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道德观思修论文如何写 关于思想道德修养的议论文(8篇)

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道德观思修论文如何写 关于思想道德修养的议论文(8篇)
2023-01-01 04:35:09    小编:ZTFB

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

精选道德观思修论文如何写一

遵守公民道德规范,做一个文明有礼粮食人。

我们提倡"爱国守法"。爱党爱国,这是每个公民对国家最首要的道德义务要遵守党纪法规、维护国家和民族的尊严、维护清正廉洁的行业形象。

我们提倡"明礼诚信”。同事间彼此讲文明、讲礼貌,要约束自己不文明的行为,要尊重自己、尊重他人,"勿以善小而不为,勿以恶小而为之";要诚实守信,言行一致,表里如一。

我们提倡"团结友善"。同事间应彼此团结,友善他人,和睦相处;要尊重人、理解人、关心人,在工作和生活中,不断学习道德模范与人为善、助人为乐、忠于职守、自强不息、孝亲敬老等优良品质,真情实意地去尊重他人、关注公益、关心社会,共建温馨家园。

我们提倡"勤俭自强"。我们推崇勤劳,反对好逸恶劳,反对奢侈浪费和享乐主义的生活方式;要艰苦朴素、简朴节约,保持健康向上的精神风貌。

我们提倡"敬业奉献"。大力倡导求真务实、积极向上的优良作风,要做到干一行干好一行,始终保持认真的工作态度和良好的精神状态,高质量地完成各项工作任务。

让我们一起行动起来,严格遵循《公民道德建设实施纲要》,把健康向上的社会道德风尚融入自己的一言一行,把激情创业的崇高精神付诸服务社会的一举一动,从我做起,从身边做起,从点滴做起,共倡文明新风,共建文明机关。

精选道德观思修论文如何写二

开展“公民道德讲堂”讲座工作,是街道今年的重点和创新工作,是提高社区居民素质的教育工程。根据区文明办和街道党工委、办事处关于开展“道德讲堂”建设工作相关文件精神,睦岗街道领导高度重视,扎实开展活动,号召社区群众投身道德实践活动,不断提升全民思想道德修养和社会文明程度。

自7月份起,街道先后组织机关事业单位干部职工和桂林街、龙塘社区居民群众开展了该项工作,现将该项工作的开展情况总结如下:

一、领导高度重视,迅速传达内容、安排部署、提出要求

自区召开“道德讲堂”建设专题工作会后,党工委副书记梁文海在党政班子专题工作会上讲述了开展此项工作的重要意义,以及该项工作的指导思想和总体目标。在专题会上,区政协副主席、党工委书记林金海、办事处主任黃军海分别对抓好这项工作提出要求。

二、成立了“道德讲堂”建设工作组,确保“道德讲堂”工作有保障。

成立了以党委书记为组长、副书记、办事处主任和分管党务副书记为副组长、班子成员和相关部门、单位责任人为成员的“道德讲堂”建设工作领导组。副书记梁文海兼任办公室主任,具体负责“道德讲堂”建设日常性工作,确保“道德讲堂”建设工作有序开展。

三、根据道德讲堂的类型,确定“道德讲堂”开展内容根据上级文件精神和结合街道和社区实际情况,确定了“道德讲堂”建设的类型是社区道德讲堂和辖区企业德讲堂,根据两类道德讲堂所针对的对象,确定了社区道德讲堂主要以倡导遵纪守法、友善互助、关爱感恩、孝老爱亲、文明礼貌、移风易俗等为主要内容,精心设计“道德讲堂”的教育内容和形式,吸引居民参与。

四、领导带头授课,要求时间经常化,队伍社会化从该项工作开始实施,街道党委就以“道德讲堂”为主,突出公民思想道德建设的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等内容,同时利用板报、宣传栏等宣传道德建设内容。同时,请身边先进典型、退休老干部加入宣讲队伍。

党工委书记林金海亲自带头授课,要求全体干部职工要结合街道开设“道德讲堂”,进一步提高个人道德修养和文明素质,为我市创建全国文明城市营造良好的道德氛围;要结合开设“道德讲堂”,进一步深入践行新时期广东精神,推动“创文”工作走在全市前列,干好本职工作。

