四川的习俗六年级(精选20篇)

总结是对自己工作和学习的一种自我评价，也是对他人观察和认同的证明。总结需要简明扼要地表达，并结合实际案例。这些总结范文是作者对一段时间内工作、学习等方面的总结和概括，值得我们借鉴和学习。

四川的习俗六年级篇一

车里军民总管府；明清改为车里宣慰司；民国时期设立思普沿边总局，后改为思。

为了捉到一只金色的鹿，翻过了九千九百九十九座高山，蹚过了九千九。

西双”即十二，“版纳”为一千块田。公元1570年，车里宣慰使刀应勐将其管辖区域划成十二个田赋单位，每个“版纳”为一份田赋额。后来，他又以此为基础，建立了十二个行政区。西双版纳风光旖旎，物产丰富，生长着两万多种植物，仅热带高等植物就有大约5千种，占全国总数的六分之一。这里不仅是植物王国，也是天然动物园，有珍禽异兽200多种。同时也是“南药之乡”、“普洱茶”的原产地。

四川的习俗六年级篇二

车里军民总管府；明清改为车里宣慰司；民国时期设立思普沿边总局，后改为思。

为了捉到一只金色的鹿，翻过了九千九百九十九座高山，蹚过了九千九。

西双”即十二，“版纳”为一千块田。公元1570年，车里宣慰使刀应勐将其管辖区域划成十二个田赋单位，每个“版纳”为一份田赋额。后来，他又以此为基础，建立了十二个行政区。西双版纳风光旖旎，物产丰富，生长着两万多种植物，仅热带高等植物就有大约5千种，占全国总数的六分之一。这里不仅是植物王国，也是天然动物园，有珍禽异兽200多种。同时也是“南药之乡”、“普洱茶”的原产地。

春节......

四川的习俗六年级篇三

满语这个词，相信大家都很奇怪。今天，让我们走近它，了解它！

满族，人口982。一万多人。满语主要分布在辽宁、吉林、黑龙江等省，其余多分布在河北、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、山东、福建等省，少数散居在京、津、沪、xi、成都、广州等地。居住在农村的满族人继承了传统的建筑形式，庭院周围有低矮的墙壁，庭院内有阴影墙。一般西、中、东三栋，大门朝南。

满族是一个能歌善舞的民族。“芒市”和“空气舞”是传统舞蹈，经常在节日和宴会上跳舞。跳舞的时候两个相反，一个袖在额头上，一个袖在后背上，作势盘旋，这叫“卤莽势”；舞者唱歌时拍拍手，用“空气”二字，称为“空气”。《印青子弟书》是18世纪中叶八旗子弟创作的一种新鼓词，只有歌词，没有平实，是满族人喜爱的民间艺术形式。

满族人长期信奉萨满教。每当祭祖祭天，萨满祈祷时都要戴神帽、穿裙、腰铃、打鼓、跳舞。满族人讲究礼仪。有一段时间，晚辈送晚辈小礼物三天，大礼物五天；三天问候长辈，五天“赚千”。男人为千千万万的东西而战时要低头，右手向下伸，左手扶膝，就像捡东西一样；女人赚成千上万需要蹲在膝盖上。满族男子守梳花瓣，穿马蹄袖袍，系腰带；女人穿宽而直的旗袍，头上有个发髻，不绑脚。如今，旗袍已经成为一种典型的东方女性服装，风靡全球。

满族饮食文化最好的代表是“满汉全席”。这种宫廷宴席已经流传了200多年。其中，满族菜肴在选材、制作、吃法等方面都保持了满族特色。人参鹿茸等山珍大部分来自满族的故乡——“白山黑水”。此外，满语还有许多小吃和种类繁多的小吃，其中“萨其玛”是一种著名的小吃。

