成都散文通用(优质13篇)

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成都散文通用篇一

快尽午夜了，读完这几页心乱了许多。灯光愈加明亮，四周也已经沉寂了，不知道再过几时清霜便会俏然而至，触落那几片残存的枯叶。这些日子身休一直适，雨露沁寒，只在傍晚才出在近处走走，什么山间迷蒙自然跟我没什么关系了。家乡的初春或许就是这样，天色幽暗昏黑，暮色沉抑困闷，没有夕阳落霞数归鸟，只有远近炊烟几缕，枯草凋木一野，荷锄暗影几点。总希望有机会出去转转，暮色中绕进林间，踩着枯叶一个人静静地走着。想一想近些日子的寂寞。这寂寞有遗憾有苦楚有失落，惊落了一片片记忆，飘旋之间或碰出脆响。而这些记忆大约很远很远了，似梦似忆，或只在昨日或已逾十年，如这景象的残败。

十年？我似乎什么也记不得了。或许还是这样走在山间，想的是云的形状似乎有什么深意；梦的是这几颗星或许另藏柔情。那时的世界总是闲不下来，只有梦里才是安静着的。十年，的确是很长的一段时光，长的.连身边曾有些什么人都模糊了。惊雷电雨，愕然痛失亲友；激流巨浪，褪尽傲骨风芒。近些日子的宁静仿佛又让我触及了什么：记忆像一沟清彻见底的溪水，逝水不回，苔草徒增。

时间还让我忘记了多少不舍和美好？窗外悄悄地飘起了雨，静静地，我听到了枯叶坠地之音。记忆还是那样残缺。

听雨，听雨静静地下。我想明早应该会早起。或许，梦里能拾起这初春的枯叶，等到阳光灿烂的时候，面向着夕阳生起一堆星火。但愿能随烟升出几缕遗忘了的思念。

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成都散文通用篇二

成都人爱玩是出了名的。

你若是有过跟团出游的经历应知道，一个旅游团大概有半数都是川渝的“耍家”。

不论别的，但说一喝茶，就是非别处可以比拟的。百千年前，山涧廊亭，书生意气，多文人雅客，朱碧酒家，多达官显贵，中国人爱喝茶是自古来的。成都更是其中之最，平头百姓，还是小有身份的茶客，总免不了在暖阳骞出的下午犯了茶瘾。

茶馆的吃食太不合算，自己背上一包瓜子花生是常有的事。于是，中午合着昨日的碎肉做了一盆水面来打发了晌午，便背上一小袋吃食奔着公园去了。成都各处的公园应当都是这番光景的，从茶馆自家门前，能摆个几百米的桌椅，桌子是木质的折叠桌，椅子是编织的，比起木质更有弹性，支持着腰背，下去就不想起来，劳顿而来躺上去便觉一瞬释然了，公园里边是留了极大的一片空地给这样的茶家的。茶家边从门里摆到门外，门外摆到桥上，等到湖边，长廊，塔楼都摆满，还要在外圈儿的石岩上划上个几桌才觉得像话。我爱坐的地儿是塔楼边，塔楼里边儿不给进，这儿是最高点了，有登高望远的优势，下午阳光在长廊绿瓦上的反光映入眼帘更添姿色。

茶客呢，有朋友三四的，有带上家里几辈的，有谈生意的，有上午刚做完工来歇脚的，有挎个方方正正的大钱包来点上一杯最好的享受阳光——然而最贵的茶确实也不过二三十，这也是成都百姓都爱来的缘由。一点钟就有各色茶客来早早地选个能晒太阳的好座位，点上几元的素茶或是十来元的花茶，马上就能端上来，还提上一瓶水，喝完了还能往里添，点了花茶的店家便赠一小袋冰糖，有孩童爱吃糖的，花茶还没喝完一杯，冰糖一袋就下肚了。那花茶也极富趣味，映着透过玻璃的阳光，便引来了蜜蜂，这蜜蜂隔着玻璃杯想吸花蜜，发现不对后又飞上我的杯口，不过还没等它下去，我就出手将这不速之客赶走了。有准备了吃食的，来便铺开了，花生瓜子是少不了的，也有爱吃甜食的，或是半盒糕点，还有两袋合一起，换个包装带出来的姜糖。没准的便叫上伙计点这点那，花样也多——但那自然是要贵些的，若是赶上有卖菠萝，凉面的，也能赶巧尝上一碗，当然讨价还价是少不了的，小贩们也咬定是赚个本金回来，大方一点的是不会问的，询一圈朋友三四要几碗便付了钱请客。瓜子花生吃了便随意扔地上，不用拘束，这是茶家默许的，待客人走了，扫了便是。

来喝茶，娃娃们有许多总是不愿意，有实在无聊在家长旁边叫唤的，也有被家长强带上作业，愁眉苦脸在一旁的主，一下午画个几笔，这何苦呢?倒辜负了这美景。先到的客人见到约的上朋友，便从上边儿向下唤着，倒像是和廊头唱戏的一问一答，颇有相得益彰的趣味儿。除了成群结队的，也有像我一样独自一人前来的，盖上这阳光打个盹，不失为一美事，包就那样扔在桌上，盖上头就去见周公了，只是那鼾声怕是同眠之人受不了，不过在这场子里头，那点声响自然早被盖过了，只是今天周四，人不算太多，过客们的杂音倒像极了安眠曲。

到了两点出头，第二批茶客来了，陆陆续续，牵上娃或是推着来。掏耳朵的人，擦鞋的人见到来了新的一批客，便又上来逛一圈，老远就能听见敲铁器“叮叮叮”的声音，若是没生意便悻悻离去，以致我认为他们总是没生意做，毕竟这样的服务我是不敢尝试的，特别是掏耳朵，谁知道那玩意儿干净否，安全否?还是医院的好!

近几年的茶场没以前热闹，应是手机普及的缘故，有疏远点的话变少了，都低着头自顾自的，有朋友带来新朋友的桌，许多更是要静一些。中年的，老年的，话还是更多一些，家长里短，柴米油盐酱醋茶，各类琐事来抱怨的，多多少少要添油加醋，那是女人居多，男人便论工作，官家，国际变动，有真才实学的桌，也有不知所云附和着的。湖边上也有开一圈麻将或是牌类玩乐的，时不时来的猫猫狗狗在桌间穿梭平添几分趣味，扔点吃食下去，这猫猫狗狗的便鼓捣着咬进嘴吃下去，想必他们的伙食都是茶客们供的罢，倒是有那行走江湖，随缘化斋的侠客僧侣的味道。

冬天的太阳有时候要偷懒回去一阵，让人提心吊胆，怕太阳不出来了。可不，冬日的暖阳可遇不可求，好不容易盼上这么个下午，谁都想和阳光多呆一会儿，怕那冷风钻进衣领子。几分钟后，等到它出来，人也舒心许多。趁着这极好的阳光，免不了拍上几张照，给朋友圈的忙人们分享一下。我的座位靠着栏杆，正是享受阳光的好位置，带上闲书翻上一番，旁人看来倒有点文人雅客的志趣。

