手机阅读

有许多相同之处的英文短语 与...有共同之处的英文短语(9篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-29 13:35:17 页码:10
有许多相同之处的英文短语 与...有共同之处的英文短语(9篇)
2022-12-29 13:35:17    小编:ZTFB

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

精选有许多相同之处的英文短语一

20xx年3月4日,时隔半年多,我再次住进南昌大学第一附属医院外科大楼23楼胃肠科病房。去年8月是剪肠子,做造口,这次是接肠子,做造口还纳。我这次住院与上次相比,最大的不同是术前已做好了充分的心理准备和精神准备。上次是被动的,匆忙的,未知的,毫无先兆的;这次是主动的,从容的,有预约的,结果可期的。入院前一周,我向公司领导汇报后,将手头工作和部门工作做了安排交接。入院后,在医生指导下从从容容地做了各种检查,血、尿、便,心、肺、肠,特别是造口上下的结肠等重点部位,做了加强ct。爱妻向单位请好了假,准备来医院陪护,住院所需的各类物品都打好了包,甚至包括杂志书籍都放进了箱子,随时拎着入院。当然,所有这些准备,与预约主治医生相比,都是小巫见大巫。这次手术我所做的最大准备就是找到了李正荣教授,请他亲自操刀,在他答应的那一刻,我已经放了一万个心。

入院前,我曾私下咨询李主任,这个手术我需要做哪些准备?他给我回了八个字:“放松心态,轻装上阵。”这八字真言胜似万千良药,顿时让我紧张的心情得到了极大舒缓。

入院后续

入院后手术前,我又找到李主任,咨询是否可以做微创,他说看情况,尽量吧。后来他答应了我的请求,给我做了微创。在讨论我的手术方案时,有人不同意微创方案,认为微创比开刀风险大,难度大。所幸李主任是腹腔镜微创专家,他为了我,从病人角度考虑,坚持采用后者方案,不仅大大减轻了我的痛苦,且最大限度地缩短了术后康复时间。

李主任不仅医术高明,专业素养好,还特别平易近人,对病人特别关心。记得术后的一个周六晚上,我给李主任发信息,报告体内痛感较之前加剧加频,是否属正常现象。他非常重视,让我马上量体温,看是否发烧,得知体温正常后他说再观察一下。第二天周日,本来他休息,但他一大早就赶来病房看我,详细了解情况。当天晚上,又特地到病房来查房,同时交待术后应注意的问题。

正是在李主任的精心治疗和细心关照下,我身心都得到了快速康复,3月13日手术,3月19日出院。出院当天,李主任笑着对我说:“我们已取得了阶段性胜利,以后你的肠子啊还要多注意保养,清淡饮食,适当运动。”我真心地向李主任表示感谢!

出院后康复期

现在,我已经出院近两周了,我以我自己的亲身感受隆重宣布,李主任的这次手术非常成功。主要表现在以下几个方面:

一是术后2-3天正常通气通便。凡是做胃肠手术,术后最大的问题就是要尽快通气通便,先通气后通便,通气了就可以进水进食,通便了说明机能恢复。我记得前次手术,三四天都没通气,在插了胃管的情况下都胀得要了我的老命。但这次手术之后,差不多刚好24小时我就放了第一个臭屁,然后一直感到肚子里“真气”乱窜,但未再出现过腹胀的感觉。随着肠子不断地蠕动,不到48小时就有了第一次便便,然后一直到出院,每天保持两至三次便便的常态。

二是术后4-5天可以正常进食。手术后的前两天,我每天靠一袋3000ml的营养液度日,第三天,按李主任嘱咐可以喝水,第四天可以喝点米汤,第五天就可以吃稀饭面条。就这样遵照医嘱循序渐进,进食量逐渐增加,从未出现不适感。尽管如此,术后1-2个月之内还应以流质为主,逐渐过度到软食,毕竟受伤的小肠子还要有一个适应过程。

三是痛感不如想像中那么强烈。手术前,护士交待注意事项时专门强调造口还纳术后会很痛,爱妻和其他病友交流时,说还纳手术后痛感级别比女人生小孩还痛,而且持续时间长达一两个月。我是痛点较低的人,心生恐惧,忐忑不安。手术后的36小时内,全无痛感,我安慰自己,可能是因为麻药未醒,是因为打了止痛药,是因为用了镇痛棒。第三天,随着肠子蠕动有一阵一阵的阵痛。第四天,痛感加剧,间隔加频,但也不是特别不能忍受的那种。第五天,痛感开始慢慢缓解,痛的次数也在减少。第六天出院的那天,只是偶尔痛一下,外部伤口在上下楼梯的时候会有紧绷痛,平常还好。现在都快出院两周了,传说中的高级别痛感在我身上从未出现。

四是身体恢复得很快。我在手术第二天就可以下地走路,护工见我这样,很是吃惊,一般病人术后24小时内是根本下不了床的,所以他还好心劝我不要这么快下床。但我觉得没问题,不难受,希望越早下床恢复得越快。第三天,我可以在护工的搀扶下到病房外的走廊游走,精神状态很好,可以和陪护的家人及来看望的亲友说说笑笑。第四天可以不用别人搀扶独自行走了,第五天在走廊游走的次数和圈数增多,能坐着不躺着,能走动不坐着。

总之,我的身体和精神正在一天一天好起来。这一切,归功于李主任的精湛医术,归功于微创手术方案。作为一名患者,能遇上李主任这种医德医术俱佳的名医,何其幸运。

最后,我还要感谢李正荣教授的团队成员和23楼所有医护人员。曹毅,大家亲切地称之为“曹大”,我上次手术就是他亲自操刀的,这次住院之前,我有很多问题都是直接找他咨询,他从未拒绝过。手术当天,他本来还在参加院里的业务培训,但听说后马上赶到手术室一起会诊手术。术后他对我特别关心,常常抽空到我的病房询问病情,提供康复建议。朱凯宁,23楼的“第一高人”,1米9的高个,老远就能认出他,我从入院到出院,都是他热心地帮我办理各种手续,术后的换药、拔管他都亲自上。我出院后回到医院去拆线,门诊这边人实在是太多,我打电话向他求助,他非常爽快地让我到23楼来,他亲自帮我拆线。李护士长,一位热心、干练的大姐,她在楼道发号施令,整层楼的人都能听得到。她每天都要到各个病房巡查,和每位病人嘘寒问暖聊上几句。细心的刘护士,在手术前将所有注意事项交待得清清楚楚。麻利的叶护士,鼓励我多走多动,心理上别太把自己当病人会好得更快。还有许多叫不出姓名的医护人员,他们忙碌的身影,敬业的精神,对病人的大爱,都给我留下了深刻印象。谨向您们表示衷心感谢,向您们致敬!

