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2023年老舍草原教案(模板16篇)

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2023年老舍草原教案(模板16篇)
2023-11-18 23:02:17    小编:ZTFB

教案是教师为了指导教学活动而编写的一种设计和计划的文本。怎样编写一份科学、合理的教案是每一位教师都要思考的问题。以下教案的编写体现了教师的敬业精神和专业能力。

老舍草原教案篇一

老舍是中国现代文学史上的一位伟大作家,其作品深受人们的喜爱和赞誉。其中,被誉为“老舍草原”的一篇小说更是留下了深刻的印象。读完《老舍草原》,我深深感受到了这篇作品带给我心灵深处的触动,使我体会到了人生的无常,社会的残酷,以及对于美好生活的渴望。

首先,老舍草原的故事情节一气呵成,扣人心弦。小说以贫瘠而艰苦的草原为背景,描写了甘天恩一家,在草原上艰难生活的故事。甘天恩是一个善良而又坚毅的农民,他和妻子、孩子们努力耕种,但是却屡屡遭受失败和挫折。然而,他们始终坚持着,希望着有一天能过上好日子。这种对于美好生活的渴望,使我深深地被打动,也让我意识到了人生中的坚持和奋斗的重要性。

其次,老舍草原犀利地刻画了社会的残酷现实。小说中,甘天恩的家庭遭受了各种各样的不公和歧视。他们的田地被掠夺,土地被城里人强行霸占,使他们无法谋生。在艰难的生活中,甘天恩和妻子陷入了绝望,并最终选择了放弃家园,离开草原去城市谋生。这种社会的残酷和不公,让我深刻地体会到了生活的不易,也让我愤怒和悲伤。

第三,老舍草原中的人物形象栩栩如生,令人难以忘怀。小说中的甘天恩是一个充满正义感和坚韧不拔的人,他妻子则是一个勇敢而坚强的女性形象,他们的形象深深地印在了我的记忆中。他们的形象让我想起了自己在面对困境时,无论如何都要坚持和奋斗的力量。同时,小说中的其他人物形象也同样引人入胜,使整个故事更加丰满和生动。

第四,老舍草原中蕴含了深刻的哲学思考。小说以一个小家庭为切入点,还原了草原上农民的生活状态和心理活动。通过对甘天恩一家的描写,我逐渐意识到人生的无常和社会的冷漠。我们所处的世界是复杂而多变的,我们必须要学会适应和接纳,同时也要坚守自己的原则和信仰。草原上的农民虽然贫穷和被辜负,但他们的心中仍然充满了对美好生活的向往和追求。这种对生活的热爱和坚守,让我深深反思了自己的人生态度和价值观。

最后,老舍草原给我带来了许多启示与思考。作为读者,我深受故事中的坚持、希望和勇气所感染。无论遇到什么困难和挫折,我都要坚定地相信,只要坚持不懈地努力,就一定能战胜困难,追求自己的梦想。同时,我也意识到社会现实的残酷,我们要保持对社会不公的敏感,积极参与社会改革和进步。只有这样,我们才能为自己和他人创造一个更加美好的未来。

老舍草原是一篇温暖而又充满哲理的小说,通过阅读和思考,我对人生的意义和社会的现实有了更深入的理解。这篇作品让我感慨万千,帮助我更好地审视自己的人生,以及对美好生活的追求。我相信,只要我们坚持自己的梦想,勇敢面对困难,就一定能在人生的草原上找到属于自己的精彩。

老舍草原教案篇二

这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦,举止得体,处处显得大方而又自信。但在此分离时刻,也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上,面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的,深深的镌刻在他们的脑海里,回味一生。

最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛,在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物,羊儿们丝毫不觉诧异,依旧闲适地吃着草。

便在这时,有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背,追向远去的车子。他们一边驰骋,一边扯着脖子大声歌唱。与此同时,老人们、女人们拿起马头琴,拉奏起来。这会儿,虽然天地不再静谧,但他们原先难过的心情,却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时,天涯、碧草、斜阳,三者间似乎也渐渐浑然一体。

是啊!暂时的离别,只是为了更为欢喜的重聚。

老舍草原教案篇三

这次,我看到了草原。那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,()使人惊叹,()叫人舒服,()愿久立四望,()想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

