最新矛盾哲理故事如何写(优质12篇)

总结可以帮助我们更好地与他人分享经验和心得。写总结时，我们需要提炼出最核心的内容和观点，突出重点，避免泛泛而谈。请大家认真阅读以下总结范文，从中获取对写作的新鲜感悟和认知。

矛盾哲理故事如何写篇一

伊尹是商朝的建立者商汤的右相，为商汤攻灭夏朝、建立商朝出谋划策，出了不少力。但是，起初他并没有得到商汤的重用。伊尹本是商汤的家奴，平时负责种菜做饭。由于他十分聪明，又善于向别人学习，所以不仅成为种菜的好手，还有一手绝妙的做菜本领，因而颇得商汤喜爱，多次受到商汤的赏赐。虽然如此，伊尹还是不甘心做个种菜做饭的家奴，他有自己的抱负，想为国家出力，因而也十分关心时政，只是没有一显身手的好机会。

理，治理国家也是如此啊!既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。就比如您在最近处理的国事中就犯了操之过急的毛病一样。”

商汤听到此处，知道伊尹是个难得的人才，左右的宾客也纷纷点头表示赞许，并给伊尹求情，请求商汤不要难为伊尹。商汤不仅没有难为他，还下令解除了他的家奴身份，让他陪在自己身边做谋士。不久又升任其为右相，终于成就了一番大业。

矛盾哲理故事如何写篇二

齐景公对晏子说：“东海之中有一片红水，水中有棵只开花不结果的枣树，这是什么缘故？”

晏子回答说：“从前秦穆公乘龙舟巡视天下的地理分野，曾用一块红布包了一些蒸熟了的枣儿，到了东海便把布包扔下了。由于那是块红布，所以把水染红了；枣儿是蒸熟的，所以长出的枣树只开花不结果。”

齐景公听宴子答得有板有眼，就笑着说：“我不过是开个玩笑胡乱问问罢了。”晏子也笑着说：“我听说过有这么一句话：假问假答。刚才我也是胡乱答呀。”

楚人隐形。

——魏·邯郸淳《笑林》。

楚国有个人，家境贫苦，却整日挖空心思想着富裕。

一天，他读《淮南子》一书，见上面有“得螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形”一句，顿时来了兴趣。于是急忙来到树下，全神贯注地仰起头搜寻螳螂捕蝉时借以隐蔽的那片树叶。树叶随风落下，与原先落在地上的混在了一起，这人无法辨别，就把所有的落叶扫拢在一起装了满满几斗带回家中。

他一片叶子一片叶子拿在手里，问妻子：“你能看见我吗？”妻子接连几次都说看得见。这样下去，妻子终于被问得不耐烦了，就生气地说：“看不见了！”

这人听了，高兴极了，以为树叶的确能隐形了，就急急忙忙拿着那片树叶来到集市上，竟当着人家的面直接拿人家的东西。吏卒们立刻上去把他绑到县衙问罪。

县官听了这人的一番自白，被他的荒诞离奇逗笑了，也没治他的罪就把他给放了。

有其母必有其女。

——魏·邯郸淳《笑林》。

平原县有个叫陶丘的人娶了渤海墨台氏之女为妻。妻子年轻貌美，才艺过人，陶丘与她互敬互爱，感情一直很好。后来妻子生了个男孩，陶丘送妻子回娘家过满月，他在岳母家见岳母已年老色衰，心中不快。等妻子从娘家回来后，陶丘就急着要把她赶回娘家去。妻子不知自己犯了什么罪，就很委屈地询问原因。陶丘说：“我见你母亲年老了，面目丑陋，大不比从前，恐怕你将来年老也肯定是这个样子。所以我要把你遣送回娘家，并没有别的原因。”

失火奇事。

——魏·邯郸淳《笑林》。

太原有个家里深夜失火，慌忙从屋内往外抢救东西。他本想把一杆铜枪搬出来，却误拿了已烧热的熨斗。他非常惊惋地对儿子说：“真是怪事！火还没烧过来，铜枪却已被烧掉了杆！”

