时间管理是一种非常重要的技能,它可以帮助我们更高效地完成任务。在写总结之前,我们需要明确总结的目的和重点。在总结的过程中,我们不仅可以参考自己的经验教训,还可以学习他人的总结成果。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇一
原文:
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。
背景资料:
王维五律和五、七绝造诣最高,亦擅其他各体,在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子师法。七古形式整饬,气势流荡。散文清幽隽永,极富诗情画意,如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇二
我们所使用的这套新课程教材包括了“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个方向。在这45分钟的一堂课上,面对刚刚步入高中大门的仅两周的中学生。我感觉将这三个维度一一体现出来,有一定的难度。因此,我将本课的教学重点就放在了“过程方法”的体现上。我们“是用新教材教,而不是教教材。”教会学生学习的方法是我们老师的责任。
例如像本课这样的写景文言文今后再遇到该如何处理?我给学生的方法是:首先通过自主学习,扫清文字障碍,查找有关本课的文学常识和背景资料,这虽然是预习作业,但很能激发学生的探究兴趣。而且我在日常教学中,也将预习作业提高到和巩固作业等同的重要位置。然后通过反复诵读,“书读百遍,其义自现。”反复体味、反复感受课文描写寒山月夜景色和想象与友人一同欣赏春景的文段,掌握通过诵读阅读文言文的一般学法——第一读:读准字音;第二读:读得流畅;第三读:读出语气;第四读:读出感情;第五读:读出味道。最后剖析文眼“深趣”,体会王维寄情山水、物我两忘、超凡脱俗的情趣,理解文章是源情写景,不是简单的触景生情,这也是学生学习的难点。
我们老师每天面对的是一个个有血有肉、有思想、有情感、有个性的鲜活个体。在准备这堂课时,我一直在思考一个问题:这堂课中,我和学生进行的有意义的活动到底有哪些?因此我在教学设计中将学生对文章的多元解读作为我的教学方法之一。阅读是学生的个性化行为,不是以教师的分析来代替学生的阅读实践。珍视学生独特的感受、体验和理解。
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山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇三
王维是唐代大诗人,这篇小柬,既是山水小品,也是散文诗。他的艺术特点是擅长写景,善于熔情,含蓄地表现独特意境。
一个人活在世上,可以没有巨额的财富,可以没有显赫的地位,也可以没有炙手的'权势,但是不可以没有一点点诗意。生活缺少了诗意,身体常如槁木,精神恰似死灰,一日一日地过去,也只是一日一日地重复,了无生趣可言。所谓生活的诗意,似乎有一些难于理解,其实,我们何尝需要去理解呢?我们需要的只是感受。春赏群花浪漫,夏听蝉噪蛙鸣,秋醉金风送爽,冬对玉树琼枝――这便是生活的诗意。
生活中本有诗意,只是一般人心中有太多牵绊,所谓名缰利索,俗念尘心;或者种种琐屑的东西占据了我们的思想,侵蚀了我们的精神,使我们很难听见本心的呼唤。如此,则见流云不觉飘逸,望飞瀑难闻雷鸣。很多时候,人是需要独处的。独处使人沉静,沉静使人超越。佛徒要在打座中见真性,哲人则在冥想中作逍遥游,体悟宇宙人生的妙谛。至于芸芸众生,何妨用独处来淘洗本心,以导引自我,照见生趣,让生活洋溢出诗意呢!