这就是满族，一个独特的民族。经过我的介绍，你熟悉吗？

四川的习俗六年级篇四

我们中国的节日有很多，而且每个节日都有独特的习俗，可我最喜欢的节日是春节。

春节活动，在腊月初就开始了，春节前几天就更忙活了，家家户户都要打扫房子，把一些旧的.东西换掉，因为旧的不去，新的不来，人们祈求万象更新。

春节还要准备年货。街上的商品琳琅满目，应有尽有。卖的各种小玩意，把孩子们都吸引了过去，挤成一大堆，争相购买。大人们非常忙，要准备过年吃的，喝的，用的。

除夕这天，家家户户的门外都贴对联，贴福字，有意思的是“福”是倒过来贴的，代表福气已经来临。

晚上，大家聚在一起吃团圆饭。桌上有鱼，寓意“年年有余”；有年糕，寓意“年年升高”；有鸡肉，寓意“积福多多”。

吃完团圆饭，还要守岁，一家人在一起看春节联欢晚会，还一边吃着小零食，真是其乐融融。

到了12点，大人们都要下楼去放烟花，庆祝新年的到来，祈祷新的一年一帆风顺。

第二天大年初一，大家吃了饺子之后走出家门，相互串门拜年。到处充满喜庆热闹的气氛！

四川的习俗六年级篇五

我的老家在湖源那当然我的家乡就在湖源！

湖源其实我认为没有什么风俗，唯一风俗可能就是这个吧，你猜猜是什么？

我们家每一年过年，过年前一天，元宵，清明等节日会祭祖。那如何祭祖？我们会在吃饭前记祭祖，桌上会买买许多零食水果，晚上要吃的饭，一根烟，一瓶酒，许多椅子与一只碗。而且有一个人会拿三只香，等开始祭祖的时候，我们就不能去一摸椅子，你知道为什么不能去摸吗？因为我们记住就是为了想念已去世的人们，或者是你去世的亲人，这些椅子上面虽然没有人，但是我们就像椅子上有人一样，不能去摸，不能去碰。你知道为什么不能摸，不能碰吗？你想想你吃饭会有人来无缘无故碰你吗？有人会来摸你吗？并没有，那这椅子上面就是有人的，有人就不能去摸它们？而且在祭祖前要洗好手，必须是要干净的手，这一点我也不知道为什么！

而且在祭祖的时候，我的叔叔与爸爸，会给他们倒酒，他们每人一只碗陆续的倒过来，最后再把酒倒到一一只碗里去外地一洒，干什么？那香最后怎么处理呢？我们会把它插在家门口的泥土前，就是祭拜土地公公。

记住记好我们小孩可能过去拿零食，可能会把饭菜搬到另一个桌上去吃，因为祭祖的桌子是不一样的，记住的桌子是方方正正的，而我们的桌子是圆圆的。

比如过新年那一天，我们吃好饭可能就会大家一起娱乐，一起放小小的烟花，一起在群里抢红包，度过这一天，比如清明节什么的，可能还会去上坟罢了吧！其他就没有什么不同了。

我的家乡会有每个节日的祭祖，那你的家乡又有怎样的风俗呢？快来讲给我听听吧！

四川的习俗六年级篇六

星期五，趁妈妈去洗漱，我找来了爸爸，商量起了我的“母亲节计划”。“星期天肯定没有什么时间偷偷去趟花店的，要么星期六下午上完课你来接我的时候顺便去买花?”“这个计划不错，明天我帮你!”爸爸爽快地答应了。

第二天，下了课，爸爸果然来接我了。我们开始寻找花店，没过一会儿，我看到了一家花店“芳芳花店”，里面有卖康乃馨的，就立马下了车，走了过去。乍一看觉得那些康乃馨颜色艳丽，都很漂亮。但是当我仔细看过后，可就不是那么一回事了。那些康乃馨似乎是在高温下待得久了，有些花瓣已经泛黄，一副无精打采的样子，一点也不好看。还有些就是正开得旺盛的，花瓣都全部展开，过几天就谢了的那种。

“我们再看看吧。”爸爸也看见了这些不满意处。

绕了半天，我们又回到上课的地方，旁边一点远，就有一家叫“flower“的花店。

一进门，我就眼尖地看到了摆在三四个大水桶中的鲜切花，花朵都十分新鲜。我看中的是一株多枝康乃馨，在这株上，有的花朵还没有开，而有的却才舒展出一两片花瓣。就这个啦!我挑了两枝不同颜色的，一枝粉的，一枝红的。刚转头，又见门边一个水桶中有许多粉红色的多枝玫瑰，虽然并没有单枝红玫瑰的妖娆，但那淡粉色的小小花朵，却平添出几分顽皮和可爱。我越看越喜欢，想着妈妈也一定会喜欢，就让店主包了起来。

回到家门口，我一手拿着花背在身后，腾出一只手敲了敲门。妈妈来开门了，在门开的一瞬间，我举起了花对妈妈说：“母亲节快乐!”“谢谢!”妈妈笑了。

进了门，我将花放在一只细颈花瓶内，然后把原来缠绕在花束上的丝带系在了花瓶上，满意地看着杰作。

祝天下所有的母亲母亲节快乐!

