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最新中华经典诵读篇目(汇总18篇)

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最新中华经典诵读篇目(汇总18篇)
2023-11-26 22:51:14    小编:admin

通过总结可以提升自己的思考能力和分析能力。写总结时要注意用语规范、准确,不使用模糊、含糊不清的词语和表达方式。我们可以通过阅读以下总结范文,掌握写作技巧和提高写作水平。

中华经典诵读篇目篇一

这本书里的篇章内涵丰富,意境深远。有写清风明月,大好河山的,有写朋友之间深情厚谊的,有写忠君报国的,其中还有不少名言警句……每一首都令人心动,每一篇都妙趣横生,意味深长。

读李白的《独坐敬亭山》时,那“相看两不厌,只有敬亭山”,让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望,互不厌烦,谁能理解李白此刻的心情?大概只有这高高的敬亭山吧!

书中还有许多关于朋友送别之情的诗,王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情,同时表露了自己从此要离开一个能把酒言欢,对月论诗的知己的无可奈何,便会强烈地感到一份孤单和失意。

我一定要把这本书继续读下去!它就像一座明亮的灯塔,指引着我们人生旅途的前行。

中华经典诵读篇目篇二

还是写了许多字,组合成一首诗。

读着没有感觉,跟我活着一样。

曾经,我把诗歌。

当成一块糖,放在嘴里。

甜在心里,但后来总留点苦涩。

很久不在纸上写了,写好了。

也是一张废纸,火烧或者被卖。

偶尔会拿去茅房。

我知道,别人很少看的。

就是发表了,也不羡慕。

那点稿费,够吃一顿饭吗?

有时候,想想也无所谓。

自己写完了,还丢一边呢。

勉强别人做什么呢。

不想那么多了,费心。

哪怕以后就自己一个人看。

也算是有一个读者的。

中华经典诵读篇目篇三

全镇各完小、教学点在校学生。

二、参赛形式。

既可以是个人诵读,也可以是集体诵读。其中,集体诵读人数不超过5人。

与清明、端午、中秋、春节等四大传统节日相关的中华经典诗文。

四、参赛流程。

1.报名。中心小学教学工会负责本次活动报名工作。其中,其中每校可报名1-2名选手进行参赛。

2.报名、初赛阶段(9月3日—9月10日)。

各校按照活动细则组织报名,对参赛作品和选手进行初审。按照活动细则中的要求组织初赛,严格按照评分标准选拔优秀选手,并推荐参加全校性决赛。

3.参赛审核(9月11日)。

各校推荐1名选手参赛,请将选手信息(姓名、联系方式、诵读篇目、等相关资料)于9月11日前发送到指定邮箱。

4.决赛阶段(9月18日)。

选手进行决赛准备,参加现场决赛,诵读参报作品(朗诵由一位同学完成,要求有配乐,可加创意表演且人数不限,时间3分半以内)。评委根据选手的普通话应用水平和艺术表现力等进行评分,当场宣布比赛结果。

2013。

2灌云县圩丰中心小学年9月2日。

中华经典诵读篇目篇四

“北国风光,千里冰封,万里雪飘……”一阵抑扬顿挫的声音从学校传出。

原来,是三合中心学校的蒲涛在朗诵《沁园春·雪》。他朗诵得娓娓动听,使在场的观众精神抖擞。

蒲涛他身穿一件蓝色的长衫,披挂着一条白色的丝巾,一看就有一股儒雅风流之气。这时,我心里一阵惊叹,发现还有和自己朗诵水平旗鼓相当的人,真实千载难逢、大开眼界啊!

个人项目表演结束了,万众期盼的集体表演开始了。三合中心学校的集体项目名叫《烟雨三合人未识》,里面向我们介绍了下渚湖的美景,让我们领略了计筹山的风光,参观了杨坟的风景,品尝防风茶的清香。让我们更进一步了解美丽的烟雨三合,观众连连叫好,掌声不断。(.)