精选有许多相同之处的英文短语二

余秋雨

梧桐就在我们住的那幢楼的前面,在花圃和草地的中央,在曲径通幽的那个拐弯口,整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其他树大出许多,足有合抱之粗,如一位“伟丈夫”,向空中伸展;又像一位矜持的少女,繁茂的叶子如长发,披肩掩面,甚至遮住了整个身躯。我猜想,当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长,后来,或许因为环境规划需要,被砍伐了;或许就是它本身的素质好,顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨,高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日,母亲从北方来信:寒潮来了,注意保暖御寒。入夜,便加了一床被子。果然,夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒,听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠,想起家信。想起母亲说起的家谱,想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家,一生两袖清风献给桑梓教育事业,放弃了几次外聘高就的机会。然而,在那史无前例的岁月里,他不愿屈从于非人的折磨,在一个冷雨的冬夜,饮恨自尽。我无缘见到他老人家,只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高,只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前,总有一种情思嬗传于我,冥冥之中,与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩,伴以风雨大作,了无睡意,就独自披衣临窗。夜如墨染,顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现,天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉,根本就没有下雨,只有风,粗暴狂虐的北风。这时,最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓,承受着一份天边的苍凉。阵风过处,是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号,时而像俄罗斯民谣,时而像若有若无的诗歌。不知怎的,外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘,似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达,但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来,红日满窗,竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶。推开窗棂,读到的树,竟是一个显山露水的甲骨文字;没有昨日那遮天蔽日的叶子,剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰,无法再幻作一只鸟,向那棵树飞去了。这一夜的风呵,就凋零了满树的生命!而风又奈你何,坠落的终要坠落,无须挽留,你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!

于是,我读懂了梧桐的寂寞,不是慨叹韶华流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一种禅意,一种宁静和虚空的玄奥,服从自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任风雕雨蚀,四季轮回,日月如晦,花开花落,好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响,亲切地叩击着耳鼓。俯目望去,一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径,那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻,我的窗台上,扑进一阙蓬松的阳光,洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上

精选有许多相同之处的英文短语三

【摘要】 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。礼仪是一种人际交往语言,它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水平,而且有利于我们的身心健康,对我们的学习,日常生活有重要的影响。礼仪反映一个人的修养,同时也反映一个人的内在素质。因此,礼仪在我们的人生中起着至关重要的作用。

【关键词】 礼仪 人生 提高修养 改善关系 成功

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

1礼仪有助于提高修养

在人际交往中,礼仪往往是衡量一个人文明程度的准绳之一。它不仅反映这一个人的交际技巧和应变能力,而且还反映这一个人的气质、风度等等。因此我们可以这样说,礼仪及修养,我们完全可以通过一个人对礼仪的运用程度查知其修养的高低。学习礼仪、运用礼仪有助于提高个人能的修养,有助于塑造高尚的人格,提升个人的形象!比如说,在和人们的交往中,除相貌外,服饰似乎是很重要的,通过一个人的服饰不仅可以看出一个人的心情,还能体现出此人的文明程度以及修养。

2 礼仪有助于改善关系

一个人要同其他人打交道,就不能不讲礼仪。运用礼仪可以使一个人在交际活动中充满自信,胸有成竹,处变不惊,还能帮人们规范彼此的交际活动,更好的向对方表达自己的尊重、敬佩、友好和善意,增加彼此的了解和信任。举个简单的例子,当男士要出席某个晚宴或者晚会的时候最好的着装应该是小礼服(多为全黑色的西装上衣,配白衬衫,系黑领带或者黑蝴蝶结),而并不应该穿着大礼服或者是晨礼服。这样才能显示出一个人对别人最起码的尊重。这点很重要,我们在平时的生活中就该注重这些,虽然很小,但在别人的眼中却显示这你自己修养和对朋友的态度!

3礼仪有助于建设文明世界各国和各民族都十分重视交往时的礼节礼貌,把它视为一个国家和民族文明程度的重要标志,正如古人所说:“礼义廉耻,国之四维。”礼仪是立国的精神要素之本。在社会主义精神文明建设中,讲究礼仪,注重礼貌是最基本的要求,它对精神文明建设起着基础作用。中国现代化的发展,不仅需要物质文明,也需要精神文明。礼仪规范的形成,是人们在社会交往中反复的生活实践形成的,折中约定俗成的规范不断地支配着人们的交往活动,它规定者人们在一定的场合中特定的行为方式和表现,告诉人们该做什么,不该做什么。因此,礼仪是建设文明中的重要工具。

4礼仪也是人际交往的前提条件

生活事实证明:人际关系好的人,办事容易命顺达。这就是说你要会恰当地利用社交能力调适人际关系,这样才能达到你们期望的目的和结果。在各种不同的社会条件下,追求和谐亲密的人际关系,是人类的共同本性。在发达国家,除了自我实现和新生的需要在国民中占优势外,把社交需要的人也相当多。在不发达国家,除了生理和安全的需要在国民中占优势以外,社交需要也具有一定的优势地位。由此可见,不论社会条件如何,人们都是需要交往的。只有通过交往去建立和谐亲密的人际关系,才能同他人友好相处。

5社会对大学生礼仪的要求社会对大学生的个人素质提出了更高的标准和更加具体的要求。

在就业竞争日趋激烈的背景之下,大学生有必要对自身礼仪素养加以普及与规范。讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。普及大学生礼仪有助于提高大学生的整体素质。在我国高等教育大众化的发展进程中,一项极为重要的任务就是要不断提高大学生的整体素质。普及大学生礼仪,将直接有助于提高大学生的文明素质。具体来说,加强礼仪训练,有助于提高大学生的自身修养。普及大学生礼仪,将促使大学生从一点一滴小事着眼,从检点一举一动自身行为着手,逐步提高其自身修养;有助于维护高校的形象。在社会上,大学生个人形象往往与高校形象划等号,所以大学生对个人形象的维护将直接有助于高校形象的维护,甚至有助于对整个高等教育形象的维护;有助于增进人际沟通。大学生想在今后的工作中有所作为,必须注重人际沟通。

6礼仪与人生的关系

好的礼仪不仅可以美化人生,而且可以培养人们的社会性,同时还是社会生活和交往的需要。孟德斯鸠曾说:“我们有礼貌是因为自尊。礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌招待的人喜悦。”生活中有许多口角、摩擦、矛盾、争斗,都是起因于对小节的不注意。而文雅、宽厚能使人加深友情,增加好感。注重言语礼仪,可以有一个和睦、友好的人际环境,注重行为的礼仪,可以有一个宁静、洁净的生活环境,可以促进人际关系的和谐,也可以美化人生,美化社会,因此礼仪习惯的培养是我们完善人生的关键一步。

参考文献:

《实用生活礼仪常识 》 樊丽丽 中国经济出版社

《社交与礼仪》 邢颖 曾宪植等编著 民族出版社

《生活礼仪》 张文 华南理工大学出版社

《礼仪生活》 朱宁虹 中国物资出版社

精选有许多相同之处的英文短语四

大年三十晚上叫除夕。“除”,本义是“去”,引申为“易”;“夕”字的本义原是“日暮”,引申为“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“旧岁到此而除,明日另换新岁”的意思,即“除旧布新”。起源除夕,最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”,来年才会无病无灾。别称 “除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。称呼虽多,但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。大年三十,也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。

一般这一天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。时间:农历正月十五英文:lantern festival 释义 是我国一个重要的传统节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续 ,因此又称“上元节”,即阴历正月十五日。在古书中,这一天称为“上元”,其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵这一名称一直沿用至今。习俗 由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为“灯节”。

此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。演变 我国古代历法和月相清明节时间:公历四月四-六日(农历二十四节气中的“清明”那一天)释义清明节是我国最重要的祭祀节日,是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。习俗按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明节的由来与传说:我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。

“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。清明节诗词《途中寒食》(唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。

有密切的关系,正月十五,人们迎来了一年之中第一个月满之夜,这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”,七月十五称“中元”,十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子。三元中,上元最受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。春 节时间:农历正月初一至正月十五英文:the spring festival 释义春节是农历的一岁之首,俗称“大年”,也叫“大年初一”。

