边城瑞丽散文汇总(模板10篇)

总结是一个反思和总结的过程，让我们更加了解自己的优点和不足。怎样写一篇完美的总结是很多人关心的话题。阅读这些总结范文有助于我们了解总结的结构和内容要点。

边城瑞丽散文汇总篇一

我总是能倾听到她的呼唤声，如催人入眠的夜风般，低低的，温温的，细到无法察觉。大树听不到，鸟儿听不到，蝴蝶听不到。甚至连她身边的小草也听不到，但我却能清楚地从醉人的夜风中，从动人的《边城》中，从有关她一点一滴的事物中扑捉到她摄人心魂的呼唤声。

渐渐地我明白了，我爱她，因为我们心中都蕴含着一种深深的真诚的爱。于是，我翻山越岭去寻找她，只为那一次次的呼唤和一睹她的芳容。当我第一眼看到她的时候，实在无法将那时时在我耳边萦绕的摄人心魂的声音与这破旧的小山村联系起来。是我把她想象得太美好了？是沈从文先生把她美化了？还是岁月把她美丽的容颜销蚀了？------所有的问题都潜出脑海。然而，当我走进她的内心时，那所有的问题都不是问题了。

我和全班同学在边城的第一站是翠翠岛。翠翠岛是一个小小的人工岛，岛上只有几块石头和一座翠翠的雕像。翠翠单薄的背影从远处眺望，显得有点孤寂有点凄凉，可是朦胧的水汽为她平添了几分魅力。我们搭着“边城号“小船来到翠翠岛，放眼望去，岛上都是一些奇怪的石头和一种长满红色小果子的灌木错落有致的立在那里，要数最醒目的还是高高屹立再到中央翠翠的雕像。长长的麻花大辫从右耳边垂下，双手捧着一把虎耳草贴在右脸颊，脑袋向右微偏，眼睛直直的盯着远处的河面。她静静地站在岛上等待，日子一天一天的溜走，同时也悄悄地把她那双有神的水眸消解了。一条大黄狗紧紧地依偎在她的脚边不曾离开，仰着头将主人的一切表情尽收眼底。无需言语、无需动作，一切那么自然、那么真挚、那么和，难分难舍的依靠、难分难舍的爱恋。对于他们我无法用言语来表达我的感情，唯有把我对他们的爱深藏在心底默念，把真诚写在对他们注视的眼神里，我想这就是我和他们之间最好的交流方式。

来这里的第二天，我们去了拉拉渡。我不知道这里是不是沈老先生笔下的那个渡口，但至少会有那么一点痕迹。来到渡口，我们看到渡口旁的吊脚楼上坐着一位白发苍苍的老人，涩黄而干涸的眼睛不紧不慢地追随着渡口那条破旧的渡船来来回回，松树皮似的'脸上堆满了笑容。我们站在渡口看着那条历经风雨的渡船，摇摇晃晃的从对岸从对岸朝我们飘过来，激动地在那唱起了山歌。歌声惊动了小楼上的老人，他挥着手对我们笑了笑。从渡口洗衣阿姨的口中得知，这位老爷爷姓张，已经一百零三岁，在这渡口和那条破旧的渡船相依相偎了大半辈子。在那个热情阿姨的介绍下，张爷爷来到我们的人群中给我们讲解拉渡的方法技巧，并且还亲自上船示范，又给我们来回拉了好几次。在我们扶张爷爷上岸的时候，被张爷爷阻止了。他用湘西话说：“你们去玩吧！我还想在这渡船多呆一会，难得有这样的机会了。”我站在渡口看着渡船拉着几个过渡人渐渐地向对岸移去，在夕阳的映射下，一船、一人、一水鸭，极为和谐的画面雀跃着平静的河面上，让人看了不忍离去。我走在河岸上对着那慢慢挪动的渡船不停地回望，一次次的徘徊回眸只为把它更深刻在记忆里。我不知道这些记忆会在我脑海中停留多久，但我知道经过岁月的洗涤的记忆会是最美好的，因为那里面蕴藏着深深的爱，就像张爷爷对那历经无数风雨的渡船的爱一样。于是我默然的看着老爷爷那投射在渡船上的爱，和那干涸的眼睛里迸射的光亮和真挚的眼神。

晚上我们在当地人的帮助下办了个篝火晚会。我们与那些淳朴厚实的乡民一起唱湘西民歌和花鼓戏，一起玩当地人每逢节日必玩的游戏，我们还一起吃糍粑。给我印象最深的是那个我不知道名字的游戏。我们手牵着手，在指令员的指挥下去踩自己中意人的鞋，无论男老少我们都尽情的采用这种方式去表达我们的情感。当地的人还说，被踩得越多说明你越受欢迎，所以那天晚上我们的鞋子都变得特别的脏，但是我们特别开心，因为这是爱的见证，这是淳朴的乡民对我们热情欢迎和爱。

岁月给世间的事物打上了烙印刻上了痕迹，可惟独那深藏在内部的本质难以改变。桃源般的边城因为岁月变得有些破旧沧桑，但她的魅力不减当年更有胜于当年，在时间的洗礼中变得更有内蕴。滚滚红尘中，人们的感情逐渐被物化，变得愈来愈冷漠，感情也成了一张贴在商品包装外面的时髦标签。而她却一如当年沈从文笔下的倩人，纯朴善良、热情好客还是她的代名词。

她，一个为爱而生的使者。因为她一次次的呼唤，我感应到了她的心跳，所以我也感应到了她的爱与美丽，因此我的爱活了，彻彻底底的活了，活在了我的世界，活在了我与她之间。

边城瑞丽散文汇总篇二

《有一个美丽的地方》创作于上个世纪五、六十年代。上个世纪五、六十年代，军旅作家杨非来到边陲瑞丽的景颇山寨，眺望边城瑞丽。瑞丽江从高黎贡山而来，江宽水阔，银沙灿烂，上游瑞丽江，下游伊洛瓦底江，行程千里，汇入印度洋。遥看云水悠悠，一叶竹筏荡舟漂摇，碧水翠微，挑起一番缠缠绵绵的情意。远山近树，林荫染黛，傣家竹楼，掩映在一片婆婆娑娑的凤尾竹中，徐徐展现出优雅的傣家风情万种；大青树，白鹭成群，依傍着竹林掩映的美景；第七十一号界碑将傣寨银井分成两地，家的这边是中国，家的那边是缅甸。热带雨林，景颇山寨的粗旷，阡陌纵横，傣寨竹楼的柔美，点染出一幅世界大同的画卷。旭日抹去霭霭的晨雾，江的那边是异邦缅甸木姐市，江的这边是中国瑞丽市，一衣带，胞波情谊。

俯瞰瑞丽江畔，良田万顷，稻谷飘香，菠萝、香蕉、芒果，散发出阵阵诱人的清香；甘蔗，橡胶树，成林成片，打点富饶美丽的天地。江山如画，激起军旅作家杨非的创作欲望。于是乎《有一个美丽的地方》在脑海中一气呵成，为电影《勐龙沙》所亲睐，优美动听，成为经典。因为《有一个美丽的地方》这首歌，边陲瑞丽从此走进大江南北的视野。