五、精心策划每次讲堂活动,建立了讲堂管理制度

今年道德讲堂按照每“两月一讲”的实施计划,已先后组织开展了3次。主要以“自讲”、“他讲”和“大家讲”三种方式方法为主。为了组织好每一次讲堂活动,

街道文明办都要进行认真调研、整理汇集相关材料,撰写宣讲稿件,组织活动参与对象,议定宣讲内容、程序、时间、方式方法和场景布置等。总之每次讲堂活动都能做到精心准备、精心策划、精心组织,确保了活动每次圆满成功。同时,建立健全相关制度机制。至目前为止,街道已建立并完善了讲堂管理制度,讲堂宣讲员守则,道德志愿者宣传队职责,社区道德建设共建协调机制、社区道德讲堂工作考评机制、社区“讲道德,做好人”表彰激励机制等,为进一步推动道德建设及其讲堂工作的长效开展奠定了坚实的基础。

六、逐步抓好道德讲堂示范点建设,确保了社区道德讲堂建设稳步有序的推进

今后,街道要在区文明办的指导协调下,继续深入地开展“道德讲堂”活动,把“道德讲堂”活动不断引向深入,引入长效机制。通过道德讲堂这个平台,讲述身边的平民英雄和凡人善举,以“平凡人讲平凡事、身边人讲身边事、身边事教身边人”的形式,向身边的道德模范和好人好事学习,传播道德模范典型正能量,来有效巩固街道的文明建设创建成果,真正街道社区形成健康、文明、和谐、良好的社会道德风尚。

精选道德观思修论文如何写三

大家好!

我今天演讲的题目是:与文明同行,做现代公民!

文明是无处在的,所以要与文明同行,做一个现代公民.

"爱国,守法,诚信,知礼"现代公民教育活动以马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,进一步树立和落实科学发展观,深入贯彻党的xx大,xx届四中全会和省委九届五次全会精神,认真落实《公民道德建设实施纲要》,以"爱国"为核心,"守法"为重点,"诚信"为关键,"知礼"为基础. 开展爱国主义教育,增强爱国情感.包括广泛开展社会主义好,改革开放好教育;广泛开展中华民族悠久历史,优秀文化传统和革命传统教育;广泛开展重大节庆,纪念日爱国主义主题教育活动;广泛开展国防教育.开展知法守法教育,增强法制观念.

包括广泛开展社会主义民主法制教育;广泛普及法律知识;广泛开展面向群众的法律服务.开展诚实守信教育,加强信用建设.包括大力加强政务诚信建设;大力加强企业诚信建设;大力加强社会诚信建设. 开展知礼向善教育,优化人际环境.包括大力开展群众性读书活动;大力构建文明和谐社区;大力推行文明礼仪规范.公民具有守法意识,首要的前提是知法.连法律为何物有什么用处都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何谈守法意识.

诚实守信作为一种道德追求,在我国古已有之,"仁义礼智信"是先人提倡并力求遵循的行为准则;孔子的"人而无信,不知其可也"为历代人们所熟诵.开展诚实守信教育,加强信用建设,领导干部,领导机关和职能部门的表率作用至关重要.

在"爱国,守法,诚信,知礼"这八个字中,知礼被列为开展现代公民教育的基础.这是非常具有针对性的.怎样才叫做知礼呢 归纳起来,无外乎这样几个方面:在家庭生活中,表现为尊老爱幼,夫妻和睦,邻里团结;在人际交往中,表现为谦恭礼让,谅解宽容,与人为善,特别是在对外交往中,重形象,讲礼仪;在社会生活中,表现为遵守规则,维护公德,同情弱者,扶贫济困,爱护环境,善待自然.

最近我市广泛开展以"知荣辱,树新风"为主题的道德实践活动,引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,从点滴做起,把实践"八荣八耻"转化为每个青少年的自觉行动,从而切实推动建设和谐校园的健康发展.

那究竟什么叫做"八荣八耻"呢 所谓"八荣八耻"就是"以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻".

听!文明在呼唤:与文明同行,做现代公民,从我做起,从现在做起,做一个文明有教养的人;与文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;与文明同行,行在同一片蓝天下,笑在同一缕阳光里;与文明同行,为我们的祖国增添一份新世纪的美丽.让文明永远与我同行吧!

