成都散文简短(精选16篇)

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成都散文简短篇一

最初对诸葛亮的崇敬之情，产生于《三国演义》，像我这样大巴山里的农村孩子，是在父辈们的讲述中对诸葛亮有初步的轮廓，之后则是与同龄伙伴们一起手捧连环画争论着曹操的奸，司马懿的诈、郭嘉的智，张飞的勇、关羽的忠、孔明的神，而让人记忆最深的还是诸葛亮的传奇，因为我们知道，诸葛亮的出现，蜀军将会在敌人的种种失败中迎来胜利，既使蜀军身临绝境，随着诸葛亮名字的出现，也会峰回路转，有更精彩、更动人的故事出现。

到汉中市里生活工作已经多年，随着年龄的增加对诸葛亮的认识也更加清晰和全面，我很早就知道诸葛丞相封地与长眠之地离我不过五十里地，却一直未曾前往专程凭吊。十几年前到勉县讲学，闲余时与学员们又聊起了与三国有关的十连孥、木牛流马，聊起了定军山、褒斜谷，聊起了诸葛村、武侯墓……夜宿勉县，秋雨洗涮过喧嚣的县城此刻格外的宁静，凭眺远处，定军山朦朦的呈现在视野中，鼓角铮鸣声音在幕色中重新响起，老黄忠刀劈夏侯渊的精彩又在山腰上演，山顶仰天洼屯兵的蜀国战士操练呐喊声声入耳，褒河的那一头，曹操被阴雨所困，临河留下“衮雪”的真迹依稀可见……随着故事的一幕幕上演，汉水河畔，纶巾羽扇、素衣皂绦的诸葛丞相，抱着憔粹之躯，飘然跨过千年孑然北望……一宿晕晕沉沉，尽然穿越到三国中去了。

次日晨光未启，我便沿着一〇八国道到了后主刘禅下诏为诸葛亮立庙于沔阳的官祠——武侯祠。

勉县武侯祠，也叫天下第一武侯祠。祠因取意“不忘北伐曹魏”之意而逆常规坐南朝北。全祠南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形，四周有围墙，地基八十亩。祠前空地上有一牌坊，高10米，八角起翅，四柱落地，上盖灰瓦，坊上牌楼正面镶嵌着邑人胡炳煊题写的“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”十一个鎏金大字，背面为宋丰绥题写的“天下第一流”，比喻诸葛亮的人品和智慧堪称一流。祠前一座城门式城楼，屡让人联想起三国有名的“空城记”，每每问起前来观光的游客，在这种情境下，大抵都不会判断错，原来这坐楼正是古阳平关的城楼按照三比一的比例仿制而成。祠内匾联尽悬，其中清嘉庆八年（1803年）御赐蓝底金字“忠贯云霄”匾为皇帝所赐，最为珍贵。此匾的正下方有诸葛亮泥塑一座，侧望关兴张苞像，据说，电视剧《三国演义》中诸葛亮的扮演者正在这里取了几分形似。在各时代90余通石碑中，有沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”唐碑一通，系唐德宗贞元十一年(公元795年)所书，历史和艺术价值极高。城门西侧鼓楼东院有木本植物“旱莲”一株，高约10米，直径40公分，五月初长花蕊，次年初春三月绽放，类似莲花，是予名“旱莲”，旱莲被汉中市尊为“市花”。

深秋的清晨，祠内几无游人，沿着后人凭吊纪念的文字，我独自在高大繁茂郁郁葱葱的古柏间游走……时间越是流动，越是增益诸葛亮的魅力，这位三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家，在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模、智慧化身，华夏中国人，都知道这位亲临第一线领军打仗的丞相。

二十七岁时，身长八尺，头戴纶巾，身披鹤氅，其貌甚伟的诸葛亮，在河南南阳的隆中，以讲话的方式给三次请他的刘备作了曹操、孙权等各部的势力状况、天下格局、以及发展方略状况的形势分析，此后，便一直追随刘备，跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。取四川以建基业，呈鼎足之势。扶刘备称汉中王，六出祁山，北伐中原……抱兴复汉室之心的诸葛亮终因积劳成疾，在出隆中的二十七年后，撒手人寰，兴复汉室成为了一个永远的痛……随着诸葛亮的逝去，多智而近妖的评价让他从此走向神坛，之后的一千多年中，因为他鞠躬尽粹死而后已的标杆形象使历贤相黯然失色，他的人格魅力、军事才能、亲和形象占据了一个后人难以超越的制高点。

公元234年8月，诸葛亮殁于甘肃五丈原军中，汉中作为他北伐曹魏的大本营，最后的八年是在这里度过的，因此他遗命葬于定军山下，坟莹头北脚南，寓意“永怀西蜀不忘北伐”之心。在诸葛亮逝去的29年后，习隆、向充向后主刘禅上表，以周人怀念召伯、越王勾践思念范蠡的故事，劝为其立庙，刘禅听取了建议，公元263年，下诏在沔阳（现勉县）建庙，勉县武侯祠所在地是诸葛亮当年赴汉中屯军北伐“行辕相府”故址。勉县武侯祠是官祠，也是最早的武侯祠，但最具影响的，还是成都武侯祠，是国家一级博物馆，也是中国唯一的君臣合祀祠庙。全国各地保存至今的至少有十三个武侯祠，可见民望之深。

尊敬诸葛亮的，不仅仅是民众，就连对手陆逊、司马懿、钟会等敌营将领也从心底里佩服他卓越的才能。更有皇帝如章武帝刘备、晋武帝司马炎、康熙帝玄烨、唐太宗李世民等人也给予很高的评价。一千多年的时光如白驹过隙，诸葛亮纵有攘星之才，也无法延伸生命的长度，五十四年的短暂生命，却无限地彰示着他生命的张力，陕、甘、云、贵乃至长江中下游等地都留下了许多如今依然令人神往的名胜古迹和生动感人的故事传说。

让后人感动的，不仅仅是诸葛亮的故事，还有他的文字。

刘备三顾诸葛亮于隆中，那时的诸葛亮还算是一介书生，然而常以乐毅、管仲自比的他并不得志，既没有追随平定北方的曹操，也没有投奔割居江东的孙权，而是在家博览群书，用功苦读，并时常与当地一些名士纵谈时政，被当地誉为“卧龙”。他出山前与刘备在草庐中的一席谈话，奠定了他在刘备集团的地位。而谈话形式的《隆中对》是他走出隆中的宣言书，也成为蜀国建国的行动纲领。与刘备谈话的核心内容《三国志》中记载不足四百字，整个字里行间全都展示着对当时政局的看法，并根据刘备集团实际提出了有针对性的战略方针，“兴复汉室”的目标由《隆中对》开始实质性地拉开了序幕。

追随刘备集团二十年，经过东征西讨南抚之后，蜀汉政权基本稳固，诸葛亮的目光也随之北移，但在征战前，总得将想法对皇帝说清楚，先帝已于四年前去逝，于是向年幼的皇帝上表，此表一出，一篇文学艺术价值很高的文稿出世了，这篇文稿堪称后世范文而流传，激励和感动了一代又一代的中华儿女，这便是著名的'《出师表》。这份报告以恳切的言词劝勉后主，并表达了自己以身许国、忠贞不二的思想。原本诸葛亮想交待一下认识刘备、追随刘备、辅佐刘备的经过，没有想到，这道奏折写着写着感动了自己，“今当远离，临表涕零，不知所言”，四十七岁的诸葛亮老泪潸然而下，不曾想，诸葛亮的这一哭，感动了后人，也泪透了历史。

既便诸葛亮将逝，也说出：“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极！”此言一出，让人道不完的辛酸，说不尽的感动。

杜甫的感动最为直接，他在《蜀相》中写道：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。特别是最后两句，成为了千古绝唱，成为了描写诸葛亮的代语。老杜甫泪迹未干，白居易《咏史》又哭出声来，“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”。宋代的苏轼哭着读了很多次《出师表》后断言：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠……”与苏轼基本同时代的南宋著名将领岳飞，将烂熟于心的《出师表》默写出来，刚开始还能用楷书工整书写，越到最后越无法控制自己的情感，整个字都飞了起来，估计岳飞想起诸葛亮也触动了自己的伤心事，字中掺杂了过多个人情感……每每我站在武侯墓祭厅里看到这几块红木雕刻，都会伫于前，默诵于脑，止于心困。

其实，被诸葛亮感动的，又何止这些文人，上至圣贤君主，下至庶民百姓，都在自己的情感深处，为诸葛亮留下一隅空间，庶民因受教育程度没有办法将自己的情感用文字加以留传，只用那种最原始、最朴素的方式表达。在中国文学史中，诸葛亮可能很难以其文学作品被列入，但可以断言的是，绝大多数中国人一提起《隆中对》、《出师表》，一提起诸葛亮，全中国没有几个不知道的。这便形成了一个很奇特的文化现象，没有进入中国文化史的思想家、军事家，却以其文学作品占据了文化谈资不小的篇幅，且因为不多的文学作品使每个人心中涌出的是那种最真挚的感动，继而大家开始自发的祭奠，武侯祠不绝烟火近两千年，就不得不让人称奇，这种祭奠与其称之为一种怀念，不如说是一种文化现象。

最初去武侯祠的那次因为八点半要赶回来讲学，未能到三公里之外的定军山下武侯墓进谒。后来游览或陪人游的次数渐多，去墓地的敬慕之情油生。当地的百姓为了纪念这位让人尊敬的丞相，每年清明，墓前便有庙会，百姓也都会自发前去祭奠，这习俗至今不衰。一个大家都知道的丞相墓地，一方土冢，无人看守，更无夺命机关，历经近两千年而未被盗，在中国不能不说是一个奇迹，然而这个奇迹还是在中国勉县的大地上发生了。经碳14测定墓周围现存的26棵古柏为汉代无疑，相传当年为了能找到墓地便在周围种植了54株古柏，古柏中的这座汉覆斗型、高五米、周长六十米古墓便是诸葛亮的墓地。一座孤坟，一丘黄土，墓后两株卫士般的汉桂昭示着近两千年的历史，皱巴巴的树皮穿越双千年的苍桑诉说着墓主人“无力回天”的凄凉，收获的季节，桂枝穿越历史将汉代桂香合着将武侯精神洒向了天宇。墓地因近年旅游开发始有围墙，荒郊野地，墓中长出的一棵黄果树与丞相其伴，这棵黄果树被视为黄月英的象征，阿丑追随于此，终于不用再受与诸葛亮生前东征西讨的离别之苦，从此长相厮守，与夫君再续经典爱情传奇。