五十年前，我也插队在瑞丽江畔的景颇山寨，景颇人教会我农活，我教会景颇人识字说汉话。“上山下乡”，一个特别的时代，给了我们这代人一段特别的经历；一代人的青春磨厉，一代人的悲哀与喜悦，一代人的.冲动与激情，一代人的失落与思索，一代人的坚定与沉着，经过五十年的沉淀与过滤，酿成了一代人怎么也说不清，道不白的青春岁月。

五十年后，我重返边城瑞丽，瑞丽从一个当年据说仅五千人口的边陲小县发展成为于今人口近30万的云南最大国家级口岸城市和享誉中外的翡翠市场，远山近树，还是那清新翠绿，令人陶醉。

重返景颇山寨，我来到来到当年军旅作家杨非创作《有一个美丽的地方》的的方，回首边城瑞丽，瑞丽江依然那么的美而壮阔，边城的雾依然如作天那般在不经意间便悄然间抹去中缅边界，凝集云海，勾勒出一派风和日丽的湖光山色。

瑞丽江傣语古称南卯江，即雾水河，边陲瑞丽，古称“勐卯”，傣语“勐卯”，即为“大雾弥漫”的地方。瑞丽因雾出名。雾是边城瑞丽最美的封面。春天，大雾朦胧，孕育出生命的初始；夏天，雨雾重重，挥洒着热带雨林的激情；秋天，轻纱薄雾，是游子千里之外放不下的那一缕乡愁；冬天，浓的化不开的雾，只为那些为生活奔波纵横交错的脚步，在瑞丽江畔寻找归途。雾之瑞丽，浓时，化不开，云海茫茫，为阳光的明媚到来之前把大地充足地滋润。期待在旭日东升的那一刻，克尽职守的演绎出海市蜃楼的万千气象；淡时，轻描淡写，山水入画，虽是水墨丹青的点染，却仍然不会忘记牵挂原始森林的那一缕暮色。

雾中最美的一页，当数傣家少女（卜哨）的俏丽。记得在瑞丽的日子里，赶摆（赶街）的路上，傣家卜哨（少女），一个个花枝招展的娓娓的从雾中走来，以沉鱼落雁的容貌，绘出边陲瑞丽最性感的画卷。腰瘦臀肥的傣族（卜哨）少女带着鸟语花香的韵味，成为边陲瑞丽一道最美的风景线。

黎明，雾朦胧，水朦胧。我踱步江边渡口，闻阵阵欢声笑语，伴着轻快的划浆水声在雾幔里回荡传来，不见其人，只闻起声。千呼万唤，一叶轻舟竹筏始从芦苇丛中的混沌悄然划来，一行俏丽的傣家卜哨（少女）带着优雅的惊喜从雾的朦胧中走来，仿拂一群顷国顷色的仙女从天而降，其实不过是从一衣带水的彼岸缅甸木姐市而来。

傣族世居云南，逐水而居，笃信小乘佛教，说话轻声细语，常显温文尔雅之态。傣家少女（卜哨）天生的花容月貌，个个肢体纤纤、窈窕秀丽，边城瑞丽的乡间小路，经常回荡着她们的身影。田间地头，娓娓而行，一色的紧身小褂刚好露出肚脐；鲜丽的筒裙长及脚裸，长年脚屐产自缅甸的十字橡胶拖鞋，露出豆蔻染红的脚指，好生的娇嫩；发髻上鹅黄色清香怡人的缅桂，配上挽的高高的发髻，显出亭亭玉立的美态，着实让从都市而来的时尚妒忌；一付娇好身材，配上一付编织精巧的傣家竹箩，娇柔造作地扭动着细细软软地腰肢摇曳穿行在朦朦胧胧的雾中，于虚幻的飘渺与人生的真实交融在一起，给世间平添美伦美奂的性感。

晨时，雾从瑞丽江彼岸的缅甸木姐悠悠而来，远山近树，尽在雾中。潮起潮落。咋看一片茫茫的大海；云卷云舒，细看温柔的朦朦细雨。雾从陇川河彼岸的缅甸洋人街那方扑面而来，悄然抹去中缅边街的国境，一样的漾溢着缠缠绵绵的胞波情谊。

登高望远，一览众山小的情怀。原始森林的枝叶上挂着晶莹体透的露珠。化做晶莹剔透滋润着我的脸庞，触摸着柔情似水地亲昵。

阳光普照，边城瑞丽江重归银沙灿烂；江宽水阔，竹筏轻漾碧波，一番缠缠绵绵的情意，漾溢起亘古不移的胞波情谊。傣家竹楼，掩映在一片婆婆娑娑的凤尾竹下，白鹭如雪，在如伞如盖的大榕树冠上优雅的梳妆着自己的羽毛，仿佛是青山翠绿中盛开的洁白牡丹，富丽唐璜的装点着边陲的和风日丽。

走进原始森林，热带雨林，郁郁葱葱，依然是那样的热情；水桶一般粗的龙竹挺拔在山乡小路，还是那般风姿约的姿态。山路弯弯还如昨日那般多情。蒙蒙细语，或许是因为我的到来，化作一滴滴盈眶热泪，抚慰着我和妻子脸庞上透出的沧桑岁月。重返景颇山寨，景颇山寨依然隐秘于原始森林的最深处，还和五十年前那样的纯厚质朴。栏拦坝的自然和人文生态依稀如旧，只不过年轻人早已走出原始森林，走进都市生活的节奏，只留下和我年纪相仿的父老乡亲依然残守着往昔那种近乎遗世的独立与祥和，在四季炎热的热带雨林深处孤独的回味着大山的纯粹。

朦胧褪去，现出风何日丽的边城瑞丽。昔日的姐高，不过是江那边与缅甸相邻的一片孤地，今日是云南最重要的边境自由贸易港，一派欣欣向荣的景象，将边城瑞丽打扮的愈加美丽。

三年的“知青岁月”，边城瑞丽留下了我一辈子的记忆。

重返边陲瑞丽，我突然发现：那是一种美好的情绪，只要记住用心灵去阅读她的美丽，也就记住了边城瑞丽。

边城瑞丽散文汇总篇三

很久之前就想提起笔为《边城》写点什么，却一直无从下笔。怕自己的文字太过凌乱，一切都无从表达。怕自己的感情基调太过深沉或是太过愉悦，破坏了它的美。

读沈从文先生的《边城》，总让人有种恍若隔世的感觉，仿佛置身于另外一个世界。然而那世界却不飘渺、虚无，而是宛若一幅绵延的画卷，真实地展现在我们面前。那画中，有山、有水、有人……一切淳朴而鲜活。正如沈从文先生所说他对于农人与兵士，怀了不可言说的温爱，于是读沈从文的文字，处处都感觉到了不可言说的宽容与温柔。他的笔下没有极端的好与坏、善与恶，只有不同的人、不同的处境。于是我们在他的笔下体味着人性的美好与心灵的纯净。