1、这段话作者是按从()到()顺序写的。(1分)。

2、这段话写出了草原的什么特点?文中哪句话最突出表现出这个特点?(1分)。

3、这段话中,作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩?(1分)。

4、画“”的句子中“无边的`绿毯”指(),“白色的大花”指()。(2分)。

5、用“波浪线”画出文中联想的句子,并写出它是由什么实实在在的事物引起的?(1分)。

6、“这次,我看到了草原”这句话说明了什么?(1分)。

7、“一碧千里”和“翠色欲流”这两个词相同的地方是什么?(1分)。

8、在文中的括号里加上合适的关联词语。(1分)。

9、“一碧千里”的意思是:(1分)。

老舍草原教案篇四

《草原》是一篇叙事散文,老舍先生以他亲身的经历和感受写下了《草原》这篇访问记。作者以生动、清新的笔触描绘了大草原美丽的风光,而且表现了这里的蒙古族同胞热情好客,深情讴歌了蒙汉同胞的民族情谊。通过对草原景色美和人情美的描写以及自己情感发展,充分体现出祖国是各族人民团结友爱的一个大家庭,这是一篇融自然美、人情美、语言美文质兼美于一体的佳作。下面我要说的是我为本课设置的教学目标和教学重难点:

知识与技能目标:学会本课的生字,正确读写本课的生词。

过程与方法目标:正确、流利、有感情地朗读课文,在朗读和学习中让学生感受草原景色美、人情美。

领悟课文具体描写景物的方法,感悟、积累优美的语言,培养学生的审美情趣。

情感、态度与价值观目标:使学生受到民族团结友爱情感的熏陶,体会蒙汉人民之间的深情厚意。

根据教材内容和教学目标,我把本课的教学重点确定为:领悟课文具体描写景物的方法,感悟、积累优美的语言,培养学生的审美情趣。

依据学生的身心发展和认知结构,我将本课的教学难点确定为:体会蒙汉人民之间的深情厚意。

二、说学情。

小学五年级学生,他们拥有了一定的字词知识的积累,也有了一定的阅读能力,但在正确把握文章的主旨方面,有待加强;学生对重点语句的理解能力,还有待进一步提高。小学五年级学生正处于形象思维阶段,好动、爱模仿,学习积极性强,渴望受到老师的肯定。这些都将成为我在教学过程中要考虑的因素。

三、说教法。

1、情境教学法。

由于本文所说的事情和学生的现实生活距离较远,所以在教学中我会运用情境教学法,通过现场体验、情感表演等方法,让学生投入感情,在特定的情境中让学生体会作者期待民族团结的美好心愿。

2、多媒体辅助法。

我会运用课件出示图片、播放音乐,渲染气氛,达到教学目标。

3、朗读感悟法。

正所谓“书读百遍,其意自现”,虽然与课文中的事情距离很远,但是我希望学生能够在我的引导下,采用朗读体会法,通过默读、有感情朗读、男女分组朗读等不同形式的读,让学生在读中理解,在读中感悟和体会。同时,辅以问答法,通过抛出问题让学生思考与回答,加深学生对课文的理解。

四、说学法。

1、质疑法。

我倡导学生对文本质疑、对教师质疑,具有怀疑态度的学生才是真正自主学习的,通过质疑获得的知识也是能够牢记的。

2、自主学习法。

根据课程标准,我们教师应该作为一个组织引导者出现课堂上,因此我们要给学生充分的学习自由,发挥自己的潜力,展示自己的学识,运用自主学习法,才可以在课堂上体现学生的主体性,让他们学得更扎实。

3、小组合作法。

在学习过程中,我不仅注重学生与教师、学生与文本的交流,也要让学生互相交流,通过此方法,可以让学生互相合作、互相竞争,取得更好的教学效果。

五、说教学过程。

接下来,我将进入说课的最重要环节:说教学过程。我的教学过程分为:导入、新授、情感升华几个部分。

(一)情境导入。

1、播放一首蒙古民歌,让学生静静聆听。

2、由音乐的出处引出陈巴尔虎旗大草原,配合地图、图片进行简介,激发学生对这个草原的好奇心。

3、结合图片音乐,请学生齐读课文第二自然段,让学生觉得自己就是作者,正坐在汽车上,进入陈巴尔虎旗草原,初入草原,感受环境。由文中句子体会到草原之大;接着请学生用眼看,用耳听,看看前后有什么区别。体会文中的比喻句的用意,然后由景及人,走进草原。

(二)新授。

从课文中我们可以看到草原的'人们出来迎接大家的情景,这时我会让学生注意他们的穿着、行为等。讲解描写穿着的比喻句,说明草原人民对“我们”的到来郑重其事,所以穿得整齐漂亮;讲解他们不顾路途遥远,来接“我们”的情景,说明草原人民的热情好客;讲解他们接到“我们”以后的欢腾景象,由男女生分别朗读文中的各种声音,最后融合一起,体会车跟着马“飞”过小丘的场景。由本段最后一句“看见了几座蒙古包”来过渡到下一自然段。

在教学过程中,我要让学生圈出重点词,划出重点句,让学生明白“不动笔墨不读书”的道理,并在今后的阅读中也养成此习惯。同时,整个体验过程以学生为主,把机会让给学生,请他们来谈自己的感受,时刻以学生为主体。