从丞相马革裹尸埋葬于此，乡亲们便在离墓地三百米左右的地方搭建戏台，每年清明以庙会为主要形式自发祭奠，这种方式至今已沿续一千七百余年。历史上那些深深浅浅的盗洞，让人产生几多深深邃美丽的悬想，王侯将相的墓葬被盗不可甚数，诸葛丞相却可在众人的眼下安卧，这无不得益于对丞相的崇敬，更是缘于公众心中的一种神奇的道德力量。

随意翻开诸葛丞相的几通家书，已然成为了中国传统道德修养的优秀教材。如《诫子书》写到：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。非淡泊以明志，非宁静以致远。夫学须静也，才需学也，非学无以示才，非志无以成学”。文字不多，却说理通透，将天伦之爱寓于简单的哲理之中，“淡泊以明志，宁静以致远”虽非诸葛首提，但经过他的演绎发挥，已成了为座右铭，被很多人书法后悬挂，借以激励自己。在《又诫子书》提到：“夫酒之设，合理以致情，适体归性，礼终而退，此和致也。主意未殚，宾有余倦，可以致醉，无致迷乱”，这是日常生活中的一些小常识，也蕴含做人的大道理，只是很多的酒鬼记住了可以致醉，却忘记了最重要的一句“不致迷乱”，以至误国误事者大有发生。大到明志，小到饮酒，诸葛亮告诫儿子的处世的方法，既便是今天，仍然对所有的人有教育意义。

他曾给后主上表申报了自己的家产：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸”，并表示在生死之日，“不使内有余帛，外有赢财……”，不仅如此，在临死前留下遗嘱“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物……”知道这些历史，再复杂的人也会变的单纯，就算盗贼闭上眼睛不去看头顶的星空、抛开内心崇高的道德法则，莅临土冢，都会深深一拜，肃然而退。在武侯墓，利欲熏心的盗贼，内心深处依然有没被污染的纯洁，欲望在这里找到了自律与他律的结合点，游客到此，内心都能受到深深的洗涤。

岁月依然流逝，隆中吟唱二十一年后，一千七百八十五年前，星空下，一位年近半百的老人，捋着泛白的胡须，回想当年二十七岁时的豪言壮唏嘘不已。三月的春意给行辕相府披上了新绿，播种的季节在星星点点的深夜催生了一个大的军事构想，这个大的军事举动在实施前要得到一个年仅十一岁小孩子的批准，环宇间灵光一现，流传千古的前后《出师表》已蓄势待发。临别武侯祠，我们不妨选读：

“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”

“……臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。……”

“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵……今当远离，临表涕零，不知所言。”

全国武侯祠内的匾联很多，而能够将自己认识得很清楚，准确对进行定位的，又能清晰的进行表达，必是勉县武侯祠的这幅：

上联：兵在攻心，三分聊竭解悬力；

下联：鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。

成都散文简短篇二

暑假生活开始了，我妈妈对我说：“我们要去一个地方去旅游。”我问妈妈：“妈妈，我们要去哪里旅游呢？”妈妈说：“我们要去的旅游的地方是成都。”收拾好行李我们就出发了。尤其是我，我已经迫不及待的想要去成都了。

在路上，妈妈告诉我：成都，是一座“旅游城市”，它的景点有宽窄巷子，有青城山，有杜甫草堂，有武侯祠，有天府广场，有九眼桥，金沙遗址，有环球中心……数都数不过来了。

第一天，我们就来到了成都最有名的地方-锦里。这里有着非常著名的文化气息。沿着整条街道，两边的古屋建造的古朴典雅，造型美观。我们也参观了店铺里面非常漂亮的各种摆件。各个都惟妙惟肖，吸引的我的脚都要抬不动了。当然最吸引我的还是这条街道的小吃了。谁然给我是一个小吃货呢，只有美食才让我乐不思蜀。

第二天，我们就起程来到了另外一个景点，阆中古城。在这里，美丽的景色吸引了我。群山连绵起伏，这里的水也碧绿碧绿的。美丽的旅游船在河面上慢慢的行驶着。我和爸爸妈妈也一起坐船欣赏着这片美丽的景色。享受着这暑假快乐的时光。晚上我们在古城的街道上游走，看各种各样新鲜的玩意，心里别提多开心了。

时间总是过的很快，短短的假期这次旅行，让我收获了很多。真是一次难忘的旅行。

成都散文简短篇三

一别成都二十多年了，我的青春年华是在军营渡过的。在这生涯十多年的风风雨雨中，其中在成都就有六丶七年光景，现在回想起来沥沥在目。成都是我的青春，成都是我的留恋，成都是我的向往，成都是我人生一道亮丽的风景。

在我的认识中，处在中国西南的这片神奇土地，像用墨汁在柔软宣纸上渗染出来的一幅水墨画，浓色淡彩间隐含着一种不同于北方雄浑和江南秀美的风韵。从三国时期诸葛亮明修栈道暗度陈仓的故事，到唐朝李白发出“蜀道难，难于上青天”的感慨；从两千多年前李冰父子修都江堰伟大的古代水利工程，到在岷江一侧山壁上开凿出乐山大佛的鬼斧神工；从峨眉山寺庙香火、钟鼓悠扬、金顶佛光、猿猴啼鸣，到青城山的道观青烟、曲径幽深、神仙祖师、林海松涛；从川西高原的蓝天白云、雪山峡谷，到四川东部的成都平原、天府之国。这秀山丽水孕育的文化和风情，就像川剧中的变脸一样看似直白中透着诡异，幽默夸张中隐藏着真实。

成都是三国时期蜀国的首都，一座千年古城。从古至今，名人荟萃，文化源远流长。市内现存的古文化遗址很多，让人耳熟能详的有武侯祠、杜甫草堂、青羊宫等。

武侯祠是蜀汉丞相诸葛孔明的胜迹。唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。现在的武侯祠是清康熙年间重建的，它同先主庙、刘备墓相毗连。浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通为唐代蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑，有很高的文物价值，因其由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公权书写，名匠鲁建刻字，均很精湛，因此被称为“三绝碑”。

对中国历史我虽然了解不多，但古典四大名著之一的《三国演义》还是看过的。在刘备军事集团创建蜀国这段史诗般的故事和人物中，有三个人物最为重要。第一个是权利最大、职位最高的蜀主刘备；第二个是谋略和智慧超人的诸葛亮；第三个是忠肝义胆、勇冠三军的关羽。然而，经历了一千多年之后，这三个人在中国人心中的地位和影响却发生了完全的改变。关羽变成了至高无上的神，大概世界上有华人聚居的地方都会有关老爷的神像被供奉和祈求他神灵的护佑。诸葛亮则变成了半人半神、智慧的化身，成为了人们推崇才华和谈论智慧的代名词。刘备虽贵为蜀汉皇帝、真龙天子，如今却实实在在地变成了人。我们常常感叹自然界沧海变桑田的巨大变化，而我们人类自己的历史又何尝不是如此呢。走到武侯祠门前入口处，你一定会感到诧异，因为牌匾上的字明明写的是汉昭烈庙，此处应是刘备死后的庙堂，如果没有导游的解答，你会自问是否走错了地方。诸葛亮生前是蜀主刘备的军师、宰相和臣子，君臣之礼莫大于序，臣功再大莫盖过君。然而，这对君臣死后共同居住的这片庄园却渐渐被人叫成了武侯祠，这恐怕是刘备和诸葛亮都没有想到的。假如刘备还活着，这位以仁义道德凝聚人心、治理天下著称的蜀君，也一定会迁怒于天下。

成都“雅”在杜甫草堂、“雅”在武侯祠、“雅”在望江公园。但凡到过成都的人，无不为它悠久的文化氛围所叹服。浣花溪畔的杜甫草堂是“诗圣”杜甫的`故居，方圆24公顷，坐落在成都市西郊。安史之乱后，杜甫于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助，营建了杜甫草堂。他在这里居住了近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。

杜甫的一生多坎坷曲折，生活上颠沛流离，政治上不得其志。从甘肃流落到成都后，据说是靠朋友帮助盖起了那处竹屋茅棚，占地只有一亩半分地。杜甫一生写了大量的现实主义诗歌，对当时的昏暗的社会现状和劳动人民疾苦做了深刻的剖析和揭露，其诗歌的文学、艺术和社会价值，至今依然闪耀着不朽的光辉。其中，在成都以自己居住的破茅屋为题写的《秋风为茅屋所破歌》最为有名。在这篇作品里他写出了大地秋风的冷酷无情，写出了屋顶茅草被秋风飞扬零乱的场景，写出了自己当时生活的穷困和窘境，写出了对当时社会现状的不满，并大声为天下和自己一样穷困潦倒的人喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”的呼喊。他这一声呼喊，喊出了一个古代知识分子忧国忧民的责任，喊出了一个伟大诗人的高贵品格，从而至今受到了人们的敬仰。然而，他不会想到一千多年后自己住过四年的小小草堂，如今被扩建成了占地三百多亩的秀美园林，而且有这么多来自世界各地的人到这里追忆和崇拜他的精神。

成都也是一座美女之城。这里自古到今盛产美女文人，盛产特别能欣赏美女的诗人。成都之水养育了茶文化、酒文化和美女文化。美女又吸引了千千万万的文人来此呤哦，才有了这么多千古留芳的诗篇。历史上有花蕊夫人、薛涛、卓文君，这几位美女生活在不同的时代，各有其美，但她们又有一些共同点：她们都是诗人，她们都美艳绝伦，她们都对成都这座城市产生了巨大的影响，成为这座历史名城的丰碑和名片。近年享誉全国的由王扶林执导的电视连续剧《红楼梦》中的主要演员宝钗（张莉饰），王熙凤（邓婕饰）（以及宝玉的扮演者欧阳奋强），还有超女张靓颖，李宇春，都出自成都！！成都及其周边的女子娇俏靓丽，眼大肤白，话语轻柔文静，内涵风雅，穿着时尚，婀娜袅倩。俗话有：少不入川！这也是成都市貌的一大独特美景！