嗬，烟火之中，有这么一块闲散去处，真是极好的。

成都散文通用篇三

成都之美，是娴静之美，宛若一个穿着宽松麻衣，静坐在藤椅上小憩的美人。

成都对于我有一种特殊的魔力，虽然不及重庆那般强烈，但依然勾引着我，想亲近她、靠近她。

最近开播的《我们来了》，就空降成都，这些风姿卓越的美人，仿佛是来自瑶池的七仙女，飘飘洒洒就降落到这座美丽怡人的天府之国。

她们第一站来到的是远赴盛名的杜甫草堂，这个地方我曾经也去过，一座简朴的茅草屋，坐落在一片幽静的竹林里，门前是一汪碧翠的池塘，倒映着修长的翠竹，以及朴素的茅屋，仿佛这里曾经住着一个道教高人，或者一个隐居的神仙，掉落的竹叶落了满满一地，看上去软绵绵的，使得这片幽谷显得更加幽静，门前还种着一园子的蔬菜，绿油油的，分外可爱，真想再一次来到这片土地，和刘嘉玲一样，大口地吸一吸这里的灵气、才气，而我也相信苏东坡的一身才气、志气、灵气都还留存在这一方沃土里，以诗歌的形式，影响着一代又一代的中国人。

接下来女神们又驱车前往，成都有名的小吃街锦里，成都最出名、最具特色、最好吃的小吃都汇聚在此处，比如：夫妻肺片、廖记棒棒鸡、三大炮、兔头等等，在这里都可以找得到，所以想要大饱口福，来这里就对了。当然，来到成都，肯定少不了成都的麻辣火锅，这里的火锅虽然看起来红红的一片，像极了沸腾的岩浆，但吃起来一点都不辣，成都的火锅是香辣，而不是钻心的味觉刺激，他们选择的都是纯天然的辣椒，而不是黑心的辣椒精，所以让人吃了回味无穷，吃了还想吃，这就是成都，一个囊括美食、美景、美人的地方。

只是成都相对于重庆地势太平，道路都是一马平川，少了些变化，更没有奔腾的江水作为点缀，所以对于成都的向往，不及重庆那么深，但是成都还有一个宝贝，是重庆所不能比拟的，就是国宝大熊猫。

国宝大熊猫，我想每个人都非常熟悉，在电视上或者图片上见到过很多次，我们大家都有些审美疲劳的感觉，但是如果你真正地见到活生生的大熊猫时，你就不会这么想了，因为活着的大熊猫实在太可爱了，胖乎乎的样子，就像一团年糕、寿司、棉花糖、雪丽糍，看着就想咬一口，看着就想把他们抓过来抱在怀里，看着整颗心都变得异常温暖，因为实在太萌了、太可爱了。我想见过真熊猫的人，都会打心底爱上它，并且把它排在最爱动物的榜首位置。

当然，成都还有很多美食、美景需要我们去进一步发掘，在此就先打住，留给读者自己去探寻吧。

成都散文通用篇四

春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。初夏时节，各种野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的…绣在一块绿色大地毯上；成群的蝉儿潜在树叶间一声声不知疲倦的长鸣。到了七月，透蓝的天空悬挂着火球般的太阳，烘烤着一片金黄的大地，云彩好似被太阳烧化了，消失得无影无踪。阵风刮来，地上卷起一股热浪，火烧火燎地使人感到窒息。杂草抵不住太阳的曝晒，叶子都卷成细条了。

成都的夏天远不只这样。有满树满树的米色女贞花，那诱人的清香，使我突然变得贪婪起来。还有满湖满湖微笑的水芙蓉花，那动人的姿色，使我一辈子也忘不了“映日荷花别样红"的诗句。湖畔倒映着棵棵垂柳，年复一年黄了又绿、绿了又黄。几只可爱的鸭子跳进塘里，打破了周围的宁静。这时，那塘里的鱼也出现了，它们互相追逐着，嬉戏着。池塘边，青蛙也睁大朦胧的眼睛，爬出洞了，张大嘴巴，大口大口地呼吸着新的空气。

平静的岸上，青草软绵绵的，真像一床绿绒毯。腾腾的热浪，让人儿躲在绿荫下，寻找凉意。草儿、树儿却在阳光下肆意拼命的生长着。挥洒着旺盛的生命力。当然，还有满坡满坡合唱的蝈蝈儿，那迷人的音乐，使我童年的脚印里贮满了留连。

夏天的风吹过成都平原，为酷热的人们拂去一丝焦躁。晨起的清爽，正午的炽热，傍晚的阴凉，三者极具反差萌，为夏日的成都画上可爱的一笔。都说成都生活最自在，要去哪儿耍？酒楼茶馆没得摆，“拼啦碰啦”的麻将声，人们在这里大口喝茶，大声摆家常，老成都人最是这里的常客。夏日的成都时常被炎炎热气所笼罩，成都人自然喜欢去到凉快地方玩儿。随着疫情的好转，水上乐园开始接应大批大批的年轻游客，成都大大小小的避暑山庄又再次成为家庭旅游的首选，电影院即将恢复营业，实在是忍不住邀上好友去看疫情后的第一场电影，再坐在一起谈谈近来几个月的变化，成都的景点依旧人气不断，夜晚的街边全是好吃嘴儿，尽管热得头上冒了汗，嘴里却也停不下来的叫着“巴适得板”。夏日的成都依旧充满生机。

而让夏天生动起来的却是晨练的人们。有练剑的，练太极拳的，打羽毛球的跑步的，活动方式多种多样。这其中，还是练剑的人们最醒目，他们穿着或红、或白、宽松的练功服，与朝霞相互映衬，熠熠生辉。随着音乐声翩翩起舞。缓缓地一举手，一投足；凌厉地劈”、—“挑”、一“带”，见功力之余，还流溢着优美的古典美，散发出浓郁的民族气息。说来也怪，往年的夏李都是晴多雨少，可今年与往年大不一样，常常是阴雨连绵。但是雨后的空气是那么清新，雨后的天空是那么蔚蓝，万物仿佛被去了那陈旧与疲惫的样子，焕燃一新了。

啊！成都的夏天既美丽又幽雅。

成都散文通用篇五

不知有多少的人和我一样，因为赵雷爱上成都，因为一首歌，向往一座城，背上行囊，远离家乡，义无反顾。

在到成都的两个小时飞程中，我看着飞机外面的云朵由耀眼的白色渐渐变成了灰蒙蒙的颜色，此刻距离家乡1449千米的我真切的感受到了“蜀犬吠日”，即便如此，没有太阳的成都也很迷人呢。

来到成都的第二天，我便迫不及待的坐上去市区的公交，一个小时左右的车程竟也一点不觉无聊，看着窗外陌生的成都街道，感受着空气中飘荡的成都的感觉，车窗外的树刷刷的往后退，来来往往的人群穿织如梭，看那路上的人，总把他乡当故乡。

都说“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”，来到人民公园的鹤鸣茶馆，竹靠椅，小方桌，三件头盖茶具，老虎灶，清风徐来，茶香弥漫。来之前了解过成都的茶博士，他的斟茶技艺，可是老茶馆的一道独特的风景线。水柱临空而降，泻入茶碗，翻腾有声，须臾之间，戛然而止，茶水恰与碗口齐平，碗外无一滴水珠。此行并未见到传说中的茶博士，虽遗憾没有一睹其风采，但也总算深切领略到了“头上晴天少，眼前茶馆多”的意境。在成都，闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆，可真算是“锦城一绝”。