生活本不缺诗意,缺的是我们去寻找与发现的眼睛,独立的思想,感受的心。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇四
现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,写就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。
我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时,我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。
等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的.鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇五
学生阅读的过程,实质是对文章的一个“再创造”过程。教师应允许、鼓励学生进行多元解读。特别要尊重每一个学生的差异,珍视每一个学生的内心感受,要用欣赏的眼光看待每一个学生的所悟所得。这种教学方法在这堂课中体现得比较鲜明,课上同学们自主发言。突破陈规,同学们可以大胆提出问题,这很有利于课文的理解,而且培养了同学的积极性。课上师生几乎平等发言,甚至学生给我挑毛病。
教学永远都是遗憾的艺术。因为这堂课是学生自主发言,这就使那些语文课上的积极分子们有了展示自己的舞台,而新课改所倡导的合作、探究,应该决不仅仅是针对少数同学的,那么我们又如何能真正让所有学生都动起来呢?如何解决个人的积极性和群体积极性的关系?教学的预设性和生成性更应注重哪个呢?这些都是由这节研究课带给我的新的研究课题。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇六
译文。
原文。
现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时,我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。
北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一。山中人王维白。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇七
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇八
1、品味“文中有诗、文中有画”的写作特色。
2、感悟景物描写中寄寓的深趣。
1、教学重点:
品味文中诗情画意的写景特色。
2、教学难点:
感悟深趣。
一、导入
由诗歌鉴赏《辋川闲居赠裴秀才迪》引入。
二、阅读鉴赏
1、教师结合第一段介绍王维在夜登华子冈前的活动。
2、用苏轼对王维“诗中有画、画中有诗”的赞誉提示学生留意王维写景的特色及技巧。
3、学生齐读第二、三段后概括出两幅图画。
(从构图、线条、光色、音响方面分析,并归纳手法:动静结合、声色相宜。)
5、总结冬夜图的意境。提问学生可否喜爱这样的冬夜。结合“此时独坐……临清流也”所抒发的作者的感情,结合王维的生平理解其中深趣。
6、师示范第二段的朗诵,之后学生朗读,引导学生在读中品味其中深趣,进而体会王维的感情。提示学生学习王维,达成对自然的观照,达成对人生的理解,用更自然的眼光看待生活。
7、过渡到第三段。学生对比两幅图在季节时间、色彩明暗等的不同。抓住“蔓发”、“轻”、“矫”等字分析其“文中有诗”及虚实结合、情景交融的`技巧。
8、事先布置学生发挥想象,把“春朝图”描绘出来,课堂上一起分享。全班齐读第三段。
三、总结
“山中人”的自豪,“王孙自可留”的深趣。
四、布置作业
1、课后练习。
2、比较第三段与毛泽东《沁园春·长沙》在意境上的不同。
3、欣赏学习资料中的“推荐阅读”。
4、拓展思考:同忘情于山水,试比较王维与谢灵运之间的差异;同相忘于江湖,试分析王维与陶渊明之间的不同。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇九