精选道德观思修论文如何写四

亲爱的同学们:

“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”相信同学们都听到过这句话吧!为了使同学们养成良好的文明习惯。为了继承我们“文明古国”的优良传统。

我正式向六(1)班全体同学提出倡议。

1、讲文明,懂礼貌。同学们应该做个好学生,讲文明,懂礼貌自然是不能缺少的。不乱丢果皮纸屑,在校园看见有垃圾,应主动弯腰捡起,丢进垃圾桶。另外,遇到老师和同学都要恭恭敬敬的问好等等。这些都是讲文明,懂礼貌的行为。

2、互相友爱。俗话说得好,“忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。”在生活中,总有同学会和别人闹别扭,然后发生争执、吵闹,甚至打架。这种习惯是非常不好的。所以,同学们要改了这种坏习惯。在人与人之间要互相友爱、和睦。在遇到困难时互相帮助,发生矛盾时应主动道歉。

3、守纪课堂。在课堂上,我们一定要认真。不能做小动作、讲小话。因为我们是来学习的,而不是玩耍的。老师在讲台上辛苦的讲课,为得是我们能认真听讲。所以,我们千万不要辜负了老师的一番苦心啊!

在社会的逐渐升华中,我们一定要在学校争做好学生,在家里争做好孩子,在社会争做好公民。我们一定要遵守公民道德规范,做一个讲文明、懂礼貌的好学生!

六年级:寒冰彼岸

精选道德观思修论文如何写五

同学们,大家好,

我今天要演讲的主题是关于道德绑架。道德绑架在百度词条里的解释是:站在道德的制高点,以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓的“道德绑架”,只可能是在用圣人的标准要求普通人,用美德来要求道德义务,一般是一个群体思想道德低下,认为资源多的人就必须帮助资源少的人,才能达到一种心理平衡,也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。

听完这样的解释大家肯定认为道德绑架是个很高逼格的词,但,其实并不然,这样的事情每天每天都在发生。像前不久的一则新闻:近七旬的一个老太太凌晨去为儿子排队买足球票,所有的人为她让位的感动故事;感动的背后更藏着道德绑架。像去年国庆,所有的明星都在千篇一律的发表各种感慨,而范玮琪的晒娃引起骂声一片,这也是道德绑架;再比如说,天津爆炸事件在祈祷的同时,很多人去马云的微博下逼捐,等等等等,这样的例子很多很多。

而这类人的想法就是 “我关注了你,所以你必须按我的想法做。”不要被幸存者偏差忽悠了,在社交软件上的这些人其实代表了社会中一种极其普遍的主流价值观:“我关注你是你的荣幸,我喜欢你所以你欠我的,你必须要满足我的期望,否则就是对不起我。”他们不仅是这么想的,现实中他们就是这么做的: “我总来你这买菜你怎么能涨价呢?” “我追了你十年你怎么就不感动呢?”“刘亦菲我关注你这么多年你怎么能嫁给一个韩国人呢?” 等等等等。这种人其实也蛮可怜的,先是自恋地认为别人很关心自己的观点,看到他们与自己三观稍有不和便伤透了心,恼羞成怒地反复修饰雕琢自己认为最恶毒的言论,最后心满意足地以为自己的攻击能给别人带来多大的伤害。分析这个过程,他们的驱动力来源于对他人的期望破灭后的不甘。他们只能通过否定他人,以获得一种类似于“让你也体验一下我的伤心”的奇怪的满足感以填补内心的空缺。从根源上来说,这种强迫所有人认同自己的行为来源于自卑和对生活的不满,看到他人不顺自己心意又会正反馈地加重这种负面情绪,从而进入一种恶性循环。然并卵的是,大多数情况下其他人根本不在乎他们的观点。他们自以为自己的言论非常重要,其实并没有人关心。范玮琪5000万微博粉丝,并不差几个只会在评论区说闲话的;马云坐拥千亿资产,并不会在意那些月入两千的逼捐;王思聪从英国名牌学校毕业,他在和美女一起的时候也不会因骂他的人苦恼。每个人的现实生活中也或多或少有这样的人,当面对这种人时,我们要记住,狮子不会因绵羊的观点而焦虑。何况,有些人的感受我们根本无须在意。作家莫言在一次演讲中也谈到了道德绑架,

上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。

这样类似的现象在现在依然存在,尤其是在国家发生什么大事或节日时。

但我认为。我喜欢这个国家,不是转转微博喊喊口号就代表爱国了。每当灾难发生,我都会选择在社交网络禁声,因为声音太多太嘈杂,不要再去制造无用的信息;每当荣耀来临,我都会发自内心的高兴,可我不会转发任何相关信息,我依然发着我日常生活。

热爱自己的家庭,难道不是政治正确吗?

