2023年心灵的选择议论散文(实用9篇)

寓言是一种通过虚构的故事来教育人的文学形式，常常具有深刻的寓意。总结要客观真实，不过分吹嘘也不过分贬低。小编为我们提供的总结范文，是我们写总结时的良师益友。

心灵的选择议论散文篇一

看着这位老人，我心里十分难受。他是多么需要我们的帮助。我不明白，这么多匆匆而过的行人，为什么脸上都挂着同样一种视而不见的冷漠？我紧紧的捏着手中仅有的一元钱。心里想到：“应该把钱捐给那位老人？还是买我爱吃的烧烤呢？”正在这时，我的肚子又开始唱“空城计”了。看看手中的钱，已经被汗水湿透。经过我心里一番激烈的思想斗争，我终于走过去，把一元钱放在了那位残疾老人的面前。

相对于整个社会，一元钱是微不足道的，我个人的力量也是非常薄弱的。我希望能有更多的人来关心那些需要帮助的人。当我捐出了这一元钱，我如释负重，心情感到格外舒畅。我相信我的选择是正确的。

心灵的选择议论散文篇二

下棋时总是走得很快，急于求胜，结果常常是败了。

有一次下棋时我特意慢了下来，每一步都走得很小心，即使想好了也不急于落子，以至于平时下棋很慢的对手也急起来。虽说我的棋技一直不如对手，最后还是胜了。

你想要获胜时，十有八九是能获胜的，只要你愿意动脑子分析，做出正确的选择。选择虽说用心，也用脑子，但基本上可以分为偏向于用心，和偏向于用脑子这两种。

想到芸芸众生，现实种种，我认为现实主义者有着有效的思想和行为方式，他们往住比我这样理想主义者更加聪明，更加成功。当然，聪明不见得等同于智慧，有些人在当下获得的成功，在将来说不定会是耻辱。再说了，有些人的成功放到二十年，三十年后说不定什么都不是了。

不要被别人所谓的成功影响，重要的是要依心而活。能够依心而活，活得纯粹的人，像卡夫卡，像梵高，这样的人不多。

自我。

人追求自我，说明自我需要追求才能得到。

人在众人之中，他的人生通常是被安排的，未必是他想的人生。他的工作未必是他喜欢的，他所过的生活未必是他想要的，他回顾自己的过去时会发现：所过的人生并不是他想要的人生。

世界那么大，你想去看看。光想是不行的，还要敢于放下来，走出去。走出去不是逃避，而是选择了艰难。当一个人放下世俗名利，追求精神上的纯粹，内心的圆满时，他会发现，坚持自我如同逆水行舟，随波逐流则要容易得多。

强调自我的人都是在强调过精神的，有灵魂的生活，这样的人有自己的主见，自己的理想，在众人之中未必是被人所能接受的，但确实是可敬爱的人。

自我，人人都有一些，追求自我的人并不太多。追求自我的人在走自己的路，在没有路的地方走出一条路，把一条小路走成了大路。

一些著名的艺术家，他们的一生基本上是依心而活，活得自我的人。他们的成功远胜于在世俗生活中获得成功的人，因为他们的肉体生命消失后，仍然活在别人的心中，活着精神生命。

心灵。

人们说要用心记住，大约不是记在心里，是记在脑子里。人们说要好好想一想，虽说是用脑子想，实际上是心下达了指令。

人的心灵开了窍，有了情感和智慧，人类的世界变得丰富多彩起来，也可以说越来越复杂起来了。人又是渴望简单的，问题是人在复杂的人际关系中，在纷繁多变的现代生活中，在加速度发展的时代中，要想做个简单的人这相当不简单。

一个人是不是善良，你看到对方的时候会有感觉。有些人你不好意思和他对视，是怕把别人看穿，担心别人不再纯粹的，充满自私的心会不自在。有时我也会逃避别人的目光，觉得自己也不是那么纯粹了，或者别人对自己的真诚或热情难以回报。