在成都，小吃已是名扬四海。成都川菜选料严、刀工精、调料鲜、烹制巧、造型美。讲究色、香、味、形；注重味多、味广、味道变化多样，有“一菜一格，百菜百味”的誉；有麻辣味、红油味、椒麻味、鱼香味、豆瓣味、酱辣味、怪味等。烹调方法多样，而且每样都有自己独特的工艺要求。除此之外，还有赖汤元，夫妻肺片，龙抄手，担担面等好多名小吃，再加上永远吃不厌的成都火锅，你可以在这里大饱口福！成都的辣椒，看着很红，但并不很辣，一般人是完全可以消受的！到了成都，一定要到琴台路去吃！那里洁静典雅，古色建筑，川味飘香，已是成都有名的享受川味的名街。吃在成都，可谓是名不虚传！

在成都，要吃小吃，不必去富丽堂皇的星级酒楼，只管找那些古朴小巷钻去，随便进一小店，都有几十种任你挑捡。好酒的可以要一壶成都全兴小曲，酒性醇绵，初入口稍嫌麻辣，一下喉便觉舒坦。酒后如要面食，可点一碗龙抄手，皮薄如纸，馅嫩似泥，堪称佳品。成都小吃名称最怪异的莫过于“三大炮”，出于好奇心，在热闹繁华的春熙路，我们专门点了这道小吃。小师傅从掌盘内扯下三坨糍粑打在案板上，“叭叭叭”三声响亮，果真如连响“三大炮”，然后见准确地滚落到案板前装有豆面的大簸箕内，吸引人们围观和品尝。

在成都访古，建议你去那些或宽或窄的老巷子，而不是杜甫草堂或者武候祠。一个人走在巷子的青石板上，看两边平仄低矮的房子，会不自觉地触摸古建筑中特有的滴水檐，象哲人似的和先辈对话。屋顶上小巧的雕刻着花纹的黑色小瓦当，大多盖上了一层薄薄的青苔，深绿而暗黄，似在向你诉说它太久的忧郁和寂寞，也在向你展示着这座城的悠久历史和文化遗韵。倘若走累了，会有各色茶楼横在眼前等你歇脚。轻轻移步进去，在不自觉中你已经走到了巴蜀悠远的茶韵里。我喜欢成都的“盖碗茶”，盖碗茶由茶盖、茶碗、茶船三部分组成，为成都茶馆所独创。茶水须趁热而饮，以茶船托起茶碗，擎而斜扣或半扣茶碗，从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水，不仅免使茶叶入口，又十分优雅惬意。最能体现老成都古朴韵味的茶馆，要属“顺兴老茶馆”了，那古旧的铜环，老式的风谷机，一推就“咿咿呀呀”响的鸡公车，处处流露着明清时期川西坝子上的民俗风情。在这里，茶艺师特色独具的茶艺表演与品茗者的自在闲悠相映成趣，茶者闲闲，品者闲闲，时光似乎一下子全落进了茶了，眼光停留处，尽是茶的氤蕴和茶的清香。

成都是美丽的，也是多情的。早在二十几年前，同年应征入伍的几位成都战友就和我结下了不解之缘。他们淳朴、厚道，给我留下了深刻印象，也铸成了我们之间浓厚的友谊。在过去半世人生中，我着意去想成都的时光或者说并不多，而成都却实实在在嵌在我心里。

成都散文简短篇四

成都一个来了就不想走的城市，我是一个新疆人，在新疆看惯了风沙，烈阳下来到成都会稍有不适，我眼中的成都或许与其他人眼中的不一样，只是从我爱上这里为止，我就觉得他从骨子是与我的性格很像。

当夏天再一次来临的时候，我抱着一种平静的心情来写在成都的这些日子。

有人说“爱上一个人才会爱上一座城当这座城市足够美丽的时候，我觉得没有那个人我也要爱上这座城，成都的春天其实不会太冷，我带着的在北方秋天的衣服在这里足以过冬了，从北方来的时候，那里还是漫天的飞雪而来到成都后，这里已经是春天了，路旁的树一直都是绿的，我想这里的秋天之于冬天的最大的差别就是冬天有花开啊，不过到学校后砚湖的周围花儿已经开了，春风吹着，红的黄的白的，紫的，如果大家学过朱自清老先生的《春》就可以理解了，当万花齐放，却还有几片落叶的时候，这些意境就像：春满人不在，月照情已空’的境界因为春天我来时还不是特别的暖，可以看到有些冬季的落叶不肯下落，直到写这篇文章的时候这些树叶，才急忙的从树上跃下，追逐着春的脚步。

我们的图书馆巍峨的立在水上，散发着一种前所未有的魅力，就像是一个知性的女子，在空中吹散了华发，在以飞翔的'心，和自信的魅力向前走去。

成都的春是稍寒的，因为没有北方的暖气，以至于所有的人都在期待着一个阳光明媚的春天，一旦烈日当空，闲暇的成都人会搬来凳子，茶几，来闭着眼睛享受着难得的金色的太阳。邀上五六好友，打打麻将好不痛快。

这春天是美丽的，是惬意的，是令人充满期待的。

成都的夏日是闷的潮湿的，是让人难以忘怀的，难以忍耐的。

就像是进入了蒸笼而蒸不熟的包子。

当然初夏还是不错的，每一个年头的夏天都不一样，20xx年的夏天较之去年要凉爽的，特别是夜里下雨，我总是喜欢听见雨敲击着城市的声音，特别是这座很深很深的城市。

不知道会不会有沉睡了不久的魂，在哪个角落扑向霓虹的梦里。当然夜晚的夏天不只有雨，校园里的长凳上，会三三两两的坐满了人，我住的地方叫芙蓉九公寓，到了深夜到处是其他学院和本学院的妹子，当然也有很多男同学在芙蓉园外“生离死别”“甜甜蜜蜜”此处一笔带过，因为写这篇文章时笔者还是单身。我还没有去过。

夏日的校园充斥着离别，与感伤，要离开大学的学长和学姐们忙着聚会，忙着拍照，忙着和心爱的人依依告别，或忧伤，或垂泪，当初我们在相遇的时候就已经注定要别离或长或短，只是为了心中的那一世疯狂，离别似乎显得那么微不足道。

我在成都的日子里是不会记得日子里有过多少的春秋往事，当然会在离开后一一感伤，举酒独酌，或为花事不在，或为赏不遍美景。就这样在这里，守着一段青春，一段年华。

成都散文简短篇五

久居成都，一年中没有发现成都的四季更迭有什么特别之处，现在静静的坐下来，要一碗清茶，让送仙桥的河风吹乱我的发一丝，细细的观察成都之春的美妙变化。

朋友建议去青羊宫游玩，他的理由是:“如果去附近的学校耍，其实每个学校的景物都大同小异，看得多了也就不觉得稀奇”。我同意这个看法，从送仙桥到青羊宫就一站路的里程，“走路过去吧”，朋友说，大家都同意了。

青羊宫的大门上用鲜花叠成的“欢度春节”的巨幅横幅还未拆去。刚进去就被一阵空气冲昏了头脑，如此沉醉迷一离的花香，我是如此的久违，才发现自己从到成都以来从未品尝过花香，还未认真的去赏赏花，这几年来，人世间的琐事，生活中的尘埃。朋友间的故事将我压得喘不过气来，有时甚至有窒息的感觉，年轻的我头发掉落的速度比秋天的树叶掉落的还快。我们沿着那一道用青石板铺成的道路往里走，道路旁边的树枝偶尔对我有些留恋，像是欢迎我们的到来，路的尽头是一道门，门里坐着一个道士，那些善男信女可以去他那里问问吉凶，过了这道门的世界简直就是一个世外桃源，至少和我想象的桃花源记没有什么区别吧，那里是树的海洋，花的世界，一个让群鸟低飞，我想如果那些蝴蝶知道的话，他们拼死也会来看一看。

少时生农家，始知春雨贵，昨夜成都的春雨惊梦，披衣临窗，细雨轻扣窗扉，举目远眺，夜空苍茫，楼宇飘渺，华灯闪闪下整个城市被润泽一新，透出一种鲜活的生命力。总觉得都市的春雨不可少，作为一种奢侈，滋润些许闲花芜草。

今朝又春雨，人间春遍回。

一路游走，树枝上的那些晶莹的，冰凉的小精灵淘气的飞进你的颈项，那股凉意被以生物电的速度传遍全身，让头皮一阵兴奋的麻木，道观里当然栽着道士们喜欢的竹，它们不像中国农村的竹那样大，那样高，枝桠那样多，在里面转，不禁让我想起了郑板桥的诗句来：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。让我明白了很多人生哲理，里面很多竹子被吹断了，还未来得及清理，其中不乏长的很高，很大的竹子，这样我想起了一句诗“木秀于林，风必摧之”，道教的文化或许就在其中有所显现吧。

成都之春与江南的春天或者北国的春天相比来说，各有其独特的风味，但是我感觉成都之春不但季节确实是春天，人们的心也一直在春天啊!