窗前站立，聆听着微风细雨，喃喃自语，一丝凉风吹来不仅打了个寒颤。此时，一道粗狂的声音传到了耳朵，整个人又回到了现实的空气中。突然一首熟悉的歌曲想起，是那首《爱拼才会赢》。听到这歌声，一股热爱生活、崇尚生活的热情促使着好奇的我四处张望，循声望去。

走进路口，原来是有人在进行表演，在这繁华的街头没有舞台和道具，只有演员和一个麦克风。很多人都是被这激励的声音吸引过来，原来是几位残疾人在表演。心里暗想，这种方式的表示都是骗子，他们肯本不是残疾人，都是装出来的。

当转身刚准备走的时候，《爱拼才会赢》的优美旋律再次响起，听着演唱者唱出的每一个字都震撼着我。我回头看看，原来那个唱歌的人真的是以为残疾人，永远的失去了双腿。但一身红色的衣服显得格外有精神，他小心翼翼的移动着，手里的话题拿着显得很吃力。但是那坚定的眼神和执着的信念仿佛在告诉我：热爱生命!这个残疾人身上仿佛闪耀着巨大的光芒，刺得我睁不开眼睛。

我知道了他们是热爱生命的，可歌可泣的就是生命，好好地活下去，那就是热爱生命，我们也应该热爱生命。因为生命无所谓高贵与卑微，生命的尊严在于能自尊而顽强地活着。正如赵嘉音《勇气》中写到：

挤榨自己。

以屠夫的勇气。

坟墓中。

你美丽的眼和蝼蚁的触角。

有什么区别。

赤裸裸的站在卑微上。

比跪在辉煌里。

值得庆幸。

——《勇气》。

每每看到邻家女孩在广场上那矫健的身姿，我一直都想尝试一下。

今天，我终于实现了这个梦寐以求的愿望。我穿上红色的溜冰鞋，小心翼翼的扶着石椅滑行。脚还没走利索，就”叭嗒”一下滑倒在地。我颤抖的爬起来，吓得不敢再滑一步，生怕稍微移动，仿佛就要摔倒，看到同龄人潇洒快速的从我身边滑过，我叹息道：”这真是看花容易绣花难啊!“于是,我认真地观察了一位年轻阿姨滑冰的步伐，只见她头向前，臀部撅起，整体犹如倒了的大”u”,她像只轻快的燕子,随意飞舞。我也尝试着模仿那位阿姨的动作,我把我的脚轻拐成外八字,左脚一滑,右脚站立不动。慢慢的，自然就可以滑过一段路。没过多久，我就可以掌握平衡了，我像一个蹒跚学步的孩子，在广场小心翼翼地挪动双脚。时间过的可真快，转眼间太阳就要落山了。我和爸爸妈妈一起走出了政府广场。换好了鞋后，我忽然感觉脚下太轻松。所以我问妈妈，她说这是因为我的溜冰鞋太重的缘故。我一想，可不是嘛!走出政府广场爸爸对我说:”如果有时间我们每个周末都来这玩。"我兴奋的跳了起来，沉浸在兴奋中的我被爸爸的话打断了，”别高兴的太早，前提是只要你学习好，我们每次都来玩个痛快!”

今天，我心里充满了前所未有的成就感。因为我不仅迈出了第一步，也悟出了一个道理：滴水能把石穿透，万事功到自然成。

新的一天来了，我正在床上呼呼大睡，做我甜甜的美梦。6：10分，床边的闹钟准时的发出了“懒虫懒虫，不要偷懒~赶快起床!”的铃声。闹钟把我从甜甜的美梦中拉了出来，我睁开双眼，望着天花板，迷迷糊糊中带着一点不满的说：“哎呀，我还没睡够呢!再多睡几分钟吧。只睡几分钟，应该没事的。”大约过了五分钟，床上的闹钟又发出“懒虫懒虫，不要偷懒~赶快起床……”，我手一伸，关掉了那烦人的闹钟。我对闹钟说：“”闹钟姐姐!你就体谅体谅我吧!我睡个懒觉可不容易啊，算了，我还是起来吧，以免迟到。”