我们所使用的这套新课程教材包括了“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个方向。在这45分钟的一堂课上,面对刚刚步入高中大门的仅两周的中学生。我感觉将这三个维度一一体现出来,有一定的难度。因此,我将本课的教学重点就放在了“过程方法”的体现上。我们“是用新教材教,而不是教教材。”教会学生学习的方法是我们老师的责任。例如像本课这样的写景文言文今后再遇到该如何处理?我给学生的方法是:首先通过自主学习,扫清文字障碍,查找有关本课的文学常识和背景资料,这虽然是预习作业,但很能激发学生的探究兴趣。而且我在日常教学中,也将预习作业提高到和巩固作业等同的重要位置。然后通过反复诵读,“书读百遍,其义自现。”反复体味、反复感受课文描写寒山月夜景色和想象与友人一同欣赏春景的文段,掌握通过诵读阅读文言文的一般学法——第一读:读准字音;第二读:读得流畅;第三读:读出语气;第四读:读出感情;第五读:读出味道。最后剖析文眼“深趣”,体会王维寄情山水、物我两忘、超凡脱俗的情趣,理解文章是源情写景,不是简单的触景生情,这也是学生学习的难点。
我们老师每天面对的是一个个有血有肉、有思想、有情感、有个性的鲜活个体。在准备这堂课时,我一直在思考一个问题:这堂课中,我和学生进行的有意义的`活动到底有哪些?因此我在教学设计中将学生对文章的多元解读作为我的教学方法之一。阅读是学生的个性化行为,不是以教师的分析来代替学生的阅读实践。珍视学生独特的感受、体验和理解。学生阅读的过程,实质是对文章的一个“再创造”过程。教师应允许、鼓励学生进行多元解读。特别要尊重每一个学生的差异,珍视每一个学生的内心感受,要用欣赏的眼光看待每一个学生的所悟所得。这种教学方法在这堂课中体现得比较鲜明,课上同学们自主发言。突破陈规,同学们可以大胆提出问题,这很有利于课文的理解,而且培养了同学的积极性。课上师生几乎平等发言,甚至学生给我挑毛病。
教学永远都是遗憾的艺术。因为这堂课是学生自主发言,这就使那些语文课上的积极分子们有了展示自己的舞台,而新课改所倡导的合作、探究,应该决不仅仅是针对少数同学的,那么我们又如何能真正让所有学生都动起来呢?如何解决个人的积极性和群体积极性的关系?教学的预设性和生成性更应注重哪个呢?这些都是由这节研究课带给我的新的研究课题。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇十
现近腊月末,气象和畅,故蓝田山可游。吾知足下正温书,不敢扰之乃独游山中,休于感配寺,与山僧吃斋,然去之。
归中北渡过灞水,朗月映郭,夜登华子冈,见月光映辋川水,微波跃动,冬远之山,火或明或暗于林间,更可听巷中豹叫犬吠声,村庄晚舂,与疏钟相间。余独坐,竖已眠,常忆昔日与汝一起,赋诗漫步,临清流而立。
越明年春,草树延长,山色新绿,白鲦出水,白鸥翔集,露湿何岸,田晨鸡鸣,此不远矣,汝可与我同游乎?如不若汝之敏慧高远者,吾岂以此闲事相邀乎?然此有浓厚之意也!莫略之,吾托送黄檗者与汝信,不可尽言之。山中人王维曰。
作者:赵映曦。
现十二月末矣,景气温畅,旧居蓝田山可一游也。足下正温经,吾不敢相扰,独入山中,憩于感配寺,与山僧同饭而去。
北渡灞水,清月映城。夜登华子冈,辋川波漾,月光上下。寒山野火,忽隐忽现,深巷犬吠似豹吼,晚春舂米声,庙宇疏钟声,相互交错。吾独坐,竖已眠,忆往昔,同子携手赋诗,游小径,立清流。
及至来年春,草木蔓生,山色遍绿,白鲦出水,素鸥唳天,露浸河岸,鸡鸣麦田,不远矣。若能从我游?非汝天慧情远,吾岂敢以闲事相邀?然此含深重情趣也,勿忽之。托黄檗之人捎信往,不能尽。山中人王维曰。
作者:孙子静。
今近腊月末,景,候皆和畅,汝可游于蓝田山中。吾知汝方温经也,不敢扰之,辄独游于山中,憩于感配寺,与僧共食斋讫而去。
往北渡灞水,清月映郭,夜登华子冈,见辋川水荡于月下,寒山远火于林间明灭可见。亦可闻深巷之豹吠声。夜村之舂米声,与庙中之疏钟之声相重,独坐其中,随僮已眠,每忆往日,与你同之日,携手赋诗,于径间漫步,清流旁林立。
待来年春,草木生,亦可见山色新绿,白鲦浮于水,白鸥展翅飞,露润河坻;田中晨鸡鸣,此不远矣,足下与吾同游乎?若非汝乃天性慧亦清者,吾岂能以不急之事相邀乎?然是其有浓趣乎!勿略矣,托送黄檗者给信于你,不可尽言,山中人王维曰。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇十一
现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。
我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时,我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。
等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇十二
学习此课时,一时兴起布置得学生作业。
改写:
一
和煦之日,独往山中来;。
月色之夜,望细水长流。
远火渐消逝,钟声却回鸣,
看不见,却听得见,
应是远方一份思念。
春色渐蔓延,草木盛宴。
鱼儿游,鸟儿飞,
请把我的诗情带走。
二
垂青挂绿漫远山,
欧翔鱼跃春水寒。
朝雊声声向麦陇,
莺啼蝶舞戏斑斓。
三
是在睡梦之中吗?