湘西边境有一个名为茶峒的小山城，城边小溪旁住着掌渡人和他的孙女翠翠。后来翠翠爱上了“涨水码头”顺顺的二儿子傩送，而傩送与哥哥天保却都爱上了翠翠。兄弟二人原本决定用当地唱山歌的`方式公平决斗，但哥哥自知歌喉不如弟弟，心灰意冷驾船远去。不料他在途中出了意外，溺水死去了。傩送对于哥哥的死无法释怀，带着内疚下了桃源。掌船的爷爷在一个风雨交加的夜晚后离世，“涨水码头”顺顺有意将翠翠接到家中，作为傩送的媳妇。老马兵与翠翠商议，决定等傩送回来后才妥。于是老马兵来到碧溪岨与翠翠作伴，把一个一个日子过下去。

故事并不奇特，甚至是我们见惯了的爱情故事脉络。然而沈从文先生却用他如溪水般静静流淌的文字，诉说着那隐隐的惆怅。他的文字并不华丽，也并不高深。他倒是像是一个虔诚的记录着，默默记录着这边城的一草一木，记录着每一个人，每一件心事。他不会故弄玄虚吊人胃口，也不会大肆抒情引人注意。读它的文字充满了幻想却无需猜想。心总是被悄悄触动，却并不是竭斯底里地疼。我想，我们太需要这样虔诚的写字者，太需要这样质朴动人的文字。

《边城》的结尾写到：“可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。

……。

这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”

不可否认这故事的淡淡哀伤，然而这哀伤是自然的，透明的，绝非颓废、压抑。自此故事终结，留给我们的却是久久的感伤与怀想。关于等待总是那么漫长而又充满期待。如果你是个特别在乎结局的人，就默默地在心底为翠翠描绘出一个幸福的未来吧。可是更重要的是，我们要看到《边城》折射出的爱与美的光辉，这光辉是温暖，是希望。

摒弃浮躁之后的纯熟，抛开繁杂之后的澄澈。不是每一个作家都叫做沈从文，不是每一个故事都叫做《边城》。

永远的边城穿过边城的河流边城（三部分）边城（二部分）边城（一部分）。

边城瑞丽散文汇总篇四

你行走在消逝的悲剧中，却一路扬着朝圣的长旗。

——题记。

艰难的行走。

等风来，那黑暗贫瘠的土地渴望着生命的覆盖，梦想着在日复一日的孤独中可以嗅到生命的气息，可那由坚硬的铁架构成的井盖却是最冰冷的现实，由时光的苦涩凝结的铁锈使其像天牢一样重重的压在地上，让平凡的生命心生抗拒。风飘过，一颗更平凡乃至不知名的种子却悄然而落，是命运还是巧合也已不再重要。一段崭新而不平凡的生命旅程就这样开始。那日，风格外清，云格外洁，阳光格外温暖。然而这些在那颗蜗居在黑暗中的种子刚苏醒时便成了遥远而奢侈的梦，也是它继续存活的唯一理由。

可是那绝世的阳光雨却吝啬地在井盖旁徘徊，装模做样地点头，它从不留意这潮湿黑暗的角落，而早已将它遗忘。都说阳光是公平的，这里却不。它沉湎于光鲜亮丽的'鲜花对它的欢呼致意，却从不怜惜这颗种子。即使夏日的正午偶然有几束光线由于好奇而向井盖内窥测，也是斜视着，没有一丝暖意。然而，它从未放弃成长。当别人尽情沐浴在阳光中时，它拼命地汲取能量，晶莹的汗滴如琥珀般璀璨，润湿了泥土，浇灌了自己，冰冷的角落似乎正在消融。当他人沉浸在深夜的宁静时，它奋力崛起，闪烁的星光映照着它日益坚挺的身躯。它渴望向上，却也深深扎根于这出它视作归宿并挚爱的土地。风吹雨打，四季轮回，在狂风中昂首，在冰雹下挺立，无论多大的困难，它都迎难而上，充满战斗的激情。终于，在它精疲力尽后偶然的仰望时，却发现天空仿佛近在咫尺，梦想也好像触手可及。

永恒的消逝。

秋风瑟瑟，这年的秋季因挟裹了许多冬季的凛冽而变得异常清冷，许多落叶提早飘零，在它眼前一阵阵地飞旋。它的叶片也因缺少阳光的润泽而变得金黄。它还没有结下种子，或许也没必要。它再一次仰望天空，这片一直被铁架井盖割破的天空这次似乎完整了，铁架仿佛不复存在。它得到了自由，得到了属于他自己的蓝天。

远处的黑云不知何时消散了，它的生命渐渐消逝。不再身着绿意，却一身金黄像战士一样屹立着，那坚硬而充满力量的枝干更具生命的威严。这生命的姿态像一座丰碑霍然挺立。何等雄壮！何等触目惊心！

我们行走在追梦途中，也消逝着拥有的一切。即便终其一生都无法抵达终极的梦土，也要一直保持对梦想的仰望。

——后记。

边城瑞丽散文汇总篇五

这篇高考记叙文写作技巧，主要讲述了我们在写作文的时候，如何写好一篇记叙文。

高考记叙文写作技巧：将记叙文散文化。

记叙文在高考作文中越来越受到青睐是大家有目共睹的，相对于议论文来说，记叙文有其自身的优势，因为考生受思维能力和阅历的限制，很难在有限的时间内写出有真知灼见的文章的;而记叙文则不同，只要把事情说清楚或者把人写“活”就可以了。

虽然任何一种文体本身没有优劣之分，只是相对于特定年龄阶段的高中生来说，散文是最好写的，因为现在高考的文体不限，导致很多学生不分文体，而散文形式自由，是融记叙、议论、抒情、说明和描写等于一体的。并且散文题材广泛，凡是日常生活中的所见所闻所感所思均可入题。因此，我们认为，记叙文写作可以散文化，由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。

在记叙文写作时，应防止犯以下的错误：

一、记叙文容易写成“流水账”。

很多学生在写记叙文时不能把握好哪里该详写哪里该略写，哪里需要浓墨重泼哪里需要惜金如墨，因此没有轻重主次之分，把事情原原本本的“写下来”。又因为受字数的限制(800多字)，本身有没有细节描写的意识，所以写出的记叙文往往只有“结果”而无“过程”。

二、记叙文容易犯叙事“低幼化”的毛病。

由于受生活阅历的限制，学生一写作文就“无话可说”，在抓耳挠腮之余，不得不求助于“珍藏在记忆深处”的童年时代或小学生活。当然不是不可以写童年或小学，而是需要注意叙述角度和口吻的把握，很多同学在叙述的时候完全变成了一个“七八岁”或“十几岁”的孩子了，所思所感幼稚的很。要记住，有些事情以儿童的眼光来看可能很有趣，可能是刻骨铭心的，但现在所写的文章是给成年人来看的(阅卷老师)，因此此类文章得分很低。

