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最新弘扬端午节文化征文(精选20篇)

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最新弘扬端午节文化征文(精选20篇)
2023-11-10 00:00:04    小编:zdfb

总结是一种高效的学习工具,它能够帮助我们节省时间和精力。写一篇完美的总结需要我们有一定的观察、分析和概括能力。以下是一些团队总结的经验和教训,希望对大家有所帮助。

弘扬端午节文化征文篇一

敬爱的老师、亲爱的同学们:

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力――在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。

同学们:

今年的6月_日是农历五月初五,中国的传统节日端午节。吃粽子、尝咸蛋、赛龙舟等形成了端午节独特的风俗。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,在楚国担任重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦_队攻占了楚国都城。屈原看到国破家亡的惨景,心如刀割,他怀着满腔悲愤,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他_的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。屈原死了已有23了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人屈原。

弘扬端午节文化征文篇二

广大干部群众:

为弘扬传统节日,丰富的道德内涵,繁荣干部群众。

精神。

文化生活,倡导文明、节俭过节的新风尚,现就文明过端午节提出如下倡议:

一、广泛开展群众性文体活动。希望广大干部群众增强健康意识,加强体育锻炼,积极参加民俗展示会、歌舞表演、书法棋艺、美术摄影、包粽子、点雄黄、制香囊、低碳骑行、爬山等活动。希望各级文明单位、文明村镇要组织本地本单位开展趣味运动会等丰富多彩的文化体育活动,组织群众开展节日文化知识、民俗民情、活动风采等方面的展示活动,营造浓厚节日氛围,使人们在活动中感受节日魅力,形成强健体魄的热潮。

积极参加“邻里守望”学雷锋志愿服务活动。希望广大志愿者为道德模范、身边好人、最美人物、美德少年和生活困难群众、农民工、空巢老人、留守儿童等重点对象开展表敬意、献爱心、送温暖等关爱慰问活动为他们送去社会温暖和节日祝福。

十大道德模范评选表彰活动,力争更多的房县好人入选“十堰好人榜”、“湖北好人榜”、“。

中国。

好人榜”,着力培育遵德守礼、好人好报、善行房县的良好社会风尚。

梦·我的梦”主题宣传教育,组织动员人们传唱端午民俗诗歌,诵读屈原诗词和历代经典爱国主义诗。

引导广大干部群众特别是青少年在活动中感受传统文化魅力接受爱国主义教育增强爱国主义情感立志为实现中华民族伟大复兴的“。

中国。

梦”而努力。

五、广泛开展节日新风活动。希望广大干部群众在端午节期间从餐桌文明开始,做到文明消费、节约惜福,走进大自然,节约能源资源,保护生态环境,遵守防火及交通法规,合理安排时间,尽量错开高峰期,车辆驾驶人员主动礼让行人,按标志、标线指示有序停车,尤其不要占停消防通道,养成文明乘车、文明旅游的良好习惯,排队候车,礼貌让座,不插队、不抢座,不攀折树木,不乱扔垃圾,爱护公共设施,说文明话、做文明事、当文明人、创文明城。

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇三

中华民族传统节日端午节即将来临,为弘扬中华民族的优良传统,进一步提升公民道德素质和社会文明程度,培育和践行社会主义核心价值观,我们向全体市民倡议如下:

端午节里有乡风民俗、桑梓之情,品味端午文化,可以感受祖先留在我们血脉中文化脉动。端午节里有古圣先贤、家国情怀,追溯端午的起源就是一场寻根之旅,沿着先贤的轨迹可以感受我们民族千百年来的华丽、浓烈、悲怆与壮阔。

端午节是纪念诗人的节日,通过开展读诗歌、诵经典等文化活动,将纪念屈原和提升文化修养相结合,感受端午节深厚的文化底蕴。端午节是礼仪的节日,通过参与包粽子、悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、洒雄黄酒等传统庆祝节日,感受传统礼仪的熏陶。

倡导节约用餐,积极参与文明餐桌行动,把不剩菜、不剩饭、珍惜粮食、勤俭节约的理念变成我们每个人的自觉行动。倡导公共文明,不在公共场所吸烟、不乱倒垃圾、不乱扔果皮纸屑,节日期间外出不扰乱公共场所秩序,争做文明守礼好市民。

杭州市萧山区。

精神。

文明建设。

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇四

各位同事们:

讲文明、树新风,倡导文明过节,弘扬中华民族优秀文化传统,营造美好生活环境,是每一个xx人应尽的义务和责任。值此端午节即将来临之际,铁力局文明办向全局职工、群众发起文明过节的倡议:

一、增强文明过节意识。倡议从自我做起,身体力行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德规范,自觉遵守《铁力局文明公约》,使之成为每个职工群众的自觉实践,遵纪守法、知礼向善,讲文明话、办文明事、做文明人,以文明的生活方式影响他人,大兴文明过节之风,进入森林不带火,野外郊游不吸烟,上山踏青不折枝,文明就餐不浪费,过一个移风易俗、文明健康的端午节。

二、营造欢乐祥和氛围。倡议积极参与形式多样的文化娱乐活动,建立互敬、互爱、互助的人际关系,做邻里团结、家庭和睦、尊老爱幼、爱护环境、参与公益的表率;发扬中华民族勤俭节约的传统美德,倡导文明餐桌、反对挥霍浪费,追求文明健康的过节方式。

帮助,热情参与到普及生态文明理念、绿化美化自然环境、清洁环境卫生、社会秩序维护、基层文化建设等节日志愿服务活动之中。

xx是我家,文明靠大家;你我都是文明的窗口,人人代表xx的形象,让我们积极响应理性文明过节的倡议,弘扬民族传统文化,倡导文明过节新风,为建设美丽、富裕、文明、幸福新xx做出积极贡献!