明明是冷酷无情的寒冬,
怎么忽如一夜春风,
来到了萌动的春日。
这,是我追逐已久的春天吗?
路旁草,林中木,
如化开得绿颜料疯狂的滋长,
生命在和煦的日照下怒放;。
千里之外的.高山,
若抬头即见;。
许久不见的小白鲦儿。
赛泳于清蓝清蓝的溪水之中,
灵动的光闪现,
被禁锢的白鸥重拾飞翔的自由;。
露儿多情,沁湿了稚嫩的青青草,
麦田泛绿,小雉放出自然的歌声……。
我心迷乱,怅然若失,
温柔的声音耳语:
梦境成真,春天,早已来临。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇十三
本文是王维从长安回到辋川后给裴迪的一封信,邀请他在开春后同游山中。
信一开头,就以轻淡而有情致的笔墨明快地提出“故山殊可过”这个全文的中心。农历十二月,气候本来还相当寒冷,但对大自然特别敏感的王维,却已感到阳气的萌动和景物气候的温煦宜人。由于裴迪正在温习经书,不便相邀,只能自己先往山中。这就为下面邀裴明春同游埋下伏笔。
第二段,是对山中冬夜清寥优美景色的形象描绘,作者先点出“北涉玄灞”的经行路线,并以“清月映郭”带出特定的时间背景和景物总特征,然后按照由近及远,由水而山,由视而听,由色而声的顺序进行描写;并且运用以动衬静、以明托暗、以声显寂的手法,使读者于波光月影的荡漾、寒山远火的明灭、深巷寒犬的吠叫、夜舂疏钟的相间中,感受到辋川月下寒夜的`幽寂、清寥与深永。辋川景物原是作者所熟悉的,但寒夜登华子冈所见所闻,却使他感到既新鲜又亲切,像是发现了一个新的充满诗情画意的境界。作者用“此时独坐”一句作为转折,由途中观赏月夜清景转入静夜独坐时对往昔与裴迪同游情景的追忆。“此时”、“囊昔”、“独坐”、“携手”,两两相对,“步仄径”、“临清流”的兴会与眼下的“独坐”、“静默”形成对比,益发衬托出对朋友的思念,从而引出对“春中”同游的热烈期待。
第三段,作者以想像之笔点染出明春山中生机勃发的景象。从春山到春水,从天空到地下,从田野到草地,从植物到动物,到处充溢着跃动的生机,展示出与寒冬月夜的辋川迥然不同的境界,其中渗透了作者对春天、对生命的热爱。想到这一切,他对朋友的思念更加殷切了,因而水到渠成地发出“从我游”的邀约。作者强调只有“天机清妙”者才能领略大自然的美景,并在观照中领略到一种得意忘言的“深趣”,这就是把同游山中升华到一个更高的思想境界和美学境界,被世俗视为“不急之务”的游赏也就获得了深刻的意义。文章写到这里,随即淡淡收住,留下对明春山中同游的期待,让读者去驰骋想像。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇十四
原文:
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。
译文。
现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。
我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时,我独坐在那里,跟来的.僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。
等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇十五
今临十二月末矣,景、气和畅,旧居蓝田山可游。知汝正温经书,不敢扰,遂独游于山,休于感配寺,与山僧同食而去。