成都散文简短篇六

寒冷的日子，想想热火朝天的夏天，似乎那些诅咒的日子也变得可爱起来。

那是在成都的成华区吧，也是公干在那里呆了几天，然后没事就在周边随便转转，随便看看，随便拍拍。记忆随着时间的推移，逐渐变得模糊起来。就像遇到的那些人，曾经还在一起，然后说散就散了。

还在耳边回响的`，是那仅和工人疗养院一墙之隔的路边菜市。震耳欲聋的吆喝声、喇叭声，人声鼎沸，好不热闹。那就叫东风渠，立着的牌子也有不准摆摊摊的字样，管理处大院也在那里，但这丝毫不影响商贩们做生意。

城市改造的线路已经扩到了这边，再等些年，这里恐怕又要面目全非了。战友对这块地方特熟悉，挨着他家也不远，几天都来来去去的接送到处看热闹。他住的那个沓沓也是高高在上，地下车库都是三层，外面小区还都停满了车。限行没起好大个作用，反倒使每家每户多增加了车。

对了，不得不说东风渠那水，看起来咋是浑黄的哈，应该是处理过的。还有一鱼塘，就不摆了，大鱼小鱼使劲在里面出泡泡，黑水白鱼，让你看到真还吃不下去，呵呵。可是城市大了，人多了，要吃要喝要生活，那有啥办法呢。

老谋子说：“成都，是一个让人呆下来就不想走的城市。”那些仿佛可以触摸的时光，静静地在身边流淌。

巷口，树叶零落，残垣断瓦。年华，匆匆而逝。最忆是成都，战友们都在那里，多年不见，情义依然。

成都散文简短篇七

成都人爱玩是出了名的。

你若是有过跟团出游的经历应知道，一个旅游团大概有半数都是川渝的“耍家”。

不论别的，但说一喝茶，就是非别处可以比拟的。百千年前，山涧廊亭，书生意气，多文人雅客，朱碧酒家，多达官显贵，中国人爱喝茶是自古来的。成都更是其中之最，平头百姓，还是小有身份的茶客，总免不了在暖阳骞出的下午犯了茶瘾。

茶馆的吃食太不合算，自己背上一包瓜子花生是常有的事。于是，中午合着昨日的碎肉做了一盆水面来打发了晌午，便背上一小袋吃食奔着公园去了。成都各处的公园应当都是这番光景的，从茶馆自家门前，能摆个几百米的桌椅，桌子是木质的折叠桌，椅子是编织的，比起木质更有弹性，支持着腰背，下去就不想起来，劳顿而来躺上去便觉一瞬释然了，公园里边是留了极大的一片空地给这样的茶家的。茶家边从门里摆到门外，门外摆到桥上，等到湖边，长廊，塔楼都摆满，还要在外圈儿的石岩上划上个几桌才觉得像话。我爱坐的地儿是塔楼边，塔楼里边儿不给进，这儿是最高点了，有登高望远的优势，下午阳光在长廊绿瓦上的反光映入眼帘更添姿色。

茶客呢，有朋友三四的，有带上家里几辈的，有谈生意的，有上午刚做完工来歇脚的，有挎个方方正正的大钱包来点上一杯最好的享受阳光——然而最贵的茶确实也不过二三十，这也是成都百姓都爱来的缘由。一点钟就有各色茶客来早早地选个能晒太阳的好座位，点上几元的素茶或是十来元的花茶，马上就能端上来，还提上一瓶水，喝完了还能往里添，点了花茶的店家便赠一小袋冰糖，有孩童爱吃糖的，花茶还没喝完一杯，冰糖一袋就下肚了。那花茶也极富趣味，映着透过玻璃的阳光，便引来了蜜蜂，这蜜蜂隔着玻璃杯想吸花蜜，发现不对后又飞上我的杯口，不过还没等它下去，我就出手将这不速之客赶走了。有准备了吃食的，来便铺开了，花生瓜子是少不了的，也有爱吃甜食的，或是半盒糕点，还有两袋合一起，换个包装带出来的姜糖。没准的便叫上伙计点这点那，花样也多——但那自然是要贵些的，若是赶上有卖菠萝，凉面的，也能赶巧尝上一碗，当然讨价还价是少不了的，小贩们也咬定是赚个本金回来，大方一点的是不会问的，询一圈朋友三四要几碗便付了钱请客。瓜子花生吃了便随意扔地上，不用拘束，这是茶家默许的，待客人走了，扫了便是。

来喝茶，娃娃们有许多总是不愿意，有实在无聊在家长旁边叫唤的，也有被家长强带上作业，愁眉苦脸在一旁的主，一下午画个几笔，这何苦呢?倒辜负了这美景。先到的客人见到约的上朋友，便从上边儿向下唤着，倒像是和廊头唱戏的一问一答，颇有相得益彰的趣味儿。除了成群结队的，也有像我一样独自一人前来的，盖上这阳光打个盹，不失为一美事，包就那样扔在桌上，盖上头就去见周公了，只是那鼾声怕是同眠之人受不了，不过在这场子里头，那点声响自然早被盖过了，只是今天周四，人不算太多，过客们的杂音倒像极了安眠曲。

到了两点出头，第二批茶客来了，陆陆续续，牵上娃或是推着来。掏耳朵的人，擦鞋的人见到来了新的一批客，便又上来逛一圈，老远就能听见敲铁器“叮叮叮”的声音，若是没生意便悻悻离去，以致我认为他们总是没生意做，毕竟这样的服务我是不敢尝试的，特别是掏耳朵，谁知道那玩意儿干净否，安全否?还是医院的好!

近几年的茶场没以前热闹，应是手机普及的缘故，有疏远点的话变少了，都低着头自顾自的，有朋友带来新朋友的桌，许多更是要静一些。中年的，老年的，话还是更多一些，家长里短，柴米油盐酱醋茶，各类琐事来抱怨的，多多少少要添油加醋，那是女人居多，男人便论工作，官家，国际变动，有真才实学的桌，也有不知所云附和着的。湖边上也有开一圈麻将或是牌类玩乐的，时不时来的猫猫狗狗在桌间穿梭平添几分趣味，扔点吃食下去，这猫猫狗狗的便鼓捣着咬进嘴吃下去，想必他们的伙食都是茶客们供的罢，倒是有那行走江湖，随缘化斋的侠客僧侣的味道。

冬天的太阳有时候要偷懒回去一阵，让人提心吊胆，怕太阳不出来了。可不，冬日的暖阳可遇不可求，好不容易盼上这么个下午，谁都想和阳光多呆一会儿，怕那冷风钻进衣领子。几分钟后，等到它出来，人也舒心许多。趁着这极好的阳光，免不了拍上几张照，给朋友圈的忙人们分享一下。我的座位靠着栏杆，正是享受阳光的好位置，带上闲书翻上一番，旁人看来倒有点文人雅客的志趣。

嗬，烟火之中，有这么一块闲散去处，真是极好的。

成都散文简短篇八

成都天气，热的时候不过热，冷的时候不过冷，水分很多，阴晴不定，宜于养花木，不宜于养人。因此，住在成都的人，气色没有好的，而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花，成都有，在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有。据外国人说，成都的兰花，在三百种以上。外面把兰花看重得宝贝一样，这里的兰，真是遍地都是，贱得如江南一带的油菜花，三分钱买一大把，你可以插好几瓶。从外面来的朋友，没有一个人不骂成都的天气，但没有一个不爱成都的花木。

成都这城市，有一点京派的风味。栽花种花，对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子，院子里总有几十株花草，一年四季，不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植，懂得衬贴。一丛小竹的旁面，栽着几树桃。绿梅的旁面衬着红梅，蔷薇的附近，植着橙柑，这种衬贴扶持，显出调和，显出不单调。

成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月罢。二月半到三月半，是梅花盛开的时候，街头巷尾，院里墙间，无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜，朱砂以娇艳胜，粉梅则品不高，然在无锡梅园苏州邓尉所看见的，则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，林和靖先生的诗确是做得好，但这里的好梅花，他恐怕还没有见过。碧绿，雪白，朱红，各种各样的颜色，配合得适宜而又自然，真配得上“香雪海”那三个字。

现在是三月底，梅兰早已谢了，正是海棠玉兰桃杏梨李迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。大的鸟小的鸟，颜色很好看，不知道名字，飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝，这种情味，比起西湖上的风光，全是两样。

花朝，是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊宫。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像，不过成都的是以卖花为主，再辅助着各种游艺与各地的出产。平日我们在街上不容易看到艳妆的妇女，到这时候，成都人倾城而出，买花的，卖花的，看人的，被人看的，磨肩擦背，真是拥挤得不堪。高跟鞋，花裤，桃色的衣裳，卷卷的头发，五光十色，无奇不有，与其说是花会，不如说是成都人展览会。好像是闷居了一年的成都人，都要借这个机会来发泄一下似的，醉的大醉，闹的大闹，最高兴的，还是小孩子，手里抱着风车风筝，口里嚼着糖，唱着回城去，想着古人的‘无人不道看花回”的句子，真是最妥当也没有的了。

到百花潭去走走，那情境也极好。对面就是工部草堂，一只有篷顶的渡船，时时预备在那里，你摇一摇手，他就来渡你过去。一潭水清得怪可爱，水浅地方的游鱼，望得清清楚楚，无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼。不管有鱼无鱼，他们都能忍耐地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。

没有事的时候，你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是，一把竹椅，一张不成样子的木板桌，你可以泡一碗茶(只要三分钱)，可以坐一个下午。在那里你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画，有的卖图章，有的卖旧衣服。你有时候，可以用最少的钱，买到一些很好的物品。郊外的茶馆，有的临江，有的在花木下面，你坐在那里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，你都很舒服。高起兴来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，可以喝得醺醺大醉，坐着车子进城。你所感到的，只是轻松与悠闲，如外面都市中的那种紧张的空气，你会一点也感不到。我时常想，一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。

成都散文简短篇九

不知有多少的人和我一样，因为赵雷爱上成都，因为一首歌，向往一座城，背上行囊，远离家乡，义无反顾。

在到成都的两个小时飞程中，我看着飞机外面的云朵由耀眼的白色渐渐变成了灰蒙蒙的颜色，此刻距离家乡1449千米的我真切的感受到了“蜀犬吠日”，即便如此，没有太阳的成都也很迷人呢。

来到成都的第二天，我便迫不及待的坐上去市区的公交，一个小时左右的车程竟也一点不觉无聊，看着窗外陌生的成都街道，感受着空气中飘荡的成都的感觉，车窗外的树刷刷的往后退，来来往往的人群穿织如梭，看那路上的人，总把他乡当故乡。

都说“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”，来到人民公园的鹤鸣茶馆，竹靠椅，小方桌，三件头盖茶具，老虎灶，清风徐来，茶香弥漫。来之前了解过成都的茶博士，他的斟茶技艺，可是老茶馆的一道独特的风景线。水柱临空而降，泻入茶碗，翻腾有声，须臾之间，戛然而止，茶水恰与碗口齐平，碗外无一滴水珠。此行并未见到传说中的茶博士，虽遗憾没有一睹其风采，但也总算深切领略到了“头上晴天少，眼前茶馆多”的意境。在成都，闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆，可真算是“锦城一绝”。