试问,每当举国同庆时,你狂发一阵微博后,突然,你不小心摔了一跤,你露出痛苦的表情,有人指着你鼻子破口大骂:大家都高兴,你哭丧着脸是几个意思,社会败类!

你怎么想?

这并不是最悲哀的,最悲哀的是在这个快速消费的社交网络时代,无论是灾难还是荣耀都转瞬即逝,消费过了,大家便都忘了,日子还一如往常地过,好像前几天的狂欢真的只是场狂欢罢了。

我希望,我看见的爱国是这样的:

当灾难发生时,可以有追责但不要有辱骂,可以有感动但不要有趁机欺骗。

当荣耀发生时,可以有激动但不要有消费,可以有狂喜但不要有道德绑架。

我坚信的爱国,不是统一模板去转发相关微博,不是一定要天天高喊着主旋律口号,更不是恶意诋毁抹黑其他国家。

我爱国,和我是否刷屏转发爱国微博无关,和我是否循规蹈矩按部就班无关,无论是温和还是激进的人,他愿意传承中国古典优秀文化便是爱国,和他是否“五毛”或“愤青”的行为无关。

在如今这个年代,我们的内心变得前所未有的坚硬,也前所未有的柔软,坚硬到在街头看见每一幕惨剧都视而不见,柔软到在网络发现每一张图片都泪流满面。

我不希望,我们体验过大悲大喜,后来悲喜交加,最后不悲不喜,心是真空,麻木不仁,行尸走肉般活着,只是活着。

我愿做个爱国的人,不愿做一个拿爱国作为标榜、炫耀和道德绑架的人,并且,我相信,不会只有我一个人。

精选道德观思修论文如何写六

为贯彻落实区精神文明建设指导委员会文件精神,以社区“道德讲堂”作为新形势下加强公民思想道德建设的有效载体,扎实推进社会主义核心价值体系建设,进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力,现结合我社区实际,制定以下活动计划:

一、指导思想

以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则,通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”,传播道德故事,推动道德实践,汇聚道德力量,形成道德风尚,进一步提高社会文明程度和公民道德素质,着力营造文明和谐的社会文化环境。

二、工作目标

“道德讲堂”要坚持以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”这一要求,以辖区居民为对象,以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心,以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容,广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育,在社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的好风尚,努力创造良好社会舆论氛围和道德导向。

三、主题及内容

活动主题为“弘扬社会主义道德文化,争当新时期‘四德’居民”。具体要突出“四个围绕”,即围绕“礼仪”主题,推进社会公德建设;围绕“诚信”主题,推进职业道德建设;围绕“和睦”主题,推进家庭美德建设;围绕“友善”主题,推进个人品德建设,开展四个方面的道德教育:

(一)社会公德教育。以“礼仪”为核心开展居民道德知识普及,积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,引导本社区居民亲身参与道德实践,创建崇德尚善的学习和工作环境。

(二)职业道德教育。以“诚信”为核心开展居民职业道德知识普及,崇尚诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会的高尚品质。

(三)家庭美德教育。以“和睦”为核心开展居民家庭美德知识普及,大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育,开展多种形式的家庭文化活动,引导社区居民讲述身边的感人故事,身体力行,自觉成为道德的传播者和践行者。

(四)个人品德教育。以“友善”为核心开展居民个人品德知识普及,提倡友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立的高贵品质,倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。

四、活动形式

(一)成立一支宣讲队伍。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准,成立一支社区道德宣讲队,并逐步尝试让群众成为“道德讲堂”的主人。

(二)树立一批先进典型。选树一批身边好人和道德模范,利用宣传栏、图片、视频等形式大力宣传其先进事迹,集中展示道德典型的光辉形象,形成典型示范的良好效应。

(三)每季度举办一次“道德讲座”。通过举办道德专题讲座,统一使用社区“道德讲堂”标识,邀请道德先进人物和上级分管领导,与社区居民交流、研讨,使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

五、活动要求

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措,是中央文明办测评城市文明程度的重要内容,务必要高度重视,扎实推进。要提高认识,精心组织;要创新形式,强化宣传;要注重实施,常抓不懈;要力求与时俱进,让传统道德观与现代价值观相结合,结合实际,重点明确,内容切题;要努力克服活动中面临的实际问题,整合各类资源,全面提升道德讲堂实际成效。