真正有创造力的人不仅是脑子好使的，还是有用心在工作和生活着的人，是有着纯粹心灵的人。

心灵的选择议论散文篇三

在一个实验当中，当有多种选择时，有较多的人驻足，却只有极少数的人购买。在选择少时，反而没有那么多人驻足，但却有更加多的人购买了。这次实验道理是，可提供的选择机会多了，不是一件好事。

但是我方认为，可选择的机会多了，是一件好事。

因为可选择的机会多了，才更加的明确自己的目的。现在社会在不断的发展，人们无论做什么事情，都不只有一种机会可以走向成功。所以我们认为，只要有更多的机会，才能更加全面的培养我们自身的素养。

对方辩友刚刚提到，那若是选择的机会变多了，人们不就可以偷懒了吗？然后还会犹豫自己是否要做出决定，这并不利于培养中国人民勇往直前的性格。

但是对方辩友你是否想过？机会从来都是留给有准备的人。现在世事纷杂，坚持自己的内心确实比较困难，但是机会更多了，那我们不就更加容易能够知道什么才是最适合我们自己的嘛？就比如说实验中的人们，当有二十四种果酱供我选择的时候，我一一品尝之后，最后发现自己并不爱吃果酱，那么我没有买果酱的钱，可以用来买我其他想要的东西。但是如果我喜欢吃橘子果酱，那么不论陈列出二十四种还是六种果酱，我都只会买橘子果酱，这跟卖多少种果酱似乎没有多大的关系。那如果是这个二十四种果酱没有一个我喜欢吃的，只要我足够坚持自己内心想要的，那么我一定会转身离去。

那么对方辩友可能又会说，如果选择的机会变多了，就像是从单行道变成了无数个十字路口，大部分人可能会犹豫不决，更难去下定决心选择。

没错。但是我方不否认。可供选择的机会多了，人们会偷懒这种情况发生。但是，在远古的时候，人们只能靠打猎而生存时，不是也还有懒人不干活坐享其成的这一类的人吗？由此看来这是一种社会现象，与机会的多少构成不了多大的联系。

在这个时代的生活中，我们什么时候没有彷徨过？有什么时候没有迷茫呢？只有在明确目标的时候，我们才不会彷徨，才不会迷茫。我可以去尝试着走不同的路，因为只有走过不合适自己的路，我们才能知道这条路到底是不是适合自己。

综上所述，我方坚持认为，可供选择机会多了是一件好事。

心灵的选择议论散文篇四

心灵是人的一扇窗，亦是人的灵魂所在，一个人心灵的选择是好是坏，将会影响这个灵魂的转变。下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……。

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

选择，一次对生命的郑重承诺。

从古到今，一次次的选择如蛛网般笼罩在我们面前。面对千丝万缕的交点，有的人迷茫了，或者醉倒在酒色财气的深渊中不能自拔，或者奴颜婢膝成为历史的罪人而遗臭万年。但是，历史是一面镜子，折射出的，更多的是人性中的真善美。

伟大的人物因为伟大的“选择”而永垂史册。在对生命作出承诺的同时，他们的心里始终回响着一个声音——祖国，人民!于是，选择才变得如此凝重而深刻，它所要付出的不是喊一句。

口号。

抒一腔激情它需要的是严肃的态度一生一世的实践甚至是生命的炼狱。

是的，人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里;而逆流的航船只能使你举步维艰，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。

所以，朋友，面对选择，你需要承诺!

选择，一次对人性的不断完美。

人生数载，花开花落，月圆月缺，这本是自然界的轮回，但是优柔寡断的多情才子总会“以物喜，以己悲”。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这是多么凄美啊!