再说成都必不可少的是火锅和串串。四川作为火锅的发祥地，吃火锅的历史悠长。古书中“日暮汉宫吃毛肚，家家扶得醉人归”说的正是这。试想，在冬日里天寒地冻，朔风凛凛，找一家热气腾腾的火锅店，将牛杂往卤汁里涮一涮，蘸着调料大快朵颐，等到美味穿肠过，整个身子在辣和热的双重呵护下也变得暖和起来，而在高温酷暑的盛夏，即使是光着膀子汗如雨下，只要三五成群围成一桌，大啖火锅，那种无拘无束的'痛快劲儿，更是羡煞旁人。

守着一个火锅，多少呢喃细语，柔情蜜意，尽融在这锅中袅袅腾起的热气中。

茶馆，麻将，蜀绣，川剧，酒，火锅，熊猫等等都是成都迷人的标签，在来成都之前，18岁的自己总以为自己很强，其实我还只想做个孩子，与成都的相遇后让我不得不学会自己生活，这里不仅有美食美景，更有我们的成长故事，日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

游走在这天府之国，忽感这青春就像锦里，喧嚣过后，仍会留下一片灯火阑珊，爱情就像茶馆，走马观花，也能找到属于自己的那杯茶，回忆就像春熙路，念或不念，都已经印在你的心里，人生就像宽窄巷子，时窄时宽，然而总有路通向心中的罗马，总有惊喜出现。

不知四年后，又有多少人和我一样以一首歌怀念一座城，曾经的宽窄巷子，文殊院，昭觉寺，春熙路，武侯祠，锦里，天府广场，杜甫草堂，国色天香，都成了相遇的后来。

成都散文通用篇六

成都的天空，在灯火中若隐若现，我像只飞蛾，在绵绵雨里，寻找繁华后的沉寂。

漫步雨中，毛毛细雨打湿我的心事，牵出多少感伤？闭上眼，我喜欢上这座城市的独有味道，也开始喜欢上那些匆匆来去的背影。

曾以为，离开成都，我就能重新开始新的生活，可惜，命运的捉弄，让我再次义无反顾的爱上了这座寂寞的城。尽管窗外车辆疾驰而过，尽管华灯伴夜长明，可我的心早已经挣脱了岁月的束缚。我不知道我将去哪儿，也不知道我能去哪儿，我心里想的更多的是随遇而安。这绝非是心境明朗，而是无路可退时的最后悲哀。

曾经以为，忘记了一人后，就能爱上另外一个人，实际上，当一个人的心种下了谁的记忆后，那么他的人生，注定会烙下那人的印记？终于明白，爱，不容易，而不爱，更不容易。

时常走在嘈杂喧哗的街道上，偶尔抬头看看天空，有时万里晴空，有时彩云难飘，而有时，却只是孤鸿行空。明知道，人生没有排练，却愿意在每个梦里，为你一遍遍的练习痴情。我知道，即使我叫将心掏空，你也永远不会懂。我不奢求你的莞尔一笑，只要你能记住，在你的天空上，我曾经为你孤单，便已是我生命中，那最美丽的虹。

一个人，一杯酒，一支笔，一个夜，一段没有尽头的思念。以为只要把你放下，我就能重获新生，事实总是背离人的意愿，我的心平静如水，不曾动心。甚至有时，我怀疑自己是不是已经走到了人生尽头，害怕人群，关上门，把自己锁在空气发霉的房间里，躺在床上，不知道做些什么？我想，如果我能做些什么，至少我不会心生对父母的愧疚感，至少我不会在自责中心感人生的失败感。

也许一直以来，我都偏执的认为，人生在世，就应该像个英雄一样活得轰轰烈烈。后来，我又坚信，自己的人生定会灿烂非凡。直到自己进入社会后，我开始慢慢接受现实，开始信奉十事九艰的道理。于是，我在退化，不再书写花开花落，不再留恋云卷云舒，而更多是多愁善感。

有一段时间，我会为一片飘舞在秋风中的落叶感伤，我会为一池绿水的涟漪四起而多愁，我甚至会为自己瘦弱的身影而忧心忡忡，我不知道我为什么会这样，但我清楚，我应该这样做。

从零九年开始到成都，至今已近五年了，大半的光阴都是一个人度过。我是一个不愿与任何人走的太近的人，也许是因为我喜欢孤僻，也许是因为我忌惮生活。少了朋友和风景，我的生活变得非常简单，我开始与生活脱轨，我就像一个叛徒一样，背叛了自己的人生，尽管我知道那样做不正确，我的倔强依然驱使我我行我素。我故意告诉自己，我不会去在乎，实际上，我会为我的过错难过上很长一段时间。

记得我和母亲一起走在火车北站的街道上时，我和母亲都背着大大小小几个包袱，母亲的头发看起来有些蓬松，我无精打采的跟着母亲，在汽笛声中张皇失措。我有些自惭形秽，害怕旁人投来异样的目光，我的双手吃力提着一袋外婆精心准备的口袋，里面无非是一些花生，腊肉之类的东西。按理说，在我刚接触一座新的城市时，我应该感到陌生，应该充满无限的好奇心。

那时的我，甚至惧怕乘公交，因为就像我面对人生一样，我找不到起点和终点，时常茫然失措，无助的在街道两旁徘徊良久，终于，腼腆的我鼓起勇气，向环卫工阿姨们打听路线。之所以喜欢向那些环卫工打听，那是因为他们看起来更亲切。对于那时的自己，现在的我并没有指责的权利，而仅仅只能在回忆中置之一笑。

不难看出，我是一个自卑的人，我甚至不需要去掩饰。我想，这样的我并没有什么实质上的不好。虽然我竭力改变一切，但但我大而化之的性格往往使我出尽洋相。我愤恨嘲笑，我敌视轻视，我像大多数人一样，渴望出人头地。我也曾思索过人生，但更多的是畅想人生，我在虚构一切，这让我近乎患上了妄想症。我深知，我偶尔的言行不是那么让人理解，但我还是毅然拒绝承认自己是疯子。

实际上，别人对我的看法，我并没以前那样看重了。更多的是，我开始模仿成熟人的行径，我的演技一塌糊涂，反而看起来有些不伦不类。就拿我经常喜欢扮演长者角色来说，我总是希望语重心长的说出一些大道理，来证明自己到底有成熟。事实上，一个人是否拥有，不用去证明失去，就能让人明白你的拥有。

是啊！在同龄人眼里，我依然稚气未脱，一言一行都是那么孩子气。有些事，我心里非常明白该怎么做，可我却不愿意那么做，至今我也没有完全迈过，为了迎合别人而刻意为之的门槛。这样做，我不是为了说自己有多正直什么的，我只是想说，我在遵循人成长的过程。我没有通过伪装来欺骗别人和自己，我感到很庆幸，至少我还没有完全死去。