2、蒙古包外。

我会请学生用自己喜欢的方式读读第3自然段,并谈谈自己的想法和感受。在学生的回答过程中,我要抓住文中的重点词句,结合图片,让学生“看到”人很多,感受到大伙在相互握手,相互交流,虽然是听不懂的语言,但是大家可以猜测,他们一定都会说的一句话,这是一句什么话?这时候就要把机会让给学生,给学生发挥想象力的平台,综合学生的回答,回归到文本——总的意思是民族团结。蒙古包外的美好愿望,是怎样在蒙古包内表现出来的呢?由此衔接到下一自然段,蒙古包内发生的事情。

3、蒙古包内。

首先请一位学生来朗读第4自然段。本段主要有两个事情,一是草原人们与我们欢饮,二是鄂温克姑娘为我们表演,大伙一起唱起歌来。为了让学生充分体会到当时的情景,我将运用各种形式让学生反复朗读。最后进行一个现场体验,教师播放音乐、出示图片,将学生分成两组,扮演两族人民,同时请几位女生扮演鄂温克姑娘,其他同学也可一起唱歌,既增添课堂气氛,也体会到当时两族人民的情感。接着让学生想象在这样丰盛的晚餐后,人们会做些什么,从而自然地过渡到最后一个自然段。

(三)情感升华。

全班齐读最后一个自然段,看到草原人们这样热情,客人们也忍不住一同欢跳,最后都不舍得走,用一句话来形容,就是课文的最后一句——“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”。为了更好地理解这句话,我会引导学生回顾刚才学的内容,从初入草原到走进草原,接着进入蒙古包后的种种情景,再次体会草原人民的热情与希望民族团结互助的美好心愿,使学生的情感得到升华,体会蒙汉人民之间的深情厚意。最后,不需要累赘的语言,只要请学生带着深深地感情齐读这句话,结束本课。

老舍草原教案篇五

当人们把自己想成狼时,人性莫非只好让狗替我们珍惜?这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚。这本书凝聚了青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯、和武侠名片的酣畅。

狼与狗,两种祖先相同的物种,如今却各为其主,穷追猛打,在风景秀丽的草原上,展开了一场生死攸关的追逐与搏击。其实,狼与狗的战术、劲头、气质都值得人们去采纳与实践。

先说狼,读了《走进草原》这本书,我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法;其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;其三:最值得称道的战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜一切代价为了胜利粉身碎骨,以身殉职。商战中这种战法令对手最恐惧,也是最具杀伤力的。

再说称霸草原的狗----藏獒,每当狼群对曾杀害它们的人类进行疯狂报复时,势单力薄的藏獒挺身而出,用自己的忠勇和生命保卫牛羊、保卫人类……与疯狂的狼群展开惊心动魄的搏击,甚至更惨烈,更英勇无畏………。

在气质上狼和藏獒就又有着不同的态度。一只藏獒,一旦被打败,就会隐居深山,孤独地度过残余的后半生。可狼就不一样了,一旦被同类或异类打倒,就会养精蓄锐,摆出一副君子报仇十年不晚的气势,一次又一次地向对方复仇,直到对方置自己于死地。

读了这本书之后,真有石破天惊的感觉,如此酣畅痛快的阅读,不仅今年,多年以来,都久违了。心头又油然弥漫起对狼和藏獒崇拜的滚滚热情。

老舍草原教案篇六

这次,我看到了草原。那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里,才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也还是草原。草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点儿声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。快了,快到了。忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片。车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包。

蒙古包外,许多匹马,许多辆车。人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马,我们下了车。也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。大家的语言不同,心可是一样。握手再握手,笑了再笑。你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助。

也不知怎的,就进了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点儿不拘束。不大一会儿,好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。这时候,鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子,既大方,又稍有点儿羞涩,来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人,不管唱的是什么,听者总会露出会心的微笑。

饭后,小伙子们表演套马、摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的.舞,唱的唱,并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西,谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

1、作者是从两个大的方面来描述草原的:一是草原的天,二是草原的天底下,也就是天底下的草原。作者为什么感到草原的天比别处的天更可爱?因为那里的空气格外清鲜,天空格外明朗。课文中说,“空气是那么清鲜,天空是那么明朗”,这儿的两个“那么”各指什么?是说空气像什么那样清鲜,天空像什么那样明朗。什么最清鲜,空气就像它那样清鲜;什么最明朗,天空就像什么那样明朗。“那么”就是代替“什么最清鲜”,“什么最明朗”的。草原是很广阔的,极目远望,一派青绿色。但作者又说“并不茫茫”。“茫茫”是什么意思?是无边无际、迷迷蒙蒙,看不清楚的意思。草原为什么“不茫茫”呢?因为上一句讲过,天空非常明朗。