拿火点火。

——魏·邯郸淳《笑林》。

某人夜里突然发病，他慌忙喊仆人钻火燃烛。深更半夜，一团漆黑，仆人忙乱了好长时间也没点着火，主人却一遍一遍地催问。于是，仆人气忿忿地说：“您催问得这么急真是没道理。现在漆黑一团，您为何不拿火来给我照照？这样，我找到钻火器具，不也容易了吗？”

煮竹席。

——晋·陆云《笑林》。

蜀汉之地有个人来到吴越之地，主人煮竹笋招待他，他吃得津津有味，就问这是什么，主人告诉他说：“这是竹子。”

这人回到家后，就把竹席放在锅里煮，翻来覆去却煮不熟，他气忿忿地对妻子说：“吴人竟然如此欺骗我！真是可恼！”

矛盾哲理故事如何写篇三

有个朋友在公司里的人缘很好，他性情很好、待人和善，几乎沒人看他生气过。

有一次我经过他家，顺道去看看他，却发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机吼叫，我好奇的问他原因。

他说："我住的地方靠近机场，每当飞机起落时都会听到巨大的噪音。后來，当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要发脾气时，我就会跑上顶楼，等待飞机飞过，然后对着飞机放声大吼。等飞机飞走了，我的不快、怨气也被飞机一并带走了！"。

回家的.路上，我不禁想着，怪不得他脾气这么好，原来他知道如何适时宣泄自己的情绪。

一味的压抑心中不快，并不能解决问题。在生活步调紧凑繁忙的现今社会中，人人都应学习如何舒解自己的精神压力，如此才能活出健康豁达的人生！

一些压力是必须的，就像船，必须要有些东西去压船，才能航行。

矛盾哲理故事如何写篇四

感性分析指的是运用自身的经验、价值观念等，对材料中“主人公”的某种行为、处事方式进行价值评判。这种评判主要是感性的认知，要么是一种价值认同，要么是一种价值驳斥。它主要体现的是考生的价值观念是否符合当前社会发展的基本价值追求。

2.运用。

【解读】通过对题干材料中马、牛的行为进行分析，不难发现以下几点：

(3)当牛对马取得的成绩表达羡慕之情时，马却很谦虚并能看到牛所付出的辛劳。对马的这种行为进行分析，可以得知当我们取得了些许的成绩之后，不能骄傲自满，要时刻抱有谦虚的心态，并能够看到他人身上的长处，这样团队成员之间的关系就会更加和谐，氛围就会更加融洽。

矛盾哲理故事如何写篇五

从前，有一个人，天资聪明、才华过人，由于什么都一学就会，所以他梦想有朝一日成为无所不能的奇人。他感到自己潜力无限，任何事情只要他下定决心去做就一定能够做很好。他相信，他的韬略会超过任何一个帝王将相，他的著作论述会启迪几代人，他的发明创造会给天下人的生活带来影响。

但是，有一个问题，他虽然潜力无限，但只有一辈子，他需要做出选择。他需要决定将他的聪明才智用到某一个方面。做出这样的决定是非常艰难的，因为这意味着其它方面的潜力将得不到发挥。

在他踌躇的时候，他不知不觉上了学，毕了业，找到了一份工作，结了婚，生了女儿。他不屑将他的才智用在仅为糊口而干的工作，但由于聪明过人，他还是赢得了同事们的`尊敬和赞誉。他时常想：如果我把精力都放在我选择的某个方面，我将会做出多大的成就啊！

时光飞逝，他日渐衰老。而一些吃青春饭的事情，他不能做了。但是，还有些事情。只要他下定决心去做，仍是能大有作为的。做什么事情呢？他在工作、育子、做家务、处理各种人际关系时，总是会思考这个问题。他坚定不移地认为，他有巨大的了不起的潜力。熟悉他的人，也有着和他同样的认识，因为只要你与他相处，忽视这一点是不可能的。

一天，上班的时候，他忽感胸闷，就早早回到了家。他虚弱无力，走进卫生间想用凉水洗脸，却抬头看到了镜子，镜子里的那个人双鬓泛白、满脸皱纹、皮肤松弛、眼神疲惫，他忽然明白了一个简单的道理。然而，就在他醒悟的那一刻，胸口剧烈疼痛，随即心脏停止了跳动。