起源春节的来历,在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。

直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。相关传说中国古时候有一种叫"年"的怪兽,头长触角,凶猛异常。"年"长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避"年"兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避"年"兽,那老人捋髯笑道:"婆婆若让我在家呆一夜,我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖,怪叫了一声。 "年"朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,"年"浑身战栗,再不敢往前凑了。

原来,"年"最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶"年"兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

精选有许多相同之处的英文短语五

【摘要】 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。礼仪是一种人际交往语言,它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水平,而且有利于我们的身心健康,对我们的学习,日常生活有重要的影响。礼仪反映一个人的修养,同时也反映一个人的内在素质。因此,礼仪在我们的人生中起着至关重要的作用。

【关键词】 礼仪 人生 提高修养 改善关系 成功

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

1礼仪有助于提高修养

在人际交往中,礼仪往往是衡量一个人文明程度的准绳之一。它不仅反映这一个人的交际技巧和应变能力,而且还反映这一个人的气质、风度等等。因此我们可以这样说,礼仪及修养,我们完全可以通过一个人对礼仪的运用程度查知其修养的高低。学习礼仪、运用礼仪有助于提高个人能的修养,有助于塑造高尚的人格,提升个人的形象!比如说,在和人们的交往中,除相貌外,服饰似乎是很重要的,通过一个人的服饰不仅可以看出一个人的心情,还能体现出此人的文明程度以及修养。

2 礼仪有助于改善关系

一个人要同其他人打交道,就不能不讲礼仪。运用礼仪可以使一个人在交际活动中充满自信,胸有成竹,处变不惊,还能帮人们规范彼此的交际活动,更好的向对方表达自己的尊重、敬佩、友好和善意,增加彼此的了解和信任。举个简单的例子,当男士要出席某个晚宴或者晚会的时候最好的着装应该是小礼服(多为全黑色的西装上衣,配白衬衫,系黑领带或者黑蝴蝶结),而并不应该穿着大礼服或者是晨礼服。这样才能显示出一个人对别人最起码的尊重。这点很重要,我们在平时的生活中就该注重这些,虽然很小,但在别人的眼中却显示这你自己修养和对朋友的态度!

3礼仪有助于建设文明世界各国和各民族都十分重视交往时的礼节礼貌,把它视为一个国家和民族文明程度的重要标志,正如古人所说:“礼义廉耻,国之四维。”礼仪是立国的精神要素之本。在社会主义精神文明建设中,讲究礼仪,注重礼貌是最基本的要求,它对精神文明建设起着基础作用。中国现代化的发展,不仅需要物质文明,也需要精神文明。礼仪规范的形成,是人们在社会交往中反复的生活实践形成的,折中约定俗成的规范不断地支配着人们的交往活动,它规定者人们在一定的场合中特定的行为方式和表现,告诉人们该做什么,不该做什么。因此,礼仪是建设文明中的重要工具。

4礼仪也是人际交往的前提条件

生活事实证明:人际关系好的人,办事容易命顺达。这就是说你要会恰当地利用社交能力调适人际关系,这样才能达到你们期望的目的和结果。在各种不同的社会条件下,追求和谐亲密的人际关系,是人类的共同本性。在发达国家,除了自我实现和新生的需要在国民中占优势外,把社交需要的人也相当多。在不发达国家,除了生理和安全的需要在国民中占优势以外,社交需要也具有一定的优势地位。由此可见,不论社会条件如何,人们都是需要交往的。只有通过交往去建立和谐亲密的人际关系,才能同他人友好相处。

5社会对大学生礼仪的要求社会对大学生的个人素质提出了更高的标准和更加具体的要求。

在就业竞争日趋激烈的背景之下,大学生有必要对自身礼仪素养加以普及与规范。讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。普及大学生礼仪有助于提高大学生的整体素质。在我国高等教育大众化的发展进程中,一项极为重要的任务就是要不断提高大学生的整体素质。普及大学生礼仪,将直接有助于提高大学生的文明素质。具体来说,加强礼仪训练,有助于提高大学生的自身修养。普及大学生礼仪,将促使大学生从一点一滴小事着眼,从检点一举一动自身行为着手,逐步提高其自身修养;有助于维护高校的形象。在社会上,大学生个人形象往往与高校形象划等号,所以大学生对个人形象的维护将直接有助于高校形象的维护,甚至有助于对整个高等教育形象的维护;有助于增进人际沟通。大学生想在今后的工作中有所作为,必须注重人际沟通。

6礼仪与人生的关系

好的礼仪不仅可以美化人生,而且可以培养人们的社会性,同时还是社会生活和交往的需要。孟德斯鸠曾说:“我们有礼貌是因为自尊。礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌招待的人喜悦。”生活中有许多口角、摩擦、矛盾、争斗,都是起因于对小节的不注意。而文雅、宽厚能使人加深友情,增加好感。注重言语礼仪,可以有一个和睦、友好的人际环境,注重行为的礼仪,可以有一个宁静、洁净的生活环境,可以促进人际关系的和谐,也可以美化人生,美化社会,因此礼仪习惯的培养是我们完善人生的关键一步。

参考文献:

《实用生活礼仪常识 》 樊丽丽 中国经济出版社

《社交与礼仪》 邢颖 曾宪植等编著 民族出版社

《生活礼仪》 张文 华南理工大学出版社

《礼仪生活》 朱宁虹 中国物资出版社

精选有许多相同之处的英文短语六

回顾大一下学期,我们班主要集中力量搞了三个团支部特色活动,虽然活动不是很多,但从中体现出的同学们对班级的热爱以及同学相互间的默契配合充分的说明了我们是一个有凝聚力和谐的优秀班集体.

活动一:古迹淹城一日游在这春暖花开的季节里,我们全体人员参与了这次活动,在和煦的阳光中放松心情,找到了最真实的自我。在活动前,全班积极献计献策,充分的为这次出行做好了准备。在万分期待中大家踏上了旅途。到达淹城遗址门口,大家立刻被茫茫草原吸引住,烽火台气势的雄伟让所有人感受到了淹城历史的悠久。进行了一番观赏后,我们开始准备午饭啦。租了几个烧烤架,拿出准备好的材料,同学们个个跃跃欲试。一番手忙脚乱之后,一根根色香味俱全的烧烤出炉了。面对自己做出的美食,大家吃的津津有味。酒足饭饱之后,大家又围在草坪上畅谈各自的理想……

活动二:宣传环保,走向社区本次活动得到了最大收益:同学积极、热情的举止、行为带动的广大市民的积极参与。有小孩,有年轻人,有老年人,更可喜的是,还有外国友人参与其中。市民们积极主动参与活动,表现了他们对环境形势的关心,他们希望生活在一个优雅、美好的环境中。他们表示,会从居家生活中做起,尽可能的节约每一滴水,尽可能的少开一次空调,尽可能的少用一点洁净剂,尽可能的做到一水多用,做好家庭教育,让小孩养成环保的好习惯,等等。

通过本次活动,我们也懂得了很多。明白了环保不是单个人的事,而是大众全体公民的事。一个人的力量有限,但大众的力量是无穷的,他们非常希望这类的环保活动多举行一些,他们也更愿意参与到这些活动中来。他们对我们的活动表达了高度赞扬和肯定,这更增强了我们的信心。我们也知道,环保任重而道远,并非一朝一夕的事,需要当代人以及后代的坚持不懈的努力。