哎，总而言之，今天不是很顺序。夜深了，要就写到这里吧。希望明天会更好~。

今天，我们早早吃过早饭就向港南村的海边奔去。我们来到海边时，潮已经退了，一大片湿地海滩出现在眼前。

我学别人的样子，戴上手套，掀开一块块长满了牡蛎的石头，居然遇到一只乒乓球大小的螃蟹!它原地不动，咦，这是装死战术?但是这么大的个头确实镇住了我!“爸爸!爸爸!”我喊来救兵，爸爸飞奔而来，赶紧套上超厚手套摁住螃蟹壳，“是只刚脱壳的软壳蟹!”爸爸说，这只可怜的家伙就这样被我们收入囊中了!

我又选中一块大石头，用吃奶的劲儿把它翻过去。哇!真是螃蟹家族栖息地!三只螃蟹仓皇而逃，其中一只挥舞着大钳子一路顺着石头爬到顶端，小眼睛闪着精明的光，可被我用手一撮就掉进了桶里;一只以迅雷不及掩耳之势往石头缝里钻，一下子不见了踪影;还有一只原地举起大钳子示威，哈哈!佩服你的勇气!逗逗你!我把手套摘下来用手套蹭它的身体，它一下子就夹住了，“嘿!上当了吧!真是得来全不费工夫!不用我动手你就自动找上门来了!”我自言自语的样子把旁边的叔叔逗得哈哈大笑!

不知不觉过了大半天，我看看小水桶，上百只小螃蟹“刷刷刷”地乱爬，有的甚至一只踩一只摞得老高，是准备越狱吗?这些小家伙可真是不让人省心啊!今天真是收获满满，赶紧回家喽!

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

四川的习俗六年级篇七

啪啪啪，你猜这是什么声音，哦，原来是春节到了。

春节到了，家家户户，都团聚在一起，吃年饭、贴对联、放鞭炮。到了晚上，我们开始放焰火，焰火时而象嫦娥奔月，时而象孔雀开屏，时而象仙女散花，时而象宇宙飞船……五彩缤纷，真是好看。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

四川的习俗六年级篇八

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六间庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《楹联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门嵋的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

四川的习俗六年级篇九

春节是我国一个古老的`节日，也是全年最重要的一个节日，它蕴含着很多传说和习俗。

传说，在太古时期，有一种凶猛的怪兽“年”散居在深山密林中。它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜。人们为了驱赶年兽，年兽来到的那一天，在门前贴上红纸，张灯结彩。人们就管那一天叫春节，也就是过年。

除夕在腊月三十，在除夕的时候会扫尘，“串门”，还会得到很多的压岁钱。还要贴春联，贴窗花和倒贴“福”。这些不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体，将吉事祥物、美好愿望完美呈现，将节日装点得红火富丽。

到了晚上，全家团聚在一起，吃过年夜饭，看春晚，等着辞旧迎新的时刻，迎来新的一年。而且也只有在春节，全家人才能够团聚在一起，共同守候新的一年的来临，共同感受亲情友情和爱情。过了除夕就是一年的头一天，也是春节的头一天，大家在一起放爆竹。爆竹至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，可以给人们带来欢愉和吉利。

在当代，人们会通过发手机短信来表达自己的祝福。字虽不多，但字里行间都把我们的祝福展现得淋漓尽致，同样让我们感受到这世间的真情与爱。在我们发祝福短信的同时，也就将人间这一份美好传播了。

春节象征着新的一年的开始，今年是龙年，也祝大家在新的一年里，身体健康万事如意！

四川的习俗六年级篇十

俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而没有不吃。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神。

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新一年里大发大富。

路头神。

路头神是吴地所信奉一位财神。俗以是日为他生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业发展，财货流通加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有地方，真在元日初四便“匆匆抢路头”，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷。

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行送穷习俗，反映我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活传统心理。

开市。

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

四川的习俗六年级篇十一

农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，春灯节，是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

放焰火

我先给大家介绍春节习俗，再给大家介绍元宵节习俗。春节的习俗有压岁钱、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字年画、守岁和爆竹。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。春联也叫门对、春贴、桃符等，它以工整、简洁、精巧的文字，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字做成各种图案的。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的`主题，变得丰富多彩。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。 元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。

1

吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝”。吃元宵代表着日子越过越红火，生活团团圆圆和和美美。