每一个认识他的人都很伤心并惋惜不已，因为他不但是一个好人，而且是一个多才多艺的人。他死了，他的多种潜能也就随着去了。如果他早做出决定，他肯定会在某个领域做出非凡伟绩。这些伟绩会超越时代，影响一代又一代人。然而，他就这样走了，多么可惜呀！人们痛哭流涕。

可是，他们不知道死者离世那一刻心中的感悟。他悟到了一个简单的道理：许多人一生自以为聪明过人，才华超众，相信如果不是因为这样那样的原因，肯定会做出一番惊天动地的伟业，而实际上，这种想法只是一种自欺欺人的幻觉而已。

我们每个人，只要身体健康，资商正常，没有身陷战争或自然灾难之中，就可以在很多事情上大有作为，而成败的关键并不只在于我们的天赋。而在于我们做了没有，有天赋不去做，等于没有天赋。不管你相信不相信，若你一事无成，是因为你没有去做！

矛盾哲理故事如何写篇六

一个小孩的手插进了放在茶几上的茶花樽里。花樽上窄下阔，所以，他的手伸了进去，但却拔不出来。妈妈用了不同的`方法，想把卡着的手拿出来，但却不得要领。

妈妈开始焦急，她稍微用力一点，孩子就痛厅局级哇哇大哭。在无计可施的情况下，妈妈想了一个下策，就是把花樽打碎。可是她又有些犹豫，因为这个花樽不是普通的花樽，而是一件极具价值的古董。不过，为了儿子的手能够拔出来，这是唯一的办法。结果，她忍痛把花樽打碎了。

虽然损失不菲，但儿子平平安安，妈妈也就不计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有受损伤。

虽然儿子完全没有任何外伤，但他的拳头仍是紧握住似的无法张开。是不是抽筋了呢?妈妈又再次惊惶失措。

原来，孩子的手不是抽筋，他的拳头张不开，是因为他紧握着一个五元的硬币。他是为了拾这个硬币，所以将手卡在花樽的口内。孩子的手伸不出来，并不是因为花樽口太窄，而是因为他不肯放手。

人生感悟：做任何事情都要有一股气概，那就是拿得起放得下，该放手时就放手，而不要有过多的犹豫。否则，只会带来更大的损失。

生活中的许多事，在刚开始的时都带有一定盲目性。也许你在中途的时候，就发现自己的路走得不对，但由于你已经为此付出了不少的心血，所以你宁愿忍着痛苦，不惜代价，放弃了其他的许多机会，也始终不肯放手，这其实是一种错误的做法。学会在适当的时候放手，是一种人生的智慧。

矛盾哲理故事如何写篇七

理性分析指的是因果分析，即通过分析材料中的因果关系，由材料中呈现出来的结果状态，推导产生此种结果的原因。原因即道理。

2.运用。

【解读】运用因果分析法，结合题干信息，得出如下几点：

(1)之所以“猎物到手”，是因为狮子、狼商量好一起追捕，并且由狼将其扑到、狮子将其咬死。从这一点可以看出，分工、合作能够实现共赢，启示我们要懂得分工与合作。

(2)之所以“狼死狮伤”，是因为双方发生了一番打斗。从这一点可以看出，恶性竞争致使两败俱伤，告诫我们要秉承良性竞争。

(3)之所以双方发生打斗，是因为狮子想要独自享受羚羊的美味，但野狼肯定不愿意。因此，可以看出贪得无厌不仅害人还会害己，这就告诉我们不能贪，要知足才能常乐。

(4)之所以先前双方商量好到后来一死一伤，是因为狮子单方面撕毁了协定，毁约了、变卦了。这启示我们：失信于人终究酿成大祸，告诫我们要诚信做人、诚信做事。

综上，在哲理故事类题目揭示材料蕴含的道理时，既可以采用感性认知的方式，评判材料中“主人公”的某些行为和做法，予以价值判断，也可以根据材料中的因果逻辑关系进行推导分析。如此，揭示材料中蕴含的道理启示将不费九牛二虎之力。