我们三合的节目表演结束,我悬着的心也放下来了,就静静地欣赏起了其他精彩的节目。《我的南方和北方》让我们如痴如醉,他们还现场写毛笔字呢!而且字写得特别漂亮,真是两位书法高手啊!《少年中国说》使我们知道了少年强则国强,少年富则国富。少年干出的事业关系到国家的兴盛和地位,让我们热血沸腾。《木兰辞》的“唧唧复唧唧,木兰当户织”,让我知道了花木兰的辛苦。“不知木兰是女郎”,让我对女扮男装的花木兰敬佩有加。《将进酒》里的学生朗诵铿锵有力,值得我学习。

这次经典诵读比赛观摩,让我受益匪浅。

中华经典诵读篇目篇五

a、b:尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!

a:中国是一个诗歌的国度,

b:从《诗经》到《楚辞》,

a:从陶渊明到“建安七子”,

b:从唐诗到宋词再到元曲,

a:再到我们的诗词曲赋融汇在明清小说里,

b:辉煌灿烂的华夏文明中,伟大的祖先给我们雕琢了无数个瑰丽的诗的精神家园。

a:我们读过《三字经》,

b:背过《唐诗三百》,

a:诵过《诗经》,

b:吟过《宋词》,

a:听过《元曲》,

ab:唱过《红楼梦》里的《葬花吟》……。

a:一点一滴,

b:一字一句,

ab:渗入了我们天真洁白的赤子心怀。

b:今天,我们将在这里,享受诗歌的欢乐;。

a:今天,我们将在这里,一起走进诗情画意之中。

b:今天,我们将在这里,敞开心扉,释放诗歌的激情;。

a:今天,我们将在这里,敲响诗歌的音符,让快乐飞上九天。

ab:老师们、同学们,杨地镇中心学校“中华经典诗歌诵读”现在开始!

ab:思无尽,诗无尽。

b:因为思念,炎黄子孙的灵魂多了一处永久的精神家园!

a:因为深情,我们的血管澎湃着一种潜藏的神秘和浪漫!

b:今天,我们诵读给您的诗篇,只是迎客松上一根细细的松针,霓裳羽衣上一片小小的羽毛。

a:历览千载辉煌地,

b;长歌浩叹唱古今。

a:我们是传统文化的后来人,

b;我们又是文化香火的传承人。

a:这些诗句,将从我们的少年时代开始,

b:伴随我们人生的全过程-------。

a:在这山重水复,莽莽苍苍的中华大地上不绝回响。

中华经典诵读篇目篇六

读了《中华经典诵读》,我深受启发,它像一个无声的长者,教会了我许多道理。

对我感触最深的是子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。’它的意思是:三军的统帅可以取代之,一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的,陈胜吴广因为有王侯将相宁有种乎的志向,所以发动了我国历史上第一次农民起义,留下了千秋功业。回头反思我自己,我平时在学习过程总是稀里糊涂,得过且过,从来没有一个长远的志向,我不知道自己要向谁学习,要赶上谁,将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀?今天,孔子的话似乎震动了我,是呀,没有志向就没有动力,以后学习中我也要给自己定一个志向:那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分,争取多进步几名,这样我才会有学习的动力。以前,我对自己没有目标,于是就没有了学习的动力,没有了动力,我自然就没有了成绩。

子曰:‘之于道,据于德,依于仁,游于艺。’这句话告诉我,作为学生,首先应该追求真理的远大志向,据守道德,以仁爱之心为归宿,然后学习技艺,掌握专业知识。我们应该树立远大的志向,有了志向,才会有努力的力量。

‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也之于道,据于德,依于仁,游于艺。’我讲让这些话长记在心,让它们激励我、督促我。

《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪,守诚信,要自强不息,乐于向别人学习等等。

中华经典诵读篇目篇七

小的时候,妈妈就告诉我,中国是诗的国度,是诗的故乡。唐诗,是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗,是我们民族的传家宝!在我还没上学时,妈妈就教我读唐诗。

在唐诗中,我明白了许多道理,知道了不少历史,也找到了无数的乐趣,认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口,百读不厌。可我更迷恋宋代诗人陆游。