北渡灞水,清月倾城,夜登华子冈,惟见月下辋水涟漪。凄山远火,明灭摇曳。深巷犬吠,其声如豹。村中夜舂,与寺庙疏钟相间。予独坐,僮仆已睡,忆往日,同汝赋诗,漫步径间,伫看清流。
越明年春,草木蔓生,山色新绿,白鲦浮水,白鸥展翅,露湿河岸。朝,鸡鸣于田。此悉不远,汝能与吾同游乎?若非汝天机情妙者,吾安能以此不急之事相邀?然山中有深趣,无或忽,应托运檗人往,不一。山中人王维曰。
作者:昌晨旸。
今临十二月末,景气和畅,故居蓝田山可以一游。吾知若方温经,莫易扰,遂独往山中游,休于感配寺,同山僧共食斋而去。
北渡灞水,朗月映郭。夜上华子冈,独见辋水于月下微荡。寒山远火于林间,或明或暗,又可闻如豹犬吠于深巷中。夜村米声。庙宇钟声相间。吾独坐,坚已眠,常忆昔同若,赋诗漫步,临清流而立。
越明年春,草木蔓长。山色一绿,白鲦浮水。白鸥展飞,水露湿干。麦田晨鸡鸣,此之不远矣。汝能同余共游乎?若汝非天聪性远者,吾安能以此闲事相邀焉?然此有深趣矣!莫忽,嘱运黄檗之人将信予汝,不能一一为其言。山中人王维曰。
作者:谢昀。
近腊月末、景色和畅,旧居山可游,尔正温经,不敢扰,辄便游于山中,息于感配寺,同僧人食斋方去。
此涉灞水,清月映郭。夜登华子冈,见辋水荡漾,寒山远火,深巷犬吠似豹,夜村米舂,庙传钟声交错。独坐于此,坚已入睡,常忆同你之日,携手赋诗,径步清立。
当来春,草树蔓发,可见远山幼绿,鲦浮水,鸥展翅,露沾岸,晨鸡鸣,此不远矣。
天机情妙者,岂能以此不急之物相邀?然是中有深趣矣!莫惑,固托黄檗顺与你,不一。山中人王维曰。
山中与裴秀才迪书反思范文汇总篇十六
这篇文章篇幅较短小,字词等要求掌握的基础知识不多,在字面意思的理解上难度也不大。突出的地方在于其“文中有诗、文中有画”的特点和景物描写中寄寓的“深趣”。因此,在教学上设计以品味其诗情画意的写景特色和感悟深趣为主,其它内容通过给学生印发的学习辅助资料解决。
1、品味“文中有诗、文中有画”的写作特色。
2、感悟景物描写中寄寓的深趣。
1、教学重点:
品味文中诗情画意的写景特色。
2、教学难点:
感悟深趣。
1、教师结合第一段介绍王维在夜登华子冈前的活动。
2、用苏轼对王维“诗中有画、画中有诗”的赞誉提示学生留意王维写景的特色及技巧。
3、学生齐读第二、三段后概括出两幅图画。
(从构图、线条、光色、音响方面分析,并归纳手法:动静结合、声色相宜。)。
5、总结冬夜图的意境。提问学生可否喜爱这样的冬夜。结合“此时独坐……临清流也”所抒发的作者的感情,结合王维的生平理解其中深趣。
6、师示范第二段的朗诵,之后学生朗读,引导学生在读中品味其中深趣,进而体会王维的感情。提示学生学习王维,达成对自然的观照,达成对人生的理解,用更自然的眼光看待生活。
7、过渡到第三段。学生对比两幅图在季节时间、色彩明暗等的不同。抓住“蔓发”、“轻”、“矫”等字分析其“文中有诗”及虚实结合、情景交融的技巧。
8、事先布置学生发挥想象,把“春朝图”描绘出来,课堂上一起分享。全班齐读第三段。
“山中人”的自豪,“王孙自可留”的深趣。
1、课后练习。
2、比较第三段与毛泽东《沁园春·长沙》在意境上的不同。
3、欣赏学习资料中的“推荐阅读”。
4、拓展思考:同忘情于山水,试比较王维与谢灵运之间的差异;同相忘于江湖,试分析王维与陶渊明之间的不同。
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