矛盾哲理故事如何写篇八

记得刚当老师那时候，身体清瘦，看似弱不禁风，其实那时我坚持练习武功，用手捏碎核桃是轻而易举的事，能够左右开手举起十五公斤的护铃，而且一气可以举十多下，可以单手把一百多斤重的学生拎起来，但是学武功的时候师傅反复交代过，武功切不可外露，第一，强中更有强中手，一不留神就可能身受重伤；第二，遇到那些愣头青如果知道你有武功，硬要跟你较量，你出手轻了不能制服他，坏了自己名声，出手重了，伤了人可就麻烦了。

可是与我搭班胡老师喜欢胡吹自己学过武功，那些高中生是典型的愣头青一听说谁学过武功必然想领教一番，一天傍晚，胡老师找了一个对象，两人在一条小河边谈情说爱，被几个男学生看到了，他们倒不是跟胡老师有仇有怨，只是想试一试他的武功，结果找来两根拖把棍子，趁着夜色悄悄尾随其后，在一个僻静处他们突然发起进攻，从后面一棍打在肩上，胡老师一回头，他们又是一棍子横扫过来，正好打在嘴上，胡老师被打碎了几颗门牙，他们索性一不做二不休，提起几脚把胡老师踢进了小河里，时值冬季，胡老师穿着棉大衣，好在小河水浅，以至于胡老师一个星期没上班。

胡老师装上假牙再度走进课堂的时候他的师风已经扫地了，一次他下课出来班上有一个外号长臂猿的学生突然伸出一只手把他胸口顶在走廊的门墩上，长臂猿身高一米八几，胡老师身矮臂短，完全没有招架之力，呼吸困难，差一点出人命，还是一个懂事的女生跑来叫我，我一把把那个长臂猿拎了起来，重重地掼在地上，然后把他们狠狠批评了一顿事情才算结束。

我无意间的举动引发了那帮愣头青的猜度，也想跟我比划一下，一次我夹着书本走进课堂，一个叫牛青的学生对我说：“老师，我不上课行吗？”

我笑著说：“你不上课出去玩吧，但是不能影响我给其他学生上课。”

他说：“我要是不想上课又不想出去呢？”

我听出了他挑战的意味说：“扰乱正常的教学秩序是违法行为，学校有政教处负责管理，如果政教处管理不了还可以请派出所，我想你大概不想与法律抗衡吧？”

本来是一番好话，谁知牛青听着不顺耳他骂骂唧唧地说：“少拿法律吓唬人，老子就是成心捣乱，你怎么地吧？”

我正色道：“你不上课我允许，但是你凭白无故地辱骂老师你就得掂量一下后果。”

牛青越发蹬鼻子上脸地说：“的要是有种，我们俩比划比划。”

我已经忍不住了说：“你放马过来吧！”

牛青有些不知深浅，真的推开课桌向讲台走过来，我提起一脚正中他的小腹，只听他“哎哟”一叫捂着肚子就蚎到一个女生的课桌底下去了，这一招虽然疼痛难忍，但不伤皮肉，我估计他得老实几分钟，然后宣布上课，课堂显得出奇地安静，几分钟后牛青缓过劲来，从地上爬起来一溜烟跑了，我也不理他继续讲课，谁知不大一会儿牛青捡了几块红砖一脚踹开教室的门，一块红砖对着我的头飞过来，我一偏头，砖头砸在黑板上，当第二块红砖飞过来的时候，我早有准备伸手接住然后厉声喝道：“你要再敢胡闹，小心我要了你的小命！”

牛青真被我吓住了，拔腿就跑，从此离开了学校，他父亲因为他自动退学气得一病不起去世了，那时候比较容易就业，牛青干脆顶他父亲岗位当工人去了，我想这件事情总算结束了。

暑假的一天，老婆带着孩子回娘家探亲去了，我独自一人在家看书，就听到楼下人声嘈杂，一个声音高叫着：“李老师你有种下楼来！”

我从阳台上探出头一看，嚯！好家伙，牛青带着十几个人，有的拿着拖把，有的拿着钢管，气势汹汹，看这架势今天不跟他们做出一个交代估计以后都没有安宁的日子，我赤手空拳慢慢悠悠一步一步走下楼，仔细一看，跟在牛青后面的都是我以前教过的学生，毕业就业了，我于是心里有底说：“你们都是来帮着牛青打老师的吗？”