三、记叙文一旦追求“写出波澜”容易走上不合理虚构的歧途。

现实生活很平淡，少有惊天动地的事情可写。而作为考场作文，平铺直叙的文章是不可能得到阅卷老师的青睐的;而学生为了叙述的“引人入胜”，为了结果的“出人意料”，往往会无中生有，编造故事。由于生活阅历的缺乏，生活常识的匮乏，所编的故事常常破绽百出、捉襟见肘。因此记叙文写作就陷入两难的地步：不虚构吧，情节平淡，不能引人入胜;虚构吧，生活经验不足，细节不真实，也难以引人入胜。

记叙文散文化的优点：

一、散文表达方式的多样化，不至于写出被人贬为文体不分的“四不像”的文章。

由于话题作文的不限制文体，导致了很多学生文体不分。在写作时没有问题意识，写出的文章就“四不像”。而散文则不同，她可以记叙，可以抒情，可以议论，可以描写，可以说明。如果以叙事为主，就是叙事散文;如果以抒情为主，就是抒情散文;如果以说理为主，就是说理散文。不至于被阅卷人评为“记叙文不像记叙文，议论文不像议论文”而得分不高。

二、散文的特点是“形散而神不散”，因此记叙文可以围绕一个“话题”，方便考场构思。

考场时间有限，环境特殊，一般很难进行缜密的思维，更不用说写出令人拍案叫绝的文章了。但是散文可以凭借文体自身的优势，进行发散思维，只要事物有那么一点联系都可以被写进文章，只要适当的点一下题，就不会被人贬为“跑题”。并且，如果思维能够全方位发散，说不定还被认为是有创造、有新意的一类文呢。

三、在记事、抒情和议论中，可以阐发一点小感悟和小哲理，容易写出自我独特感受。

文章关键是写出个性。如果写记叙文，学生年龄相仿、阅历相当，所经历的事情相似，很难写出新意来;如果写议论文，高中生分析能力受认识水平、生活阅历限制，往往是观点加材料，罗列事例，缺少分析，尤其缺少辩证分析，这样的议论文平淡无奇，很容易让阅卷老师产生厌烦感。因此，散文则可以根据自己的所思所感，写出一点小感想，抒发一点小哲理，个性的表达自己的看法，写出个性，写出新意。

例如下面一段文字，就是记叙文散文化的佳作：

我曾站在故乡坍圮了半壁的城墙上，望着披着袅袅晨雾的日出，听着黛绿色树影中呼啸而过的火车声响，独自彷徨，忽然看见稻田里那绰绰弯曲的背影，想起不远处耕种的爹娘，手心的汗浸透了这薄薄却很沉重的几张素宣，心中悄悄旋起一股小小的龙卷风。无论我所向往的地方，是绝域萧条的山川大江，还是细雨潺潺梦境跌落的山冈，是铁血班驳的断章还是沉默的寂亡，是逶迤的一马平川还是弯曲踞蹐的千沟万壑，是波涛汹涌惊涛骇浪，还是像我以前那样徒增马齿一如既往的凭依栏杆，一任阶前点滴到天亮。

无论怎样，我都不想再对未来的天堂多做幻想，我也想许下亘古不变的诺言，我也想抛开一切荒芜与苍凉，我也想象惊寒的大雁一样摆个大大的人字，兀傲的让眼皮下庸碌的万物抬头仰望。可是谁来告诉我，谁能?谁允许?连时间都会不屑的讥讽我，休想。嘴角蜷缩着一丝苍凉的苦笑，我何尝不是那些昂着头仰望的庸碌中的一颗沙砾。突然想起张爱玲《倾城之恋》中白流苏对范柳原说的一段话，“你们外归的人好，初次瞧见这里的人事，再坏些，再脏些，是你外面的人，外面的东西。你若是混在那里头长大了，你怎么分的清，哪一部分是他们，哪一部分是你。”

边城瑞丽散文汇总篇六

对于我这样年龄的人来说，走路是家常便饭。依稀的儿时记忆里，有不少走路的情形。如小时候父母去三里地以外的地方赶集，我在家里感到一丝害怕，就去寻找父母，那三里地是那么漫长。回来的时候，我感到很疲乏了，脚上的一只袜子什么时候丢了也不知道。后来慢慢长大，和小伙伴一起玩，推着铁环围着村庄走，一走就是半天。偶尔看到飞驰而过的火车，就会停下来，想象着火车会去哪里。下雪了，我在野地里漫无目的地走，天地间雪花热烈地纷飞，但是无声无息，我心里有一种莫名的兴奋。上小学了，每天要走到另外一个村庄去上学，路边的水井、房屋，都逐渐熟悉起来。甚至谁家的狗比较厉害，应该怎样对付，谁家的狗并不冲路人叫唤都熟悉了。上初中了，每天总要走十几里地。记得一次下大雪，把路盖上了，我只能沿着大致方向前进。走着走着，掉进了一个雪坑里，雪都到齐腰深了。因为雪太深，根本走不快，我特别担心会迟到。等我艰难地走到学校，进教室一看，教室里只有一位离家近的同学。整个上午，只有我们三位同学到校，住校的.老师给我们三个人上了课。上高中的时候住校，走路就少了。高二放寒假，我父亲去接我，我看着借来的瘦弱的毛驴和破旧的驴车，就没上车，一直跟着走回了家，走了大约30里路。上大学时走路的机会也不多，印象比较深的有两次，一次是扛着系旗到冀东烈士陵园扫墓，旗杆把我的肩膀都压肿了。到了陵园，我担任主持人，主持了祭奠活动。我的严肃给同学们留下了深刻的印象，其中一位同学开始关注我，因为她觉得我与众不同，和那些把扫墓当做春游的人不一样。后来，她就成了我的女朋友。第二次就是和女朋友从火车站走到学校，也有十几里路吧，有她相伴，总觉得路程太近，一会儿就到了。再后来，她就成了我的妻。

参加工作后，走路就少了。我们慢慢有了更多的交通工具，不必说公共交通的汽车、火车，连飞机都坐过十几次了。和祖国的发展步伐一致，我们家先后买了自行车、电动车、汽车，走路渐渐减少了。最近我又想走路了，把汽车放在单位，自己慢慢走。慢慢走好哇，可以欣赏春云夏雨，感受四季变化，让自己的心平静下来，好好地想一想心事，整理一下思绪。

走着走着，忽然听到一阵小孩的哭声，一抬头，看见一位老人用自行车推着一个三四岁的小孩。小孩一边扭动着身子，一边哭喊着“我不去我不去”，最后从自行车上溜下来。老人（大概是奶奶或者姥姥吧）觉察到行人的关注，笑了：“下回让你妈送你吧，我不管你了。”我也笑了。因为我送儿子上幼儿园的时候，目睹了太多的这种“悲喜剧”。最好玩的是张西幼儿园的一位小朋友，由他的父母合力抬着（请注意不是抱着）送进了幼儿园，疲惫的父亲手里拎着一只挣脱了的鞋子，一脸怒气的母亲手里拿着一件小孩的上衣。那小孩则一边大声哭叫，一边极力扭动着小小的身躯。旁边送孩子的家长都以同情的目光看着这一家三口。