同时,我们也感受到了肩上的重任,从现在做起,从身边做起,为常州的环境美化贡献一份自己的力量,我们也期待常州更美好的明天。

活动三:庆建团90周年,创未来美好生活值建团90周年这一激动人心的时刻,从20xx成立以来,党已走过了90周

年艰辛而辉煌的历程。对于我们这些青年学生,都必须要认真学习、正确认识党的光辉历史和伟大功绩。为此,我们班开展了主题为“庆建团90周年,创未来美好生活”的主题班会。活动开始时,团支书先上台宣传党的知识和这次团日活动的主题、目的和意义。然后由各位同学表达对建团90周年的美好祝愿和对未来的展望,展开小组讨论。最后由团支书提问问题,了解同学们对团的认识。

本学期的团日活动均取得了良好的效果,同学们能够通过这些活动更好的团结在了一起,增强了班级凝聚力。当然,活动中还有许多不足之处,如:

1、在组织活动之前,一定要精密安排和策划,确保活动有序有独得尽兴,避免活动中出现大的偏差。

2、实践证明,一个活动能否正常,有序地进行,直接关系到活动所要达到的最终目标。

当代大学生,教育不能只靠函授专业知识,思想教育也非常重要。授之以鱼不如授之以渔,团日活动活动给予我们的可能并不是什么实实在在的东西,而是对我们团支部进行了一次思想上的教育。它教我们热爱专业,去享受每一刻的学习过程;它教我们关心时事,让我们能够放眼看世界;它教我们艰苦奋斗,让我们能够时刻准备抓住成功。只要我们怀揣其中的这一份精神去学习生活,那我们的不断进步将会成为一种习惯。

我们团支部将会再接再励,争取做最好的团支部!

精选有许多相同之处的英文短语七

根据上头的作品分析,我们在朗诵前三节时,第一、二节能够语速稍慢(但不能太慢),而第三节应当语速稍快。每一节的音量能够逐次略微增高。并且朗诵时必须注意所有的实词都不要过分强调过分突出。

我经常提到许多朗诵者容易犯的两个通病:一是朗诵时往往不是根据诗的资料去把握缓急,而是通篇把语速放得很慢、且停顿过多过长(这一通病在许多著名影视演员与播音主持的朗诵中也相当普遍),结果往往导致语意被割裂得支离破碎;二是不根据对诗作的真正理解去处理轻重,而是盲目地为了抑扬顿挫而抑扬顿挫,为了慷慨激昂而慷慨激昂。似乎语速不缓慢、声音不激昂就不会朗诵一样。

对于许多抒情写意的诗作,一旦把某些虚指的字词读得太强调,立刻就会把美妙的诗情画意变成粗俗的家长里短了。比如多年前有一位同学朗诵《再别康桥》,把其中的“满载一船星辉(写意)”一句中的“船”字读的异常强调。我说这就好像在说“我捕了满满一船的鱼(写实)啊!”,一音之差,原诗的优美意境全无。

而对于本篇《相信未来》的各种朗诵,在前三节中重读“炉台”、重读“深秋”、重读“美丽”、重读“凝霜”等等五花八门不一而足,皆是犯了上述第二项通病。还有人在朗诵“我的鲜花”一句时,把“我”字过分强调读的很重,这样一读,等于就是把作为一种完美象征的“鲜花”实物化甚至利益化了,从而也就把诗人的情怀和诗的格调都大大降低了。

诗朗诵与日常说话与读文章的一大区别,就是大部分字词的音都要发的更完整更饱满,异常忌讳连音吃字(就是把两个字连成了一个音或某个字音短到几乎被“吃掉”),可是这并不意味着朗诵时每一个字都要拖腔拿调,尤其是一些本就该读轻声的字,如果也拖腔拿调,会让人听上去十分滑稽而破坏了有声语言的美感。比如此诗有人把葡萄的萄字和太阳的阳字都读出发音饱满的标准二声,听上去实在怪异。

在朗诵第三节“摇曳着曙光……”一句时,几乎所有的朗诵者这五个字都是连续朗诵没有停顿的,我个人觉得在“摇曳着”与“曙光”之间应当有一个小小的停顿,而“曙光”与“那支”之间的停顿则不宜过长。这样才有利于听众能更清晰地听懂诗人“曙光”作“笔杆”的奇思妙想。

朗诵第三节还需注意的是,三个“那”字,前两个必须要读作“na”,第三个则既可读作“na”,也可读作“nei”。

有许多朗诵者在朗诵前三节时,每节最终的“相信未来”都读得异常高亢并拉着长音,这显然是十分不妥的。因为这三节表述的要相信未来,仅仅是诗作的第一层意思,层次更高也更深刻的意思还在后面。如果把那里的某个“相信未来”读得异常悠长高亢,会让人感觉此处就是最高潮,甚至误以为诗已结束。更低级的错误是三个“相信未来”都读得不分轻重不分高低不分急缓一样悠长高亢,这样读不但诗的内涵层次美感没有了,连作品结构的美感也没有了!这就好比书法写字,如果一个字的上下或左右都有捺,那必须要有长捺有短捺、或有正捺有反捺,这样才会在字的整体上有结构的美感。

有一位女士在朗诵第三节末的“相信未来”时,用了模仿孩子的奶声奶气的语调,这显然是一种错误的理解与表达。“孩子的笔体”的特点是什么?单纯的、认真的、一笔一画的、非行非草的是也。“用孩子的笔体写”仍然是“我”这个成人“写”(作者本来就是抒情表意而非真有写的动作),而并非真的是孩子在写,更非是孩子在说。该女士此句的处理不免使人想起,有人朗诵叶挺将军的诗《囚歌》时,将“爬出来吧,给尔自由”一句用阴阳怪气的模仿敌人的口吻朗诵,显然也是犯了同样的错误。因为这首《囚歌》并非叙事诗,更非诗剧,不存在主角扮演。诗中的“狗洞”与“爬出来吧,给尔自由”都是一种象征比拟,而并不是真洞、真能爬、真有人在说……

另外,本诗中的六个“相信未来”,在朗诵中都应当注意在“相信”与“未来”之间不要有较长的刻意的停顿,其中至少第四节的和最终一节第一个“相信未来”必须连读,不能有任何停顿。

第三节与第四节之间的停顿应稍长一些,语气语调也应当有比较明显的转折。

在朗诵诗的第四、五、六节时须注意,因为这三节的诗意是连贯延续的(与前三节之间的基本并列关系不一样),所以节与节之间的停顿不要太长,应当与行行之间的停顿差不多。尤其是五、六节之间,停顿甚至应当更短。

第四节的“眼睛”、“睫毛”、“瞳孔”等实词也切忌强调重读,否则就也是犯了把虚拟词实物化的错误。

在朗诵第五节时,需异常注意千万不要拖腔拿调,因为如前所述,此段是表述“浮云”与“无关紧要”,所以当然不能故作深沉地用强调的语气。

有不少朗诵者在朗诵第六节最终一句“焦急地等待着他们的评定”时,莫名其妙地把“他们”二字读得很重,这恐怕只能用前述“为了抑扬顿挫而抑扬顿挫”的毛病来解释了……

诗的最终一节既是总结,又是提议与劝导,所以能够处理得比较高调、感性高亢一些;也能够处理得略微低调、理性诚恳一些。有的朗诵者把最终一节搞成声嘶力竭的呐喊,窃以为十分十分不妥。还有不少朗诵者把“不屈不挠”和“战胜死亡”二词异常是后者读得很重很强调,也是很不适宜的。