那一帮昔日的学生不断后退说，老师，我们不清楚是找谁的，跟着来助威的。边说边扔掉手里的拖把和钢管。

我转过身对牛青说：“现在就我们俩人了，你用钢管，我空手，我们较量一番如何？”

牛青领教过我飞腿，不敢应战，一边后退一边说：“老师，我就是来试一试你有没有胆量，以前是我错了，把我爸爸也急死了，后悔呀！”

我说：“知道错了也不算晚，好好孝敬你母亲，以后我们还是师生关系，你有事还可以来找我。”牛青还真不记仇，以后真的还时常来找我。

有时候看似不可调和的矛盾却能轻易化解，而看似不大问题可能却永远无法化解。

梁静是我教过的学生中特别漂亮的一个女孩，那时候刚刚有录音机，有一天晚上我值班，听到教学楼房顶上有音乐之声，我用手电筒向房顶一照，好家伙，我当时就惊得合不拢嘴了，那时可能是改革开放初期，人们的思想观念还极为保守，可是我分明看到了几个男孩几个女孩赤身裸体在房顶上跳舞，我马上想到了这个问题的严重性，立刻向校长家里奔去，校长听说此事也是大吃一惊，与我一同返回学校，然后我们俩就顺着建筑房屋时留下的维修梯爬上了房顶，校长本来要大声呵斥他们，我看了看男孩子是以前毕业的学生，有的参加了工作，有的是社会青年，女孩却都是我们学校的学生，我害怕她们一时想不开从楼上跳下去麻烦就大了，于是我轻言细语地说：“都把衣服穿上吧，小心着凉，回家吧，学校要锁门了。”

校长对于我的处理极为不满，在校务会上他说我处理问题轻描淡写。我说：“这个问题只能冷处理，如果女生接受不了她们可能会寻短见，那个时候责任可不完全由政教处承担，恐怕你这位校长也当到头了。”

校长闻言也深感害怕，同意了我的冷处理方案，事情过去了很长一段时间，我才将此事告知家长，梁静的父亲也是一个愣头青，他竟然要跟我动武，我笑着说：“你恐怕不是我的对手。”然后单手把一条长凳从一头端了起来，演示完了请梁静的父亲试一试，他大概以为只是一种技巧，果然试了一下，才知道需要很大的力量才能完成，于是就有些胆怯，梁静的母亲觉得完全是自己女儿不好，很是通情达理，劝阻丈夫，答应回家加强教育。当然我也曾找梁静谈过话，讲的都是大道理，无非是人生观世界观等一些话，丝毫没有涉及她跳裸体舞的事儿。

梁静毕业以后没有考大学直接参加了工作，后来结婚生子一切都平静如水，这件事也没有扩大影响，但是几十年过去了，她是我教过的学生中唯一不理我的，与她一同跳裸体舞另外的几个女同学刚开始有一段时间不理我，后来明白事理以后在哪儿见到我都很尊敬我，有一个女生的孩子上学以后犯了错误，学校要处理该生，那个女生还请我帮忙。

梁静的事儿也就成了我教师生涯中永远不能抹平的一页，成为不可调和的矛盾，也是我终生的遗憾。

矛盾哲理故事如何写篇九

哲理故事类题目形式一般是给出一段寓言故事，让你对材料进行联想，获得哪些启示。这类题目的答题思路是：通过分析联想从信息中得出结论;结合实际谈启示。考生在回答这类问题时，经常出现的问题是启示空泛不实际，或者讲车轱辘话。如何作答才能更加充实呢?这里介绍两种常用方法：结合自身身份谈启示;结合报考岗位的工作内容和工作性质谈启示。下面结合一道例题进行演示。