2

耍龙灯：舞龙是起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。龙是中国古老的图腾，正月十五耍龙灯已经遍布全国各地，乃至全球各个华人聚居的地方！

3

舞狮子：舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。中国民俗传统认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等，都喜欢打锣打鼓，舞狮助庆。

4

猜灯谜：“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

5

送花灯：送灯又称送花灯，汉族传统民俗，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆。

6

踩高跷：踩高跷亦作“ 踩高蹻 ”，一种民间杂技。表演者装扮戏剧或传说中的人物，踩着有踏脚装置的木棍，边走边表演。高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。

7

祭门祭户：古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

8

10

逐鼠：逐鼠是一项元宵活动，这项活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大-片大-片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。

四川的习俗六年级篇十二

每年的.农历五月初五是我们国家的端午节。在这一天，许多地方都会飘着浓郁粽香，共同纪念这个节日。虽然各地都过端午节，但十里不同风，百里不同俗，我们家乡的端午节，就非常的与众不同。

一提到端午节，我首先想到的，是那诱人的粽子。

端午节吃粽子，也是自古以来的习俗，在两千多年前，有位著名的爱国主义诗人屈原，因自己的国家灭亡，悲愤不已，含恨跳江自尽。人们为保住屈原的躯体，就将米用粽叶包裹，投入江中，让鱼虾吃粽子，而不吃屈原的躯体，人们为了纪念他，就把这天立为端午节，吃粽子这个习俗也就这么延续下来了。

想吃粽子先要会包粽子，但可别小看包粽子，那也是一门技术活。我观察了妈妈包粽子的过程，首先，将买来的粽叶，将其清洗干净，放在旁备用。然后将糯米放在盆里洗净浸泡24小时，准备些猪肉、蛋黄、大枣等粽馅，根据个人口味搅拌均均，也可以是纯米的。最后才是包粽子，将粽叶折成漏斗状，然后将米、馅放入“漏斗里，再将粽叶裹住，用线绳系紧，粽子才算包好，妈妈包好的粽子三尖两叶长，非常好看，看妈妈包粽子既长知识又享快乐！

除了包粽子之外，我们还会系着五彩绳去踏青。传说系五彩绳是为了防止五毒入侵人的身体，孩子们去踏青，多数是为了折艾蒿或者折桃枝，享受踏青时光，与大自然亲切接触，呼吸到新鲜空气别有一番情趣。

故乡的端牛节，浓浓的家乡风俗，世世代代永远传承。

四川的习俗六年级篇十三

每年端午节，家家户户都要包粽子。粽子不仅以它特有的形状、颜色和滋味惹人喜爱，而且能引起人们对一位古人的怀念。

粽子的形状很特别，既不是方的，也不是圆的。粽子用翠绿的粽叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，颜色变深了。剥开墨绿粽叶，只见洁白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙枣，红、白、绿三色相映衬，显得十分艳丽。

粽子的味道更是美极了。粽子散发出高雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏而爽口。它既是驱邪开胃的美食，又是营养丰富的补品，所以大人小孩都喜欢吃。

传说粽子是为纪念古代爱国诗人屈原而流传下来的。屈原一生写过许多著名的爱国诗篇，后来由于国王不接受他的爱国主张，造成国土沦丧。屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，每年端午节，总是把食物用粽叶包起来，投入江中，作为敬献给屈原的祭品。

老人们说，吃了粽子要学习屈原的崇高品质，要继承他的爱国精神。难怪人们吃粽子时，总是给孩子们讲述屈原的故事呢！

四川的习俗六年级篇十四

看着那一碗碗喷热乎的炖大肉，就算是肚里不缺油水的人，也准能掉下一串哈喇子，挑块儿瘦点的就酒，拣块肥点的解馋。这一锅炖肉便是人们心中最朴实的吃肉。比山珍海味更过瘾、更实惠，也更有家的感觉，吃着吃着，年味也渐渐浓了。

四川的习俗六年级篇十五

又到中秋节了。人们在节日里快乐地聚在一起，许多节日都有他们的千年传统。

吃月饼是自古以来中秋节必不可少的民俗。月饼的风格也一直被人们不断加工。月饼上刻有玫瑰花、牡丹花、龙凤等精美图案。它们的味道也能给人带来不同的体味。比如五仁月饼，又香又好吃。在数百年的传承中，工艺越来越精致。堪称月饼中的“王者荣耀”。蛋黄馅在月饼行业是一个很厉害的玩家，刚来的时候就赢得了很多人心。轻轻咬一块，蛋黄的醇香在唇齿间飘荡。结合奶酪，又甜又甜。吃完，舔舔嘴唇，重复味蕾的奇迹。总觉得自己是在给月饼做广告，想到这么好吃的东西，不经意间嘴就湿润了。