陆游,字务观,号放翁。他十二岁能诗赋文,生前有“小李白”之称,是南宋一代诗坛领袖,在中国文学史上崇高的地位。他的诗今尚存九千三百余首。只因为他的诗雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着他的爱国激情,因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他!他不畏强权,主张整顿朝纲的精神,我自愧不如。一首充满悲愤的《关山月》,深切地体现了陆游的忧国忧民,那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。“和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!”金人入侵,强占国土,可这些富家子弟却紧闭大门,在家里享福享乐,弃黎民百姓于不顾,让他们背井离乡!那些打仗用的弓也都生锈得短了弦,这怎能不叫人气愤,怎能不叫人心酸?我读着读着,两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。我为这些胆小鬼,卖国贼感到气愤,为老百姓感到不平,为自己感到后悔。作为新世纪的少年,我却不像陆游那般忧国忧民,关心国家大事。平时什么新闻呀,报纸呀,我从不光顾。受我青睐的只是那些赶时髦的流行歌曲,什么超级女生,“状元360”,我是常挂嘴边。爸爸常劝我说:“孩子,你也长大,该关心关心国家大事了,该看看新闻了。你可不能‘两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书’呀!”我呢,总是左耳进右耳出,根本不把这事儿放在心上。有时,老师布置收集新闻,我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀!读了陆游的诗,我懂得了自己肩上的责任。从今天开始,我要做到“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。”

噢!古诗,谢谢你。你让我知道了我自己自身的不足,也让我知道了该怎样去纠正,怎样去学习。

古诗,我们的传家宝,你真是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝!

中华经典诵读篇目篇八

下着细雨。

撑着伞。

行在街头的姑娘。

披了黑发。

轻轻地。

哼着淡淡的曲子。

穿过岔路口。

走进了小巷。

撑着伞彳亍的姑娘。

在雨的深出。

又悄悄地。

——出现。

穿过众人。

在下着雨的街头。

——徘徊。

我走近这位姑娘。

在朦胧的夜色里。

不敢抬眼瞧她。

我不敢说:

姑娘——。

她忧愁、或者哀伤。

在没有行人的街头。

静静地。

踱着步子。

仍唱着优美的曲儿。

下着雨。

在静谧的街头。

我遇上了。

这位幽闲的姑娘。

她披了黝黑的长发。

行走在路灯下。

朝我略微点了点头。

可没有向我问好。

我停住了脚步。

瞧着她苗条的'身材。

而没有语言。

雨继续下着。

姑娘——她。

行远了。

走进了雨的深出。

那身影。

还有曲子。

渐渐地。

渐渐地溶入了雨夜。

我站在街道上。

朦胧的细雨里。

默默地。

默默地朝着。

雨的深出。

中华经典诵读篇目篇九

一、活动思想:

理想的教育应该重视让学生与书本为友,与大师对话,在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂,升华自己的人格。

中华古诗文是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴含着丰富的人文精神,在小学生中开展诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培育民族自豪感,有利于提高学生的人文素养和审美情趣,有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观、价值观和世界观。

二、活动目标。

通过开展“中华经典诵读”活动,落实区教育局提出的“丰富学生人文底蕴、培育民族精神”,使学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长,汲取民族精神的丰富营养,培育学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质,为终身发展奠定基础。

《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《大学》、《论语》、《老子》、《百家姓》、《诗经》、《中庸》、《孟子》、《古文观止》、古诗文、经典神华故事和寓言故事等。

四、教育原则。

完整性原则:忠实原著全文,不断章摘句。

差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性,并合理对待。

自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予积极评价。

鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱诵读经典。

知性合一原则:文以载道,读经典与良好品行的养成结合,读圣贤书,养君子德。

全体性原则:让每一个孩子都享受经典教育。

1、活动责任人:五年级各班语文教师。

2、活动时间及方式:

(1)营造班级经典文化氛围:本期第一期板报各班以“中华传统经典诵读”为专题布置。

(2)各班充分利用每周星期二、星期四下午写字课15分钟,积极组织开展诵读活动,做到日有所诵。

(3)充分发挥品德,班会课的课堂渗透作用,做到知行合一。

(4)各班语文教师先在本班学生中进行初赛,由学生评委、老师评委共同选出优秀者,再在年级中复赛评出优胜者。

(5)年级复赛时间:12月。

中华古诗文是我国文学宝库的瑰宝,源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟。为营造书香校园,进一步丰富学校的人文底蕴,创设师生浓郁的读书氛围,也为了让同学们能持之以恒地养成诵读中华经典的良好习惯,12月16日下午,我校五年级学生举行了中华经典诵读比赛活动。