祝全局职工群众节日快乐!

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇五

“粽子香,香厨房。艾草香,香满堂。

桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。“。

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的`屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。

我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,我们正在迷失方向!

农历五月,正当麦子成熟。旷野飘香的时候,端午节来了。每到这天清晨,家乡家家户户的窗户和大门上便插上艾条和菖蒲,母亲们便在孩子腰间认真的系上菖蒲,口袋里放一些艾叶,说这样能除邪防病。

传说当年黄草率领农民起义军路过天长,百姓纷纷避兵躲藏。黄草在路上碰见一妇人背着个大孩子,牵着个小孩子,觉得很稀奇,后来一问才知,大孩子是邻居所托,他为妇人的善良所感动大,吩咐这妇人回家后在窗户,大门上插上艾条,士兵就不会进去了。就这样,一传十,十传百,家家插艾条。为什么要插菖蒲呢?听爷爷说,菖蒲是古代一位道行极高的的道士死后所化成的,有驱魔消灾之用,所以大家也都插一些菖蒲保平安。这一天,母亲会早早起来用早已准备好的原料包粽子。粽子有甜粽子和咸粽子两种口味,包好的粽子放在锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,弥漫整个厨房。我是一个大馋鬼,每次煮好粽子,我都会第一个尝一尝,解开扎藤,剥开粽子叶,粽肉升腾着蒸汽,散发出一种特有的粽香,两种粽子放在同一个盘里,好像两种耀眼的红白宝石,让人口水直流。因为人多,所以包的粽子也多,我的肚子也是鼓鼓的。

吃过美味的粽子,一定要赛龙舟,可我们这缺水少河所以不能举行龙舟赛,我也就没地方大显身手,只好到电视上看直播,过过眼瘾。地地道道的龙舟赛。浩大的江面,几十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。看到这,我也想上去加油,不过,只能想想了。端午节还与一位大名鼎鼎的诗人有关,他就是屈原。屈原是战国时期楚国人,学富五车。他在楚王身边做官,楚国因为屈原富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。百姓听说屈原投江都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,但一直找不到屈原的身体,于是,百姓借划龙舟驱散江中鱼群,还吧粽子扔到江中喂鱼,希望鱼儿不要吃掉屈原的身体。这就是五月端阳包粽子,赛龙舟的来历。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”屈原用生命表达对祖国的爱,我们也应像屈原一样热爱自己的祖国,为祖国做出一番巨大的贡献。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

今天是端午节,大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀。

中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡,是近年来文化界的热门话题之一,几乎每年的春节和中秋节,都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行,认为其实质是强势文化侵入导致的`本土文化衰退。至少有两方面的因素,是不容忽视的:一方面,是社会生活水平的普遍提高,特别是城市居民,过去的节日特定食品如今随时可以享用,周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富,传统节日自然就淡化了;另一方面,传统节日是在过去的生活节奏中产生的,或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存,在今天这个社会大变革的转型时代,生活节奏空前加速,可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说,“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的,所以最先接受“洋节”的,恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比,端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗,吃粽子并不限于端午节,但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名,说到粽子之类的江南小吃,人们只会想起苏州和杭州。

包粽子本该用糯米,因其黏性好,可以黏住恶龙的牙齿,免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米,甚或以籼米为主,掺上粳米和少许糯米,因为在计划供应的粮食中,粳米和糯米都是限量供应的,糯米尤少,大约一个节期一人只有一斤,且价格也要高几分钱。贫寒人家,不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得过久,否则会酥成米粉,那就只能做元宵了。

家里常包的是白米粽,偶或也能包点夹心粽。一种是素心,在米里掺上红豆,或红豆沙,或去了核的枣肉;肉粽,是将过年时省下的腊肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃时揭开粽叶,只觉肉香扑鼻。

不同内容的粽子还得放在一锅里煮,就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号,以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽,后者较难包得规整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,围坐在木盆边包粽子,也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看,品头评足;自恃手艺好的人,还会大方出手,动作麻利优美地包出个挺括的粽子来,得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角,甚或如日本式,简单地折成一个长方体,全无艺术可言。煮粽子也要算技术活,往往是头一天晚上煮开了,就焐在煤炉上,夜里要起来看几次,不能耗干了水,更不能煮得夹生。那一夜里,真是满室生香。

在这粽叶飘香,气氛温馨的节日里。网上网下到处弥漫着浓厚的节日的喜庆。人们在谈论着端午节的由来和典故。书写着那千年的传说,把屈原的故事演绎出一篇篇精美的文章,在传颂着那伟大的诗人不朽的神话。桑梓里也在洋溢着包粽子的喜悦,风里到处飘荡着糯米的甜腻,艾叶,菖蒲的清香。

翻开记忆的扉页,三十多个年轮里,曾经度过多少个记忆深刻的端午节?扳指细数,回眸往事。记忆深处最令我难忘的竟然是我身在异乡为异客时,度过的那年端午节让我记忆犹新。

也许是我们山区很难见到龙舟的缘故吧,所以那年的记忆让我久久不忘。一九九二年,我孤身一人在珠江三角洲打工。在东莞高步镇,那里水域宽广,风光秀美,人民淳朴宽厚,对我们这些外地人一点也不欺生。那年端午节,我们公司跟当地政府一起组织搞了一场规模不小的龙舟赛。当年那赛龙舟的热烈场景,让我现在也还感到热血沸腾。那种令人奋进,给人鼓舞,促进人们热情向上的精神还是值得乐道的。