精选有许多相同之处的英文短语八

第一课时

一、教学目标

(一)初读课文,了解“将”、“相”分别指的是谁,全文共讲了哪几个故事。

(二)自学本课生字词,理解“理屈”、“示弱”、“能耐”、“绝口不提”、“完璧归赵”这几个词语的意思。

(三)按不同故事资料给文章分段。

二、教学重点、难点

(一)自学和理解本课生字新词。

(二)按不同故事资料给课文分段。

三、教学过程

(一)揭示课题,引发兴趣。

教师能够先板书课题,让同学齐读,之后问:看到课题,你们想明白什么呢?设计这个问题,实际是在引发学生的学习兴趣,等他们提出一些问题,诸如:我想明白“将”和“相”是谁;我想明白他们之间发生了什么事;我想明白他们为什么和好等;教师能够适时激趣。请你们自己先读读书,看能否找到自己想明白的答案。

(二)学生初读课文之后,再给他们谈论的时间,然后教师再给一些时间让同学们读一遍书,不认识的字标出来,并借助字典和生字表自学。

1.指导读准字音。本课的生字虽然不多,只有7个,但有好几个都是学生个性容易读错字音。允、颇、侮:

2.指导认清字形。本课有许多生字的字形都容易错,可采用“以熟带生”的方法掌握字形。如“璧”与“壁”相近,“壁”是熟字,墙壁,与“土”有关,所以是“土”字底。而“璧”是一种宝玉,是无价宝,所以下面是“玉”。如“允”与“充”相近,“侮”与“悔”相近,“颇”与“波”相近,教师必须要指导同学进行区分,从而记住字形。

3.理解词意。因为书后有一道题就是要求同学们理解词意的,所以教师能够提出让同学查字典或词典理解词意。无价之宝——形容物品个性珍贵,用多少钱也买不到。完璧归赵——璧,古代玉器的一种,平圆形,中间有孔。本课的和氏璧,指的是用楚国人卞和氏发现的一块玉制成的璧。“完璧归赵”指把和氏璧完好地送回赵国。这个成语此刻常用来表示物归原主。理屈——理亏。绝口不提——因回避而不说。示弱——表示比对方软弱,不敢较量。推辞——谦让不干。抵御——抵挡,抵抗。理直气壮——理由充分,说话有气势。能耐——技能,本领。攻无不克——攻城夺池,没有拿不下来的。战无不胜——形容强大无比,每战必胜。攻无不克,战无不胜这两个成语多指善于打仗。负荆请罪——负。背着。荆,荆条,用来打人的东西。本课指廉颇光着上身,背着荆条,到蔺相如家请罪。现用来表示向人认错赔罪。同心协力——协,合。团结一致,共同努力。

(三)简单介绍历史背景。

※详细历史背景

(四)三读课文,把“将”、“相”的名字用________画下来,同时想一想,这篇文章讲了几个小故事?学生读完之后,找人回答这几个问题:“将”指的是廉颇。“相”指的是蔺相如。本文一共讲了三个小故事。第一个:能够用“完璧归赵”来概括。第二个:能够用“渑池之会”来概括。第三个:能够用“将相和好”来概括。

(五)统观全文,给课文分段,并概括段意。

全文能够分成三段。第一段(1~10)自然段,写蔺相如出使秦国,机智勇敢,保护国宝,立了大功。第二段(11~15)自然段,写蔺相如在渑池会上,不畏强暴,维护国威,又立新功。第三段(16~18)自然段,写廉颇负荆请罪,将相和好。

(六)布置作业。

1.熟读课文,抄写字词。

2.想一想每个小故事发生的原因和结果是什么。

第二课时

一、教学目标

(一)理解课文资料,从蔺相如为了国家利益,对敌不畏强暴,机智勇敢和对友胸怀宽广、忍辱退让的好品质中受到启示和教育。

(二)在理解课文资料的基础上,分清事情的前因后果。

(三)复述“负荆请罪”这个故事。

(四)有感情地朗读课文。

二、教学重点、难点

(一)理解三个故事的原因和结果。

(二)了解三个故事之间的联系。

三、教学过程

(一)检查复习。

1.找人说一说这篇课文讲了几个小故事,分别是什么故事?(教师借机板书)

2.再请同学说一说是怎样分的段。

(二)交代一下本节课的学习目标。

(三)学习课文第一大段。

1.齐读第1自然段,同时要求学生思考:这个自然段主要讲了什么?透过读书,学生立刻明白这是在向我们交待时代背景。这一句话看似简单,其实十分重要。因为它是后面三个故事的总起因。教师必须要让学生理解它的重要性。

2.之后请同学们默读第一大段。同时想一想:这个故事是怎样发生的?经过怎样?结果又如何呢?透过默读,学生明白:起因:秦国自以为强大,想骗取赵国的宝物和氏璧,赵王很着急。经过:蔺相如不辱使命,利用自己的聪明才智和不畏强暴的精神与秦王斗智斗勇。结果:蔺相如“完璧归赵”,被封为上大夫。

3.再默读这一大段。同时思考:

(1)秦王说愿意拿十五座城换和氏璧,赵王为什么十分着急?思考这个问题的时候,教师必须要让同学联系文章的第一句去思考,“秦国最强”中的“最强”是最为强大的意思,“常常进攻别的国家”说明秦国以强欺弱,十分专横。然后再让同学想一想赵王为什么着急。同学们如果认真读书就会发现第3自然段直接介绍了赵王着急的原因。因为赵王深深地明白秦王以城换璧是假的,只但是想把无价宝骗到手,如果赵王把和氏璧送去给秦王,秦王当然不会像信上说的那样把15座城给赵王,只能是白白吃亏,轻易地就让秦王占到了便宜。但如果不按秦王信中说的那样去做,又怕秦王以此为借口派兵进攻,到时遭殃的还是赵国。正是因为如此,所以赵国的群臣才束手无策,赵国因想不出两全其美的对策才着急。

(2)正在为难的时候,有人说有个蔺相如勇敢、机智,也许能解决这个难题。请同学们想一想:蔺相如是在什么状况下出现的?这对表现人物品质有什么作用?联系上文,同学们明白蔺相如是在赵王与众臣“为难”的时候出现的。因为大家都觉得很为难,而蔺相如知难而上,由此更能突出他的机智勇敢的精神。

(3)应对这个难题,蔺相如是怎样说的?“理屈”你如何理解?读一读蔺相如说的话,体会一下他的性格有什么特点?教师在引导学生读第6自然段的时候,先抓住“想了一会儿”这个词,使同学们理解他在想什么,其实他不是在想去不去,而是在想如何既能保住和氏璧,又能不给秦王发兵制造机会。之后让同学反复读一读蔺相如说的话,抓住“愿意去”。体会出蔺相如的勇敢。然后分析了两种可能性和两种动作。“如果真的……换,就给……”、“如果不肯……必须……送回”,这两句话运用了两个复句,都是假设关系的,说明他把问题分析得十分透彻,对策也设计好了。“必须”一词让我们看出了蔺相如的胸有成竹。最后体会“理屈”,就是“理亏”的意思。这也是蔺相如故意造成的一种局面,迫使秦国不能出兵,也使赵国由此刻这种左右为难的被动局面,转成主动的局面。这些地方充分说明了蔺相如的深谋远虑,也表现出了他超人的智慧。

(4)轻声读第8自然段,想一想,蔺相如是如何与秦王展开斗争做到完璧归赵的?