生活中，看过太多的虚情假意，心也跟着虚假了不少，甚至我偶尔会用笑容来遮掩我的心情变化。为此，我并没有为自己的进步感到开心，反而觉得自己失去了太多，失去了单纯，失去了天真，甚至失去了一些善良。也许，正如有人所说一样，人的成长，实际上是一段失去自己的过程。这句话，我非常喜欢，但我知道，这句话离我还很遥远。

在成都的`天空下，我是一个任性的孩子，甚至经常令母亲伤心流泪。我知道，母亲在这座异乡的城市里，一直盼望我的成长。我原地不动，不是不知上进，而是惧怕迷失。有时，我会在想，一个人拉着行李，背上背包，离开成都，去杭州或者丽江。现在的我，还没有完全独立，我迫切需要得到生活的完整，所以，我应该去体验生活，去完成生活给我的考验。

一直以来，我都深信自己欠生活一次离家出走，可惜的是，除了偶尔独处一隅外，剩下都是些黄昏下的散步。我只是想走走，不愿容身嘈杂的闹市，我需要安静，那种能听见自己呼吸声的安静。我想，我这不是强求，只是一种随人天意罢了！在我的世界里，更多的是顺从，至于那些无从谈起的叛逆，我从未在青春时代有所作为。

自初中，心中就萌生出孤苦终老的念头，至今我也无法追根溯源，可能仅仅是喜欢某种孤独的感觉。那时的我，喜欢一棵槐树的树荫，喜欢沿着水渠信步，喜欢那种闭目听风、斜看夕阳的日子。往事不可追，而人生的路却依然在脚下蔓延，我无法停止，甚至无法记起，脑海里也常常出现窗外落叶随风去的景象。

那时，我觉得零八年的奥运会如此遥远，总是用自己还年轻来安慰自己，甚至有时会怀疑，那些过往是否真的在我身上发生过？那时的我，从来没有仰望过成都的天空，也没有去想过天空的深邃和飘逸能带走什么，我心里所想的，仅仅是，我什么时候能流经岁月，成为时间岸畔的呜咽歌谣。

回头想想，我没有为自己留下过任何东西，也没有能带走什么？唯一想为自己留下的，只是一些零碎的时间，或者是那片不曾驻足的天空。也许他年，我会远离成都的天空，但我依然会抬头望望，我心灵深处最后的那抹蔚蓝。

成都散文通用篇七

久居成都，一年中没有发现成都的四季更迭有什么特别之处，现在静静的坐下来，要一碗清茶，让送仙桥的河风吹乱我的发一丝，细细的观察成都之春的美妙变化。

朋友建议去青羊宫游玩，他的理由是:“如果去附近的学校耍，其实每个学校的景物都大同小异，看得多了也就不觉得稀奇”。我同意这个看法，从送仙桥到青羊宫就一站路的里程，“走路过去吧”，朋友说，大家都同意了。

青羊宫的大门上用鲜花叠成的“欢度春节”的巨幅横幅还未拆去。刚进去就被一阵空气冲昏了头脑，如此沉醉迷一离的花香，我是如此的久违，才发现自己从到成都以来从未品尝过花香，还未认真的去赏赏花，这几年来，人世间的琐事，生活中的尘埃。朋友间的故事将我压得喘不过气来，有时甚至有窒息的感觉，年轻的我头发掉落的速度比秋天的树叶掉落的还快。我们沿着那一道用青石板铺成的道路往里走，道路旁边的树枝偶尔对我有些留恋，像是欢迎我们的到来，路的尽头是一道门，门里坐着一个道士，那些善男信女可以去他那里问问吉凶，过了这道门的世界简直就是一个世外桃源，至少和我想象的桃花源记没有什么区别吧，那里是树的海洋，花的世界，一个让群鸟低飞，我想如果那些蝴蝶知道的话，他们拼死也会来看一看。

少时生农家，始知春雨贵，昨夜成都的春雨惊梦，披衣临窗，细雨轻扣窗扉，举目远眺，夜空苍茫，楼宇飘渺，华灯闪闪下整个城市被润泽一新，透出一种鲜活的生命力。总觉得都市的春雨不可少，作为一种奢侈，滋润些许闲花芜草。

今朝又春雨，人间春遍回。

一路游走，树枝上的那些晶莹的，冰凉的小精灵淘气的飞进你的颈项，那股凉意被以生物电的速度传遍全身，让头皮一阵兴奋的麻木，道观里当然栽着道士们喜欢的竹，它们不像中国农村的竹那样大，那样高，枝桠那样多，在里面转，不禁让我想起了郑板桥的诗句来：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。让我明白了很多人生哲理，里面很多竹子被吹断了，还未来得及清理，其中不乏长的很高，很大的竹子，这样我想起了一句诗“木秀于林，风必摧之”，道教的文化或许就在其中有所显现吧。

成都之春与江南的春天或者北国的春天相比来说，各有其独特的风味，但是我感觉成都之春不但季节确实是春天，人们的心也一直在春天啊!

成都散文通用篇八

自古诗人多入蜀，人杰地灵的巴蜀大地又是文化之邦！李太白从这里仗剑狂饮愉吟远行。杜工部在此地望月怀乡，陈子昂，苏东坡，陆放翁，张大千怕如灿烂的人中明珠，辉耀这这片浪漫的大地，更彰显出天府的风景毓秀。刘皇叔白帝城托孤，诸葛亮六出祁山，唐玄宗剑阁闻铃，多少忠臣怨主，几许盛衰起落，全部都沉淀留给了亭台楼榭。

成都有着得天独厚的区位优势，一度是西部重镇，古有：“一年成聚，两年成邑，三年成都”。现在也是西部金融中心。虽然重庆和西安也当仁不让，但是我想成都沃野千里，其实力决不在重庆，西安之下。

曾几何时，冯某亦莫名的喜欢上了这个熟听而却不曾涉足的都市，李白有“九天开出一成都，万户千门如画图”，是的成都是一个美丽的地方，就连这个名字都有着一种莫名的魔力，它有天府之国的美誉，富足，悠闲，时尚，快乐，浪漫……上小学的时候我们学过一首杜甫的《绝句》，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。后来才发现是赞誉了成都安逸，惬意的生活。间接描述了唐时成都的繁华跋扈。

自古以来就是人们心喜之地，记得画家齐白石一生漂泊作画，古稀之年入蜀。対蜀有着特殊的情怀。张艺谋说：“成都是一个来了就不想走的城市”，诚然，不论是诗仙李白还是诗圣杜甫，曾经都无限深情款款地讴歌过这座独具风姿的城市。

她宁静却不失繁荣，安逸力压四方。宜居指数在中国居首，世界小吃城，世界优秀旅游目的地。成都散花楼，锦江畔望江楼，杜甫草堂，武侯祠声名远播，都江堰，青城山更是闻名世界。据说成都人喜好吃，好玩，也很好客，成都人是真正的生活家，搓麻将，泡茶馆，吃火锅悠闲地好像晚上不睡觉，白天不上班一样。

成都散文通用篇九

我的家乡四川成都的小吃美食在国内外一直享有非常高的知名度。这个都市餐馆林立，小吃摊泛滥，如何去粗取精寻找自己最喜爱的美食呢？下面来看看成都特色美食有哪些？成都美食街在哪里？这是我在此次假期中了解并品尝到的哦！且让我带你去尝尝吧。