今天早市,看到人们在开始忙着包裹粽子和买卖做粽子的原料,我不由想起很多年以前,跟外婆一起包扎粽子时的那些温馨的画面。小小的我,总喜欢跟着和蔼可亲的外婆转,帮她插大叶艾和菖蒲在门窗上讨吉利和辟邪。帮她舀糯米红豆放进粽叶里让她包裹。

外婆做的粽子小巧玲珑,美观大方,香甜可口。有一年端午节,我专门从学校跑到她家去拿粽子吃,外婆也许太疼爱我的缘故,怕我在学校吃不饱,让我挑了20几个去学校,结果可想而知,我吃坏了肚子,泻了一个星期,泻得我四肢发抖,浑身无力,让我后来提起粽子就害怕。

我们这里过端午节有采草药做凉茶避暑的习惯,人们说端午节是药王晒草药的日子,老人说这天不能天晴,要不这年生病的人会多。所以我们采来的草药经常发霉,跟小伙伴去采过几次都坏了,我再也没有劲头去寻找了。就是这几天出了太阳,草药晒成功了,我也不怎么喜欢喝那东西。

不同的地方过节的风俗习惯会有不同,我想,应该也大同小异吧。明天就是端午节了,祝朋友们节日愉快,身体健康,多吃几个粽子吧,但是别贪吃哦!

弘扬端午节文化征文篇六

各位家长、同学们:

端午节假期到来,你们的活动空间广阔,安排自由,为了你们的身心健康,为了你们的平安快乐,我们学校全体教师向你们发出中秋假期安全倡议:

1、不到坑、池、塘、沟、河流、施工重地等不安全的地方玩耍。

2、不攀爬电杆、树木、栏杆、平房、桥梁、土坡,不做有危险性的活动。

3、不玩火,不触摸带电物体,正确操作、使用一般家用电器,不做违害他人的事。

4、遵守交通法规,不在公路上骑飞车、不扒车、不拦截撞打车辆,不乘无证、超载车辆,不横穿马路。

5、多了解预防自然灾害知识,紧急情况下做好自护自救。

6、不吃腐烂、霉变、有毒、变质的食物,不饮用生水。

7、不到舞厅、电子游戏厅、

吧、录相厅玩耍,不唱不健康的歌曲,不说脏话,更不能打架,维护班级、学校荣誉。

8、外出、回家要与家长打招呼,未经家长同意不在外吃饭、住宿。

9、不跟随陌生人外出游玩,不吃陌生人给的东西,不准让陌生人随便出入家门。

10、认真遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》,相互监督,相互约束。

望各位家长,端午节假期对孩子加强安全教育,如孩子参加各类假期培训班,家长提前要做好考察工作。

最后,祝同学们度过一个快乐的端午节!

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇七

员干部和家属:

员干部的作风建设提出了新的更高的要求。

度过一个欢乐祥和、廉洁文明的端午节,既是各级。

委、政府的要求,也是我们。

员干部和家属的`共同心愿。为此,我们特向全旗广大。

员干部和家属发出如下倡议:

过一个廉洁的节日。严格执行《廉政准则》要求和旗委关于。

风廉政建设各项规定,以身作则,率先垂范,看好自家门,管好自家人,非分之礼不收,是非之地不去,度过一个清清白白、踏踏实实的端午节。

境界上多向先进典型看齐,在生活待遇上多与低标准比较。

过一个文明的节日。带头倡导健康文明的生活方式,情趣高雅,

思想。

高尚,志趣高远;破除封建迷信,自觉抵制黄赌毒,敢于同社会不良现象做斗争;家庭和睦,邻里团结,自觉革除不文明行为,让文明健康与我们同行。

和政府的关怀、温暖送到千家万户,确保困难群众度过一个温暖舒心的端午节。

身廉一世清,家和万事兴。让我们共同携起手来,从自己做起,从现在做起,从身边做起,用我们的真心、真情和真行,为自己、为亲人撑起一片清廉明净的蔚蓝天空,为建设和谐美好的家乡而不懈奋斗!

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇八

员干部及家属:

风廉政建设提出了更高的要求。度过一个欢乐祥和、廉洁文明的端午节,既是。

工委、管委会的要求,也是我们。

员干部和家属的共同心愿。为此,我们向全区广大。

员干部及家属发出倡议:

纪国法上决不打折扣、做选择、搞变通。

带头弘扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的良好风尚,摒弃讲排场、比阔气的不良风气,本着注重情感交流、厉行勤俭的原则安排好节日期间的各项活动。努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风,使简约低碳、勤廉俭朴成为一种生活方式、一种文化自觉。

带头倡导健康文明的生活方式,

思想。

高尚,志趣高远。常算家庭廉洁账,树立家庭廉洁意识,倡清廉家风,提倡利用节日期间参与各类社会公益活动。

廉外则可以大任,少欲则能临其众。让我们携手进取、扎实工作,为创建国家x区作出新的更大贡献!最后,我们谨向大家致以节日最良好的祝愿!祝愿大家身体健康、工作顺利、家庭幸福!