①蔺相如看到秦王无诚意拿城换璧,他是怎样做的,怎样说的,表现了他什么品质?在指导学生回答这个问题的时候,教师必须要先让学生体会出秦王是怎样喜欢和氏璧的。透过读第8自然段的第二句话,学生立刻会找出“双手捧”、“一边看一边称赞”这说明和氏璧的确是个价值连城的宝贝,连见多识广的秦王都这样爱不释手,更可知它的价值。“绝口不提”一词让学生理解它的意思,再体会一下,秦王“骗宝”的丑恶嘴脸一下子暴露在我们面前。这也是在蔺相如动身前大家早就估计到的。正是因为有了充分的准备,所以蔺相如才会有下面的表现。看到秦王无意拿城换宝,蔺相如想出了宝玉有瑕的办法把玉要回。他先是“上前一步”,说:“这块璧有点儿小毛病,让我指给您看。”这一言一行,充分表现了他的机智。秦王听他这么一说,也就把和氏璧又交给了蔺相如。这时蔺相如捧着璧,往后退了几步,靠着柱子站定。这一部分要抓住“捧”、“退”、“靠”、“站”这几个动词,体会蔺相如的机智和勇敢。之后再读蔺相如的话,先抓住“理直气壮”,让同学理解他的勇敢;他的一番话,又表现了他不畏强暴,机智勇敢的斗争精神。在秦王假意应允以城换宝以后,相如又是怎样做的呢?读了第8自然段最后几句话我们就明白了,他要求举行个隆

重的典礼,他才肯把和氏璧交出来。针对第一道小问题,教师应引导学生读、思、议、品味重点词句。如三次说话:第一次,假借指“毛病”要回玉,说明他机智;第二次,“理直气壮”揭穿骗局,说明他勇敢;第三次,“大大方方”讲明原因,说明他机智勇敢。另外,抓住“捧、退、靠、举、撞”等动词,去理解其机智、勇敢的品质。

②蔺相如是真的要捧着宝玉撞柱子吗?他要求举行典礼的目的是什么?由于对上文有了较深的理解,同学们立刻明白捧玉撞柱是假,逼迫秦王应允是真。因为前面讲过秦王对宝玉爱不释手,所以他绝不会眼看着宝玉被蔺相如抱着撞碎在柱子上,这也是蔺相如机智之处。他要求举行典礼,其目的有两个,一种就是真的造成这种声势,让世人都明白秦与赵国以城换宝;另一个目的是拖延时间,好派人把宝及时送回国透过对以上问题的讨论,让学生进一步加深对蔺相如的认识。

③应对蔺相如,秦王为什么处处表现得很被动呢?这个问题的设计,其实是想让同学们了解到蔺相如勇敢、机智,而秦王则理屈、贪婪,所以处处被动。学生来回答这个问题时,教师可帮忙归纳:秦王爱宝,绝口不提给城;相如假说有瑕,把玉要回。秦王怕宝碎,假意答应让城。相如一面要求典礼,一面暗中派人把宝送回。最后,秦王不得不放蔺相如回国。

(5)这场斗争的结果怎样呢?读了第10自然段,同学立刻回答出:“完璧归赵”。这时教师板书这个成语,让同学结合课文资料说说是什么意思。

(6)教师小结。刚才,我们学习完了完璧归赵这个故事,我们是怎样学的呢?我们先读课文,找到了事情的起因、经过和结果;然后透过读、画、找的方法,抓住主要人物的言行,体会人物的品质。下面咱们仍旧按这种方法学习后面两个故事。

(四)学习课文第二大段,默读,思考。

1.这段主要讲了一些什么事?主要人物是谁?还提到谁?

2.找出故事的起因、经过和结果,并用自己的话简单地概括出来。事情的起因是:赵王赴秦王之约,去渑池相会,并带相如一齐赴约。事情的经过是:渑池会上,相如勇斗秦王。事情的结果是:他们顺利回到赵国,赵王封相如为上卿。

3.细读课文,体会人物的性格特点。

(1)秦王约赵王渑池会见,赵王为什么决定不下,蔺相如对这件事的看法是什么?表现了他的什么品质?要回答这个问题,首先得让学生弄明白秦王约见赵王的目的是什么。结合上文,同学们立刻能够想到,秦王是想借约见之机占赵国的便宜。赵王和大臣们正是看清了秦王的这个阴谋诡计,所以才左右为难,束手无策,决定不下。去,怕有危险;不去,又显得太胆怯,怕日后被世人传为笑柄。此时,蔺相如审时度势,他认为不能对秦王示弱,还是去的好。由此我们能够看出蔺相如时时以国家的尊严和利益为重,看出他品格的高尚。赵王让相如随行,蔺相如欣然应允,表现了他的勇敢精神。

(2)渑池会上,秦王逼赵王鼓瑟,赵王为什么不好推辞?“推辞”是什么意思?蔺相如是如何做的,如何说的?画出重点词句。从这能够看出他的什么品质?渑池会上,秦王让赵王为他鼓瑟,赵王因为惧怕秦王,所以不好推辞。“推辞”的意思就是谦让不干的意思。于是为秦王鼓了瑟。而秦王却得寸进尺,还让人把这件事记录下来。很显然,这说明同为大王,秦王与赵王是不平等的,秦王能够凭借自己强大的势力指挥赵王,而赵王的地位就低于秦王,这对赵国当然是个奇耻大辱。因此,在这关系到国家荣辱的关键时刻,蔺相如挺身而出,与秦王进行了针锋相对的斗争。在学习这部分资料的时候,教师要引导学生抓准描述蔺相如的句子,透过反复朗读、体会,使学生理解蔺相如不畏强暴、机智勇敢的精神。可抓住“生气极了”、“跟您拼了”等词语,让学生体会出蔺相如为维护国家的尊严,抓住秦王怕死的弱点,以死相拼,迫使秦王为赵王击缶,蔺相如也叫人记录下来。这种以其人之道还治其人之身的做法,维护了国家的尊严,粉碎了秦王的阴谋,表现了他机智、勇敢的精神。秦王又没有占到赵王的便宜,他明白廉颇已经在边境上做好了准备,只好放赵王回去了。

(3)渑池之会的结果怎样?廉颇起了什么作用?渑池之会。赵国又占了上风,蔺相如又立新功,封为上卿,这是渑池之会的结果。那里蔺相如当然起了决定作用,但廉颇的功劳也不能忽视。因为在背景介绍时同学们已经了解到,廉颇是一位英勇善战的大将军,他为赵国出生入死,立下了赫赫战功。秦王之所以放赵王回去,还有一个重要的原因是廉颇在边境做好了准备,万一有什么状况,廉颇会拼力杀过来,保护赵王的,到时危险的是秦王。因此说,赵王安全回国,廉颇的作用也不容忽视。

(4)给这个小故事加个小标题。教师可告诉学生,加小标题,能够把故事高度概括成2个字,也可用故事发生的地点来概括,因此这个故事能够概括为“渑池之会”。

(5)教师小结:过渡。“完璧归赵”、“渑池之会”,蔺相如大智大勇,连连立功,职位比老将廉颇都高了,这样就引起了“将”和“相”之间的什么问题呢?学生可能说是“矛盾”,也可能说是“不和”,于是教师随机板书“不和”。那么,在处理这场内部矛盾中,蔺相如又是怎样说的?怎样做的呢?从中能体会出他的什么品质呢?请同学们自学第三大段。