来自各班的同学声情并茂地诵读了《三字经》、《笠翁对韵》、《千字文》、《论语》、《诗经》以及《水调歌头》《满江红》等几十篇中华经典名篇。那一字字,一声声的标准音节,抑扬顿挫,时而深沉,时而柔美,时而激越,他们用自己富有节奏感的艺术性语言表达着自己对参赛作品的理解。

从比赛过程来看,参赛的同学们都进行了精心的准备,不仅内容丰富,而且形式多样。同学们精神饱满,通过诵读很好地诠释了国学经典的内涵。每一首作品的结束都有一个高潮,显得虎虎有生气。有的同学把经典诗文用歌曲的形式演唱出来,并且还制作了经典诵读手抄报,令人耳目一新。总之,每个班的同学各有风采,各有特色。通过此次活动,不仅激发了孩子们热爱祖国优秀文化的情感,也切实把弘扬民族精神融入到孩子们的心灵深处。

2.2016党员教师三严三实体会(经典)。

中华经典诵读篇目篇十

一、参赛对象。

全镇各完小、教学点在校学生。

二、参赛形式。

既可以是个人诵读,也可以是集体诵读。其中,集体诵读人数不超过5人。

三、参赛篇目。

与清明、端午、中秋、春节等四大传统节日相关的中华经典诗文。

四、参赛流程。

1.报名。中心小学教学工会负责本次活动报名工作。其中,其中每校可报名1-2名选手进行参赛。

2.报名、初赛阶段(9月3日—9月10日)。

各校按照活动细则组织报名,对参赛作品和选手进行初审。按照活动细则中的要求组织初赛,严格按照评分标准选拔优秀选手,并推荐参加全校性决赛。

3.参赛审核(9月11日)。

各校推荐1名选手参赛,请将选手信息(姓名、联系方式、诵读篇目、等相关资料)于9月11日前发送到指定邮箱。

4.决赛阶段(9月18日)。

选手进行决赛准备,参加现场决赛,诵读参报作品(朗诵由一位同学完成,要求有配乐,可加创意表演且人数不限,时间3分半以内)。评委根据选手的普通话应用水平和艺术表现力等进行评分,当场宣布比赛结果。

2013。

2灌云县圩丰中心小学年9月2日。

中华经典诵读篇目篇十一

告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上”年纪一大把”,其实”火力旺盛”的很。

他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《唐诗三百首》到《论语》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益匪浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。

这句之所以能让我受益匪浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的.“山不厌高,水不厌深”的哲理啊!

在日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个38人的集体里,就有我许多的良师益友:热心助人的刘振鹏,勤于思索的袁欣欣,做事麻利的孙云昊,老实厚道的文树群……他们的才华和品行都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!

人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。

那我们就继续诵读吧!好好地拥有它,记住它吧。

中华经典诵读篇目篇十二

这本书里的'篇章内涵丰富,意境深远。有写清风明月,大好河山的,有写朋友之间深情厚谊的,有写忠君报国的,其中还有不少名言警句……每一首都令人心动,每一篇都妙趣横生,意味深长。

读李白的《独坐敬亭山》时,那“相看两不厌,仅有敬亭山”,让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望,互不厌烦,谁能理解李白此刻的心境?大概仅有这高高的敬亭山吧!

书中还有许多关于朋友送别之情的诗,王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情,同时表露了自我从此要离开一个能把酒言欢,对月论诗的知己的无可奈何,便会强烈地感到一份孤单和失意。