2、本文使用了许多比喻句,因此理解比喻句是本文教学重点之一。教师在教学过程中注意要抓住事物的特征,说明比喻使用的贴切与生动,从而通过对比喻句的理解来把握文章内在的思想感情。

3、本文文笔清新、感情真挚,但学生对草原人民特有的风土人情比较生疏,所以在教学前需要做必要的铺垫。应该抓住“远迎、急切、盛装、人多”等重点词语与富有民族风情的场面分析,教师适当点拨,体会作者的思想感情,认识草原人民“热情好客”的特点。

4、本文可以分为写景与叙事两大部分。要引导学生理解两大部分之间的内在联系。作者是第一次来到大草原。草原的美景和热情好客的蒙古人民都给作者留下了深刻的印象。作者不仅赞美美丽的草原,而且也由衷地赞美生活在这里的淳朴热情的草原各族人民,是美丽宽广、富饶、充满生机的草原养育了这里勤劳淳朴、好客热情的人民。

5、《草原》是一篇意境深远、情感浓郁、文字优美的课文,要引导学生在体会课文思想感情的基础上,用恰当的语调、语速,有感情地朗读。比如“那里的天比别处的天……表示我的愉快”时,可从两方面着手:一是要正确地停顿;二是要读出重音。“那里的天比别处的天更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我的愉快。”通过这样的朗读指导,学生将会感受到草原的天,由于没有遮拦,显得格外开阔,也使人特别愉快。有了这种体会,就自然而然地进入了这种意境,也就会无拘无束地读出作者对草原的热爱之情。

老舍草原教案篇七

这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦,举止得体,处处显得大方而又自信。但在此分离时刻,也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上,面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的,深深的镌刻在他们的脑海里,回味一生。

最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛,在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物,羊儿们丝毫不觉诧异,依旧闲适地吃着草。

便在这时,有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背,追向远去的车子。他们一边驰骋,一边扯着脖子大声歌唱。与此同时,老人们、女人们拿起马头琴,拉奏起来。这会儿,虽然天地不再静谧,但他们原先难过的心情,却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时,天涯、碧草、斜阳,三者间似乎也渐渐浑然一体。

是啊!暂时的离别,只是为了更为欢喜的重聚。

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老舍草原教案篇八

老舍是一位伟大的作家,晚年选择放弃都市繁华,来到草原与大自然相处。他在《草原》一书中记录了自己在草原上的见闻与心得体会。通过阅读这本书,我也对于草原有了深刻的认识与理解。下面,我将从自然的宁静、人与自然的和谐、草原的美丽、生命的坚韧和草原给予我们的启示这五个方面,来谈谈我对于“老舍草原心得体会”的理解。

首先,草原给人们带来的第一个感触就是宁静。草原的广袤无垠、无噪杂的环境让人心生宁静与舒畅之感。走在宁静的草原上,能够从内心感受到一种与世无争的平和与宁静。没有都市的喧嚣与浮躁,只有天地一片宁静。然而,这种宁静并不是无所作为,而是一种对内心的宁静的沉淀,在这个宁静中,思绪能够更加清晰,心灵能够更加平和。

其次,草原让人们与自然和谐共处。与人类活动频繁的都市相比,草原的自然环境更加平和、纯净。在草原上,我们可以感受到与自然的亲密互动,与大自然的和谐共生。老舍在《草原》中写道:“我这人今天明白了,人活在这上边的一切万物里边何等的小。”这种小与自然的和谐共处,让我们认识到我们只是这个世界上众多生灵中的一员,我们与自然是相互依存的。

第三,草原的美丽是令人陶醉的。站在辽阔的草原上,眼前是一片绿色的大海,是一幅绵延无边的画卷。在不同的季节里,草原的美景也是各不相同。春天的草原上花朵盛开,夏天的草原绿意盎然,秋天的草原金黄一片,而冬天的草原布满银装。草原的美丽让人心旷神怡,感受到大自然的鬼斧神工。

第四,草原给人们展示了生命的坚韧和生命的力量。在草原上,生命展现出了极高的顽强与坚韧。那些矗立在广袤草原上的羊群、牛群和马群,面对草原的寒风、干旱和严寒,它们依然能够生生不息地繁衍生息。草原上的风雨与寒冬,并没有击败这些生命的力量,而是唤醒了它们更强大的生命力。

最后,草原给予我们的是对于生命的启示。站在草原上,看着风吹过草原,让我们深刻地感受到生命的短暂与宝贵。我们不能只为自己而活,应当像草原上生命一样,顽强地活下去,并为了一个更美好的世界而努力奋斗。老舍曾经说过:“草原把我拉到了一个更为真实的世界中间。”这句话道出了草原给予他的启示和我们也应当体会到的意义。