1）陈麻婆豆腐。

陈氏所烹豆腐色泽红亮，牛肉粒酥香，麻、辣、香、酥、嫩、烫、形整，极富川味特色，陈氏豆腐很快便名播遐尔，求食者趋之若鹜，文人骚客常会于此。

2）双流兔头。

又叫双流老妈兔头。双流老妈兔头以其麻、辣、香的特点，深受蓉城及外地消费者的喜爱，适合大众消费。

3）锅魁。

人称“锅盔象锅盖”，即象头盔状，顾名思义又叫锅盔。锅盔制作工艺精细，素以“干、酥、白、香”著称。干硬耐嚼，内酥外脆，白而泛光，香醇味美。

4）夫妻肺片。

色泽红亮，质地软嫩，口味麻辣浓香。观之青红碧绿，津河暗涌。一大青瓷盘新拌的肺片端上桌，红油重彩，颜色透亮；把箸入口中，便觉麻辣鲜香、软糯爽滑，脆筋柔糜、细嫩化渣。

5）二姐兔丁。

二姐兔丁在成都很有名气，它最有名是兔丁肉多骨头少，不加兔头，佐料加有二姐特殊的配法，香鲜可口。二姐的“兔”系列中还有五香卤兔、红板兔、麻辣兔丁。另外，二姐兔丁店还经营红油鸡块、蒜泥白肉、凉拌肺片、五香蹄筋等多种凉菜。

6）担担面。

担担面（noodles,sicanstyle）是著名的成都小吃。用面粉擀制成面条，煮熟，舀上炒制的猪肉末而成。成菜面条细薄，卤汁酥香，咸鲜微辣，香气扑鼻，十分入味。此菜在四川广为流传，常作为筵席点心。

7）龙抄手。

皮薄、馅嫩、汤鲜。抄手皮用的是特级面粉加少许配料，细搓慢揉，擀制成“薄如纸、细如绸”的半透明状。肉馅细嫩滑爽，香醇可口。龙抄手的原汤是用鸡、鸭和猪身上几个部位肉，经猛炖慢煨而成。原汤又白、又浓、又香。

8）钟水饺。

钟水饺与北方水饺的主要区别是全用猪肉馅，不加其它鲜菜，上桌时淋上特制的红油，微甜带咸，兼有辛辣，风味独特。

9）韩包子。

成都名小吃韩包子从创业至今已有八十多年的历史。19成都温江人韩玉隆在成都南打金街开设“玉隆园面食店”，因其包子的味道格外鲜美而在成都站稳了脚跟。韩玉隆辞世后，其子韩文华接替经营，他在包子的做法上精心探索、实践，创制出“南虾包子”、“火腿包子”、“鲜肉包子”等品种在成都饮食行道一炮打响，名声不胫而走。后来韩文华干脆专营包子，并将其店名更换为“韩包子”，生意越做越红火。从解放前至今，韩包子在成都、四川乃至全国，一直享有经久不衰的声誉。

10）川北凉粉。

制成豆粉。再经加热搅拌成糊状，装入盆、盘待用。

11）蒸蒸糕。

蒸蒸糕如同马蹄状，但比马蹄袖珍些，它色泽油亮洁白或白里透红、透黄，刚好一口的大小。味道糯香甜酥，深受老人、特别是小孩的喜爱。上世纪成都的大街小巷，无论盛夏严冬，白天晚上，随处都能听到卖蒸蒸糕的梆梆声。

12）叶儿耙。

叶儿耙是有名的软糕食品，已有上千年的历史。原料配方(100个配料，每个重100克)：

皮料：糯米5千克粘米2千克红糖750克熟猪油250克馅米：馅料的调制可以多样化，有玫瑰、芝麻、洗沙、芽菜、肉馅、金钩、虾仁、蟹黄等品种，每个包馅30～35克。

13）甜水面。

甜水面是四川省很有名的一道特色小吃。因为重用复制酱油，口味回甜而得名。这个面主要突出甜味，其次是陈醋的'酸，并辅以姜、蒜汁的香以及豆芽的脆和辣椒的辣。其他地方也有不同口味的甜水面。甜水面的面条较粗，具有筋力，风味独特，回味绵长。

14）三大炮。

三大炮是著名的四川小吃，主要由糯米制成，由于在抛扔糯米团时，三大炮如“弹丸”一样，发出“当、当、当”的响声，故名“三大炮”。吃时配以“老鹰茶”，别有风味。

15）赖汤圆。

赖汤圆迄今已有百年历史。老板赖源鑫从1894年起就在成都沿街煮卖汤圆，他制作的汤圆煮时不烂皮、不露馅、不浑汤，吃时不粘筷、不粘牙、不腻口，滋润香甜，爽滑软糯，成为成都最负盛名的小吃。现在的赖汤圆，保持了老字号名优小吃的质量，其色滑洁白，皮粑绵糯，甜香油重，营养丰富。

成都散文通用篇十

一别成都二十多年了，我的青春年华是在军营渡过的。在这生涯十多年的风风雨雨中，其中在成都就有六丶七年光景，现在回想起来沥沥在目。成都是我的青春，成都是我的留恋，成都是我的向往，成都是我人生一道亮丽的风景。

在我的认识中，处在中国西南的这片神奇土地，像用墨汁在柔软宣纸上渗染出来的一幅水墨画，浓色淡彩间隐含着一种不同于北方雄浑和江南秀美的风韵。从三国时期诸葛亮明修栈道暗度陈仓的故事，到唐朝李白发出“蜀道难，难于上青天”的感慨；从两千多年前李冰父子修都江堰伟大的古代水利工程，到在岷江一侧山壁上开凿出乐山大佛的鬼斧神工；从峨眉山寺庙香火、钟鼓悠扬、金顶佛光、猿猴啼鸣，到青城山的道观青烟、曲径幽深、神仙祖师、林海松涛；从川西高原的蓝天白云、雪山峡谷，到四川东部的成都平原、天府之国。这秀山丽水孕育的文化和风情，就像川剧中的变脸一样看似直白中透着诡异，幽默夸张中隐藏着真实。

成都是三国时期蜀国的首都，一座千年古城。从古至今，名人荟萃，文化源远流长。市内现存的古文化遗址很多，让人耳熟能详的有武侯祠、杜甫草堂、青羊宫等。

武侯祠是蜀汉丞相诸葛孔明的胜迹。唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。现在的武侯祠是清康熙年间重建的，它同先主庙、刘备墓相毗连。浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通为唐代蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑，有很高的文物价值，因其由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公权书写，名匠鲁建刻字，均很精湛，因此被称为“三绝碑”。