我必须要把这本书继续读下去!它就像一座明亮的灯塔,指引着我们人生旅途的前行。

中华经典诵读篇目篇十三

谁,疼我百般断肠,多少沉浮。

心远了,爱的眼泪视而不见。

人远了,情的流放终无归宿。

你,几个梦里,有我身影在其围绕。

你,几个春秋,有我身影在其飘荡。

你,唯独看不见,我的忧伤画面。

我,浮生念不到,我的思念之人。

中华经典诵读篇目篇十四

(一)。

缘分是寂寥天空中初始的云朵。

历经生生世世的沧桑。

汇聚成落下的雨。

潇潇洒洒的雨丝。

沾湿了些许记忆。

为了淋雨说忘带了雨具。

(二)。

倾泻的雨。

是雷电爱的宣泄。

伴着雷公电母的狂吼。

硬朗朗的雨线。

被推着委屈地跳了下来。

如根根拉长了的水晶冰冰清清。

(三)。

一场雨预示陈旧过去崭新开始。

一切胆小怯懦被赶到了屋檐下。

飞泻倾覆你的怨怒。

打开我灵魂的伞。

放低姿态任由它冲洗着。

张开幸福的痛苦的我所有的回忆。

(四)。

风说雨是天的泪滴。

带着飘飘柔柔的流线四处撞击。

砸在玻璃的尽头找到下滑的归宿。

在缝隙里找寻潮湿的心迹。

突兀地想从记忆里蒸发。

于是敞开心扉盼着日出。

(五)。

雨被蛙声叫断了情绪。

小溪抚吻着脚趾。

一个不漏的仔细舔。

喜欢雨后泥土发散的气息。

花瓣飞落撩拨着根的醉意。

雨给尘埃世界一个清凉的写意。

中华经典诵读篇目篇十五

翘起手指,采摘。

紫色葡萄一样的梦。

虽然并非想象都不可以实现。

但可以忍受精神的饥荒。

所有的故事。

像爆米花一样散漫开来。

在场的人都会分到一粒。

没有声息。

蜂拥而来的人群。

在阳光下,流泪的人。

寒风凛冽。

你们都忙于生计。

我不是诗人。

却在做着诗人的事情。

请不要发笑。

我的语言正穿越日历。

这样没有争吵。

漫不经心的灯光。

止步在屋檐下。

两天,风吹叶落。

明天,或许更晚一点。

在阳光下,奔跑。

在简单的包里,放本书。

借用文字,伪装诗人。

中华经典诵读篇目篇十六

老师们,同学们:

大家好!

我们中华民族有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化,诵读国学经典致辞。从诗经楚辞到唐诗宋词,从琴棋书画到礼乐射御,从孝悌忠信到精忠报国,我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因,在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物,自强不息,世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。

九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课,我们立足乡村语文教学实际,结合我校精细化的办学理念和实践,积极开展“国学经典诵读”活动,到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓,使得中华文明薪火相传,生生不息。

具体实践中,我们把国学经典诵读活动与文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行文化建设,营造“与经典同行,与圣人为伍”的校园文化氛围,培育具有深厚文化底蕴的育人环境。校园本来就是文化传承的地方,国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。

国学经典诵读活动是促进专业素养提升和提高教学质量的重要手段。由于众所周知的历史原因,我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白,有些经典对于老师来说也比较陌生。通过“国学经典诵读”活动,达到教学相长,提升教师对国学经典的认识和理解水平,从而提高教师思想道德修养,补充教师精神文化食粮,进一步培养广大教师正确的人生观、价值观,最终促进教师的专业成长,语文素养是学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展,教学质量也会相应的提升。

在进行国学经典诵读活动中,我校成立了以校长挂帅的国学经典诵读活动领导小组和工作小组,明确职责,细化分工。从诵读教材的选择到诵读目标的制定,从实施方案的酝酿到课程的落实检查都有专人负责。

在国学经典诵读的内容上,我们主张教学内容的多元化,在诵读好必读书目的同时要结合班级实际情况为学生选择恰当的书目,没有教材的可以让孩子们在诵读的时候自行抄写并积累成册。

主要选择了《三字经》《弟子规》《论语》等内容。在学校的教学实际中,我们的国学经典诵读不能停留在“诵读”的层次上,重要的是让学生理解国学经典的深刻内涵,从内而外地受到先贤圣人的影响,通过国学经典诵读能够通圣人礼,知天下事,并且从行动中表现出来。通过经典诵读使我们的学生能够从言语举止,行为习惯、内在修养、内在气质上都能够上层次。

在活动的落实上,我们通过学校统一课时安排和班级课时安排相结合的方式,让学生坚持天天吟诵,上课教师根据实际情况制定恰当的诵读量,从而保证了学生的诵读事件和诵读量。

我们相信,只要我们站在国家文化建设的战略的高度,站在精神文明与物质文明和谐发展的高度来弘扬我们的传统文化,熔古铸今,就会使我们的广大青少年得到美好的文化滋养,重整中国人内在的理想、良知和秩序,创造一个海晏河清、祥和安乐的社会。

谢谢!