走过水果摊，我总会狠狠吸几口新鲜的水果的气息，让这甜蜜在我的鼻孔里多停留一会儿。我们小时候是吃过苦的，没有花钱的习惯，现在也是基本不吃零食，水果买得也不多，不是没有钱，而是习惯了。

走过电器修理部，忽然看见一只燕子从卷帘门里飞出来，顺着它轻盈的身影看去，它居然把窝筑在了卷帘门里的门楣上。城市在不断扩大，小鸟也被城市化了。我们也本是农村的小鸟，飞到了城市里，在这里安了家，但是，我们时常回忆起农村的家，那虽然有些破旧，但是温暖的家。

路，通向远方。我们，走在路上。

边城瑞丽散文汇总篇七

早就听说，过度的商业开发已经毁掉了凤凰古城，然而，我还是执拗地要去，要去寻找我心中的边城，不为沈从文，也不为天保大老，不为翠翠，不为傩送，我要寻找我心中的边城，寻找我心中早已深植的那一份淳朴、宁静。

一，客栈就在沱江边上，匆匆吃罢晚饭，顺着一个店铺接着一个店铺，一个摊位连着一个摊位的小街下行，也就百米有余。小雨淅沥，湿漉漉的石板路映闪着霓虹灯的光辉，将人流一直送到江边，送到热闹的河街上，送到满世界的霓虹闪烁之中，送到满眼的人头攒动之中，送到满耳朵的嘈杂音响之中。

沱江似一条阴沟，默默流泻，没有水声，不见颜色；两岸如两条泄河，交错往复，人声鼎沸。熟悉的河街，要比当年端午时节赛龙船、抓鸭子的场面，不知道热闹多少倍。

风桥、雨桥、雾桥、虹桥让各色灯光映射得金碧辉煌，吊脚楼楼上、楼下被各种招牌装扮得五彩缤纷，古老的城墙，斑驳的河街，悠远的沱江，都一律淹没在灯光、音乐与嘈杂的人声汇成的海洋里。

古老的凤凰，犹如夜上海十里洋场一般极尽繁华。我不需要这样的繁华，这不是我的边城，我在人声鼎沸中睡去，等待那个静悄悄的黎明。

凌晨5时许，一切都在睡梦中，连客栈的大门都没开，我悄悄打开门，出去。

晨光熹微，关了店铺，撤了摊点，熄了霓虹，没了游人，河街一下子开阔了许多，沱江也展露出她阔达敞亮的胸襟。江水汤汤，悠悠流淌，尚在多雨季节，潦水未尽，虽略显浑浊，但江水接纳了远山的深青，近树的碧绿，也趁着清晨袅袅的青雾，氤氲出一派浓郁的.翡翠色彩。江水并不深，油油的水草随着流水在江面上招摇；河街异常静，润湿的石板路迎着晨光从峭拔的吊脚楼下向远处蜿蜒；风桥、雨桥、雾桥、虹桥在水汽中静默，江水尽头的山峦，在白练般的雾霭里若隐若现。

河畔洗衣的少妇来了。她端着木盆，提着塑料水桶，径直走下江岸的石阶，在靠近江面的石板上，撩起裙摆，赤脚踏进江水里，俯下身去，将各色衣物在江水中浸泡以后，拎到石板上，挥动木杵，怕啪啪啪，送来阵阵捣衣声。

桥上过江的阿妈来了。老阿妈身背竹篓，头戴斗笠，左手提兜，右手挎篮，由江的对岸，从容地走过窄窄的木板桥，古老的水车就在身边，宏伟的大桥就在头顶，潺潺的水声就在脚下，她居然都没有去多看一眼。是去赶场，还是给城里的姑娘送去坐月子的鸡蛋？蓝底白花的衣衫，在清幽的江水上，分外显眼。

河里捞虾的奶奶来了。老奶奶估计年逾花甲，站在没过膝盖的江水里，侍弄早就放好的虾筐。昨晚饵料投放充足，后半夜又有小雨落下，气候清凉适宜，提起的密网里，满是活蹦乱跳的小虾子。这会子捞起来，洗净了，中午远方客人的餐桌上，就会摆上一盘油炸小河虾，金黄的虾子配上青绿的小韭菜，脆香合口，新鲜无比。

河街挑担的菜农来了。一条竹板扁担挑起两个箩筐，一头是绿油油的西瓜，一头是黄橙橙的柑橘，颤颤悠悠，你还没有留意，他已经走到石桥的尽头去了。轻快的脚步和昂首挺胸的姿态，一定不会遮掩斗笠下飞扬着的笑脸。

桥头驾骡的汉子来了。一头棕色驯骡，驮着装满石块树根的两个大口袋，嗒嗒踏过河街的石板路，埋首踏上新整的小石桥。赤裸脊背的汉子，手攥缰绳，吆喝着行人，喊着号子，那坚毅的眼神里充满阳刚之气，晨光为他涂上一抹辉煌的金色。

早起的游人来了。不必再去回避攒动的人头，不必再去顺从涌动的人流，沱江处处都是美景，尽情摆出各种姿态，享受着边城清静的晨风。用心的导游带领自己的团队来到江边，面对一尊腾跃而起的雕像，娓娓讲述一位为救儿童而献出自己生命的英雄的故事。

游人逐渐多起来，赶早的船工划动翘尖的小船，从吊脚楼下，从万民塔边，从风雨桥头，缓缓而来。江面平整明亮如镜，倒映着远山的青黛，近树的翠绿，还有小船上灯笼的艳红，不远处石塔的青灰。船过江心，没有桨声，不起波澜，似北国冰上雪橇划过冰面。

一切都那么娴静，祥和，这才是我要寻找的边城。

二，从凤凰古镇出来，再向南120余公里，来到怀化洪江黔阳古城。这是贵州好友力荐的一座古镇。

古镇不大，游人稀少，大街小巷虽然也是店铺相连，但并不见那些闪烁的灯光、醒目的招牌以及刺耳的乐音，也没有大呼小叫的叫卖声，更不见滔滔不绝兜售商品的卖家。走在青石砌成的街道上，两旁几乎是一色的杉木小屋，一层的小瓦房，小巧低矮，有的伸手可及晾晒在灰瓦上竹扁箩里的红红的辣椒。木屋当街开门，随你走进哪一家，都能见土特产品随意摆放，稀稀拉拉的几种，没人与给你打招呼、给你介绍，甚至连主人都不见。穿过小屋可见小院，屋舍俨然。几乎家家小院里都植花种草，阔叶的芋头和玫红的三角梅最多。有一家种了龙虾花，没见过，长穗花朵，鳞片一样的花瓣，红黄渐变，与龙虾神似。