对中国历史我虽然了解不多，但古典四大名著之一的《三国演义》还是看过的。在刘备军事集团创建蜀国这段史诗般的故事和人物中，有三个人物最为重要。第一个是权利最大、职位最高的蜀主刘备；第二个是谋略和智慧超人的诸葛亮；第三个是忠肝义胆、勇冠三军的关羽。然而，经历了一千多年之后，这三个人在中国人心中的地位和影响却发生了完全的改变。关羽变成了至高无上的神，大概世界上有华人聚居的地方都会有关老爷的神像被供奉和祈求他神灵的护佑。诸葛亮则变成了半人半神、智慧的化身，成为了人们推崇才华和谈论智慧的代名词。刘备虽贵为蜀汉皇帝、真龙天子，如今却实实在在地变成了人。我们常常感叹自然界沧海变桑田的巨大变化，而我们人类自己的历史又何尝不是如此呢。走到武侯祠门前入口处，你一定会感到诧异，因为牌匾上的字明明写的是汉昭烈庙，此处应是刘备死后的庙堂，如果没有导游的解答，你会自问是否走错了地方。诸葛亮生前是蜀主刘备的军师、宰相和臣子，君臣之礼莫大于序，臣功再大莫盖过君。然而，这对君臣死后共同居住的这片庄园却渐渐被人叫成了武侯祠，这恐怕是刘备和诸葛亮都没有想到的。假如刘备还活着，这位以仁义道德凝聚人心、治理天下著称的蜀君，也一定会迁怒于天下。

成都“雅”在杜甫草堂、“雅”在武侯祠、“雅”在望江公园。但凡到过成都的人，无不为它悠久的文化氛围所叹服。浣花溪畔的杜甫草堂是“诗圣”杜甫的`故居，方圆24公顷，坐落在成都市西郊。安史之乱后，杜甫于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助，营建了杜甫草堂。他在这里居住了近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。

杜甫的一生多坎坷曲折，生活上颠沛流离，政治上不得其志。从甘肃流落到成都后，据说是靠朋友帮助盖起了那处竹屋茅棚，占地只有一亩半分地。杜甫一生写了大量的现实主义诗歌，对当时的昏暗的社会现状和劳动人民疾苦做了深刻的剖析和揭露，其诗歌的文学、艺术和社会价值，至今依然闪耀着不朽的光辉。其中，在成都以自己居住的破茅屋为题写的《秋风为茅屋所破歌》最为有名。在这篇作品里他写出了大地秋风的冷酷无情，写出了屋顶茅草被秋风飞扬零乱的场景，写出了自己当时生活的穷困和窘境，写出了对当时社会现状的不满，并大声为天下和自己一样穷困潦倒的人喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”的呼喊。他这一声呼喊，喊出了一个古代知识分子忧国忧民的责任，喊出了一个伟大诗人的高贵品格，从而至今受到了人们的敬仰。然而，他不会想到一千多年后自己住过四年的小小草堂，如今被扩建成了占地三百多亩的秀美园林，而且有这么多来自世界各地的人到这里追忆和崇拜他的精神。

成都也是一座美女之城。这里自古到今盛产美女文人，盛产特别能欣赏美女的诗人。成都之水养育了茶文化、酒文化和美女文化。美女又吸引了千千万万的文人来此呤哦，才有了这么多千古留芳的诗篇。历史上有花蕊夫人、薛涛、卓文君，这几位美女生活在不同的时代，各有其美，但她们又有一些共同点：她们都是诗人，她们都美艳绝伦，她们都对成都这座城市产生了巨大的影响，成为这座历史名城的丰碑和名片。近年享誉全国的由王扶林执导的电视连续剧《红楼梦》中的主要演员宝钗（张莉饰），王熙凤（邓婕饰）（以及宝玉的扮演者欧阳奋强），还有超女张靓颖，李宇春，都出自成都！！成都及其周边的女子娇俏靓丽，眼大肤白，话语轻柔文静，内涵风雅，穿着时尚，婀娜袅倩。俗话有：少不入川！这也是成都市貌的一大独特美景！

在成都，小吃已是名扬四海。成都川菜选料严、刀工精、调料鲜、烹制巧、造型美。讲究色、香、味、形；注重味多、味广、味道变化多样，有“一菜一格，百菜百味”的誉；有麻辣味、红油味、椒麻味、鱼香味、豆瓣味、酱辣味、怪味等。烹调方法多样，而且每样都有自己独特的工艺要求。除此之外，还有赖汤元，夫妻肺片，龙抄手，担担面等好多名小吃，再加上永远吃不厌的成都火锅，你可以在这里大饱口福！成都的辣椒，看着很红，但并不很辣，一般人是完全可以消受的！到了成都，一定要到琴台路去吃！那里洁静典雅，古色建筑，川味飘香，已是成都有名的享受川味的名街。吃在成都，可谓是名不虚传！

在成都，要吃小吃，不必去富丽堂皇的星级酒楼，只管找那些古朴小巷钻去，随便进一小店，都有几十种任你挑捡。好酒的可以要一壶成都全兴小曲，酒性醇绵，初入口稍嫌麻辣，一下喉便觉舒坦。酒后如要面食，可点一碗龙抄手，皮薄如纸，馅嫩似泥，堪称佳品。成都小吃名称最怪异的莫过于“三大炮”，出于好奇心，在热闹繁华的春熙路，我们专门点了这道小吃。小师傅从掌盘内扯下三坨糍粑打在案板上，“叭叭叭”三声响亮，果真如连响“三大炮”，然后见准确地滚落到案板前装有豆面的大簸箕内，吸引人们围观和品尝。

在成都访古，建议你去那些或宽或窄的老巷子，而不是杜甫草堂或者武候祠。一个人走在巷子的青石板上，看两边平仄低矮的房子，会不自觉地触摸古建筑中特有的滴水檐，象哲人似的和先辈对话。屋顶上小巧的雕刻着花纹的黑色小瓦当，大多盖上了一层薄薄的青苔，深绿而暗黄，似在向你诉说它太久的忧郁和寂寞，也在向你展示着这座城的悠久历史和文化遗韵。倘若走累了，会有各色茶楼横在眼前等你歇脚。轻轻移步进去，在不自觉中你已经走到了巴蜀悠远的茶韵里。我喜欢成都的“盖碗茶”，盖碗茶由茶盖、茶碗、茶船三部分组成，为成都茶馆所独创。茶水须趁热而饮，以茶船托起茶碗，擎而斜扣或半扣茶碗，从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水，不仅免使茶叶入口，又十分优雅惬意。最能体现老成都古朴韵味的茶馆，要属“顺兴老茶馆”了，那古旧的铜环，老式的风谷机，一推就“咿咿呀呀”响的鸡公车，处处流露着明清时期川西坝子上的民俗风情。在这里，茶艺师特色独具的茶艺表演与品茗者的自在闲悠相映成趣，茶者闲闲，品者闲闲，时光似乎一下子全落进了茶了，眼光停留处，尽是茶的氤蕴和茶的清香。

成都是美丽的，也是多情的。早在二十几年前，同年应征入伍的几位成都战友就和我结下了不解之缘。他们淳朴、厚道，给我留下了深刻印象，也铸成了我们之间浓厚的友谊。在过去半世人生中，我着意去想成都的时光或者说并不多，而成都却实实在在嵌在我心里。

成都散文通用篇十一

成都天气，热的时候不过热，冷的时候不过冷，水分很多，阴晴不定，宜于养花木，不宜于养人。因此，住在成都的人，气色没有好的，而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花，成都有，在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有。据外国人说，成都的兰花，在三百种以上。外面把兰花看重得宝贝一样，这里的兰，真是遍地都是，贱得如江南一带的油菜花，三分钱买一大把，你可以插好几瓶。从外面来的朋友，没有一个人不骂成都的天气，但没有一个不爱成都的花木。