中华经典诵读篇目篇十七

一、活动目的:

为了进一步推进语文课程改革,促进新课程改革下学生语文素养的提高,为“倡导阅读传统经典,在诵读中亲近中国文化,在亲近中热爱中华文明,在热爱中创新传统思想,在创新中弘扬民族精神”,丰富我校的校园文化生活,营造书香校园,提高学生的朗诵水平,培养学生对优秀文学作品的学习兴趣,帮助学生进一步领会汉语言文学的艺术魅力,特举行“漫步书林享受阅读”中华经典美诗文诵读比赛活动。

二、活动主题:

三、活动目标。

(一)通过诵读经典,引导学生博览群书,开阔视野,丰富语言储备,促进知识更新,提高文化品位和审美情趣,全面提升语文素养,传承中华灿烂文化。

(二)通过诵读经典,陶冶高尚情操,养成健全人格,使学生形成积极的人生态度及正确的世界观、人生观和价值观,增强学生爱国情感,树立远大志向,为学生全面发展和终身发展奠定良好的思想道德基础。

(三)通过诵读经典,培养学生良好的阅读兴趣与习惯,帮助学生树立终身亲近经典诗文的理念,以高品位的校园文化来影响学生的思想和情感,激发学生一生对经典文化的向往。

(四)通过诵读经典,促进学生提高记忆能力,积淀经典文化。记忆力是可以通过锻炼开发而不断提高的。让学生大量诵读千古美文,做到熟读成诵、烂熟于心,可以培养记忆能力,积淀经典文化。

从小培养学生良好的读书习惯,对学生的终身负责,是语文教学的重中之重,开展“诵读中华经典、营造书香环境”的读书活动,要精心组织活动,有计划、有步骤地展开,通过诵、背、书、唱、演、画等形式,把诵读中华经典诗文活动渗透到校园生活之中,愉悦学生的稚嫩心灵,丰厚学生的人文底蕴。

1、开发经典诵读校本课程。制定诵读方案,选择诵读内容,每周专门开设1节经典诵读课。各年级有所侧重,七年级重点培养学生经典诵读的兴趣和习惯,八年级重点培养学生经典诵读的方法和能力,九年级重点培养学生经典诵读的创造性。

2、定期展示诵读成果。学校对各班学生的诵读成果进行各类展评,评选“中华经典诵读小明星”、“中华经典诵读优秀班级”、“中华经典诵读优秀指导教师”、“中华经典诵读优秀家长”,既促进了经典诵读的经验交流、体验共享,又促进学生古诗文诵读活动的蓬勃发展。

3、开展师生共读活动。鼓励教师与学生共阅一本书,加强与学生之间的交流。可以通过书信往来、课余聊天、网络对话、查阅笔记等形式了解学生的阅读情况,发现学生阅读中的实际问题,及时给予指导;或寻找学生阅读中的闪光之处,及时给予表扬,让学生始终保持浓厚的阅读兴趣,体会阅读的快乐。

4、开展课前一吟活动。为减轻学生背诵古诗的负担,教师要提倡学生见缝插针,积少成多。还可以充分利用课前三分钟,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”,引导学生熟读成诵。

5、举行知识竞赛。以个人或小组为单位举办擂台赛,激发学生诵读经典诗文的热情。擂台赛的内容可以是各种角度的归类对诗,可以是诗句接龙,也可以是你问我答,或者是对诗竞赛,或者是其他各种古诗方面的游戏。