总之,《草原》这本书带给了我对于草原的全新认识与理解。草原上的宁静、人与自然的和谐、草原的美丽、生命的坚韧以及草原给予我们的启示,这些都让我在心灵上得到了滋养与启发。我向往着大自然与草原的美好,希望能够亲身踏上草原,感受那片广袤的世界与它给予我的深刻体验。

老舍草原教案篇九

《草原》这篇访问记是著名作家老舍先生以他亲身的经历和感受记叙了他第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。作者通过对草原景色美和人情美的不断认识这条明线,以及自己情感发展的暗线,表达了蒙古族人民对汉族人民的深情厚谊,充分体现出祖国是各族人民团结友爱的大家庭。这篇课文的`教学目标主要有两点:一是从文章的思想内容出发考虑,让学生感受草原景色美、人情美,受到民族团结友爱情感的熏陶。作者笔下的草原风情图如诗如画令人陶醉,是感情朗读的极好素材。通过感情朗读的训练可以深化对文章表达情感的体会。因此,第二个教学目标确定为有感情地朗读课文,感悟、积累优美的语言,培养学生的审美情趣。反复地、有感情的朗读,也是这篇课文的教学重点。通过突出重点借以突破教学难点,理解蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!的深刻含义。

在确定了教学目标和重难点之后,我将此文教学课时安排为两课时。在第一课时中,师生一起解决了为数不少的生字,读熟了课文,理清了文章的脉络是着力表现草原的景色美、人情美。这里我向大家说的是第二课时的教学。下面,我就谈谈自己的教法与学法。

二、说教法与学法。

为了达到目标,突出重点,突破难点,解决疑点,我让学生先边看录像边听诵,通过直观的画面再现场景,唤起了学生对美的向往和求知的渴望,这样既缩短了学生的生活距离,又为认识草原的辽阔、秀美,蒙古人的热情好客之特点提供了直观的视听感受,使他们能够更好地拓展思维,更深层次地体会美的意境,美的人情,最终水到渠成,轻松地突破了难点,理解蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!的深刻含义,将蒙汉情升华为民族情,进行民族大团结的思想教育,实现整个教学目标。

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老舍草原教案篇十

晚上,我打开语文书,一个醒目的标题把我吸引住了:《养花》。我再一查资料作者竟然是我国著名的作家老舍。我读过老舍的许多文章,老舍的文章里总含着深刻的道理。那么,《养花》这篇文章说明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。

第一遍读课文,有一些句子不理解,如”不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?“老舍这句话不仅仅说”不劳动连棵花也养不活吗?“于是我又将课文仔细的品味了几遍,细细琢磨了好久,终于知道了一个道理:不劳动连棵花也养不活,这点小事都干不了,更何况做其他事情呢!想到这儿,我的脸不由得红了,这句话好像是对我说的。我的理想是当一位作家,但是我空有大志,却不愿动手练习写文章,现在想想真是觉得的惭愧万分,不动脑又不动手,不为自己的理想努力奋斗,这样的能力能当作家吗?如果还像以前一样空想,不劳动,就只能真的当”坐家“了!我觉得老舍文中说的”不劳动连棵花也养不活“这句话的确是真理。我下定决心,一定要努力学习,实现自己的理想。

像”当然也有伤心的时候……“这段,我开始也不明白。老舍写《养花》这篇文章为什么还写伤心的事呢?经过反复思索,我才明白养花都有伤心的时候,那么生活中该有是、多少伤心事呢?由此,我想到人生的道路是不平坦的,不能因为有一两次打击,就对生活失去信心。这一点,我是有亲身感受的。一至四年级时,我是班级里的常识课代表。十分高兴。可是到了五年级,有一次没有被评为常识课代表,紧接着考试又不太理想……当时的我悲观、失望,但是读了这篇文章之后,我全身不禁产生了一种神气的力量,心情格外舒服。

读了这篇文章我似乎长大了,懂得了许多许多……的确,这篇文章对我的教育太大了。

老舍草原教案篇十一

老舍的小说《草原》以其独特的叙事风格和深厚的思想内涵,深深地打动了读者。通过阅读此书,我不仅深刻体会到了作者对草原人民的真切关怀和对生活的深入思考,更受到了草原精神的熏陶,对生活有了更深层次的理解和感悟。

首先,老舍笔下的草原充满了浓厚的生活气息,这是我读《草原》时最直接的感受之一。小说中描写的人物、事件和场景都饱含着生命的热情和活力。在草原上骑马奔腾、放声高歌的少年们,无拘无束的奔放姿态令人陶醉。而在草原之上,人们勤劳耕耘、与大自然共同生活,这种勤劳朴实的生活态度让我深受触动。在这样的氛围中,我开始思考生活的意义,明白了努力奋进、不负青春的重要性。