成都这城市，有一点京派的风味。栽花种花，对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子，院子里总有几十株花草，一年四季，不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植，懂得衬贴。一丛小竹的旁面，栽着几树桃。绿梅的旁面衬着红梅，蔷薇的附近，植着橙柑，这种衬贴扶持，显出调和，显出不单调。

成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月罢。二月半到三月半，是梅花盛开的时候，街头巷尾，院里墙间，无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜，朱砂以娇艳胜，粉梅则品不高，然在无锡梅园苏州邓尉所看见的，则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，林和靖先生的诗确是做得好，但这里的好梅花，他恐怕还没有见过。碧绿，雪白，朱红，各种各样的颜色，配合得适宜而又自然，真配得上“香雪海”那三个字。

现在是三月底，梅兰早已谢了，正是海棠玉兰桃杏梨李迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。大的鸟小的鸟，颜色很好看，不知道名字，飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝，这种情味，比起西湖上的风光，全是两样。

花朝，是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊宫。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像，不过成都的是以卖花为主，再辅助着各种游艺与各地的出产。平日我们在街上不容易看到艳妆的妇女，到这时候，成都人倾城而出，买花的，卖花的，看人的，被人看的，磨肩擦背，真是拥挤得不堪。高跟鞋，花裤，桃色的衣裳，卷卷的头发，五光十色，无奇不有，与其说是花会，不如说是成都人展览会。好像是闷居了一年的成都人，都要借这个机会来发泄一下似的，醉的大醉，闹的大闹，最高兴的，还是小孩子，手里抱着风车风筝，口里嚼着糖，唱着回城去，想着古人的‘无人不道看花回”的句子，真是最妥当也没有的了。

到百花潭去走走，那情境也极好。对面就是工部草堂，一只有篷顶的渡船，时时预备在那里，你摇一摇手，他就来渡你过去。一潭水清得怪可爱，水浅地方的游鱼，望得清清楚楚，无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼。不管有鱼无鱼，他们都能忍耐地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。

没有事的时候，你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是，一把竹椅，一张不成样子的木板桌，你可以泡一碗茶(只要三分钱)，可以坐一个下午。在那里你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画，有的卖图章，有的卖旧衣服。你有时候，可以用最少的钱，买到一些很好的物品。郊外的茶馆，有的临江，有的在花木下面，你坐在那里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，你都很舒服。高起兴来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，可以喝得醺醺大醉，坐着车子进城。你所感到的，只是轻松与悠闲，如外面都市中的那种紧张的空气，你会一点也感不到。我时常想，一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。

成都散文通用篇十二

寒冷的日子，想想热火朝天的夏天，似乎那些诅咒的日子也变得可爱起来。

那是在成都的成华区吧，也是公干在那里呆了几天，然后没事就在周边随便转转，随便看看，随便拍拍。记忆随着时间的推移，逐渐变得模糊起来。就像遇到的那些人，曾经还在一起，然后说散就散了。

还在耳边回响的`，是那仅和工人疗养院一墙之隔的路边菜市。震耳欲聋的吆喝声、喇叭声，人声鼎沸，好不热闹。那就叫东风渠，立着的牌子也有不准摆摊摊的字样，管理处大院也在那里，但这丝毫不影响商贩们做生意。

城市改造的线路已经扩到了这边，再等些年，这里恐怕又要面目全非了。战友对这块地方特熟悉，挨着他家也不远，几天都来来去去的接送到处看热闹。他住的那个沓沓也是高高在上，地下车库都是三层，外面小区还都停满了车。限行没起好大个作用，反倒使每家每户多增加了车。

对了，不得不说东风渠那水，看起来咋是浑黄的哈，应该是处理过的。还有一鱼塘，就不摆了，大鱼小鱼使劲在里面出泡泡，黑水白鱼，让你看到真还吃不下去，呵呵。可是城市大了，人多了，要吃要喝要生活，那有啥办法呢。

老谋子说：“成都，是一个让人呆下来就不想走的城市。”那些仿佛可以触摸的时光，静静地在身边流淌。

巷口，树叶零落，残垣断瓦。年华，匆匆而逝。最忆是成都，战友们都在那里，多年不见，情义依然。

成都散文通用篇十三

不久前，去了趟成都。有关单位通知本人参加（列席）全国铁路的一个会议。

会期第一天，与往常一样，我拿着文件袋，在本人座席牌下正襟危座。过了中午，就有工作人员知会我，接下来会议您可以不考虑参加。主办方专门安排我与几位担任调研员的老同志外出参观。我从内心里非常感谢这种人性化的安排，我这个人比较死板，让我开会就记笔记，如果再让我开几天，不带个中篇回去是不会搁笔的。

现在好了，没有学习传达的任务了。接下来几天，我参观了成都杜甫草堂、三星堆遗址、金沙遗址、汉旺“5、12”地震遗址、落带古镇等去处，这些都是离成都不远的地方，不影响晚上饭局。

一、成都宽窄两条巷子。

陶女婿(仿韩剧中的叫法)在成都工作已有一年，据称小有成就。他知道我素来有逛市井、观民居的爱好，(其实他有所不知，我这个人主要喜欢游览免费项目，我以为：越是免费东西越是接近事物的本质。纯个人观点，不构成旅游建议。)于是执意请我与同事在“锦里”用了顿丰盛的晚餐，观赏了川剧变脸等绝活后，就带我找到了神往巳久的成都“宽窄巷子”。

“宽窄巷子”在成都，其实不少成都人也不全知道两条巷子的来历，有人告我宽巷子是以前富人住的，窄巷子是以前穷人住的，云云。等我实地一考察，不尽然。

据考，宽窄巷子是少城遗留下来的较成规模的清朝古街道，康熙五十七年（1718年），准噶尔部窜扰*。清朝廷派三千官兵平息叛乱后，选留千余兵丁永留成都并修筑满城―即少城。清制规定森严，满蒙官兵一律不得擅离少城染指商务买卖。靠每年少城公园（今天成都人民公园）春秋两季的比武大会，论成绩优异领取皇粮过日子。岁月奔走，风雨飘零，如今的少城只留下这宽窄两条巷子。

当我伴着夕阳，望着炊烟，走在黄昏中的两条巷子里，一种久违的老城区市民化生活得场景一一浮现在眼前。

“宽巷子”代表了最成都、最市井的民间文化，表现的是老成都人“闲”生活：原住民遗址、龙堂客栈、精美的门头、街檐下的老茶馆、梧桐树投下斑驳的影子，院落里的树上挂着一对画眉……构成了宽巷子独一无二的悠闲元素和成都语汇。在业态上，现实宽巷子，形成了以精品酒店、私房餐饮、特色民俗餐饮、特色休闲茶馆、特色客栈、特色企业会所、spa为主题的情景消费游憩区。

窄巷子则不同，它表现的老成都人的“慢”生活。”窄巷子展示的是成都的院落文化。窄巷子的院落，上感天灵，下沾地气。宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月……这就是中国式的院落梦想，分明体现出的是一种雅致的精英文化，不象是所谓穷人住的地方。现在窄巷子街面以古朴壁灯为装饰照明，临街院落透过橱窗展示其业态精髓。形成的是以各西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品味区。