自古以来，中秋节最重要的活动就是赏月。中秋节是一年中最圆的一天。月亮很美，像一个优雅的女孩。就像漫步云端，只给想看她的美丽的人一个美丽却难以捉摸的微笑。她过去常常站在柳梢上，听夜莺啁啾；我也习惯了待在世界各地的著名景点，毫无保留的展现她美丽的容颜；我也习惯了在水里默默的盯着自己；曾经在天空中狂奔，和星星打招呼。他的无数美。不能体现在照片上。

中秋节团圆那天，妈妈在校园里上晚自习。不能和家人共度佳节，这是我对中秋节唯一的遗憾。她为准备参加人生大考的高三学生而奋斗，很多老师无法和家人一起享受满月的美好。皎洁的月亮在海面上变得越来越圆，我们从远处分享这一刻。我希望我和妈妈能同时仰望明月，在月亮中间相见。

月亮升起，给地球镀上一层明亮的银光。月亮很美很圆，但是你在哪里？

四川的习俗六年级篇十六

我的家乡。

作文。

欢迎阅读。

我的家乡在高峰镇九甲村，那里风景优美、景色宜人。那里不光是风景好，人也好。那里的人很遵守祖传习俗。

在那里，令我印象最深的是春节。那里的春节是从除夕到元宵节，元宵节过后就完了。

除夕时，家家户户在早上大扫除，扫除完后又到镇上去赶集，买春节时准备的东西。小孩子只管到村中好好地玩。买完东西后，第一件事是烧鸡祭神，放鞭炮吓鬼神。晚上，谁也不能串谁家的门，只能在家中吃香喝辣。在今晚，除了小孩子，谁也不能睡，必须守岁。

大年初一，这天就成了孩子们的天地。小孩子们一个个提着大袋子到别人家去拜年。拜年时必须是男娃先进堂屋，女娃后进，这样保佑这家来年生一个白白胖胖的男娃。拜年只能拜到12点，拜完后，满10岁的小孩得在这天自己去赶集，以早学独立。

我们九甲村过春节只求安宁、幸福，不图别的东西。

拜年，相信大家都不会陌生，它是春节的重要活动之一。在我的家乡福建，拜年可分为两种类型：

第一种是在家中晚辈依次向长辈拜年。旧时要行跪拜礼，后逐渐改为作揖鞠躬，虽有鞠躬行礼者，但大多只说些“拜年”、“长寿”之类的话。长辈在接受小辈的拜年之后，要赏给红包或红桔等。

第二种是亲朋好友之间的拜年。拜年时，客人向主人作揖，祝主人万事如意，合家平安，新年发财，主人也以作揖回贺。小孩也会得到一份“压岁钱”，至少也有两个红桔。亲友互相贺年，入门要高声说“新正如意”，对方要回答“大家，大家”，以表示彼此皆如意。贺年要带二枚红桔，一些糖果之类，对方把礼品收下，红桔奉还，以表双方都吉利。不过必须先到亲属中的长辈和老师家中拜年，否则有失礼仪。但去的第一家不可是姓王、吴、桑的人家。

现在拜年之俗仍然盛行，而且增加了和电话拜年的新内容。新年钟声一响，人们便拿起电话向亲朋好友贺年，既及时，又便捷。电话拜年的习俗也流行起来了。

百里不同风，千里不同俗。在新年里，我的家乡一陆丰，也有不一样的习俗。

在我的家乡准备过年时，家家到几十里买年货，要准备吃的、喝的、穿的、用的，号在新年显出万象更新的气象。

腊月二十八就开始大扫除了，家家都忙得不亦乐乎。将垃圾、灰尘扫走后，就把买的吃的摆上桌，让客人和家人吃。在这一天，已经渐渐会有客人来做客了，无论是隔一面墙的邻家亲戚，无论是百里相隔的朋友，都会赶来做客。

除夕真热闹，家家赶做年菜，到处是海鲜与酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，门外贴上了红红的。