其次,老舍在《草原》中展现了草原人民的乐观精神和对自然的敬畏。无论是遭受艳阳炙烤还是风沙的折磨,草原人民都能以豁达的心态对待,并且和大自然和谐相处。他们崇尚自然,敬畏自然,从不妄自尊大地去征服它。作者通过描绘翠绿的草原、晴朗的天空以及小草蛙的鸣叫等细节,生动地展现了这种乐观精神和对自然的敬畏。正是这种积极乐观的心态,让草原人民面对一草一木都能保持一种喜悦和感激的心情。

第三,老舍通过细腻入微的描写,展现了草原人民的勤劳和坚持。在草原上,人们耕种、放牧、收割,忙碌而坚持不懈。他们用双手与大地相连,用汗水浇灌理想。他们将草原变得肥沃,将生命变得富饶。即使遭遇巨大的困难和逆境,他们仍然坚守自己的本心,不屈不挠地前行。这种勤劳和坚持的精神深深地感染了我,让我明白了只有通过勤劳和努力,才能实现自己的梦想和追求。

第四,老舍在《草原》中揭示了人性的复杂性与善恶并存的事实。小说中塑造的人物形象栩栩如生,他们有着各自独特的性格和复杂的内心世界。他们有时会蔑视伦理道德,卑躬屈膝地谄媚权贵;有时会以平等和友爱的精神对待他人。这种复杂性让我深思,人性并不是单一的黑与白,而是充满了灰色地带。我们每个人都有自己的优点和缺点,我们必须做到勇于正视自己的缺点,并为之努力改变,以实现真正的自我价值。

最后,老舍在《草原》中通过对家庭的描写,向读者传递了对家庭的重视和爱的呼唤。小说中塑造的父亲形象充满了慈爱和责任感。他对孩子们的爱无私而深沉,是家庭的坚实依靠。而在草原人民的家庭中,爱是无处不在的,它会通过一种默契的方式传递给每个人。这种家庭温暖的力量让我感动不已,也进一步激发了我对家庭的珍视和对父爱的呼唤。

通过阅读老舍的《草原》,我深深感受到了草原那种勤劳、乐观、奋进的精神和对生活和自然的深入思考。这种精神也让我明白了生活的真谛不在于追逐财富和名利,而在于珍惜身边的人和事,用真心对待生活,用真心与大自然相交融。作为读者,我将牢记《草原》带给我的感受,时刻保持积极乐观的心态,坚守初心,勇往直前。

老舍草原教案篇十二

上周观摩了市里的讲课比赛,各有特色。对于正在语文教学的路途上摸索前进的我来说,这次观摩使我产生了很大的思想震动,收获也很多。

现在把听课后的感受整理如下:

一课堂主线分明,主题鲜明。

这次三位老师选择的是草原第二课时的教学,小学语文新课程标准指出,语文课程应为提高学生道德品质和科学文化素养,弘扬和培育民族精神,增强民族创造力和凝聚力,发挥积极作用。《草原》一课的选定,无疑是有其深意的。而课堂上“蒙汉情深”主题的确定也体现了这一点。而大主题背景下,老师们又对文本内容进行巧妙整合,确立了课堂的主线索。如响水县罗来旺老师的“离包迎客,包外相见,包中款待”线索,阜宁县李筛梅老师“风光美,人情美”主线,使课堂主线分明,主题突出。

二立足文本,语用训练形式多样。

语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。除了朗读之外,组词,写话,造句,写片段等都可以成为课堂上的语言训练形式。三节课,老师们都省去了对文本内容繁琐的分析,把课堂上大量的时间留给学生进行形式多样的语言实践训练。如:大丰刘坤老师课堂后段“以夕阳西下”为开头写一写他们离别时的情景;响水罗老师“写写‘蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳’所描绘的情景”;响水李老师对“天涯碧草话离别”中“话”的想象,以及对“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话离别”所描绘情景的想象和写作。

三朗读形式多样,朗读指导到位。

作为阅读课,“读”无疑是整节课堂的主旋律,三位老师在课堂上不约而同把大量的时间用在不同形式的“读”上,朗读,默读,略读,让学生在读中感受,读中理解,读中欣赏,读中评价。一个个显性和隐形的教学任务在读中不知不觉完成了,学生理解了关键词句甚至标点符号的表达作用,感知了文中的语言美,理解了课文所承载的深厚主题,四提问有效,反馈到位。

有效的教学中的提问应当是有效的,三位老师课堂上问题的设计无疑体现了这一点,三位执教者不再琐碎地围绕课文内容问:“作者来到哪里?看到什么?感受到什么?草原的景色怎样?人怎样?”之类的问题,而是在认真解读文本的基础上,找准切入点,整合问题,巧妙发问。例如,大丰的朱老师让学生在课堂上始终围绕“你是从哪些词句中读出蒙汉情深的?”去读书、思考、说话;响水的罗老师在引导学生学习第二自然段是围绕“你是从这一段的哪些句子体会到的景色美的?”展开学习活动;阜宁的李老师在教学第二自然段时问:“从哪里读出了美?”。这些发问,问题大,留给学生的思考的空间也大,学生在课上有话说,语文类的活动充分,学得畅快淋漓。