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇九

几千年来,中国人中,人格最容易被侮辱的,大概就是老百姓眼中所谓的文化人。因为文人的脾气大多是倔强的,而自己的文章、风格是不允许被亵读的。如果自己的文章被旁人所批评,那大多是忍受不了的,就是对人格的侮辱,必要还以颜色。而批评之人文化素质必然不低,一定要反蜃相讥。这样,中国文人的文章便在这辩论践踏、贬低,文人们便觉得自己的人格受到了侮辱——这种人格,大概是一种“文化人格”从古至今,中国文化人的今,中国文化人的人格向来是高傲而不可侵犯的。当然,牺牲自己人格而换来前途的文化人不是没有。但我认为,周邦彦之流就已不属文化之列,阿谀奉承,向来不是中国文人的性格。李白虽然在朝当官,但最终却不得不因“使我不得开心颜”而继续四处流浪。韩愈算是比较老实的,但仍不失“文起八代之衰”的勇气。古代虽有“文无第一,武无每二”之说,但是这“文无第一”中仍然饱含着中国文人的倔强。不管别人怎么说,还是坚持走自己的路,实在急了,学句上海话:“关侬啥事体?”然后,仍旧走自己文学创作之路。历代都有大儒,从孔子孟子,朱熹,程颐,这些大儒虽然说不上有多风光,但日子过得还算比较舒坦。而中国的这最后一位大儒王国维,命运即是悲惨的。他即是古代传统文化最后一面大旗,但令一方面,他又不得不身受热烈的新文化运动的影响。在人格上,他不能违背背离传统文化;可现实中,他却隐约觉得新文化的确胜于传统文化。于是,在两种文化之间,他选择了沉默,以此把自己的文化人格保留到最后。于是,中国传统文化最后一位大儒的文化人格,永远留在了平静的湖底,而湖面上,一场以鲁迅为代表的文化人格的转变,轰轰烈烈地展开了。这就是中国文人的文化人格,到了必要的时候,要以生命来捍卫!

但如今,中国文人的文化人格却少了很多。华丽的辞藻可以换来更多的赞赏,那么,就用华丽的辞藻来表达苍白的思想。如此下去,我们是如何去找“亡扬骆卢”来。我虽然称不上文人,但依然偷偷地坚持,坚持自己的创作风格,仍然偷偷地走自己的路,写自己的朴素文章,仍然偷偷地保持着自己的文化人格。

弘扬端午节文化征文篇十

广大市民朋友:

端午节是我国传统的民族节日,端午节已成为。

中国。

人传递爱国主义情感、弘扬传统文化的重要方式;同时和其他民俗节日一样,端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。在端午节到来之即。为弘扬中华民族的优良传统文化,进一步提升城市文明程度和市民文明素质,培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”等24字社会主义核心价值观,市。

精神。

文明建设委员会办公室向市民朋友提出如下倡议:

所蕴含的。

思想。

所包涵的观念。开展端午传统习俗宣传活动,通过包粽子悬艾蒿佩香囊等传统形式,营造欢乐祥和的过节氛围。

二、开展文化活动。要广泛开展与社会主义核心价值观12个主题词相融合的中华经典诵读、书画、绘画、摄影、歌舞比赛等活动,深入开展纪念爱国诗人屈原的活动,赋予端午节浓厚的爱国情愫。

三、倡导勤俭节约。推广反对铺张浪费、文明高尚的生活方式,形成人人节约、处处节俭的良好习惯。遵守社会公德,爱护公共设施,爱护花草树木,文明踏青,文明游览,自觉维护公共秩序。开展卫生清扫,保持环境整洁,过一个节约、有序、文明的端午节。

四、加强安全意识。端午节小长假期间,要提高安全防范意识,做好安全防范工作。提倡乘坐公交车辆出行,自觉遵守交通秩序,服从交通指挥。亲朋聚会饮酒适度,坚决杜绝酒后开车,共同维护家庭幸福和社会和谐。

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇十一

广大市民朋友、志愿者朋友们:

端午节来临之际,为掀起“邻里守望·过祥和端午”志愿服务活动热潮,营造热烈、浓郁、文明的节庆氛围,发出如下倡议:

一、希望广大志愿者、各类志愿服务组织积极践行志愿服务。

精神。

发动、影响身边人深入基层、社区、家庭为空巢老人、留守儿童、残疾人等困难群体开展献爱心、送温暖系列志愿服务活动。

风貌。

明行为,营造、维护安全有序、文明祥和的公共秩序。

倡议人:xxx。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇十二

翠岛花城社区决定在6月4日期间在全镇广泛开展庆端午活动。

一、活动时间。

20xx年6月4日上午。

二、活动地点。

翠岛花城社区。

三、活动目的。

了解端午节的习俗和来历,参与端午节的一些庆祝活动。同时,通过端午节来了解中国的传统节日,用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义,促进邻里和睦。

四、活动主题。

艾香端午邻里和。

五、活动内容。

(一)“话端午”演讲、展览活动。

1.设置一个主席台,由故事员或朗诵员站在主席台上发表演讲或朗诵。要求每人讲述一个与端午有关的故事或习俗。(发挥居民特长,讲讲他们眼中的端午,有助于年轻一代对传统节日有更多感性的了解,更加热爱如今的美好生活)。

2.开展端午知识展览,设置关于端午节的展板不少于1块,挂图不少于10张,图书不少于50本;邀请故事员讲关于“端午节”的2-3个故事。

(二)“传统厨艺+诗艺”比拼。

由参赛者自己准备材料,要求每人制作一道与端午传统习俗有关的菜肴(本地菜肴、外地菜肴均可),不仅要求菜的色香味俱佳,而且制作者要说出菜所代表的意义,并朗诵一首与端午有关的诗,诗可以是古诗,也可以是现代诗,可以是名家之作,也可以现场自己即兴创作。(中国的传统节日大多与吃有关,端午吃粽子,可算是全国通行的.习俗,一般人对此也比较熟悉。但端午节在吃方面还有很多的习俗,而且各地也会有差异,除了南京端午的“五红”之外,其他地区也都有传统菜肴,如浙江吃大蒜蛋、吃薄煎饼等。屈原是一位爱国诗人,为了纪念他,所以有人把端午节还被称作“诗人节”,本活动不仅要做出美味的菜肴,而且要让每一道菜都带上端午的色彩、诗意的色彩。评判的标准也必须两者兼顾)。