家家门前也种花，也是三角梅居多，灯笼花也有。这种被唤作灯笼的金铃花，木本灌木，我原先只在花市上见过，这里却随处可见。小花用一根长长细细的花柄挑起，花瓣橙黄，清晰可见殷红的脉络，像极了皱褶纸扎的小灯笼。

青石的街巷稍宽阔处，就有人家晾晒的红红的辣椒。有盛在圆的、方的竹扁箩里的，有晾在蓝的、白的土布上的，有的干脆就晾在青石板上，与两旁翠绿的树木相映衬，自成一道靓丽风景，而生活的气息也就此浓郁起来。——这哪里是景区，分明就是生活着的民居。

说景点，有的，除了一色的明清古建筑以外，还有一处大名鼎鼎的去处——芙蓉楼。如果你不记得《芙蓉楼送辛渐》，但“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”一定不会不知晓。据说，这里，就是盛唐时期赫赫有名的边塞大诗人、那位“七绝圣手”王昌龄被贬谪的地方，这里就是古时的龙标。清晰地记得，大诗人李白在扬州听说好友被贬，援笔而成《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。那也是耳熟能详：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”五溪我不敢猜测，但这黔阳古城西门外，就是沅江与潕溪的汇合处，却也证据确凿。可巧的是，后来李白也被贬夜郎，只是中途遇赦，没有去成，不然怕真要跟王昌龄做了天涯比邻。

彼时的古城是湘楚苗地边陲重镇，是”滇黔门户“、”湘西第一古镇"，多做贬官流放之所，真正的荒凉所在，好事之徒是绝对难耐那份寂寞的。而如今，历尽喧嚣，却难得一份清静，即使是不远千里的寻觅，也最终落得怅然若失，如昨夜的凤凰。而这黔阳古城，却远离喧嚣与奢华，独得一份清净与安宁，不得不说，我在这里找到了真正的边城。

凤凰、黔阳同在湘西，相距120公里，据说，黔阳古城比凤凰还要早出9。没有灯光，没有人流，没有喧嚣，没有商业化，要有的便是淳朴的民风，在黔阳，我找到了那个“没有被现代文明污染的地方”，我内心真正的边城。

边城瑞丽散文汇总篇八

边城异梦终了期，繁花几度使人迷。

初来群峰万里月，一入沧海末微鱼。

雾重归迟思近水，云深别早望远堤。

但效沈园成名错，不见斯人续旧题。

《边城》——这一生的瓜葛难割与水的情份。

沈从文先生是公认地将湘西世界揉入文字以此来展现现代“世外桃源”的第一人。而“水”孕育了湘西文化，因此“水”的描写亦是铸成沈从文作品不可或缺的部分。水与人性，水与情谊以及水与生命的意象在《边城》中主要人物情感上的.表达，故事的脉络以及情节的发展中被显现地淋漓尽致。1.水与人性...

夏虫只饮水不语冰。

读沈从文边城。

沈从文先生是公认地将湘西世界揉入文字以此来展现现代“世外桃源”的第一人。而“水”孕育了湘西文化，因此“水”的描写亦是铸成沈从文作品不可或缺的部分。水与人性，水与情谊以及水与生命的意象在《边城》中主要人物情感上的表达，故事的脉络以及情节的发展中被显现地淋漓尽致。1.水与人性...

y于兮x。

佰壹出行问卷调查，有奖等你。

某小区住宅，灯火通明，没有电视机和音箱的嘈杂、没有夫妻的争吵、小孩的哭闹。寂静的明亮下，有的只是鼠标、键盘嗒嗒的声音。楼下传达室的王大爷默默的注视着这一切，点了根烟，无声思索良久。最终坚定地关掉了小区的总电闸。这个决定，成功的为小区业主挽回了数百上千万的损失。那一天是，...

佰壹出行。

旅狂人。

鱼嚣。

android修改调试证书。

1.将你的打包用证书放到工程的app文件夹下2.在gradle中写入如下代码：storefilefile--你放入到app文件夹中的证书名storepassword---证书密码keyalias----别名keypassword--密码3.注意现在你已经做完了...

天天星期天。

边城瑞丽散文汇总篇九

由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。翻开文学大师沈从文的代表作《边城》，以上的一段话首先映入眼帘，出生在风凰古城的沈从文先生从小就生活这样一个氛围里，才能把边城写得细致入微，详尽铭心。打开《边城》其实是打开了一种心情，一种向往，一种梦幻，每当从书页中收回目光，思绪总会变得纯静婉转、柔肠百结，梦想有朝一日能踏上那幽静的土地，领略有酒更醉人的边城，体验湘西动人的风光和迷人的风情。这个愿望终于在秋未时分实现了。

从湖南湘西苗族土家族自治洲首府吉首市向南，沿209国道大约80公里就到了湘西著名的县城风凰，说是国道其实并不好走，沿途山连山岭连岭，路随山转，溪水轻流，绿树俺映，大概两个小时左右的时间才到达古城。风凰古城苗族、土家族、汉族杂居，完好地保留着苗族、土家族的建筑风格，是中国最好的古城之一，一幅秀丽的民族风情画卷，铺展在这片神密的山脚之下碧水之滨。等到了风凰，水边那白色的小塔依然高高耸立、清澈的河水依旧缓缓径流，只是那孤寂的渡船和纯朴羞涩的女孩翠翠已无处可觅，早已如过眼云烟一般飘忽去远。心里不由得轻轻地呼唤那善良而勤劳的翠翠，还有那乐善好施的老船工，但这一切都随着时间的流逝一去不复返了。沉静的沱江虽然因游人的增多，少了一份远离尘世的和谐，但却为游人增添了一份淡淡的痛楚和甜美的回忆，她的美充满着柔情和蜜意，不由你不为她的美丽而心颤，为她的古老而惊异，为她的迷幻而留连忘返。

古城傍沱江而建，沱江如酒，正如《边城》里老船工每时每刻都离不开酒一样，临水而立的吊角楼就如美人醉酒一样娇态可掬。吊脚楼怯伶伶的吊脚，古色的木墙，飞檐的屋角，檐下排排红红的灯笼数不胜数美不胜收。层层叠叠的吊角楼家家相连，户户相依；清漪的沱江穿城而过，三三两两的浣纱女点缀河岸两边，红红绿绿的花色衣裙映水成趣，绿水轻流依旧但涛声已然遥远，成为沱江又一处美妙的风景。清丽脱俗的沱江如一位青春活波的少女又如一位多情婉转的少妇，深身散发着迷人的气息，既风情万种又柔态百结。抑或习惯了游人的惊感与欣赏，那早应羞红的脸颊却染成一色的碧绿如洗，春风拂柳烟霭笼，微雨润泽物象新，如嗔如怨如嘻如笑，俱都蕴藏在内心深处，平平缓缓淡然宜人。四周青山呈半月形将古城环抱，狭窄的古城老街暗灰幽长，吊脚楼不临水的另一面，对着老街。老街很小，人却很多。染坊、酒坊、食铺，银铺，蜡染铺，姜糖铺和小酒吧都和谐地挤在窄窄的街道两边。老街上游人如织，多情湘女不时的婆娑而过，来往穿梭在店铺之中，给古城带来了生机。店铺里店主大多淡定从容做着自己的生意，举手投足皆是日常的生活，真羡慕他们的那种淡定那份从容，那份从里向外露出的边城山人的纯朴性情。小城与自然和谐共生，构成了一幅湘西特色的市井之图。山城美、自然美、淳朴美融为一体，让人感受到特色水乡的韵味与悠闲。