目前已有大批国内外著名商家进驻宽窄巷子，老成都的闲适和新成都的时尚全都在这两条巷子交织而不冲突。我感到，宽巷子的“宽”是逍遥人生的印记，窄巷子的“窄”是安逸生活的回忆；逍遥安逸，行云流水，顺其自然的生活态度，是成都人的精髓，是天府之国神韵所在。短短的宽窄巷子承载着太多的历史信息与历史印记，实际上它们就是成都这个古老而现代城市中一个记忆深处的符号。

这很客易让我联想起我的故乡武昌昙桦林民居和永远消逝的汉口百年花楼街，在返回酒店途中，我心中不觉吟哦起《城里的月光》那首令人感慨不巳的歌曲：“每颗心中某一个地方，总有个记忆挥不散。每个深夜某一地方，总有着最深的思量……”。

二、成都三星堆。

早都听说成都有个三星堆，出土的青铜面具用武汉人话说“高鼻大相”，表情极为生动夸张。一度被富有想象力人认为是外星人的遗作。这次终于有个机会，让我近距离目睹三星堆遗址。

三星堆不在成都市内，位于成都东北部二十多公里的古城广汉。相传，当年刘备诸葛亮入川时，就是将大营扎于广汉，从而进取成都，终成三国鼎立之势。驱车出广汉城，沿鸭子河向西，不远处就是三星堆遗址。

三星堆博物馆建筑颇具特色，外观类似圆锥形，以三星托月为主题。馆中心是一棵四五层楼高的青铜神树。(是按出土的青铜神树真实原型放大的)展馆就分布在神树周围，我们环树拾级而上，既观赏文物，又暗合渐入佳境的意味。

形态硕大，手法夸张等是三星堆文物的共同特点。除了我前面提到“高鼻大相”的青铜面具外，给我印象深刻还有金杖和祭祀台，最有特色还是那棵青铜神树，高近四米，九条树枝上分立有神鸟，飞龙，仙果等装饰品。精美而又生动。其规模之大，必为当时之矫楚。

站在树前，我仿佛看到看到了在神树前祈祷的古蜀国先人，他们苦苦追寻着这棵通天的神树，是在梦想神树会将他们一直带往仙境去吗？据介绍，在我国各类神话传说中，神树是天地间的维系，其底为地，为凡人所居，其顶则直通天界。古代宗教大多认为神仙居于天上。为了升天或接近天神，不同的宗教演绎出不同的对高度的崇拜。他们尊神树为连接天地的载体，三星堆对树崇拜可能就是其中的一个分支。看着看着，我豁然顿悟，这种由树上天成仙的意境，与中国道教中“羽化”升天成仙的追求，居然有着异曲同工之妙！

三星堆是古蜀国的遗址。跨度大约是从中原的夏代延续到东周时期。从出土的文物看，当时所拥有的技术水平，尤其是青铜器，比中原地区毫不逊色。有趣的是，这样一个曾经非常发达的文明，在历史上竟从无任何记载。而且，出土的文物中也没有类似于文字的符号出现。这一切都大大地增加了三星堆的神秘之感。

三星堆还有一个有趣的地方，古城迄今只发现了三面城墙，北面临鸭子河的一面则洞开。有专家分析，鸭子河可能就是其天然的屏障。若果如是，古城的防御必然是松懈的。而且，在青铜器技术相当发达的三星堆，在出土的所有物品中，独独没有一件武器，那怕是一个长矛大刀！

我们是否可以设想：此处曾经生存着一个和平的王国。没有战争，没有斗欧，没有“战斧式”巡航导弹，没有坏人袭击学校和幼儿园……。(笑谈！没有文字要学校搞么事啥？)富饶的四川盆地为他们提供了丰富的食物，虔诚的信仰带给他们心灵的安宁。古旧的城墙只是为了防御野兽的侵袭。但是，这个独立于中原文明的古蜀文明咋会突然湮没呢？也许是一次外族的入侵，也许是一次突如其来天灾，就让这个文明突然地消逝了。它就象一颗璀璨的流星，划过中华文明的天际，没有人知道它从哪里来，也没有人知道它去向何方，永远留下的只是那瞬间而脆弱的辉煌！（后来我在参观距后几百年后的成都金沙遗址中，仿佛又看到三星堆文化的陈迹，只是更加绚丽，更为精妙）。

古蜀文明是个说不完的话题，我可以负责任对您讲，瑰丽神秘的三星堆绝对是个值得一游的地方。其实，有时候我们的造访，并非是要寻求一个历史的答案；更多时候，我们只是为了寻觅一个任自己遐想的'历史空间……。

三、成都洛带古镇。

洛带是个古镇，位于成都市东郊，龙泉驿区北部，有“中国西部客家第一古镇”之称。洛带古镇又名“甑子场”，(“甑”的原意是过去农村蒸饭的炊县)走过“甑子场”的门楼，(所到之处没见人收门票)就进入洛带古镇老街，老街宽约10米，由一块块1米左右的石板镶嵌而成，约有一公里长的凹凸不平的石板街道，见证了古镇漫长的岁月和沧桑。明末清初时期的移民运动和“湖广填四川”的历史，使来自于异乡的客家人在四川洛带生了根。经过数百年的繁衍生息，洛带古镇形成了独特的客家风俗和客家文化。

洛带古镇上有着诸多建筑精美的古建筑群落，比较有名的有湖广会馆、广东会馆、江西会馆等。(有几处标明是全国重点文物单位)，湖广会馆有似曾相识之感，可能是儿时在汉正街上见过这种风格的会馆，馆内办有客家文化展览，展览很民间、也很简陋，让我大致了解近代史上一些知名人士均为客家人，如朱老总、叶帅等。

江西会馆位于洛带镇中街，又叫“万寿宫”，进门处可见一块牌坊，对面是一个大戏台，中间是个大院坝，前中后三殿，里面还有个非常独特小戏台和厢房，系江西赣南移民在乾隆年间集资修建。会馆的布局小巧玲珑，有曲径通幽的意境。

我高度评价此地商业文化特色，几乎每家商铺标识醒目，大多店前都有各具特色商业楹联，路过一个署名“游氏客家小吃”小店，店内有一小女孩在边打毛线边守店，该店楹联令人过目难忘：“蟹王河虾麻麻鱼鲜香，蝎子蜈蚣蝗蝗虫麻辣”。要是在武汉，或许有好事者，会加一横批“信了你的邪”！

洛带之名的由来，据说还有个传说：洛带原名“甑子场”，场内有一池塘，塘中有一八角井，以井水为东海龙王口中所吐，味极甘甜、泡茶馨香、洗脸美颜。一日，蜀太子阿斗率众太监到该处，忽见一条尺长大鱼随一白发老者鱼杆扯动，划一弧线，飞出井来。阿斗抓鱼，连人带鱼跌入池塘，慌乱中腰带掉入井底，回头找老翁算账。仅见老翁坐位处留一白绸帕上书“不思创业苦，孺子太荒唐，带落八角井，帝运终不昌”。而绸帕掉井中堵住海眼，井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场为“落带”，几经演变，“洛带”故此而得名。

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