(三)端午三创“卫生”大赛。

设计若干“卫生包干区”,按照参赛人数多少规定由一人或多人承包区内卫生。要求区内物品整洁,无灰尘,无蚊蝇虫蚁。准备不同种类的绿色植物若干,清扫完毕后,要求参赛者从绿色植物中准确挑选出艾叶,并插于所打扫卫生区内。(“清明插柳,端午插艾”。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,家家都将菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中,激浊除腐,杀菌防病。艾蒿的茎、叶含有挥发性芳香油,它所产生的奇特芳香可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。如今的年轻人一般对传统习俗了解较少,此活动不仅能让年轻一代积极参与家庭事务,培养他们对家庭的责任,而且也有助于他们了解传统风俗和自然植物,促进正在进行的三创活动)。

(四)传授“制香囊手艺”

给每位选手分发一块色彩鲜艳的丝布、一根可以挂在脖子上的细带子、一张小纸条、一支笔、一些香药、一付针线,若无香药也可以绿豆或花生代替。每位选手利用手中的材料制作小香囊,在小纸条上写下祝福和许愿的话,缝于香囊内。要求针脚工整,外形美观。香囊制作完毕后,可以自带,也可以送给他人。(小孩佩香囊也是端午节的习俗之一,传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,做成各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。本不仅让居民自己制作香囊,并且要求在香囊内放入祝福或许愿的小纸条,既满足了小孩喜欢动手的要求,也符合少年儿童天真烂漫的个性)。

(五)包粽子比赛。

先由老师介绍包粽子的技巧,再给每位选手分发粽叶、糯米等食材制作粽子,评比出谁包得最好、最多(包粽子是端午节的传统活动,但年青一代很大部分已经不会包了,这样的传统技艺一定要传承下去)。

六、奖品。

各个活动评出前三名,奖励粽子一个或咸鸭蛋一个加艾叶一把,其他参与者均为鼓励奖,奖励艾叶一把,体现“重在参与,重在开心”的活动原则。

弘扬端午节文化征文篇十三

弘扬端午节优良文化演讲稿农历五月初五,俗称"端午节",端是"开端"、"初"的意思。初五可以称为端五。端午节就要到了,下面是我为大家整理了,欢迎大家阅读。

今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"。

筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

大家都知道,端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来,有很多种说法,最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚国百姓划龙舟,往江里投饭团、鸡蛋等,不让鱼吃屈原的身体,饭团逐渐发展成为今天的粽子。

过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对,最常见的就是糯米、大枣包的粽子,你喜欢吃什么口味都可以自己调,也可以包肉粽子呢。我记得,在幼儿园的时候,端午节前举办过包粽子活动,当时我和姥姥都参加了。每逢端午节,社区也会组织各族居民一起包粽子呢。

端午节赛龙舟也是一种习俗,每年电视上都会演赛龙舟。

我听妈妈说,她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如,清晨用艾叶洗手洗脸,门上插着艾草、彩色葫芦,用香草做一些香包,给小孩子戴五彩线,煮鸡蛋,包粽子等。一派喜气洋洋。总之,这个节日很重要,是民间的一个大节日。

以前端午节是中国的女儿节,每年人们都会拿五彩线团五彩球,在每年的五月初五的后一个雨天,人们就会把五彩球扔到下雨的地方,传说这样会带给人们一年的好运。

我们国家一直重视传统节日。近些年来,端午节列为法定节假日,全国人民欢度传统佳节。在这里,我特别想说的是,现在有很多人忽视了中国的传统节日,却喜欢外国的洋节,比如说:圣诞节、愚人节、万圣节,这是不能提倡的,我们是中国人,每个传统节日的背后都有深厚的传统文化,每过一次传统节日,身心都受到洗礼,我们应该为自己是中国人而感到自豪!同学们,屈原的故事离我们很久远,但他的爱国情怀离我们很近。热爱伟大祖国,建设美好家园,需要我们每代人传承中国传统文化,我们是祖国的未来,要好好学习,长大后做一个对社会有用的人!我的演讲完毕,谢谢大家!

大家好!如火的石榴点缀着初夏的阳光,淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去,我们触到了五月的尾音——端午节。

古老的节日传载了千年,前人将端午递送到我们的手中。它依旧保持着古朴的面貌,被历史冲淡的哀伤凝固成坚定的曲调。

提及端午,浮现在我们脑海的,是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,缓合上双眼,像沧凉的人世告别,写尽了离骚的屈原,以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

伴随着屈原投江的悲壮,端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息,仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠着,惜怜着屈原短暂的生命。然而,他的身躯落入汨罗江,化做一股至明至澈的水,他的灵魂,带着对祖国的赤诚、对百姓的责任,在中华国土上空熠熠生辉。

爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神,因端午节的代代传承,铭刻在每一个中国人心中。

今天,端午的气息正围绕在我们的身边,屈原的灵魂在明朗的天空中停伫,向我们宣读着的誓言,抬起头,望向天,对着他坚定地眼神,让我们也大声呼喊:屈原你的品格让我们敬佩,我们的人生,是你指明了方向。