独特的地理位置，浓郁的民族风情，秀丽的山水秀色，使这里风景如画，人杰地灵。弹丸之地走出了民国第一总理熊稀龄、文学巨匠沈从文、著名画家黄永玉等一批文人墨客、能工巨匠。熊稀龄的故居坐落在繁花的古城正中，一座四合院建筑内有一个天井，全部用本地产的红砂石铺就而成，两侧置有花坛，房屋虽然矮小但精致异常，各式花窗美观大方，富有浓郁的苗族情调。对面就是有二百多年历史的大成殿又叫文庙，正殿内文圣孔子的画像栩栩如生，殿前植有金银双桂，时至金秋清悠四溢暗香诱人；出大成殿直走200米就是沈从文的故居，典型的四合院内天井，有正房、厢房、前室10余间，虽无雕龙画风，但做工精细，小巧别致，古色古香，清静典雅。

湘西特色的小吃诸如糯软清香的桐叶粑粑、风味别致的风凰社饭、浓香扑鼻的隔年熏腊肉、又酸又甜的腌萝卜都会引诱得你馋涎欲滴，胃口大开，最值得一提的是当地的特产姜糖。它是古城久传有名的一种美味小吃，姜香浓郁、回味酥脆、甘甜可口、辣味纯正，走在古城的的街道上，到处充溢着浓浓的姜糖香，这是凤凰的姜糖作坊里在制作姜糖了。姜糖是凤凰的特产，用本地高寒山区的优质生姜配以白糖、泉水，芝麻、山茶油、红片糖、核桃等为原料熬制到极为浓稠，如面团状，往作坊门口的一个大铁钩上一挂，迅速拉长至大拇指粗细的条状并用剪刀剪成小段。剪姜糖动作要快，因为温软的姜糖一冷却就会变硬。凤凰街上姜糖作坊极多，家家开始做姜糖的时候，空气里飘荡的便都是糖香，耳边响起的也是一片“喀嚓”、“喀嚓”的剪刀声。其制作工艺起源于清朝中期，岁月流逝，不老的工艺使风凰古城的特产姜糖深受广大游人的喜爱和赞誉。

南方长城也叫湘西边墙或苗疆边墙，是中国唯一保存完整的南方长城，明、清政府为镇压苗族而兴建的一个防御边墙。初建于明朝万历四十三年(公元16),中间经过多次毁坏重修和扩建,于清嘉庆二年形成了完整的边墙体系。起点在凤凰县黄合乡的亭子关，呈南北走向，顶宽3尺，底宽5尺，高8尺。至今吉首的喜鹊营止，边墙大部分位于凤凰县境内，风凰是明清时期整个湘西的军事、政治、经济、文化中心。边墙由城堡、屯堡、哨卡、碉堡、营讯组成，由土、石、或土石混合修建而成。根据地形一字、品字、或梅花形排列。在南、北走向的基础上，又向西南、西北方向发展，对苗族形成了一个大的包围圈，禁止苗汉贸易和文化交往，以此孤立和征服苗族。城上炮台现存有两尊威严的大炮，已经诱迹斑斑的大刀长矛显示了当时兵器的落后，也让人看到明、清政府对苗族的延续封锁和血腥。“苗不出境，汉不入峒”政策又佐证了官府对苗民的严酷与镇压。毕竞这些早已作古，随着社会的发展进步，各民族能够象现在一样和睦相处亲如一家，是很值得庆兴与欣慰的。登城而眺，古色古香的河岸建筑延绵不绝，极目难收，巍峨的南华山横亘在古城的南面，似一道绿色的屏障，含烟笼沙，石径轻斜，清泉洌洌，溪桥夜月人独往，梵阁回涛径徘徊，好一派南国边城风光。

凤凰的灵性全在一条江上，沱江泛舟是风凰最有情调的事情，我不知道这船是在水中游还是在草上行，没有见过一条江里有这么多水草的，纤长如发丝的水草顺着下游的'方向轻舞飞扬，密密地布满沱江的角角落落，还有一种橘红色花朵状的浮萍掺杂其中，远观清澈的沱江近看竟如浸满水而开花的草地，不知是江水太清浅而映衬出更清的水草，亦或是清清的水草染绿了整条沱江。总之，她那清澈俊逸，仿佛褪尽尘埃的意境，体现出陀江的神韵。一条美丽幽静的小河，两岸的吊脚楼书写着它的古老气息。划行在清波的江面上，河水大多平缓清澈，也时有激流。风雨桥、万名塔交相辉映，象一位智者站在不远处静看这人间万象，世事变迁，冷眼旁观着这芸芸众生熙熙攘攘的人来人往而一言不发。江边时见学画的学生对着沱江自顾自地作画，心无旁骛，那份静心平和、那份悠然自得让人感概，心生羡慕。年轻漂亮的苗家少女，站在不远处的花船上和南来北往的客人对歌，婉若黄鹂的歌喉，温情大方的清音，惹人遐思的韵调，似夜茑啾鸣散落在沱江的水面和上空。听着苗家阿哥阿妹那浓情的对歌，你会惊艳于那纯净、质朴、原始的美。心底的纯净洗礼，使人暂时忘记所有尘世的纷繁和愁怨，放松心情于一山一水一舟之中。此时此景不由得触景生情，多情应笑我，笑就让他们笑吧，毕竟快乐是属于自已的。正行之间一座石桥横贯水面，这就是有名的卧虹桥，建于清康熙九年，因建桥所用岩石均为朱红砂石，建成后彷若彩虹卧江故名，也简称虹桥。与乌蓬船一同从虹桥的洞中穿过，半圆桥孔在水中的倒影形成一个圆圆的满月，水光迷离幽雅，船体轻摇浅荡。摇起那乌蓬船，顺水又顺风，真想摇到月宫上，接寂寞的嫦娥姑娘来古城共渡这良辰美景。登船上岸在彩虹桥歇歇脚，看看行人听听歌，喝杯茶水品品风凰，这是对风凰的回味，也是对风凰的消化，没有这一步只顾急着游来游去，是体会不到风凰的精华之所在的。