总之,听课学习使我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。在以后的教学中,本着吃透教材,吃透学生,提升自身素质去努力,不断学习,博采众长,充分利用一切学习机会,学习百家而顿悟,积淀教学素养,虽不能成为名师名家,但也会亮丽自己的教学生涯。

老舍草原教案篇十三

作为北京的一名城市居民,我很少有机会接触到草原这样的大自然生态景观。然而,前不久我有幸参加了老舍草原的旅游活动,深深感受到了草原的伟大和壮美,也收获了许多宝贵的心得体会。

第一段:初次涉足草原,感受如何。

我还记得第一次来到老舍草原的激动心情,那里的壮美让我叹为观止,仿佛被包围在无边无际的草原之中。温柔的风吹拂着我的脸庞,柔和的阳光洒在我的身上,让我感受到了草原带来的舒心和平静。在这里,我也经历了不少农牧民族的生活文化和风土人情,深入了解了草原人的生活方式和心态。

第二段:草原的美景和生态价值。

除了感受到草原的壮美之外,我还学到了许多关于草原的科普知识。草原是地球上最大的绿色平原,也是生态系统最为完整、优美的地区,其中夹杂丰富的草原动植物种群,给人一种和谐、美好的感觉,而且草原具有非常重要的生态价值,如水源涵养、土地保护等方面。对于草原的保护和利用,更应该加强科学研究、完善保护措施、推动草原可持续发展。

第三段:与大自然亲密接触。

在老舍草原中,我也更加地与大自然亲近。和马儿一起奔跑,体验了真正的草原风光。漫步在满目疆疆的草原上,仿佛一部缓慢流动的画卷,令人神清气爽。而细心观察草原生态也给我留下了深刻的印象:飞舞的蝴蝶、跳动的羚羊、守卫自己领地的雄鹰,无不是大自然奇妙的工笔画。

第四段:了解中国草原文化。

在老舍草原上,我还了解到了中国草原文化的深厚历史。在民族文化展馆里,我看到了许多珍稀文物和展示,真正了解了草原民族的魅力。另外,对于音乐爱好者来说,还有现场演奏的民族乐器,让我感受到了浓郁的草原气息。同时,草原上还有草原歌舞、马术表演等文化活动,让我体验到了草原民族的独特风情。

第五段:心灵感悟。

走过草原、欣赏草原,我领悟到了许多东西。草原教给了我感恩、尊重、包容和乐观的心态。感恩拥有自然赐予的美好生活,尊重大自然和牧民、农民的生活方式,包容和接纳不同的文化习俗,乐观自信面对困境和挑战。这些品质和思想内化于心,让我产生了深深的感动和鼓励。

总之,老舍草原真正的教育了我们体验草原的壮美、了解草原的文化、认识草原的生态价值和发现自己的缺失和潜力。草原上的一切广阔开放、无限包容、自由自在,有机会的人们一定要亲身体验,去体味它的魅力和思想。希望我们大家一起爱护和保护草原,让草原保持着它独特的美好。

老舍草原教案篇十四

老舍的《草原》是一部以内蒙古草原为背景的长篇小说,通过描写草原上的牧民生活和他们与汉族移民之间的关系,展现了人与自然、人与人之间的矛盾与和谐。读完这本小说,我深感其中蕴含着丰富的心得体会。本文将从自然美、人性宿命、民族关系、生存困境和文化传承五个方面展开论述,以期更好地理解和欣赏《草原》这部伟大的作品。

首先,老舍在《草原》中生动地描绘了内蒙古草原的自然美。草原的广袤和壮丽给人无尽的遐想和想象空间。书中描写的草原美景令人陶醉,如深秋的草地上,奔腾的洪泽湖倒映着橙红色的晚霞,连绵的山脉仿佛要与苍天相接;在冬季,白茫茫的雪原让人感到纯净和祥和。草原给人一种宽广、自由和原始的感觉,它是人与自然和谐相处的象征。通过这种写作手法,老舍告诉我们人类与大自然的关系是相互依存、和谐共生的。

其次,老舍通过《草原》中的人物形象,探讨了人性宿命的矛盾。书中的人物有丰富的内心世界和复杂的心理状态,如男主角平尔让就是一个充满智慧和内在纠结的形象。他既具有勇敢、坚韧的品质,又承受着传统、文化和命运的束缚。他的一生是艰难而辛苦的,但他从未放弃对草原生活的热爱和追求。这个形象呼应了现实生活中每一个人面对的抉择和困境,以及心灵上的追求和矛盾。