爱国、责任,我们并不陌生。

xx地震,所有的中国人民的在行动,慷慨捐献自己的心血,向灾区的人。

民寄去温馨的牵挂,满目疮痍的土地,因为我们的心手相连而风貌重现。

xx奥运,从曲折的火炬传递到精美绝伦的开幕表演,从国家领导到人民群众的全员参与,积极配合,为xx奥运空前绝后的精彩,铺垫了一条夺目的阶梯。

这是爱国、是责任,是每个中国人都应具备的精神。

对祖国的赤诚之心凝结在一起,引领着中国走向强大。而责任,则让我们的生命焕发光彩。责任存在于生活的点滴,不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助,对于作为中学生的我们,对老师、父母殷切希望的答复。

会考即将来临,绚烂的未来正等待我们触及,二十几天的艰辛,汗水将会换来成功的喜悦。在端午节灿烂的阳光下,伸出双手,展开双臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不抛弃,不放弃!凭借对父母老师和自己的责任,迈出梦想的第一步。

端午,是属于我们的节日,让千古传承的信念,在我们的花样年华中永不淡却。

我的演讲完毕,谢谢大家!

弘扬端午节文化征文篇十四

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!我今天演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五,俗称“端午节”,意思是“开始”和“开始”。第五天可以叫第五天。在一些地方,端午节也被称为五月节,艾节和夏季节。端午节是中国汉族人的传统节日。始于春秋战国,距今已有~~年的历史。端午节有许多起源和传说,包括:纪念屈原,纪念伍子胥和纪念曹娥;根据闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》列表,端午节的起源是中国古代吴越人举行的图腾节日,比屈原更早。但是几千年来,屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇已经深入人心。在民间文化领域,中国人把赛龙舟和吃粽子与纪念屈原联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原,说:屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他在提倡养才赋民,富国强兵,主张联合反秦,遭到贵族的强烈反对。屈原贪财离职,被流放。流亡期间,他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇,影响深远(因此,端午节也叫诗人节)。公元前278年,秦军攻破京都、楚国。屈原看到自己的祖国被侵略,心如刀割,但又舍不得一直放弃自己的祖国。5月5日,他写完巨作《怀沙》后,投身汨罗江,用自己的生命写下了一场波澜壮阔的爱国运动。

传说屈原死后,楚国人民悲痛欲绝,纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。渔民们划着船,在河上来回捕鱼。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扔到河里,说如果鱼龙虾蟹吃饱了,就不咬医生了。人们看到后纷纷效仿。一个老医生拿了一坛雄黄酒倒进河里,说如果龙水兽喝醉了晕倒,他就不会伤害屈医生。后来,由于担心饭团会被龙吃掉,人们想出了用印楝叶包裹大米,并在大米周围包裹彩色丝绸以发展成今天的棕色种子的想法。

这一天,必不可少的活动逐渐演变成:吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲和艾叶、熏苍术和白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后,端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于吊菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,饮雄黄酒,则说是抑恶。

除了大家都知道的吃粽子之外,端午节期间各地还有丰富的饮食习俗。吃黄鳝,吃面,吃粉丝,吃茶蛋。在江西南昌,端午会煮茶叶蛋和盐水蛋。鸡蛋包括鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋。蛋壳被漆成红色,装在彩色网袋里,挂在孩子们的脖子上,这意味着祝他们好运和安全。吃蛋糕,吃炸堆之类的。我最喜欢吃粽子。南方和北方有不同的风俗习惯。粽子的大小不一,有甜的也有咸的。大的有两三斤的巨型饺子,小的有不到两寸长的小巧玲珑的甜饺子。我吃过四川乐山做的肉饺子。黄澄澄的糯米里塞满了咸肉,肥而不腻。有胡椒和竹叶的香味,味道悠长。最值钱的是价格低,每个重八两,才两块五毛。

今天,端午节仍然是中国人非常流行的盛大节日。从20xx开始,为了弘扬民族文化,保存民族传统,中国把5月5日列为法定假日。

弘扬端午节文化征文篇十五

1.知道农历五月初五是端午节,端午节也是一家人团聚的`日子。

2.了解端午节有吃五黄、挂五端、赛龙舟的习俗(“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花),还有许多传说、故事,如:有关屈原的传说等。

3.乐于参加包粽子、制香包、编蛋网、缠五色线、做绿豆糕等活动,体验节日的快乐。

4、体验并学习几个简单的传统礼仪基本动作:揖礼(问候)、附手礼(站)、叩首礼(坐)、执手礼、鞠躬礼。

1.端午节的故事ppt;

2.做香包的材料:香料、布、针、线;包粽子的材料:糯米、苇叶、线绳;编蛋网、缠五色线的材料:绳线、五彩线;做绿豆糕的材料:面粉、馅料。

3、汉服几套。

4、联系几位热心的家长代表,帮忙完成制作活动。

一、主持人致开场辞:

淡淡粽叶香,浓浓世间情,根根丝线连,切切情意牵。每年的农历五月初五,是中国传统的节日“端午节”。随着端午节脚步的临近,为了增进小朋友们对中国传统文化的了解和兴趣,了解中国传统文化的习俗,从小培养孩子们的爱国主义情感,今天我们邀请了几位小朋友的爸爸妈妈、爷爷奶奶,来和我们一起庆祝这个美好的传统佳节。现在就让我们一起鼓掌欢迎!