从信息得到结论主要有以下四点：(其他答案合理也可。)。

1、猴子发现月亮“掉”在河里，担心会给森林带来灾难，体现猴子有忧患意识;。

2、猴子首尾相连捞月亮体现团队协作意识;。

3、猴子发现问题就想办法解决体现行动力;。

4、老猴子发现月亮捞不出来，通过观察、思考发现是因为月亮还挂在天上，体现问题意识。

接下来针对前两个结论分别用两种方法谈启示。

1、结合自身身份谈忧患意识。考生最主要的身份有两个，一是年轻人，二是新入职人员。作为年轻人，我们虽然接受了教育，获取了一些知识，但当今社会的发展是迅速的，知识更迭周期越来越短，一旦停止学习，我们就会落后于时代，无法为社会做出更多的贡献，我们要有这样的忧患意识，要不断汲取新的知识，持续学习，包括学习书本上的知识，还要在工作中不断积累经验，只有保持“只争朝夕，不负韶华”的精神，才能勇立于时代之巅。结合报考岗位的工作内容和工作性质谈忧患意识。以基层工作为例，在基层工作中，我们要与普通群众面对面打交道，我们代表的就是政府形象，如果在解决群众问题时，我们的工作态度不好，就可能降低群众的体验感，影响政府形象，我们要有这样的忧患意识，要微笑面对每一位群众，耐心解决群众的问题，通过参加单位组织的培训，提高服务能力和服务水平。

2、结合自身身份谈团队协作。作为新入职员工，由于工作能力和经验上的欠缺，我们刚开始主要是协助领导或前辈处理一些事务性工作。这时我们不能因为工作内容相对简单就掉以轻心，要有团队意识，要知道工作的最终完成需要每一个环节都做到位。所以要耐心、细心的做好本职工作，在本职工作做好的前提下，主动帮助其他同事做一些力所能及的事情，要有功成不必在我，功成必定有我的觉悟。结合报考岗位的工作内容和工作性质谈团队协作。例如扶贫工作，需要上级领导统一安排脱贫方式，也需要贫困群众积极配合，团队协作非常重要。所以除了认真做好本职工作以外，还需要对接好上级领导的工作安排，配合好同事间的工作内容，更需要与群众打好关系，深入田间地头，走进群众家中，获取群众最大范围的理解与支持，在多方合作支持下才能做好工作。

矛盾哲理故事如何写篇十

他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。

有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。

他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来，第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。

之后，忽然听到孩子的声音，又见孩子从床下爬了出来，于是他抱起孩子;虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，狗身上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉;狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。

人生感悟：生活中，经常产生一些不必要的误会。误会往往是在们不了解真实情况、缺少思考和未能体谅对方的情况下发生的，有时候也由于感情的冲动。很多人通常在误会发生以后，才追悔莫及。

所以在与人相处的时候，不要轻易地只看事情的表面现象，而深入地了解，并理智地判断，这样才会尽可能减少误会的发生。

矛盾哲理故事如何写篇十一

一个青年去请教禅师如何做人。

禅师说“你先看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”

青年问道：“我怎样看您呢？”

禅师说“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿？”

青年说：“大师，每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿，您也一样呀！”

禅师问“脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿，它们主要是用来干什么的呢？”

青年说：“脑袋主要用来思考，眼睛主要用来看，耳朵主要用来听，鼻子主要用来呼吸，嘴巴主要用来吃与说，手主要用来拿东西，腿主要用来走路。”

禅师说“脑袋长在人的头上，脑是用来思考天地万事万物的。人首要的是用脑来生活，脑袋主宰人的一生。人只有一个脑袋，凡事必须三思而后行，谨言慎行，才能把握人生。人有两只眼睛，它们都是平行的，它告诉我们应该平等看人，平心看物。人必须睁开眼睛，眼看四面八方，才能看清天地世界。人有两只耳朵，一只长在左边，一只长在右边，它们提醒我们要倾听正反两方面的声音，不要偏听偏信一面之词，方能正确体会人间世界。人有一个鼻子，人依靠它来呼吸天地间的新鲜空气，释放体内的废气。人有一张嘴巴，它不仅用来吃饭，而且用来说话。人必须尝尽人间酸甜苦辣，才能享受真正幸福的人生。同时病从口入，祸从口出，它警示人说话要慎重，做人要稳重，方能四平八稳。人有两只手，一只手用来劳动和创造，一只手用来抓住和拥有。人要把握机遇，抓住时光，创造财富，才能拥有美好人生。人有两条腿，不仅要走前人走过的路，更重要的是开创自己的人生之路，人生的前景才会宽广辽阔啊。”