第三,小说中的汉族移民与蒙古民族之间的关系,揭示了民族问题的复杂性。书中表现出的汉族移民对牧民的侵略和剥削,导致了两个民族之间的矛盾和冲突。但在另一方面,他们又相互关心、互相帮助,共同面对困难。老舍通过这种刻画,提醒我们要以宽容和理解的态度对待不同民族之间的差异,并致力于促进民族团结和和谐。

其次,小说中反映的生存困境,让人深入思考人类在残酷的自然环境中生存的困境。牧民们生活在恶劣的天气条件下,每天都要付出巨大的努力才能维持生计。他们与自然对抗,努力寻找和利用自然资源,以求生存。这种艰辛的生活状况让人深深地感受到人类与自然之间的微妙平衡和生存之压力,从而对自然界充满敬畏之情。

最后,老舍《草原》中的文化传承,是小说的又一重要主题。小说中传统的蒙古文化和现代文化的碰撞,将人们推向了文化选择的十字路口。书中展现出的传统文化的美和不可替代性,让人在现代化进程中反思传统的价值和意义。它告诉我们要重视文化传承和保护,不忘本土文化的力量,以保持个体和社会的稳定和和谐。

综上所述,《草原》这本小说通过优美的描写、细腻的情感刻画和深刻的思考方式,展示了自然美、人性宿命、民族关系、生存困境和文化传承等多个层面的主题。它让我对内蒙古草原的神秘、辽阔和美丽有了更深的理解和认识。同时,也让我对于人类与自然、人类与人类之间的关系有了更为深入的思考。《草原》这部作品无疑是一部伟大的文学作品,它让人们更加热爱、珍惜和保护我们共同的家园。

老舍草原教案篇十五

1、由景及人的顺序写的。

2、文中写出草原的绿。那些小丘的线条是那么的柔美,旧乡只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。

3、写草原的景色:一碧千里翠色欲流流入云际绿毯绿色渲染。

4、四面都是绿的,平地是绿的。小丘也是绿的。羊群是指白色的大花。

5、在这境界里,骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。用骏马和牛这些实际的事物来联想的。

6、作者来到了草原上。

7、都是描写绿色的景物。

8、即使又既又。

9、一碧千里:千里之内的距离都是绿色,本文形容草原的无边无际非常广阔。

老舍草原教案篇十六

老舍草原位于内蒙古自治区的凉城县,是一处拥有高原牧场、草原文化博物馆、民俗文化展览等多个景点的综合性旅游景区。老舍草原以其壮美的自然风光和丰富的文化内涵备受游客们的喜爱。老舍草原也是蒙古族和其他少数民族最为重要的活动场所之一,不仅具有巨大的历史文化价值,还是环保教育和旅游观光的理想场所。

第二段谈论游览老舍草原的感受。

我有幸游览了老舍草原,感受到了这里自然风光的壮美,也了解了少数民族的文化内涵。当我来到这里时,看到的是一片青青的草原,阳光温暖,微风轻拂,虫鸣鸟誉,远山近岭,一派田园诗般的景象。我兴致勃勃地走进了草原文化博物馆,看到了各式各样的展览,了解了蒙古族人的生活习惯和传统手工艺品。在这里,我感受到了浓郁的少数民族文化气息,也明白了少数民族在历史长河中的重要地位。

第三段探讨老舍草原的环保教育。

老舍草原不仅是一处旅游胜地,更是一处环保教育基地。这里致力于推广和宣传环保意识和理念,提高人们的环保意识和保护自然生态的积极性。在游览过程中,我看到了许多环保标语和宣传板,了解到当地政府和社会组织为保护草原生态所做的努力。这些举措,以及老舍草原本身的独特自然环境和生态系统,都让我深刻地认识到生态保护的重要性,也使我更加珍惜自然环境和生态资源。

第四段谈论老舍草原的未来发展。

老舍草原作为一处重要的旅游景区,肩负着推动当地经济发展的使命。未来,它将面临着更大的挑战和机遇。随着旅游业的不断发展,老舍草原需要持续提高自身的服务质量和旅游产品质量,为游客提供更加优质的旅游体验。与此同时,也需要关注草原生态环境的保护和经济发展的协调,避免环境损害和资源浪费。我相信,在老舍草原政府和社会各界的共同努力下,老舍草原一定能够发展得越来越好,为游客提供更加美好的旅游体验,也为保护自然生态作出更大贡献。

第五段总结。

老舍草原作为内蒙古地区的重要旅游景点和文化遗产,有着不可替代的地位和价值。来到这里,我们可以享受壮美的自然风光,领略多样的文化内涵,以及体验全新的环保教育。同时,老舍草原也需要我们的关注和关爱,为其保护和发展尽一份力量,让它成为更加美好的地方。我相信,未来的老舍草原将会变得越来越美丽,也将更加深入人心。

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