二、家长代表结合ppt讲述端午节来历的故事,让幼儿初步了解端午节的有关风俗。

三、学习几个传统礼仪基本动作:揖礼(问候)、附手礼(站)、叩首礼(坐)、执手礼、鞠躬礼。请个别小朋友穿上汉服进行表演展示。

四、端午节赛歌会,请各班的小朋友们表演朗诵端午节的儿歌。

大四班:粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。(大班孩子穿上汉服表演)

小一班:五月五,是端五。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

五、“端午文化我知道”亲子活动,请几组家庭代表分小组分别展示端午风俗表演。

第一组:包粽子。

第二组:做香囊。

第三组:编蛋网。

第四组:结五丝。

第五组:做绿豆糕。

六、活动结束,向参与的家长代表表示感谢,并代表幼儿园的全体教师祝家长及小朋友们节日快乐,合家幸福!

弘扬端午节文化征文篇十六

队员、同学们:

中国传统节日“端午节”即将来临,首先祝大家节日愉快!按照国家法定假日规定,6月22日(周五)、6月23日(周六)、6月24日(周日)共放假3天。6月25日(周一)起正常上课。

为了度过一个祥和、喜庆、和谐的假期,学校向全校队员同学们发出如下倡议:

一、各班6月21日下午放学以后,打扫好教室和包干区卫生,关好门窗,文明离校。

二、按时认真完成各科作业,自觉进行期末复习。

三、放假期间,严禁到沟塘、湖泊等不安全场所游泳,防止发生溺水事故或感染血吸虫等疾病。最近,周边城市的个别学校已经发生学生游泳溺水事件,教训惨痛,值得我们吸取。请同学们珍惜生命,做好安全防范。

四、外出游玩,要注意行为文明,爱护环境和公共设施;遇到突发事件要保持冷静,寻求正当途径处理。

五、放假期间,尽最大努力帮助家长做些力所能及的事情,不向家长提出超出家长经济承受能力的要求。

六、不要沉迷于网络游戏、电子游戏。

七、不私自外出,外出必须有家长或成年人的陪同,注意交通安全。乘车时要文明礼让,尊老爱幼。禁止做把头、手伸出窗外等危险动作。

八、由于已经处于夏季,假期间经常有雷雨、暴雨,同学们不要在雷雨时躲避于树下、电线杆下或其他容易引发雷电击伤的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走水库边、池塘边、壕沟边的泥泞小道,不撑伞单手骑自行车,防止摔倒掉入路沟、池塘等事故发生。雷电暴雨、台风来临时,不要外出。

九、夏季天气热,要防止中暑和电起火;要注意饮食卫生,不买无生产厂家、无生产日期、无卫生许可的“三无”产品,不吃过期和霉烂变质的食物。

xx开发区第一小学。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇十七

亲爱的队员们:

端午节是我国最大的传统节日之一,至今已有两千多年的历史。为进一步引导我校少先队员了解和感受中华传统节日文化,弘扬中华民族传统美德,传承爱国主义精神,提高队员们的爱国意识,增强民族自豪感,使队员们能过一个充实、有意义的节日,特向全体队员发出以下倡议:

1、倡议队员们通过调查询问、网上浏览等方法搜集有关端午节的由来及一些有趣的风俗习惯,如:了解人们为什么要过端午?在我们这儿过端午节有哪些有趣的风俗习惯呢?端午节为什么要吃粽子等。

2、倡议队员们和家人一起动手包粽子和品尝粽子,感受粽子的香甜,将自己做好的粽子送给长辈或朋友,体验劳动和分享乐趣。

3、倡议队员们画一幅端午节的画或写一篇有关端午节的文章,表现和家人一起过端午节的快乐。

4、倡议队员们与家人一起参加一些有意义的端午节社会实践活动。如:观看赛龙舟,参与社区组织的慰问孤寡老人或困难家庭的活动等。并把活动照片上传班级博客。

5、端午节时值仲夏,队员们们要注意日常饮食安全和日常作息,及时打扫卫生,去污除疾,保持身心愉快,全身心投入到期末复习。

6、在节日期间请注意安全,出外活动应有家长的陪同或获得家长同意,并做到文明出行,文明参与。

在端午节来临的假期里,祝愿全体队员和家长们节日快乐!

xx中心小学少先队。

20xx年xx月xx日。

弘扬端午节文化征文篇十八

各位社区领导、居民朋友们,下午好!

人同心,语同音,雅言传承文明,经典浸润人生。今天,我们在此举行“端午节‘中华诵’普通话”朗诵比赛,以此来感受普通话的无穷魅力,一起迎接端午佳节的到来。我代表唯亭镇政府,对今天的活动表示热烈的祝贺,也对参赛的社区和全体选手表示衷心的感谢。

语言文字的规范程度和管理水平,体现着一个地区的文化教育水平和精神文明建设成效。唯亭镇是一座凝聚着吴文化和水文化精华的历史名镇,语言文字是我镇文化传承的重要内容。今后五年是唯亭率先基本实现现代化的关键期,是加快经济社会转型发展的攻坚期。随着园区开发建设的发展进程,唯亭镇的经济建设和社会事业越来越进入国际化轨道。因此,语言文字的规范化已经成为我们走向国际、人与人交往沟通的桥梁和纽带。而说好普通话、语言规范化,也已经成为我们每一个居民走向社会、服务社会、提升自我的重要工具与途径。

近期,省语委、文明办颁布了关于开展《语言文字规范化“城市创优、乡镇达标工作”》的通知,我镇积极贯彻省、市文件精神,成立了语言文字工作领导小组,出台了《唯亭镇创建江苏省语言文字规范化达标乡镇的工作意见》,并以此为动力,大力开展语言文字规范活动,力争在20_年实现“普通话初步普及、社会用字基本规范”的创建目标,创建成为江苏省语言文字规范化达标乡镇。

朋友们,我们是唯亭镇开发建设的主人,我们生活工作中的一言一行,体现着唯亭镇城市化主人翁形象,所以还需要我们不断进步,共同努力。本次大赛既是弘扬优秀民俗文化知识,也是居民精神风貌的一次展示,更是推动我镇语言规范化工作的一个新的开始。

最后,预祝各位参赛者在比赛中,赛出水平,赛出风格。并预祝本次活动取得圆满成功。

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好!