青年听了后心情舒畅：“大师，听了您这番教诲，我真是茅塞顿开啊！”

禅师却平静地问：“你刚才能看到我的`外表，现在能否看到我的内脏？”

青年如实回答：“不能。”

禅师神情庄重地说“我有一颗心脏，它有两个心房，它时时刻刻提醒我——凡事不仅要为自己着想，而且要为他人着想，才能心想事成。我有两叶肺，它告诉我在世上要广泛地与人交心通气，才能心平气和、遂心如意。我有一个胃，它既要吸收美好的东西，也要消化不良的东西，才能健康成长。我有不少弯弯曲曲的肠子，它启示我人生的路曲曲折折，凡事不畏艰险，才能走向远方。我的内脏还有很多重要的组成部分，它们是我生命中不可或缺的东西，告诉我生命中的每个人都是值得我珍惜的人。”

矛盾哲理故事如何写篇十二

弘治十五年(1502年)，明孝宗任命两广总督刘大夏为兵部尚书，时常向他询问政务的得失，很是嘉许。有一天，他在文华殿召见刘大夏，告诉他说：“朕偶尔有办不了的事，常想召你来商议，又往往因为不属于你兵部范围的事而打消了念头，今后有该实行、该罢除的事，你可以直接以密件的形式呈上来。”

这种密件称为揭帖，是皇帝对最为亲信的人实行的一种特殊待遇。对臣属来说，有资格写揭贴不仅意味着可以直接跟皇帝交流，更是一种关系的象征，是无数人求之不得的事。没想到，刘大夏想都没想，就回绝说：“臣不敢。”

孝宗很奇怪，问他：“为什么?”

刘大夏回答说：“您不记得宪宗朝李孜省通过揭贴欺上瞒下、贪赃枉法的事吗?这可以作为借鉴。”

孝宗说：“你是为了议论国事，怎么可以和李孜省损人利己的行为相比呢?”

刘大夏说：“微臣上呈密件，朝廷推行密件，慢慢成了规矩，就像前代所行用墨笔书写的非正式诏令一样，容易让坏人钻空子。陛下的作为，应当向古代英明的帝王。

学习。

或效法近代的祖宗。公事的是非要和群臣公开讨论然后对外的交给枢密院或兵部处理对内的和大学士商量就可以了。如果用密件时日一久视为常规万一有匪人冒居显要的职位也实行这种方法祸害不可胜言。这实在不能做后世的常法微臣不敢照办。”

孝宗听了，不住地点头，称赞说：“当初外官进京朝见，多会带诸般礼物送给在京大臣，只有你和左都御史戴珊不肯接受，现在看来，你不爱财，是因为不怀私念啊!”

刘大夏拜谢说：“臣不敢当，金玉财富人人都爱，私心杂念谁都会有，微臣不过懂得放下而已。”

曾经，刘大夏被任命为广东布政使，当地官府有一种“羡余”钱，从来不记在账上。这相当于现在的小金库，以前担任布政使的可以随意花销这笔钱，甚至直接装进自己的腰包，这个习俗相习已久，被看作是无可非议的事。刘大夏一到任，打开府库清点，恰巧有他的前任没有拿完而剩下的一些“羡余”钱。管库的小吏便把这种成例向他报告，说这笔钱不必记入账簿。刘大夏听后沉默了好一会儿，猛然大喝道：“我刘大夏平时。

读书。

有志于做好人怎么遇上这件事就沉思这么长。

时间。

实在愧对古代贤人，算不得一个大丈夫了!”当即命令管库小吏把这笔钱全数入账，作为正式支销，自己分文不取。

刘大夏居官40余年，从不为自己捞钱财，也不为子孙营产业，祖传的田产亦任人侵蚀，不与相争。他一生仕途起起落落，然而因为心胸坦荡，从不以此为意，世人把他与王恕、马文升一起合称为“弘治三君子”。在明朝昏暗的官场，刘大夏轻松活过了81岁的高龄。

人这一生，最容易背负上东西舍不得放下，所以常常被名利、权力等欲望所吸引，欲罢不能，越活越累。佛经上说：如何向上，唯有放下。放得下，才能卸去身上的重负，让。

生命。

的旅途更为轻松、自在。