再说成都必不可少的是火锅和串串。四川作为火锅的发祥地，吃火锅的历史悠长。古书中“日暮汉宫吃毛肚，家家扶得醉人归”说的正是这。试想，在冬日里天寒地冻，朔风凛凛，找一家热气腾腾的火锅店，将牛杂往卤汁里涮一涮，蘸着调料大快朵颐，等到美味穿肠过，整个身子在辣和热的双重呵护下也变得暖和起来，而在高温酷暑的盛夏，即使是光着膀子汗如雨下，只要三五成群围成一桌，大啖火锅，那种无拘无束的'痛快劲儿，更是羡煞旁人。

守着一个火锅，多少呢喃细语，柔情蜜意，尽融在这锅中袅袅腾起的热气中。

茶馆，麻将，蜀绣，川剧，酒，火锅，熊猫等等都是成都迷人的标签，在来成都之前，18岁的自己总以为自己很强，其实我还只想做个孩子，与成都的相遇后让我不得不学会自己生活，这里不仅有美食美景，更有我们的成长故事，日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

游走在这天府之国，忽感这青春就像锦里，喧嚣过后，仍会留下一片灯火阑珊，爱情就像茶馆，走马观花，也能找到属于自己的那杯茶，回忆就像春熙路，念或不念，都已经印在你的心里，人生就像宽窄巷子，时窄时宽，然而总有路通向心中的罗马，总有惊喜出现。

不知四年后，又有多少人和我一样以一首歌怀念一座城，曾经的宽窄巷子，文殊院，昭觉寺，春熙路，武侯祠，锦里，天府广场，杜甫草堂，国色天香，都成了相遇的后来。

成都散文简短篇十

每个城市的冬天都不一样。北方的冬天是张扬的，它用一场鹅毛大雪来宣告它的到来。而成都的冬天是低调的，它悄然无声的来到人间，一点也不想引人注目。从碧绿的银杏树叶镶上了金边，再到整片叶子慢慢变成浅黄的颜色，直到有一天，一片片金色的叶子在寒风中飞舞，成都的人们终于察觉到冬天的到来。

成都的冬天其实并不是很冷。身强力壮的人们依然穿着短袖、短裤，在公园里跑步、运动；爱美的姑娘们却已经穿上了洋气的羽绒服，甚至还围上了漂亮的围巾；而那些怕冷的宝宝们早已经被爸爸妈妈给包成了“粽子”。可我觉得，成都冬天的早晨还是有点冷。每次我从热烘烘的被窝里爬出来都要经过痛苦的挣扎，那一丝丝寒气几乎让我失去了起床穿衣的勇气，温暖的被窝是多么让我依依不舍。

成都的冬天，太阳是很金贵的。太阳公公一定很怕冷，特别的娇气。它每天都躲在被窝里不愿意出来，整天都见不到它的人影，所以成都的冬天潮湿阴冷。偶尔在中午，太阳公公吃完午饭会出来散散步，可是一会儿，它就又开溜了。如果碰到一个大晴天，你会发现每一栋房子的楼顶上都挂满了五颜六色的被子，原来是人们抢着这难得的机会晒被子呢。

成都的冬天也是热气腾腾的。一到冬天，大街小巷飘满了火锅的香气。天冷了，人们懒得外出玩耍，于是都把聚会的地点选在了火锅店。一群人围着热气腾腾的火锅，高谈阔论、开怀畅饮，每个人都其乐融融。成都的冬天，温暖在人心。

成都的冬天很短暂，没有严霜大雪的`洗礼，到处依然是生机勃勃。除了少数落叶的树木，大多树木还是一片苍翠；竹林间的鸟儿叽叽喳喳地在枝头上唱着欢快的歌；碧绿的草地上还零星地点缀着五颜六色的花朵；泥土里，新的生命正在萌芽，时刻准备着破土而出，迎接春天的到来。

成都散文简短篇十一

快尽午夜了，读完这几页心乱了许多。灯光愈加明亮，四周也已经沉寂了，不知道再过几时清霜便会俏然而至，触落那几片残存的枯叶。这些日子身休一直适，雨露沁寒，只在傍晚才出在近处走走，什么山间迷蒙自然跟我没什么关系了。家乡的初春或许就是这样，天色幽暗昏黑，暮色沉抑困闷，没有夕阳落霞数归鸟，只有远近炊烟几缕，枯草凋木一野，荷锄暗影几点。总希望有机会出去转转，暮色中绕进林间，踩着枯叶一个人静静地走着。想一想近些日子的寂寞。这寂寞有遗憾有苦楚有失落，惊落了一片片记忆，飘旋之间或碰出脆响。而这些记忆大约很远很远了，似梦似忆，或只在昨日或已逾十年，如这景象的残败。

十年？我似乎什么也记不得了。或许还是这样走在山间，想的是云的形状似乎有什么深意；梦的是这几颗星或许另藏柔情。那时的世界总是闲不下来，只有梦里才是安静着的。十年，的确是很长的一段时光，长的.连身边曾有些什么人都模糊了。惊雷电雨，愕然痛失亲友；激流巨浪，褪尽傲骨风芒。近些日子的宁静仿佛又让我触及了什么：记忆像一沟清彻见底的溪水，逝水不回，苔草徒增。

时间还让我忘记了多少不舍和美好？窗外悄悄地飘起了雨，静静地，我听到了枯叶坠地之音。记忆还是那样残缺。

听雨，听雨静静地下。我想明早应该会早起。或许，梦里能拾起这初春的枯叶，等到阳光灿烂的时候，面向着夕阳生起一堆星火。但愿能随烟升出几缕遗忘了的思念。

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成都散文简短篇十二

春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。初夏时节，各种野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的…绣在一块绿色大地毯上；成群的蝉儿潜在树叶间一声声不知疲倦的长鸣。到了七月，透蓝的天空悬挂着火球般的太阳，烘烤着一片金黄的大地，云彩好似被太阳烧化了，消失得无影无踪。阵风刮来，地上卷起一股热浪，火烧火燎地使人感到窒息。杂草抵不住太阳的曝晒，叶子都卷成细条了。

成都的夏天远不只这样。有满树满树的米色女贞花，那诱人的清香，使我突然变得贪婪起来。还有满湖满湖微笑的水芙蓉花，那动人的姿色，使我一辈子也忘不了“映日荷花别样红"的诗句。湖畔倒映着棵棵垂柳，年复一年黄了又绿、绿了又黄。几只可爱的鸭子跳进塘里，打破了周围的宁静。这时，那塘里的鱼也出现了，它们互相追逐着，嬉戏着。池塘边，青蛙也睁大朦胧的眼睛，爬出洞了，张大嘴巴，大口大口地呼吸着新的空气。

平静的岸上，青草软绵绵的，真像一床绿绒毯。腾腾的热浪，让人儿躲在绿荫下，寻找凉意。草儿、树儿却在阳光下肆意拼命的生长着。挥洒着旺盛的生命力。当然，还有满坡满坡合唱的蝈蝈儿，那迷人的音乐，使我童年的脚印里贮满了留连。

夏天的风吹过成都平原，为酷热的人们拂去一丝焦躁。晨起的清爽，正午的炽热，傍晚的阴凉，三者极具反差萌，为夏日的成都画上可爱的一笔。都说成都生活最自在，要去哪儿耍？酒楼茶馆没得摆，“拼啦碰啦”的麻将声，人们在这里大口喝茶，大声摆家常，老成都人最是这里的常客。夏日的成都时常被炎炎热气所笼罩，成都人自然喜欢去到凉快地方玩儿。随着疫情的好转，水上乐园开始接应大批大批的年轻游客，成都大大小小的避暑山庄又再次成为家庭旅游的首选，电影院即将恢复营业，实在是忍不住邀上好友去看疫情后的第一场电影，再坐在一起谈谈近来几个月的变化，成都的景点依旧人气不断，夜晚的街边全是好吃嘴儿，尽管热得头上冒了汗，嘴里却也停不下来的叫着“巴适得板”。夏日的成都依旧充满生机。

而让夏天生动起来的却是晨练的人们。有练剑的，练太极拳的，打羽毛球的跑步的，活动方式多种多样。这其中，还是练剑的人们最醒目，他们穿着或红、或白、宽松的练功服，与朝霞相互映衬，熠熠生辉。随着音乐声翩翩起舞。缓缓地一举手，一投足；凌厉地劈”、—“挑”、一“带”，见功力之余，还流溢着优美的古典美，散发出浓郁的民族气息。说来也怪，往年的夏李都是晴多雨少，可今年与往年大不一样，常常是阴雨连绵。但是雨后的空气是那么清新，雨后的天空是那么蔚蓝，万物仿佛被去了那陈旧与疲惫的样子，焕燃一新了。

啊！成都的夏天既美丽又幽雅。

成都散文简短篇十三

成都之美，是娴静之美，宛若一个穿着宽松麻衣，静坐在藤椅上小憩的美人。

成都对于我有一种特殊的魔力，虽然不及重庆那般强烈，但依然勾引着我，想亲近她、靠近她。

最近开播的《我们来了》，就空降成都，这些风姿卓越的美人，仿佛是来自瑶池的七仙女，飘飘洒洒就降落到这座美丽怡人的天府之国。

她们第一站来到的是远赴盛名的杜甫草堂，这个地方我曾经也去过，一座简朴的茅草屋，坐落在一片幽静的竹林里，门前是一汪碧翠的池塘，倒映着修长的翠竹，以及朴素的茅屋，仿佛这里曾经住着一个道教高人，或者一个隐居的神仙，掉落的竹叶落了满满一地，看上去软绵绵的，使得这片幽谷显得更加幽静，门前还种着一园子的蔬菜，绿油油的，分外可爱，真想再一次来到这片土地，和刘嘉玲一样，大口地吸一吸这里的灵气、才气，而我也相信苏东坡的一身才气、志气、灵气都还留存在这一方沃土里，以诗歌的形式，影响着一代又一代的中国人。

接下来女神们又驱车前往，成都有名的小吃街锦里，成都最出名、最具特色、最好吃的小吃都汇聚在此处，比如：夫妻肺片、廖记棒棒鸡、三大炮、兔头等等，在这里都可以找得到，所以想要大饱口福，来这里就对了。当然，来到成都，肯定少不了成都的麻辣火锅，这里的火锅虽然看起来红红的一片，像极了沸腾的岩浆，但吃起来一点都不辣，成都的火锅是香辣，而不是钻心的味觉刺激，他们选择的都是纯天然的辣椒，而不是黑心的辣椒精，所以让人吃了回味无穷，吃了还想吃，这就是成都，一个囊括美食、美景、美人的地方。