我今天的演讲题目是《纪念传统节日传承传统文化》。

大家都知道,端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来,有很多种说法,最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚国百姓划龙舟,往江里投饭团、鸡蛋等,不让鱼吃屈原的身体,饭团逐渐发展成为今天的粽子。

端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的,粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们,我想问几个问题,你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对,最常见的就是糯米、大枣包的粽子,你喜欢吃什么口味都可以自己调,也可以包肉粽子呢。我记得,在幼儿园的时候,端午节前举办过包粽子活动,当时我和姥姥都参加了。每逢端午节,社区也会组织各族居民一起包粽子呢。

端午节赛龙舟也是一种习俗,每年电视上都会演赛龙舟。

我听妈妈说,她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如,清晨用艾叶洗手洗脸,门上插着艾草、彩色葫芦,用香草做一些香包,给小孩子戴五彩线,煮鸡蛋,包粽子等。一派喜气洋洋。总之,这个节日很重要,是民间的一个大节日。

以前端午节是中国的女儿节,每年人们都会拿五彩线团五彩球,在每年的五月初五的后一个雨天,人们就会把五彩球扔到下雨的地方,传说这样会带给人们一年的好运。

我们国家一直重视传统节日。近些年来,端午节列为法定节假日,全国人民欢度传统佳节。在这里,我特别想说的是,现在有很多人忽视了中国的传统节日,却喜欢外国的洋节,比如说:圣诞节、愚人节、万圣节,这是不能提倡的,我们是中国人,每个传统节日的背后都有深厚的传统文化,每过一次传统节日,身心都受到洗礼,我们应该为自己是中国人而感到自豪!

老师们、同学们!

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

弘扬端午节文化征文篇十九

农历五月初五是我家乡最有特色的一天,端午节。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日,但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是,我感觉南方的端午节比北方更有趣,更浓郁。

端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天,我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”,像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的,里面有食材,有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥:咸的,就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味,香味会溢出整个厨房。

这一天,村里的“龙舟”太幼稚了!对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上,20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间,前面的人在欢呼,响亮,霸气。威风,震撼,毛毛雨,河水汹涌。在这里,男人勇敢坚强,这很棒!在北方,“扒龙舟”的习俗并不常见,因为北方的河流没有南方多,所以北方的端午节只吃粽子,没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。

家乡的端午节,你给了我多少欢乐和喜悦!端午节香,龙舟响,是的男人双!端午节流露出真正的故乡情怀,是一个古老的传统,是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,我的心头别有一番滋味。

弘扬端午节文化征文篇二十

蜀绣这一神奇的中国传统文化想必很少人能够知晓,我也不例外。当自己第一次知道蜀绣的时候也是在一首名叫《蜀绣》的歌曲中,“芙蓉城三月雨纷纷,四月绣花针。羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸……”这一歌词里的深深美景着实让我着迷,但是真正的蜀绣比歌还美,光它的绣法工艺就有百种针法千种颜色!

中国有四大明秀——苏绣、湘绣、粤秀和蜀绣,它们名字差不多但是各自擅长的题材却各有不同。苏绣擅长绣小动物,湘绣擅长绣猛兽,粤秀擅长绣立体的动物而苏绣最擅长绣鱼和熊猫。而且我了解到蜀绣有128种针法,1000多种颜色,工艺相当复杂,但是正因为它的复杂蜀绣的表现力特别强。中国的水墨画、外国油画甚至照片蜀绣都能绣的分毫不差。优秀的蜀绣作品不仅要绣的像,更重要的是把它所需的意境绣出来,那些蜀绣作品的作者拿到样板后首先要做的是去感受、体会作者的心境,然后才是研究应该用什么针法,什么线。这双面的全能技艺真是令我惊叹!也让我佩服。

也许正是因为这技艺的独特,它才能成为中国四大明秀吧。光想到这一点,我也不禁为它而感到着迷。据我了解蜀绣因为国外交流让蜀绣文化走向世界,蜀绣文化走向法国、德国受到不少老外的赞叹。蜀绣传承中华传统文化,它走向世界把骄傲带给中国人,让其他国家的人们更能了解中华文化的博大精深。蜀绣它独特的工艺让任何一个人都不禁为它着迷,蜀绣表现了中华民族自身拥有的骄傲与独特,让我身为中国人感到无比自豪!

蜀绣不仅仅只是中国单纯的一种传统文化,它包含深刻的感情与思想。其实它拥有的不止是本身的艳丽更是无与伦比的精致做工与弘扬的精神!

岁月悠悠,带走无数的人或事,但却带不走蜀绣独有的芳华艳丽。人总有老去的时候,绝世芳华也会有变成枯老忧愁的时候。但是蜀绣它的艳丽却源远流长不失美丽,令我着迷的蜀绣它永远不会失去自身的骄傲就如同中华民族一样永远是被骄傲覆盖,被不服输的精神覆盖。

蜀绣这一传统工艺传承了中华民族所具有的智慧及其特有的精神。

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