行色匆匆的游人，难免浮光掠影逛花了眼，欣赏古城最好是找一家临水的吊角楼旅馆，小住几日。到白日来临晨光初照，宁静的凤凰在乳色的雾霭中苏醒过来，沿着江边信步前行，温暖的阳光穿透云层，为早晨的凤凰涂上一抹金彩。朴素的土家族和苗族姑娘在沱江边洗她们美丽的衣衫，洗衣棒敲击出一片此起彼伏清脆的声音，这大约也是沱江的晨曲吧。几个好友把酒言欢，赏赏风景，聊聊心事，放松心情，白日放歌需纵酒，游山玩水尽逍遥，让生活来一次与别处不同的体验。黄昏的沱江，有着迷人的景致。远树凝寂，泛着秋黄，和着夕阳，“密稠稠，三分鹅黄，七分桔绿，那妙意只可去秋梦边缘捕捉……”，从两岸人家中飘出的炊烟如丝如雾，似纱似缕，在江面上萦绕，缠绵，升腾，渐渐的交融，渐渐的不见，朦胧了垂柳，朦胧了白塔，朦胧了吊脚楼和停靠着它的小船。跳岩两岸总有一些卖河灯的女孩，河灯是用红纸折好的莲花形，中心点着一截红烛。在当地，放河灯是一种吉利的说法，烛光会照亮天上神灵回家的路，可以帮你实现美好的心愿。放着河灯想着心愿，，明明灭灭的烛光，一路摇曳，把美好的心愿托付流水捎得很远很远；或几个好友租一小舟，在明月晖照的沱江里挥篙，在灯光烛影的江面上划游。在近似静谧的夜里，两岸盏盏火红的灯笼婉延如缕，映红了水面也映红了夜空。江面霁雾袅袅，仿若仙境，听河水潺潺激越，感舟辑缓缓而行，吊角楼的倒影斜映在碧水里，物在水中，水在梦里，景随物移，情由景生。满目美景看不尽，灯影轻舟弄箫声，疑是仙境逍遥夜，回思仿若不老翁，如梦如幻似醉似醒，在不眠里感悟心灵。此时的人早已物我两忘，楼台灯影若梦境，醉意留连忆秦淮，仿佛自已化作了这里的一座楼、一盏灯、一滴水、一块青石。手捧一卷《边城》，在夜深人静时边读边让思绪随意飞翔。品读这块土地上的古老和悠久，寻找厚重的历史和人文故事，象青灯古佛般永远禅卧在古城的秋波里，一醉就不愿醒来。

“天街小雨润如酥，草色遥看近确无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，吟咏着韩文公的小诗，回味风凰的幽雅与恬静，此情此景与诗意融为一体，和谐共生。离开风凰古城好久了，时至今日才慢慢感悟到她蕴藏的魅力，对它的认知在时光的流逝里逐渐清晰起来。那山那水那民俗风情，还有那迷人的吊角楼和湘西苗寨，象一个躲在深闺的少女，默默无闻地散发着自身的美丽与馨香。经历细心漫长的品味，终于感知到那深藏难言的温情。总是那么淡淡的期盼，静心地等待你的到来，一往情深的注视着你却从不对你明言，总会适时地给你一份城市里久违的古朴宁静，与游时兴奋的心情不同，心中充满如沱江上的风一样清冷的惦记，对凤凰古城的思念，开始如雨滴般悄然地飘落，此情可待成追忆，只是当时已惘然。从此将对凤凰的挂牵钉在了心上。

边城瑞丽散文汇总篇十

青春的风铃已经在岁月的拍打下，开始啧啧发响。所谓的年华却是弹指间稍纵即逝，如此的不堪一击。而今，当我继续匍匐着身躯行走在这青春的末梢时，满目的年华尽历历浮现在我的眼前，似乎在告知着我那不谙世俗的心与那向往自然的浅浅爱怜。

对于边城，我是有一股深深的爱的，早年在沈从文先生的《边城》一书中，大概了解到了故事的梗概，对于边城里所描绘的场景自是别有怜爱，后来，转辗至湘求学，虽无求圣之心，随着岁月的蹉跎也开始渐渐淡忘。然而，人至一定岁数，心中思念便开始不绝，寻求边城的决心就开始渐渐地变得浓厚起来。

我是在清明节日，踏上西行的火车的，那时也算的上是个好日子。在瞻仰先人的同时，也聊表晚辈的一股崇拜之意。然而，事实却并未如此，一路的舟车劳顿，我们在疲惫与细雨中来到了凤凰，来到了传说中的边城，在踏入这片土地的时候，我曾一度怀疑自己的眼睛，毕竟所有的新鲜事物让我瞬时间晃了眼，我不知道这是一种什么样的境地，很多时候，当我游荡在城里的一角时，我的心总会莫名的感受到一种力量，那种力量是我在那座赖以生存了两年多的城市里所未能感觉到的一种爱，而这种爱所带来的人文气息却让人有种本质的感受。

凤凰的美，在沈从文的《边城》中早已可以看到清晰的轮廓。这座“与世隔绝”的古城，无不透入着一股浓浓的文化气息。

我们在清晨坐上了前晚凤凰的大巴，沿途的风景除了连绵的高山就是错落的几座的古民房。当我们迈着欢快的步伐走进这座城的时候，映入眼帘的莫过于依山傍水的景色，这种景色在很大程度上给了我一种视觉上的冲击，偶有几个当地女子，坐在船上，吆着歌喉，吸引了两岸众多的围观者。

此时，我们早已是迫不及待，早早趁着人群涌入城中，由于正值清明，此时的边城早已是人满为患，窄窄的小巷早已被挤得水泄不通，我踱着步伐，沿着沱江漫步而行，两岸的商铺合着一股现代化气息，与这湘西特色完美的结合了起来，在行走间突然感到了一种文化的冲击与享受。

古城的商铺是许多游人的驻足点，不过我似乎从来对这都不是很感兴趣，有时偶尔停下脚步，却多半是因为古城里的书籍。因为在我的.记忆深处，最初的印象也是渐渐由先生的《边城》而渐渐弥散开来。所以此行的目的，除了领略这“边城”风光的同时，也试着去拜访一下先生之冢，以表敬意。然而事与愿违，古城的游客早已是将路堵得严严实实，考虑到行程问题，却只好作罢。

游荡在古城的一角，我们静静地聆听的小城的各种吆喝，在先生的故居，我们看到了先生的真迹，复古的房屋构造让人顷刻间感受到了一种特别的美，也许正如先生在谈及《边城》时说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。正如翠翠与傩送间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱。而他的一生，正是用他的笔，完美的呈现出了一个真实自然的社会形态，美丽与野性同在的世外桃源——边城。

也许，当我们在思考时，在欣赏时，更应该深刻的体会到这种爱。纵使阴阳两隔，也不忘保持着一份纯真的情感，而这种情感无不透入出那独有的民族特色与文化习俗，正如如那吆着歌的沱江女的唱得那样，在山、水、路之间流露出人性最美的一面。

行走在边城的一角，听到的是山的歌、水的歌、还有那对唱的情歌......