只是成都相对于重庆地势太平，道路都是一马平川，少了些变化，更没有奔腾的江水作为点缀，所以对于成都的向往，不及重庆那么深，但是成都还有一个宝贝，是重庆所不能比拟的，就是国宝大熊猫。

国宝大熊猫，我想每个人都非常熟悉，在电视上或者图片上见到过很多次，我们大家都有些审美疲劳的感觉，但是如果你真正地见到活生生的大熊猫时，你就不会这么想了，因为活着的大熊猫实在太可爱了，胖乎乎的样子，就像一团年糕、寿司、棉花糖、雪丽糍，看着就想咬一口，看着就想把他们抓过来抱在怀里，看着整颗心都变得异常温暖，因为实在太萌了、太可爱了。我想见过真熊猫的人，都会打心底爱上它，并且把它排在最爱动物的榜首位置。

当然，成都还有很多美食、美景需要我们去进一步发掘，在此就先打住，留给读者自己去探寻吧。

成都散文简短篇十四

成都的天空，在灯火中若隐若现，我像只飞蛾，在绵绵雨里，寻找繁华后的沉寂。

漫步雨中，毛毛细雨打湿我的心事，牵出多少感伤？闭上眼，我喜欢上这座城市的独有味道，也开始喜欢上那些匆匆来去的背影。

曾以为，离开成都，我就能重新开始新的生活，可惜，命运的捉弄，让我再次义无反顾的爱上了这座寂寞的城。尽管窗外车辆疾驰而过，尽管华灯伴夜长明，可我的心早已经挣脱了岁月的束缚。我不知道我将去哪儿，也不知道我能去哪儿，我心里想的更多的是随遇而安。这绝非是心境明朗，而是无路可退时的最后悲哀。

曾经以为，忘记了一人后，就能爱上另外一个人，实际上，当一个人的心种下了谁的记忆后，那么他的人生，注定会烙下那人的印记？终于明白，爱，不容易，而不爱，更不容易。

时常走在嘈杂喧哗的街道上，偶尔抬头看看天空，有时万里晴空，有时彩云难飘，而有时，却只是孤鸿行空。明知道，人生没有排练，却愿意在每个梦里，为你一遍遍的练习痴情。我知道，即使我叫将心掏空，你也永远不会懂。我不奢求你的莞尔一笑，只要你能记住，在你的天空上，我曾经为你孤单，便已是我生命中，那最美丽的虹。

一个人，一杯酒，一支笔，一个夜，一段没有尽头的思念。以为只要把你放下，我就能重获新生，事实总是背离人的意愿，我的心平静如水，不曾动心。甚至有时，我怀疑自己是不是已经走到了人生尽头，害怕人群，关上门，把自己锁在空气发霉的房间里，躺在床上，不知道做些什么？我想，如果我能做些什么，至少我不会心生对父母的愧疚感，至少我不会在自责中心感人生的失败感。

也许一直以来，我都偏执的认为，人生在世，就应该像个英雄一样活得轰轰烈烈。后来，我又坚信，自己的人生定会灿烂非凡。直到自己进入社会后，我开始慢慢接受现实，开始信奉十事九艰的道理。于是，我在退化，不再书写花开花落，不再留恋云卷云舒，而更多是多愁善感。

有一段时间，我会为一片飘舞在秋风中的落叶感伤，我会为一池绿水的涟漪四起而多愁，我甚至会为自己瘦弱的身影而忧心忡忡，我不知道我为什么会这样，但我清楚，我应该这样做。

从零九年开始到成都，至今已近五年了，大半的光阴都是一个人度过。我是一个不愿与任何人走的太近的人，也许是因为我喜欢孤僻，也许是因为我忌惮生活。少了朋友和风景，我的生活变得非常简单，我开始与生活脱轨，我就像一个叛徒一样，背叛了自己的人生，尽管我知道那样做不正确，我的倔强依然驱使我我行我素。我故意告诉自己，我不会去在乎，实际上，我会为我的过错难过上很长一段时间。

记得我和母亲一起走在火车北站的街道上时，我和母亲都背着大大小小几个包袱，母亲的头发看起来有些蓬松，我无精打采的跟着母亲，在汽笛声中张皇失措。我有些自惭形秽，害怕旁人投来异样的目光，我的双手吃力提着一袋外婆精心准备的口袋，里面无非是一些花生，腊肉之类的东西。按理说，在我刚接触一座新的城市时，我应该感到陌生，应该充满无限的好奇心。

那时的我，甚至惧怕乘公交，因为就像我面对人生一样，我找不到起点和终点，时常茫然失措，无助的在街道两旁徘徊良久，终于，腼腆的我鼓起勇气，向环卫工阿姨们打听路线。之所以喜欢向那些环卫工打听，那是因为他们看起来更亲切。对于那时的自己，现在的我并没有指责的权利，而仅仅只能在回忆中置之一笑。

不难看出，我是一个自卑的人，我甚至不需要去掩饰。我想，这样的我并没有什么实质上的不好。虽然我竭力改变一切，但但我大而化之的性格往往使我出尽洋相。我愤恨嘲笑，我敌视轻视，我像大多数人一样，渴望出人头地。我也曾思索过人生，但更多的是畅想人生，我在虚构一切，这让我近乎患上了妄想症。我深知，我偶尔的言行不是那么让人理解，但我还是毅然拒绝承认自己是疯子。

实际上，别人对我的看法，我并没以前那样看重了。更多的是，我开始模仿成熟人的行径，我的演技一塌糊涂，反而看起来有些不伦不类。就拿我经常喜欢扮演长者角色来说，我总是希望语重心长的说出一些大道理，来证明自己到底有成熟。事实上，一个人是否拥有，不用去证明失去，就能让人明白你的拥有。

是啊！在同龄人眼里，我依然稚气未脱，一言一行都是那么孩子气。有些事，我心里非常明白该怎么做，可我却不愿意那么做，至今我也没有完全迈过，为了迎合别人而刻意为之的门槛。这样做，我不是为了说自己有多正直什么的，我只是想说，我在遵循人成长的过程。我没有通过伪装来欺骗别人和自己，我感到很庆幸，至少我还没有完全死去。

生活中，看过太多的虚情假意，心也跟着虚假了不少，甚至我偶尔会用笑容来遮掩我的心情变化。为此，我并没有为自己的进步感到开心，反而觉得自己失去了太多，失去了单纯，失去了天真，甚至失去了一些善良。也许，正如有人所说一样，人的成长，实际上是一段失去自己的过程。这句话，我非常喜欢，但我知道，这句话离我还很遥远。

在成都的`天空下，我是一个任性的孩子，甚至经常令母亲伤心流泪。我知道，母亲在这座异乡的城市里，一直盼望我的成长。我原地不动，不是不知上进，而是惧怕迷失。有时，我会在想，一个人拉着行李，背上背包，离开成都，去杭州或者丽江。现在的我，还没有完全独立，我迫切需要得到生活的完整，所以，我应该去体验生活，去完成生活给我的考验。

一直以来，我都深信自己欠生活一次离家出走，可惜的是，除了偶尔独处一隅外，剩下都是些黄昏下的散步。我只是想走走，不愿容身嘈杂的闹市，我需要安静，那种能听见自己呼吸声的安静。我想，我这不是强求，只是一种随人天意罢了！在我的世界里，更多的是顺从，至于那些无从谈起的叛逆，我从未在青春时代有所作为。

自初中，心中就萌生出孤苦终老的念头，至今我也无法追根溯源，可能仅仅是喜欢某种孤独的感觉。那时的我，喜欢一棵槐树的树荫，喜欢沿着水渠信步，喜欢那种闭目听风、斜看夕阳的日子。往事不可追，而人生的路却依然在脚下蔓延，我无法停止，甚至无法记起，脑海里也常常出现窗外落叶随风去的景象。

那时，我觉得零八年的奥运会如此遥远，总是用自己还年轻来安慰自己，甚至有时会怀疑，那些过往是否真的在我身上发生过？那时的我，从来没有仰望过成都的天空，也没有去想过天空的深邃和飘逸能带走什么，我心里所想的，仅仅是，我什么时候能流经岁月，成为时间岸畔的呜咽歌谣。

回头想想，我没有为自己留下过任何东西，也没有能带走什么？唯一想为自己留下的，只是一些零碎的时间，或者是那片不曾驻足的天空。也许他年，我会远离成都的天空，但我依然会抬头望望，我心灵深处最后的那抹蔚蓝。

成都散文简短篇十五

去年十月的成都之旅，感触颇深。

回来后一直没有动笔，来记录这次难得的经历，因为，我想让心绪静宁一下，让心思沉淀一下。

近来，翻到记在手机上的一些日记式的文字，以及一些当时的照片，记录了旅蜀时的点点滴滴，这勾起了我的记忆，我梳理了一下，该动手了。

这是一次探寻古代名人足迹的旅行。短松岗，是一个偏僻的小山村，远离城市，这是我们此次寻找古代文人讯息的首站。当然去之前，我们还是先去的三苏祠。三苏祠座落在一个城镇上，整条“三苏故里”的街古式典雅。三苏祠则更是一方古典式集大成的部落，可惜，我们到达时正逢扩建，景点不开放，好在和它几乎同样风格的三苏会所，敞门迎接了我们，使我们得以歇歇脚，同时亦观赏了厅台楼阁、雕梁画栋。然后，我们就询问当地人，知道苏东坡百年之后的安息地――短松岗。短松岗距离三苏祠起码大大几十公里，而且在乡下，包车费尽周折终于到达了一个满眼高土堆的地方，这里虽呈山岗状，却是土山。虽是土山，确是山清水秀。一眼望去，高土起伏，植被丰沛，满山的胖橘，色香诱人。这里，就是一代著名文人――大诗人、文学家、书画家、美食家苏东坡的长眠之地。我想起了南京的中山陵，也是土山，这短松岗与中山陵，真的有异曲同工之妙，都是植被丰富的福地，难怪被文学大家选中。