(五)自学第三大段。因为这篇文章的三个小故事结构相同,学生又有了前面学习的方法,因此自学起来不会很困难。

1.给学生充分的时间,让他们读课文。画出有关的重点词句,谈出自己的体会,随后教师检查、指导。

2.检查自学状况。

(1)这一大段主要写了谁和谁?写了他们的什么事?文章这一段主要写了廉颇和蔺相如,写了他们由不和到和好的经过。

(2)事情的起因、经过和结果怎样?事情的起因是:蔺相如的职位比廉颇高,廉颇不服气,总想寻机羞辱蔺相如。事情的经过是:蔺相如处处避让,并对下人讲清了避让的原因。事情的结果是:将相和好。

(3)蔺相如为什么要避让廉颇?从这儿能够看出他的什么品质?从蔺相如的言语中,我们能够找到他避让廉颇的原因很简单:秦王比廉颇厉害得多,但蔺相如都不怕,他也就更不会怕廉颇。因为他深深地明白,秦王不敢进攻赵国,就是因为赵国武有廉颇,文有蔺相如。如果将相闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然会乘机攻打赵国。蔺相如避让廉颇,完全是为了赵国的利益。透过反复朗读蔺相如的话,让学生体会出蔺相如以国家利益为重,顾大局,识大体,胸怀宽广的好品质。

(4)“负荆请罪”是什么意思?廉颇为什么会向蔺相如负荆请罪呢?从中你能看出他的什么好品质呢?从词的本意上讲,“负荆请罪”就是背着荆条请求责罚、赔礼道歉的意思。因为廉颇居功自傲,与蔺相如闹不团结,而蔺相如以国家利益为重,处处避让廉颇。他的那些深明大义的话和处处避让的行为深深地感化了廉颇,使他觉得自己心胸狭窄、羞愧难当。于是去向蔺相如负荆请罪。从廉颇的这些举动,我们也不难看出,廉颇勇于认错,知错就改,也同样有以国家利益为重的好思想。

(5)哪一个词最能概括将相和好?如何理解这个词呢?将相和好的根本原因是什么呢?要回答这个问题,首先得让学生体会到蔺相如不计个人恩怨的品质,之后找出“同心协力”一词,让学生理解词意,最后说出他们和好的根本原因都是以国家利益为重。

(6)这个故事可用什么做小标题?待学生回答后,教师板书:负荆请罪。

(六)总结全文,揭示中心。

总结,揭示本文的中心思想:本文透过完璧归赵,渑池之会,负荆请罪三个故事,表现了蔺相如顾全大局,注重团结,机智勇敢的品质和廉颇勇于改过的精神。

(七)了解三个小故事之间的联系。

本文由三个小故事组成,每个故事都有矛盾的发生、发展和结果,有相对的独立性,但又紧密相联系,第二个故事是第一个故事的发展,前两个故事的结果又是第三个故事的起因,合起来构成“将相和”这一更加完整曲折的故事。

(八)复述“负荆请罪”这个小故事。

学生在复述之前,教师可引导学生先列个提纲,然后再给出一些关键性的词语和运用的好的语句,最后让学生进行复述。最后教师小结:复述不是背诵,同学们能够根据故事的梗概进行。

(九)作业

1.熟读课文,学习人物的精神。

2.练习复述“负荆请罪”这个故事。

第三课时

一、教学目标

(一)了解课文第一自然段和下面三个故事有什么联系。

(二)分主角朗读,深入体会中心思想。

二、教学重点、难点

分主角朗读,深入理解中心思想。

三、教学过程

(一)检查复习。

1.课文讲了几个故事?每个故事能够用什么小标题来概括?

2.本文的中心思想是什么?

(二)交待本节课的教学目标。

(三)了解课文第1自然段与下面三个小故事的联系。

课文的第1自然段“秦国最强,常常进攻别的国家”,这是全文所有故事发生的总的原因,没有这个原因,就不会有“完璧归赵”这个故事的发生,也不会有“渑池之会”这个故事的发生,没有这两个故事的发生,就不会有蔺相如一次次的升官,最终职位比廉颇还高,因而就更不会有“负荆请罪”这段佳话。

(四)编排课本剧:

本文由三个故事组成,资料较长,关系较为复杂,教师能够根据学生的年龄特点,采取分主角朗读的方法让学生对课文资料和文章的中心思想进行更深、更全面的理解。

1.熟读课文,注意人物的语言、语气。教师能够先让学生分主角、有感情地进行朗读。

2.检查朗读状况,分好主角。在有感情地熟练朗读之后,教师能够带领学生编排一些动作,朗读中作一些表演。合理地分配主角,指定适宜的人读叙述语言。

3.表演课文资料。一切准备工作就绪后,能够让学生进行朗读表演。如果时间允许的状况下,能够在一批朗读表演之后,大家评议,看是否抓住了人物的性格特点。如还有时间,能够再请一些同学朗读表演。

精选有许多相同之处的英文短语九

尊敬的各位领导、同志们:

大家好!

“理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评”是中国共产党的三大作风,有无认真的批评与自我批评是无产阶级政党区别于其它政党的显著标志之一,我们党之所以能够从弱小走向强大,从幼稚走向成熟,从挫折和失败中,不断振作起来,始终走在时代前列,重要原因是敢于公开承认错误,善于及时纠正错误,敢于拿出批评与自我批评的武器,开展积极健康的党内斗争,作为一名党员,必须要学会开展认真批评与自我批评,把它作为加强党性修养的有效武器和成长进步的重要阶梯。

本次组织党员民主生活会开展批评与自我批评活动,是我市联社积极响应党的号召、提高党员自身修养和进一步促进党员队伍建设的重要举措,是全年目标任务圆满完成的重要推动力。本人自1999年7月加入中国共产党,作为一名党员,我在思想上严格要求自己,能够充分认识开展批评与自我批评的重要性,因此,我本着改造自我,提高自我,完善自我的目的,以敢于亮丑的勇气和决心对联社存在的一些问题和自己的缺点与不足进行全面剖析和充分暴露,恳请同志们监督和批评指正。

1、学风方面。一是学习不够积极主动,理论学习还不够深入。在长期的工作实践中,作为一名党员领导干部,我深深体会到,要做到坚定理想、牢记党的宗旨、廉洁自律,必须坚持学习,筑牢根基。自己平时虽然能够坚持利用业余时间,学习作风建设方面的相关规定,并努力落实到实际工作中。但由于日常事务性工作较多,有时还存在着以工作代替学习,或对学习采取适用主义态度,需要时就多学点,不需要时则很少主动学习的情况,一些理论知识学的不深,学的不透。二是业务学习还不全面,联系实际还不紧密,针对性不够。在学习目的上不是力求全面发展,而是侧重于分管工作有关的内容,只满足于了解掌握与分管工作相关的业务知识,被动地去学习,而没有自觉地去学习,学习的内容缺乏系统性、全面性。三是理论联系实际不够,运用理论指导实际工作的能力还不能完全适应新形势下工作的需要。另外,在学习过程中,世界观、人生观和价值观的对照改造还不深刻。