对联。

除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝这一夜，在广场上会演“潮剧”，会有很多人前往观看不仅如此，在广场上还会有人在赌“鱼虾蟹”，时不时连小孩子也会拿着十块、五块前往去赌一赌，因为过年开心此时此刻，大部分店铺已经关门，因为都去看戏了。

正月初一与除夕截然不同。这一天，大人们都在家中看看电视什么的，只有小孩偶尔去找朋友一起玩。

元宵到临，有一个高潮到了，许多的人都蜂拥而至、三五成群到自己的亲戚家拜年，小孩子都应接不暇，嘴里不停说着“新年快乐”等吉言，然后不停收着红包，到下午时会有舞狮不断进入一户户人家，舞狮代表吉祥，意味福气来了，大家都十分乐意它们进入自己家中。

一眨眼，新年就要过去了。在正月十七过去，家乡的新年也就算过去了。学生们该去上学，大人们又去照常工作了。虽然新年过去了，但小孩还会放放鞭炮，还有零零散散的客人前来做客，大家都不舍得新年过去。

四川的习俗六年级篇十七

记得小的时候，因为只有端午节才能吃到粽子，每逢将近节日的时候，恨不得一天吃几顿都是粽子，这也是我爱上糯米的原因。现在，粽子成了一种美食，可以随时买到好吃的粽子，只是始终吃不出记忆中的味道。原本端午节是纪念屈原老先生的节日，然而现在，身在他乡，端午节成为了我思念家乡粽子的节日，即使吃不到，也要想想。赛龙舟也是端午节的一大节目，说实话，我只见过一次，每次看赛龙舟的人特别多，家里人担心我们小孩不够壮，被人挤到河里去，所以极力反对我们参加这种热闹活动。家乡的端午节虽然比较简单，没有元宵、中秋那么重要。但是所谓的传统习俗也还是有三个的，不知道我有没有记错或是遗漏。一是要煮咸鸭蛋来吃，当然也可以有鸡蛋、鹅蛋等等。

二是门上插艾草。艾草，据说能够辟邪，艾草的另外一个用处就是晒干以后，拧成绳子状，用火点住一头，慢慢燃烧，由于是绳子状，燃烧不是很充分，会有很多烟，而这些烟就可以用来驱蚊。所以端午节后，等艾草晒干，我们就经常这样在院子里点上艾草绳，用来驱蚊。三是吃桃子，我喜欢吃那种硬硬的青桃子，不是很甜，但有点甜；软的桃子太甜，而且桃汁会淋的到处都是。其实，家乡的端午节的习俗就是这样，在简单中就能带出家乡的纯朴，和端午节节日的欢乐以及邻里间的一种互动。唉，好想家，好想家里的亲人，在端午节到来之际诚祝家里一切都平安！祝大家端午节快乐！

四川的习俗六年级篇十八

我的老家在美丽的温州，每逢过年，我们几乎都会回去过年。

温州的年不是从大年三十开始的，而是从腊月二十三日就开始了。

为了过年，人们要做很多很多事情。老人常说一句顺口溜：“二十三祭灶关，二十四扫房子，二十五糊窗户，二十六蒸馒头，二十七杀肥鸡，二十八炸糍粑，二十九炸和卤。”

老人们基本按照这个“程序”走的。这些日子，家家飘香，我们家自然也是。

大年三十的晚上，家家吃年夜饭，在我们温州叫“分岁酒”。

吃分岁酒非常讲究，正规的分岁酒上用十只朱砂高脚红碗，盛十样冷菜。老人们说：“这叫‘十全’”。”有鸡，有肉，有鱼，有桔，有年糕，这些分别示意着“大吉”，“跳龙门”“富富裕裕”“年年高”。