浣花溪，是我们探寻古人足迹的第二个地方。浣花溪并不是什么景点，它和短松岗一样，亦属意外收获。几天的景区之行、车舟劳顿，让大家很累。我们住的酒店在成都的高升桥，向北方看过的九寨沟比较远，有大大几十公里，向南方看过的峨眉山亦比较远，亦有好几十公里。而那天，我们终于选在成都市区的了。先看高升桥东的武候祠，只有两站公交的路，后看高升桥西的杜甫草堂，大约三站公交的路程。到了杜甫草堂正门北门，大家就忙着拍照，拍完照兵分两路，一路进草堂，一路沿浣花溪散步。这其实就是一条小河，一条公园旁的呈东西走向的小河，在青华路边，在浣花溪公园边，河边林荫道上，男的女的，老的少的，漫步其中。我们亦融入行人中，散漫地行，随意地望。浣花溪垂钓，是令我们注目的一景，双杆老翁，更是令我们注目的一景。我向东望去，一字排放的许多杆线，那都是垂钓者。浣花溪还有一个惊喜，那就是每走几步，就可欣赏到河边路面青砖上的杜甫的诗。诗制在带画纹大方砖上，如杜甫的《西郊》：“时出碧鸡坊，西郊向草堂。市桥官柳细，江路野梅香。”是不是很美？一边走，一边看，一边读杜甫的诗，是不是忒有意境？河边有法桐等，林荫下小道上老少男女的东西慢行，与旁边大道上穿流不息的汽车形成截然不同、闹中取静的景观。

奇树苑，是我们探找古文人丰彩的第三站。这次是美女，卓文君。卓文君故里，原不在此次旅行计划中，主要是看时间怎样，充裕的话就去。邛崃，在成都遥远的西方，与前面的几个地方相比，这里游人应该不是太多。有几个游人能象我们这些“骚人”看了景点还要找点古幽的执着傻气？从大巴上下来，“卓文君故里”几个大字印入眼帘，司马相如与卓文君的传说，我们在来的途中已经温习。进入卓文君的老家，一切仿佛真切如当年，文君井、文君琴台、还有那刻着书法的古诗墙，每一样都令人驻足观看。卓文君“当垆卖酒”的雕像栩栩如生，很难想像她就是西汉的才女，四大美女之一，她的《白头吟》中的诗句“愿得一人心，白首不相离”堪称经典佳话。

走着看着，不知不觉就进入了“奇树苑”，这个名称是我为它起的，其实就是个偌大的院子。一个大院子，有什么可称道的地方？而且这也是到访文君故里的一个意外之收获，感觉观看只此一处，也不虛此行。这个院子，一个特点就是大，再一个就是幽雅，还有就是有闲雅的氛围。院子里东边典雅大房子门口有两株大而奇的古树，茎须包裹弥漫，非常的奇美，谁也不知道它的名字，后来我想，它是不是榕树呢，外形相近，树皮却不是黑的，好似咖啡色。几张小桌散落大院内，有的在下棋打牌，有的在闲聊闲行，有的在悠闲品茗。看似不起眼的大院子，其实是如成都人闲适生活的缩影，我不经意间就喜爱上了这里。这里，让我想起了都江堰的太极人；这里，让我想起了宣化门的广场舞；这里，让我想起了成都公园里绿化带旁老者休闲的麻将声…………这个院里，集融了成都闲雅文化的精髄，是雅中大闲，是闲中大雅。

这是一次放松心情的探奇探幽的旅行。旅行是令人轻松愉快的，因为景色总是在变化中，美景总是在眼帘中，而自然与自己的对话，总是在胸襟中。

探奇之旅第一景――九寨沟。早听传闻九寨沟的美，这次一睹真容，真的美艳惊人，晶莹剔透。九寨沟地处成都的北方，因由九个寨子组成而得名，其实真正开放的才三个寨子。在这里，湖不叫湖，而叫海，什么“箭竹海”、“熊猫海”、“长海”、“犀牛海”、“孔雀海”、“镜海”、“芦苇海”、“火花海”、“卧龙海”、“老虎海”、“芳草海”……等等，“海子”是对这许多“海”的爱称，即“大海之子”的意思。这许多的“海”犹如一粒粒明珠镶嵌在这大山深处，美妙无比。九寨沟的海子，号称“天下第一水”，美得一塌糊涂，美得令人窒息。我没有去过欧州，欧州有这样的地方么？我没有去过美州，美州有这样的地方么？我不知道地球上还有哪个地方有这样的人间仙境？怪不得这里人潮汹涌，堪如洪流。看李白的《夏歌》是怎么写的：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。”再看任陈文的《镜湖》是如何写的：“镜泊一泓水澄清，神女晶莹一片心。玉人于今知何去，苍山碧海总多情”。这两首诗原来都跟九寨沟没有关系，一是写的浙江的湖，一是写的东北牡丹江的湖，可我怎么觉得都是写的九寨沟的叫“海子”的湖呢。

早上，一开始进入九寨沟时，比较清冷，道路、栈道有霜冻，栈道相当滑，就这样，挡不住涌入的人流。走着走着，进入左边的岸边，光照和煦，环境斑斓，特别是“五花海”，呈现出姹紫嫣红的色彩，在这里拍照的很多，我带的“自拍神器”这时派上了用场，留下了很多照片，定格了帅男美女，定格了色彩斑斓。同游的美女作家抢走我的“自拍神器”一阵猛拍，从此，留下了空前绝后的倩影，如“五花海”一般，美的一塌糊涂，美的令人窒息。

大巴车子七拐八拐，进入峨眉山深处，导游安排在万年寺村的宾馆住下，因离成都市区较远，要住在山里。最初的感受是吃的比九寨沟好了，住的档次也提升了。

看了万年寺，万年寺古称白水寺、普贤寺。估计游峨眉的人必看这里，它在佛教上比较有名，供奉普贤菩萨等等庙宇。导游会介绍，全国四大佛教名山有，山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九华山，分别供奉文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。赵朴初先生在万年寺题有一联：“且任客心洗流水，不劳挥手听清音。”从这联中似乎读出了浓浓的禅意。

要谈峨眉山的景致，牛心亭周边的环境给我留下颇深的记忆，其实，这就是峨眉山十景之一――双桥清音。我们响应景区人性化安排，选择去万年寺――清音阁线路，并没有去金顶。后来导游说我们的决策是正确的，因为当天是阴雨天，去顶峰“金顶”多花时间、精力、费用，却看不到山顶的日出，因雾气缭绕，也看不到周围的景色。同时，我们经过商量，也没有去看山猴，避开了它们的活动地，因为大家了解到，这里的山猴多是匪猴――会拦路抢劫，抢吃的不算，还抢游客的包，把照相机等贵重物品拿去和山民换吃的，从这点看就不如我们花果山的猴子文明了。看过万年寺、白龙洞，接下来就是清音阁。清音阁是座庙宇，因下方有黑白两道水流在此交汇，声音清脆悦耳而得名。两道溪水上有两个小桥，两桥之间有个亭叫牛心亭，牛心亭下方黑白两水交结处，有一大石迎水稳卧，巍然不动，形状于牛心，故这亭子得名“牛心亭”。刘光弟――“戊戌六君子”之一，为此景撰写了一副楹联：“双飞两虹影，万古一牛心。”我们一行几人经过前面几处景点的行走，已经很累，到了牛心亭，周围群山叠翠，脚下溪水潺潺，空气异常清凉，正好歇脚。坐在牛心亭，双目所及，无不爽心悦目，犹如人间仙境。从白龙洞下来时，到一小吃站，品茗品酒，吃面吃饭。吃饱喝足了，到此处听溪涛阵阵，轰鸣贯耳，确是享受。四周环山围绕，东堤碧竹丛丛，西堤高山绿树，一派碧萃。

列车上的经历也令人难忘。“酸辣粉，五元一块，来来来，来来来，酸辣粉，酸辣粉。”清脆，甜美，有韵味的女声，四川妹子的叫卖声好动听。“阿，矿泉水，方便面，乳肉干，烤鸡翅，牛肉干。”四川男人的叫卖声，“阿，稀饭馒头套餐有需要的唻！”这叫卖声听着真是悦耳，以前也许只能在电视上听到，我总觉得四川话最有韵味，“要得要得！”

列车上的行程是漫长的，用手机写下所见所闻，也是不错的消遣。

（1）吃过喝过。刚才六点，洛阳站这11号车下去一大批，金发女郎，我的上铺小伙子，我的对铺和他儿子也下去了，我的对面中铺一美少女没走，她没吃饭好象，睡觉玩手机。对辅又来了一位老者，虽脸有黑斑，头发花白，七十多的样子，上来就手捧“大苹果”上网，后又呼呼大睡。我的上铺来了一位中年人，河南洛阳人，去扬州，和我拉呱几句。

（2）杨凌站稍停起动，往武功方向。动车上人们开始吃饭，泡大碗面的，吃其它东西的。小贩叫卖快餐，25元一份，三菜一汤一米饭，比较贵，也有人吃。那个金发女郎和一个中国小伙用英语会话了半天，跑的不见踪影了，反正听不到叽哩咕噜的对话。

（3）金发女郎与小伙子又叽哩哇哪起来，有人在嗑瓜子，窗外丘陵地带，应是河南境内，偶尔看到高楼，不时过涵洞，两边多是荒野和低矮的民居，有时也看到工厂和发电厂之类，在荒芜的丘陵土山上竟然看到一个温泉的娱乐场所。三门峡，小镇上有三门峡的字样。土丘土山上有不少的果树，金色的小果子挂满枝头。

（4）三门峡车站到了。小伙能听懂老外的话，但说英语也不太流利，大学毕业后，外语可能生疏了。

（5）邻铺的四川瘦老头说话几乎听不懂，他的儿子倒是个高大年轻的帅哥，时不时地从别处过来嘘寒问暖，极尽敬爱之心。

（6）加拿大的姑娘，美丽大方，惹得红衣哥一边忙卖手机架，一边和她调侃几句。过来一位年轻的小伙子，又和老外姑娘秀起了英语。

（7）洛阳过，郑州就到了。对铺中铺美女要下了，在四川大学大二读环境保护专业。郑州人，暑假没回，这次回去度假。对铺老学究又捧起“大苹果”下象棋，上铺河南人就坐在我这铺不走，还一直拨一个忙音电话，还和下来的女大学生搭讪，也不让我伸脚休息，他把这铺当成他的铺了，又和一男人电话聊天，对方可能信号不好，他就连着喂喂地对着手机。