但是苏东坡感悟到了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈情怀，陆游却体会到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种豁然开朗的境界。

人生如蜿蜒曲折的河流，我们需要选择一种坚韧的品格。春风得意时，我们须快马加鞭，勇往直前;失意伤感时，我们要重整旗鼓，东山再起。

汪国真曾说过：“既然选择了远方，那么留给世界的只能是背影。”所以，当我们作出了正确的选择之后，便只顾风雨兼程，去追逐远方的地平线。

秦文君有言：“人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。”心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵、一种纯洁高尚的心灵，做出正确的选择。

面对四川藏区一所孤儿学校急需老师，作为“传到授业解惑”的胡忠谢晓君夫妇放弃天府之国的富足生活，主动前往支教，主动当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。

为了这份心灵的选择，他们坚守藏区20xx年。“他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母”。这份心灵的选择，“不是绝情，是极致的深情;不是冲动，是不悔的抉择。”这份心灵的选择是“高原上怒放的并蒂雪莲”，纯洁高尚。这份心灵的选择令全中国动容。

“生存，还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”。莎士比亚的这个问题曾困扰了古代无数的哲人，但如今福岛勇士用自己的选择自己的行动作出了回答，令世界感动。

面对福岛生灵涂炭的毁灭性灾害，“大多数人都在逃离福岛，而你却在奔向这片废墟。”福岛勇士为了千百万国民的安全，面对生与死的选择，他们义无反顾地选择了用自己的身体筑起保护核电站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辞。

这份心灵的选择使他们成为为国为民的楷模，这份心灵的选择奏响了荡气回肠的英雄凯歌，这份心灵的选择大写了生命的辉煌。

居里夫妇提炼出镭后，许多国家都计划兴办制镭业，用于医学。面对社会的需要，是立即申请制镭的专利、独占发明权，一举成为金钱的拥有者?还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家，造福人类?面对利己或利人的选择，他们以崇高的科学精神，以一种平静的微笑，选择了无偿公布研究成果，造福人类。

这份心灵的选择彰显了真正科学家的人格，这份心灵的选择造福了全人类，这份心灵的选择使他们的名字在历史的长河中积淀，闪光，直至永恒。

舍弃小我，选择大我;舍生取义，选择崇高;舍弃为己，选择利人利国利世界，这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择，才能回答秦文君的选择，做一个有灵魂的过客，让生命灿烂，日月齐光。

心灵的选择议论散文篇五

心灵是人的一扇窗，亦是人的灵魂所在，一个人心灵的选择是好是坏，将会影响这个灵魂的转变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵，一种炽热温暖的心灵，一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人。做出正确的选择。

面对鸦—片泛滥，长此下去，全中国将无敌之兵且无充饷之很多各难境况，林则徐毅然挺身而出，虎口销烟壮举，面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针后，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗名，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语，英勇事迹激励着一代僭成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动真可惊天地，泣鬼神。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择，他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

心灵的选择，将从灵魂的大无畏的随之改变。

心灵的选择议论散文篇六

我的心中总有一个问题：培训班是根据自己的兴趣爱好报的还是遵从父母旨意报的？大部分孩子是根据自己意愿报的，可我却觉得今年我是奉旨办事了。

就拿奥数课说吧，少年宫里秋季报名又开始了，按我的打算将奥数课改掉，可是遭到了父母的反对，我想泄了气的皮球，唉，父命难违，母命也难违，我闷闷不乐地去少年宫上课，途中我想：为什么父母一定要我报奥数课，没兴趣就算报了也就是消遣时光啊，与其这样还不如不报呢。想着想着，我走过了头，于是，我又往回赶，但是又有一个精彩的片段等着我。眼看快到了，可是一对母子的争吵勾引住了我的目光，他们各执己见，最后那位母亲不管三七二十一气冲冲地把他的孩子拉进少年宫，就算那个孩子再怎样发挥他的绵薄之力还是被拖进了少年宫。我又陷入了沉思，父母的决定真是不容改变啊，尽管他们也是为我们好，可是为什么他们的决定是“不容置疑”，而我们的决定是“异想天开”，既然兴趣班是给自己上的，为什么不能挑一门自己喜欢的课上呢，为什么一定要报父母觉得我们最不擅长的课……糟了，又过头了，看了一下手表，呀，7：55了，于是我快马加鞭地赶，这次我不敢再想了，可是到了还是迟到了。

心灵的选择议论散文篇七

莎士比亚说过“生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个平淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。

人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。

艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!

鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。

曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。

人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!

议论文：

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心灵的选择议论散文篇八

夹缝中的野花，因为选择了坚持，所以顽强生长。

蛹丝中的小虫，因为选择了隐忍，所以破茧成蝶。

天空中的雄鹰，因为选择了挑战，所以翱翔天际。

物犹如此，人如何？若你以一双慧眼，纵览古今中外，并不难看破一个真相：凡成就大事者，在面对选择时，往往是遵照自己的心灵，不忘初衷。

于古，正因选择了矢志不移，孤注一掷，项羽才能“破釜沉舟，百二秦川终属楚”；正因选择了逐梦无悔，司马迁才能忍辱负重，浴火重生，创作出“史家之绝唱，无韵之离骚”；正因选择了忠心报国，救民于水火，林则徐才顶住压力，痛下决心“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

于今，马云面对两次高考失利，选择了卷土再战，在多次找工作无果的情况下，依然坚持努力，最终有了今天的阿里巴巴；董明面对死神的多次光临，选择了自强不息，才有了今天的“轮椅天使”；杨佳面对突如其来的失明，选择了持之以恒，才从一个小时学不会一个盲文单词的“笨姑娘”变成今天的中国盲协副主席。

这些故事虽朴实无华，却告诉我们一个无可辩驳的道理：心灵的选择，会让你更接近成功。

我们甚至要在生命和尊严中做选择。“嗟来之食”的故事人人皆知，主人公选择了心中的尊严因而不惜放弃生命。当我们遇到这种难题时，是迫不得已的接受还是遵从内心去选择？

心灵的选择议论散文篇九

当有人遇到困难时，我们是选择伸出援助之手，还是袖手旁观;当我们拾到别人的财物时，我们是积极寻找失主，还是将失物据为己有;当我们在埋头学习时，同学来邀约去玩电脑或者去滑汗冰，我们是一口回绝，还是爽快答应。

在生活中，我们将面临许许多多的选择，然而，有很多选择对我们来说，既是道德的考验，也是心灵的选择。一个星期天的上午，我从少年宫画室出来，因为早上没吃早餐，肚子饿的咕咕直叫。于是我四处张望，发现不远处有一个烧烤摊，诱人的香气扑面而来。我走过去，正欲掏钱时，忽然发现在这个摊子旁边的水泥地上，趴着一个年迈的残疾人，正用无助的眼神看着街上来来往往的.人群。人们似乎没有心思去理会他。倒是有几个吃烧烤的女生，在那里用一种鄙视的眼光看着他，而且还用一种嫌弃的口气喊道：“快走开，真恶心!”我在旁边默默地观察，只见那位老人，下肢短小瘦弱，根本不能走路。脸部严重变形，外露的舌头很大，因为天气炎热，口腔已经溃烂，淌着口水。

看着这位老人，我心里十分难受。他是多么需要我们的帮助。我不明白，这么多匆匆而过的行人，为什么脸上都挂着同样一种视而不见的冷漠?我紧紧的捏着手中仅有的一元钱。心里想到：“应该把钱捐给那位老人?还是买我爱吃的烧烤呢?”正在这时，我的肚子又开始唱“空城计”了。看看手中的钱，已经被汗水湿透。经过我心里一番激烈的思想斗争，我终于走过去，把一元钱放在了那位残疾老人的面前。

相对于整个社会，一元钱是微不足道的，我个人的力量也是非常薄弱的。我希望能有的人来关心那些需要帮助的人。当我捐出了这一元钱，我如释负重，心情感到格外舒畅。我相信我的选择是正确的。