精选道德观思修论文如何写七

同学们:

20xx年寒假即将到来,为使同学们渡过一个文明、健康、安全、有意义的假期,根据市教育局、团市委要求,结合我校实际,校团委向全体中学生发出如下倡议:

一、认真执行《规范》,达到自我完善。

寒假期间,全体同学要继续认真地学习和执行《中学生日常行为规范》和《中学生守则》,尤其要加强:《规范》第四部分——勤劳俭朴、孝敬父母;第五部分——严于律己,遵守公德的学习和训练。既要认真系统地整理好所学知识,又要完成好寒假作业,还要从事适当的家务劳动。

二、树立文明新风,做有修养的人。

1、珍爱生命、远离毒品;崇尚文明、反对迷信,自觉抵制不良思想的侵袭。

2、不参加组织,不参与传销活动;文明上网、上文明网,不进营业性网吧。

3、注意交通安全、消防安全、食品卫生、自然灾害等,防止意外事件发生,尤其不要玩火、玩电、攀高弄险,防止烟花鞭炮伤人引发火灾;防止短信、网络等欺诈行为。

4、读好书,陶冶高尚的思想情操,反对看淫秽书刊、录像、影碟;做好事,反对做有损学校、个人声誉和违背道德的事。

三、积极参与社区活动,共建和谐社会。

1、全体同学应主动到所在社区(村组)报到,开展爱心义工活动(如照顾老、弱、病、残人,清扫街道,拣废护绿等),并认真填写《社会实践活动记录表》,开学后各支部统一收齐《社会实践活动记录表》交校团委。校团委、学生处审阅后将记入“学生综合素质评价档案”。

2、开展“孝心无价,学会感恩”家庭美德实践活动,全体同学要利用寒假休息时间为父母做一餐饭、洗一次衣服等力所能及的家务,多与父母沟通交流。

四、开展问卷调查活动,提升社会实践能力。

每位同学要利用假期,开展一次社会实践问卷调查活动。问卷调查题目可参考下面提供选题,调查形式可以个人为单位,也可以小组合作。提倡内容和形式多样化。开学后将撰写的调查报告交至各支部汇总,各支部遴选出优秀调查报告于开学后第一周交至校团委。校团委将联合学生处、教研室对调查报告进行集中审阅、评奖,并对获奖支部和个人进行总结表彰。

调查报告参考选题:

1、中学生压岁钱状况调查

2、中学生假期学习生活方式调查

3、老百姓过年方式调查

4、网络对人们生活的影响调查

5、全球经济危机对家乡人民生活的影响调查

6、家乡人民娱乐生活调查

7、家乡“空巢”现象调查

五、开展社团特色活动,促进社团建设。

各学生社团根据自我特色,在遵守国家法律、法规及学校规章制度的前提下,结合实际情况,开展健康有益的社团活动至少一次(如:文学社可进行民间采风,感受自然气息,感受人文景观;小记者可随时记录真实生活,撰写身边趣事;合唱团、舞蹈队、民乐团和音乐社可根据实际情况进行排练或观摩学习等),以此来增强团队凝聚力与活动能力,促进团队建设,并在开学后做好总结,报校团委。

希望同学们按照以上建议,渡过一个充实而有意义的寒假。同时请各中队、支部认真落实上述要求及活动安排。开学初,对团员青年、少先队员寒假活动进行认真总结,并向校团委上交总结材料。

最后,祝愿同学们寒假愉快!

倡议人:

日期:xx年xx月xx日

精选道德观思修论文如何写八

1、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根

2、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔

3、道德中的秘密是爱。英国

4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。刘备

5、德行的实际是由行为,不是由文字。夸美纽斯

6、道德首先被要求的是支配自己康德

7、才者,德之资也;德者,才之帅也。《资治通鉴》

8、道德的基础是人类精神的自律。马克思

9、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生

10、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭

11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子

13、真诚才是人生的美德。乔叟

14、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

15、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬

16、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

17、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

18、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈

19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文

20、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素

21、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克里特

22、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。日本

23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的服饰。都德

24、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根

25、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡

26、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸

27、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利

28、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。犹太人

29、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。希腊

30、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

31、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

32、贫而无谄,富而无骄。子贡

33、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。欧洲

34、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。印度

35、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛

36、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索

37、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

39、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。刘备

40、君子忧道不忧贫。孔子

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