2、思想作风方面。一是家长制“一言堂”作风依然存在。党内民主发扬得充分不充分,同领导干部的作风关系极大,一些领导干部在贯彻民主集中制方面存在着比较突出的问题。有的不虚心听取各方面意见,靠拍脑袋作决策;有的不注意发挥大家的作用,习惯于独往独来、包办代替;有的无视组织原则和程序,擅自决定重大事项,把自己凌驾于组织之上;有的唯我独尊,作风霸道,这些现象的消极影响和后果不可低估,不仅影响联社正常发展,而且对干部自身也有害。二是与时俱进,开拓创新的思想树立得还不是十分牢固。在具体工作中思路还不够宽,对党的方针政策的掌握还不够灵活,运用上还不够大胆。有时候在困难和问题面前,工作还不够果断;思想观念还不够新,对新的工作方式和工作方法探索还不够。三是由于有时与分管部门或包片信用社负责人协调沟通不够或忙于其他工作,致使个别问题未得到及时处理,在得知个别同志对一些日常事务越级向领导汇报后,产生不良情绪,对一些工作不抓不管,不能积极主动的做好领导参谋。四是制度执行不力。“头不正,根不顺”,现在联社制度执行不力,工作中等、靠、推诿等问题严重,忙的忙死,闲的闲死,“灯下黑,是非满天飞”等现象现象严重制约着联社发展。

3、领导作风方面。一是满足于干好份内的工作,对自己分管的工作关注的多,对其他工作的关心、关注比较少;二是对部门抓中心工作要求比较多,对如何转变工作作风的部署和检查比较少;三是工作方式方法还需进一步改进。江山易改、本性难移,因为自己性子比较直,在工作上坚持原则,处理事情刚正不阿,有些事情处理不够圆滑,话语不够委婉,得罪了不少领导和同志。比如:发现有些决策执行不力时,对同志们的批评比较严厉,尤其对一些比较熟的同志,批评起来有时过于严厉,挫伤了一些同志的积极性,使有的工作很被动。

4、工作作风方面。一是服务观念不强,工作积极性不如以前。也许是体制改革的原因,但更重要的应该是自身的原因,不从自己的主观意识、自身存在的问题出发,来认识自我,来改造自我,而强调客观世界对自己的影响,强调其不可改变性,存在一种畏惧心理和无力回天的意识,从而在工作中产生一种消极的心态和当一天和尚敲一天钟的思想。 二是为基层办实事不够多。在工作中,有些问题一时解决不了,也没有做深入的解释工作,没有做到事事有交代,件件有落实。三是工作干的多,向领导汇报的少。参加信用社工作20xx年来,对待工作始终如一,时时刻刻把单位当成自己的家,把单位的事当自己的事,致使对有些事情的处理未及时向领导做汇报,认为自己就能够处理好,没有必要大小事情都要向领导汇报,麻烦领导。四是工作布置多,亲自检查少。有时候满足于会议开了,文件下了,工作部署了,在督促落实的过程,习惯于坐阵指挥,工作方法不够细致。今后我将力争做到解决问题及时一点,虑事周详一点,把职工的困难想的多一点,工作做的细一点,一方面要抓好信贷管理工作,另一方面还要抓好包片社的不良降控、任务完成和内控管理情况,克服浮在上面、指手划脚的家长作风。

当然,我身上存在的问题不仅仅是自己总结的这些方面,还会有许多我个人没有觉察出的缺点,需要在与大家的进一步交流中发现和改进,希望大家给予中恳的批评。

存在问题的根源 :

1、放松了学习。曾经指出:我们的口号应该始终是学习、学习、再学习。而自己这几年在学习方面放松了,由于工作节奏比较紧张,平时仅仅满足于市联社组织的定期学习。反思过去,感到整天忙于工作,而有计划地攻读理论原著少,理论功底不扎实,满足于看文件、看报纸、看电视来理解党的方针政策。此外,学习中理论联系实际工作不够,在改造客观世界的同时不注意改造自己的主观世界。由于对学习抓的不紧,特别是对邓小平理论、 “三个代表”重要思想和科学发展观的学习不系统、不深入,导致了自己在思想、工作方法等方面不能更好的适应新形势、新任务的要求,因而对遇到的一些现实和具体的工作事务,就不能很好地去指导。

2、对世界观的改造有所弱化。实事表明,信念上的模糊,工作上的畏难情绪,作风上的不扎实,都与放松世界观的改造有直接关系。自己总认为份内工作搞好就行;有些工作“怕”字当头,怕抓工作太主动了会越权,影响班子之间的关系;怕批评人多了影响同志之间的关系。这种从自身考虑出发,患得患失的精神状态,与党委对自己的要求和期望相差甚远。

3、进取精神不强。满足于维持现状,缺乏创新精神。由于年龄问题和自身的懒惰思想,对新形势下分管工作出现的新情况、新问题调查了解不够、提出的解决办法不够,缺乏必要的进取精神,凡事凭经验解决的多,凭理论探索、科学知识指导的少。

今后努力的方向和整改措施:

1、加强学习,提高素质,增强工作能力。努力提高思想水平和工作水平。学习是增长才干、提高素质的重要途径,也是做好各项工作的重要基础。我将以这次民主生活会为新起点,严格按照市联社的安排,牢固树立终身学习的思想,坚持理论联系实际,深入学习科学发展观,善于从实践中观察和处理问题,做政治上的明白人。同时,认真学习社会主义市场经济知识、现代科技、管理、法律等方面的知识,加快知识更新,优化知识结构,着眼于解决实际问题,把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领,做一名学习型、知识型、实干型相统一的管理干部。

2、提高党性修养,增强宗旨观念。在改造客观世界的同时,不断改造自己的主观世界,要树立正确的世界观、人生观、价值观,加强“三农”服务的宗旨意识,观察问题,思考问题,处理问题,强化事业心和责任感,在做好本职工作的同时,协助领导打击一切不良习气和拉帮结派势头。

3、努力改进作风。一是将牢固树立服务意识,经常深入基层、深入员工,尤其要注意到困难多、条件较差、员工反映问题集中的地方去,下基层认真听取基层的意见,对于基层反映的问题要认真研究,及时解决。二是结合实际搞好沟通协调工作,确保管理环节衔接、人员之间关系和谐。一个单位要发展,前提是上下要团结一心,全员共谋事业。只有上下一心,众人一力,才可能使我们的各项工作健康发展。三是继续保持自己敢于硬碰硬的工作作风。俗话说:当官不为民做主,不如回家买红薯,在今后的工作中,我将继续坚持自己的原则,不因怕领导或其他同志穿小鞋而丧失自己一贯的原则,对一些不良习气敢于直面对质,不分上下。

4、模范遵守纪律,严于律己。管住自己,就一定能管住别人,这是我一向的观点。威信是自己树立起来的,不是别人吹出来的,廉政是自己做出来的,不是别人写出来的。对照在中纪委七次会议上倡导的八个方面的良好风气,我将注意防微杜渐,努力改造自己的主观世界,树立正确的世界观、人生观、价值观,落实党员领导干部廉洁自律的有关规定,切实管好自己,时时处处自重、自省、自警、自励,从一点一滴的细微之处筑牢思想道德和党纪国法两道防线,保持党员干部勤政廉洁的良好形象。时刻检点自己工作生活的方方面面,做到台上和台下一个样,工作时间和业余时间一个样,有监督和没有监督一个样,始终保持共产党员的政治本色。

总之,今后我将在领导和同志们的帮助支持下,进一步提高思想认识,转变工作作风,改正不足,提高自己,真正使自己的思想得到进一步净化、工作得到进一步提高、作风得到进一步改进、行为得到进一步规范。

您可能关注的文档