（8）大山静默，彩色依然，细雨斜飞，远山迷朦。这里是一个小站，临时停车。车内人们陆续活动起来。车走起来，窗外的细雨依然斜飞朦胧，犹如一袭莫大的轻轻的透明的纱衣，从天都而来，与彩色群山相拥。

（9）刚才，服务员和广播员，宣传第七号车餐厅车，土特产食品等展销，去看了，空空的，只有芝麻糕鸡翅之类的，别的也没看到什么，连白酒啤酒也没有。

（10）成都――扬州k246次动车，11号车03号车箱下铺，于21：38准时开动，同行的六人有四人在10号车，有两人在11号车。我们这11号上还有一位讲英语的金发女郎。

（11）开封站要到了，对铺老学者，这么快就下了。我的上铺不知何时来了位女士，一直卧睡。对铺又上来一位年轻女士，身材不错，也算美女。那个河南人去扬州的可能是我铺位最上铺的，在走道坐着看报，和对面一位去扬州的扬州人聊句话又埋头看报，看来他不累。

（12）动车又在夜幕中行驶。这几站一路走来，旅客上下陆续，天南海北能见面，国人老外也有缘，旅行，真是奇妙！

以上这些，凌乱的点点滴滴，记录了列车上的经过，觉得铁打的列车流水的客，在一定时段内，见识了那么多天南海北的游客，也是颇有意趣。

景区的文艺演出不可不说。前些年，去过浙江的宋城景区，那里除了独特的景观外，还有仿古招亲演出。而四川的景区，也颇有文艺表演的色彩。

到了九寨沟，游览之余，欣赏了“九寨千古情”文艺演出，据说老板和浙江宋城是同一个老板。这里，舞台不可谓不高大上，演出不可谓不令人震撼。演出中，演员从观众席的上方凌空飞过，惊呆了所有人。台上表演汶川地震发生的瞬间，所有观众的坐椅也同时突然一震，令观众猝不及防。舞台上演员可以从舞台肚子里冒出，或遁入舞台下，现代机械化舞台操作，丝毫不逊色于春晚的舞台。据说，为了达到抗震救灾的逼真效果，演出方曾设计，让直升飞机从演出大楼顶部直接飞入演出大厅观众席的上空，后来，因为考虑安全因素，而没有实施。演出恢弘大气，真乃一场视觉盛宴。水平不可谓不高，投入不可谓不大。看结束演出，宿于鸿运宾馆。只是在演出结束到住宿于宾馆之前的时间段内，我们再次浓浓地感受到演出方的“挽留千古情”，工作人员封闭所有出口，把如潮人流关在他们的城堡内，并引导人流在充满着饭店和购物店的城堡内流动，就是迟迟不让出去，牢牢地控制着人流，无视人们的情绪和存在的安全隐患。这种自说自话、一厢情愿、得寸进尺的“热情”，令人讨厌和恶心，最好千古吧。这种霸道做派也令演出的大气大打折扣，一边演出弘扬正能量，一边散发出浓浓的铜锈味，影响了大美九寨沟的美的形象，不得不说是瑜中之瑕。

在峨眉山里，晚上，在春园宾馆安置妥当后，附近的剧院为游客准备了接地气的“蜀秀峨眉”文艺演出。这里的剧院、舞台小而普通，跟不上“九寨千古情”那儿的大气，但演出内容出人意料的精彩而有魅力，丝毫不逊色于它。一出《扒耳朵》让你从浓浓的川味口音中感受到乡土乡情，效果决不比东北二人转差，看完就象喝了峨眉酒家地道的老酒。当然，也肯定会欣赏到他们的绝活――“变脸”和“吐火”艺术，此次成都行我们能连看两大场价格不菲的文艺演出，主要也是防止导游对大伙也来个“变脸”和“吐火”，毕竟他们在车上一直孜孜不倦地“诱导”着。值得一提的是，竟然在这剧院的舞台上，一睹那些少男少女的峨眉功夫的丰姿，真正的硬货，那拳和腿，腾挪翻滚间，如灵猴跳跃着，那剑和刀，左撩右拦，真出神入化了。看的解渴，看的过瘾，满足了我此次峨眉山之行一睹峨眉高人的愿望，虽然没有目睹到大熊猫和雪山飞狐，连猴子也没去看。也再次证明大伙听从导游“勾引”而掏钱看演出这决策的正确性，否则，“变脸”是肯定的，“吐火”也是轻的，那峨眉功夫、刀枪棍棒可不认你是什么作家，就是待宰的游客。

在高升桥客栈的日子里。到成都的那天晚上，刚下列车，热情的成都就下了场小雨欢迎我们，当地的旅行社安排车辆来接我们一行。车子在夜色中开了好长一段路程，才到了位于高升桥旁边的馨韵酒店，在此后的旅程中，大部分时间就宿于这家酒店。

酒店不大，很是普通，它的南边就是标志性建筑，高高的高架桥――高升桥。住在酒店的日子里，常到高升桥的西侧，那里有不少小饭馆，去品尝当地的川味菜，在喝完我们自带的本地酒后，也不拒当地的酒水了。那天，那瓶“叙府大曲”，伴着辣味菜，竟然也让我们度过一段不错的时光。而那个常去的饭馆的年轻的长头发的成都妹，竞让几个大老爷们讨论了几天。

我们游览的所有景点，几乎都以高升桥为中心，九寨沟在北方，峨眉山在南方，眉山在南，邛崃在西。而武候祠和杜甫草堂就在东西隔壁。而那个宽窄巷子，好象离的也不太远。高升桥的客栈，虽不豪华，却是我们多日的归宿处，为我们洗去汗尘和疲惫，也是留下记忆的地方。

旅游产业成一定规模。

在成都，在九寨沟，在峨眉山，旅游业成了规模庞大的产业。

成都市，有许多旅行社和很多旅游工作者，每天接待着数不清的来自全国各地甚至海外的游客。就接待我们的这个旅行社，在一天中，组织了包括我们在内的五百余人的队伍，分乘十余辆大巴车，车队浩浩荡直奔各个景区。而可以想象，每个旅行社，在旅游旺季，几乎每一天，都是这样的接待量。

不可否认，当地政府在推动当地旅游。

业的发展中，起到了主导作用。先说九寨沟，神仙住的美境，原来只是九个寨子的藏民居住地，政府动员居民退耕还林，退耕还草，保护了原生态景象，促进了旅游业的发展。据了解，现在当地的藏民，每人每年可领到村里发的补贴五六万元，有的人家一年可获得几十万元。藏民都住在政府统一规划的宽敞的大房子里，用政府的补贴，安祥地做着自己的生意，每个人都是土豪。而在峨眉山，在川主寺镇的藏民区，在黄龙，政府都采取了相应的措施。

这次四川游，穿行成都，我从九寨沟带了点菩提子，从峨眉山带回了一只雪胆，从川竹寺镇藏民那带了瓶青稞酒。

近距离接触了解了藏民生活。四川是多民族多山的地区，藏、羌、回、汉四个民族皆有居住。

我们在旅行社的安排下，走进了川主寺镇的藏民家庭。川主寺镇位于阿坝州潘松县，是九黄公路的交通枢纽，这里多山，藏民以放养牦牛为主。一个“拉姆”姑娘把我们带进她家的两层小楼，并且上了二楼，让我们烤火喝水，同时介绍她们这儿的风土人情，并骄傲地介绍了四周墙上墙边的从寺庙里请来的法器――一些大大小小象铜盆、铜壶一样的器皿，这些器皿越多越好，越大越好，表明在当地地位高，财富厚。

拉姆非常礼貌虔诚，开始和结束时都双手合胸，说道“扎西德勒”。到四川学习了两句话，一句是“哟得哟得”，一句就是“扎西德勒”――吉祥美好的意思。

由于旅游业的发展，这里的藏民生活有了变化。每家挑出一名年青人学习普通话，负责接待游客，村里发给她（他）们一定的工资。这里还有一个大展示中心接待游客，里有有银器珠宝、土产酒类等，我看了一款制作精美的银质酒器，一套酒杯等要价一万多元。游客对珠宝银器是看的多买的少，对食品酒水会带一点。旅游业的发展，给这里的藏民生活带来了新鲜和生气。

成都散文简短篇十六

自古诗人多入蜀，人杰地灵的巴蜀大地又是文化之邦！李太白从这里仗剑狂饮愉吟远行。杜工部在此地望月怀乡，陈子昂，苏东坡，陆放翁，张大千怕如灿烂的人中明珠，辉耀这这片浪漫的大地，更彰显出天府的风景毓秀。刘皇叔白帝城托孤，诸葛亮六出祁山，唐玄宗剑阁闻铃，多少忠臣怨主，几许盛衰起落，全部都沉淀留给了亭台楼榭。

成都有着得天独厚的区位优势，一度是西部重镇，古有：“一年成聚，两年成邑，三年成都”。现在也是西部金融中心。虽然重庆和西安也当仁不让，但是我想成都沃野千里，其实力决不在重庆，西安之下。

曾几何时，冯某亦莫名的喜欢上了这个熟听而却不曾涉足的都市，李白有“九天开出一成都，万户千门如画图”，是的成都是一个美丽的地方，就连这个名字都有着一种莫名的魔力，它有天府之国的美誉，富足，悠闲，时尚，快乐，浪漫……上小学的时候我们学过一首杜甫的《绝句》，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。后来才发现是赞誉了成都安逸，惬意的生活。间接描述了唐时成都的繁华跋扈。

自古以来就是人们心喜之地，记得画家齐白石一生漂泊作画，古稀之年入蜀。対蜀有着特殊的情怀。张艺谋说：“成都是一个来了就不想走的城市”，诚然，不论是诗仙李白还是诗圣杜甫，曾经都无限深情款款地讴歌过这座独具风姿的城市。

她宁静却不失繁荣，安逸力压四方。宜居指数在中国居首，世界小吃城，世界优秀旅游目的地。成都散花楼，锦江畔望江楼，杜甫草堂，武侯祠声名远播，都江堰，青城山更是闻名世界。据说成都人喜好吃，好玩，也很好客，成都人是真正的生活家，搓麻将，泡茶馆，吃火锅悠闲地好像晚上不睡觉，白天不上班一样。