在我眼里，最好吃的莫过于鱼和年糕了，鱼肉细嫩，年糕香糥有耐性，唇齿留香，吃过一碗还想吃一碗。

吃过分岁酒之后，就要点水灯了。水灯的样式千姿百态，最常见的乃是宝莲灯样式的，小巧玲珑，十分可爱。

水灯双称“岁灯”“喜灯”，在温州人眼中看来点水灯是一种吉祥的表现，也是温州的一种守岁活动。

家里的大人把点燃的水灯放在床下、桌子下、阳台上、卧室、走廊、门口、米缸等等家里的各种角落，象征着来年红红火火、人丁兴旺、财源滚滚。

点完水灯也差不多要看春晚了，边磕瓜子边看春晚，全家围坐在一起，那叫一个惬意，其乐融融。

过了元宵节，温州的年也差不多结束了。真希望春节晚点结束，真希望下次春节赶紧到来，回味那鱼，那年糕，那些温州的特产，各种小吃。我爱我的家乡温州！

四川的习俗六年级篇十九

爸爸是个南方人，妈妈却是个地道的北方人，作为一个“南北混血儿”，对于两地风俗、生活习惯等，自然也都有一点了解。今天我就先给大家介绍一北方过年的习俗。

大年二十九，爸爸妈妈上完一年中的最后一天班，我们一家就连夜赶到了位于皖北宿州市的姥姥家。因为在这里有一项很重要的一个习俗，春节前夕，人们都会准备好贡品祭祀已故的亲人，表示对他们的怀念，并希望他们保佑自己一家人在新的一年一帆风顺。

贴春联自然是必不可少的一项任务，大家要在大家三十的早上，在门两旁贴上寓意吉祥的春联，会给节日带来喜庆之气。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来门神像画于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但是在皖北，如果在这一年中家中有人去世，就不能贴大红纸写的春联了，只能在门芯处贴上a4大小的白纸，或者什么也不贴。第二年可以贴黄色的春联，第三年是紫色的纸联，第四年丧服满才恢复用红纸。

在贴春联的同时，北方人还注重贴门神，听姥姥说，最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中有神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，现在常把一对门神画成一文一武。

采购年货是我最喜欢的一点，面对着琳琅满目的商品，我和表弟自然是飞奔到最爱的零食区，美味的巧克力，香甜的饼干，诱人的薯片……一点点地搬运到购物车上。大人们也买好了各种蔬菜，鸡鸭鱼肉和红枣糕。足以让我们大饱口福。

皖北的年夜饭必须在大年三十中午十二点之前完成。在古代，过了正午还没有吃上年饭都是揭不开锅的穷苦人家，所以在一年中的最后一天，忙忙碌碌一年的人们想方设法也要吃上一顿饱饭，而对于饿了一年的人们来说，早一点吃饱代表着下一年都能吃饱穿暖。现在这个习俗一直在延续，往往才九、十点钟，就有手脚麻利的.主妇做了满满一大桌子美味佳肴。

年三十的晚上，要吃扁食。这是一种像元宝一样的食品，里面包上韭菜、鸡蛋等素食，既和中午的大鱼大肉营养搭配，也是寓意来年发财的意思。

大家初一吃饺子，“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

皖北的春节要一直过到正月十五元宵节才算结束，在这里，正月十五还有一个独特的习俗—蒸面灯。十五这天，早早的，妈妈们便用豆面揉好面焖在锅中，到了下午，面发起后，开始捏一个个小面灯。手巧的人家还会捏出龙灯灯、鸡灯灯、兔子灯等生肖灯。

把捏好的面灯放进锅里蒸，蒸完后，有的面灯窝窝里有蒸馏水，有的很多，有的少，还有的却干干净净，滴水不见？据说，这是个很灵验的预言呢，存水的那个月份灯会被认为代表着来年那个月份里一定雨水充沛，水多的可能会有涝情，水少的当然就代表干旱了。

把面灯里放上香油，用棉线做出捻子，点亮的面灯好漂亮！我们会端着灯在屋子里四处照照，照到的地方毒虫、臭虫什么的就都不敢出来了。大人们还会用灯在我们小孩子的全身上下照上一照，说是一年内保管百病全无，吉祥如意。面灯点着可不能吹灭哟，要让它自己燃尽，因为红红的灯火代表着我们的生活会越来越旺，越来越红火。

四川的习俗六年级篇二十

今天晚上，我在下面玩，突然看见月亮有点圆了，我又想到，我过了这么多中秋节，还不知道它的来历和习俗。

于是，我立刻上去让妈妈上网去查，查了之后，我才知道来历是：在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几十个满月更圆、更明亮，所以又叫月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族的传统节日。此夜，人们仰望天空玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以中秋节又称团圆节。习俗是：我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋月都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状，在月下，将神像放在朝月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次祭月，然后由当家主妇切好团圆月饼，切的人预先算好全家有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

我还学会了一首古诗，那就是《中秋月》：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此声此夜不长好，明年明月何处看。

今天我不但学会了一首古诗，有知道了中秋节的来历和习俗，真是高兴呀!

文档为doc格式。