6、举行阅读欣赏竞赛。每学年举行一次古诗文阅读欣赏竞赛,出一定数量的古诗文阅读欣赏题,以竞赛促使学生扩大古诗文的诵读量,提高鉴赏能力。

四、活动过程。

依据课程标准的要求,在初中三个学年,有计划、有步骤地实施“经典诗文诵读工程”。诵读内容主要包括课程标准、教材规定篇目以及校本课程中的推荐篇目和学生的互荐篇目。

八年级:深化经典诗文诵读活动。举办经典背诵擂台赛、经典文化知识大赛,既有趣味,又达到复习巩固的目的;每个班级开辟“诗园”园地,为学生提供展示的舞台;开展主题诵读报告会,引导学生交流诵读体会。在各种活动中,指导诵读方法,提高诵读能力。九年级:指导学生学习欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益的启示;能联系文化背景作出自己的评价。可以开展“我与经典有约”征文大赛、读书明星评比,以及合唱、诵读表演、相声、课本剧表演等活动,指导学生用生动活泼的形式来演绎经典诗文,培养阅读的创造性。

五、活动措施。

(一)努力做到三个结合:

1、校内与校外相结合。校内主要由班主任、语文教师和班干负责,每天用一定的时间开展阅读活动;校外主要由家长负责,指导和督促学生的诵读。倡导家长积极参与“父母孩子共读好书”活动。以此为学生的诵读活动创造良好的氛围,同时提高家长的人文素养,推动社会的进步。

握艺术的构思、辨析人性的美丑善恶,学会对作品进行剖析和评价,将感性认识上升到理性认识,全面提高鉴赏能力。

3、推荐与自选相结合。教育部推荐了初中阶段必读书目,《语文课程标准》也规定了背诵古诗的篇目,教材规定了要求背诵的经典诗词、文言文和现代文。另外教师可以从诸子百家的散文、唐诗、宋词、元曲、明清小说等经典中选择适宜学生诵读的内容,指导学生阅读。由于学生的个性、情感、生活经历、兴趣爱好、语文经验各不相同,他们选择课外的经典诗文也会有所不同。因此,教师要指导学生自主选择书目和互荐书目,指导阅读欣赏的方法,让每个学生都能在一种和谐的气氛中,积极、主动地进行适合自己水平的阅读。这样可以给学生一个自由发挥的空间,让他们的思想自由灵活地徜徉在学海与书山之中。

(二)科学进行活动评价:

开展中华经典诵读活动,要建立科学的评价体系,对学生、班级和学校三个层次的活动水准进行评价,评价中注重多角度、多层面、多主体。通过评价对阅读活动进行监控和调节。

1、制定学生诵读比赛细则。教务处制定各类比赛的评分细则,有些比赛中还可采用评委现场打分和点评的方法对学生进行评价。对获奖学生给予相应的表彰,并将其成绩记入素质教育报告书中。

2.制定学生诵读先进班级评比细则。教务处制定先进班级评比细则,从班级学生参与诵读的人数、诵读的数量、活动组织情况、参与比赛的获奖人次、等第等诸多方面进行评价。这样,既促进了班级和教师认真组织和指导学生参与活动,又引导班级和教师之间相互学习,取长补短。

3.制定学校诵读活动评估细则。教务处从全校学生参与诵读人数、投入诵读的`时间、诵读的范围和内容、方法和习惯、认知与体验等诸多方面,制定评估细则。通过观察、坐谈和阅卷等多种方式进行调查,对学校组织诵读活动的质量进行评估,积累经验,改进不足。

六、活动时间:

20xx年5月16日至5月27日。

七、九年级以班级为单位组织比赛,每班最多三个节目(两个个人,一个集体)。

每班必须在5月26日前上报男女生各一名参加个人诵读比赛,集体朗诵以班级为单位,人数不超过20人。诵读篇目自选(课内外美文,美诗,名作名篇,优秀经典诗词均可),不拘一格,要求紧扣主题,形式多样,精神饱满,突出个性,注重实效。参赛时间每个节目控制在2-4分钟,如需配乐请自备。

八、活动组织。

1、组织领导:海宏中学教务处、政教处。

主持人:高玮。

2、奖项设立。

八年级、九年级:

个人奖:

一等奖一名。

二等奖两名。

三等奖三名。

优秀奖两名。

集体奖:按名次颁发奖状。

3、评委。

八年级:韩校长、李雪梅、魏永霞、王雪梅。

九年级:刁校长、刘小平、封勇、孙莉媛、任敏。

记分算分:孙承凯。

附:评分标准及办法:

1、遵守纪律,上下场迅速、有序。(1分)。

2、作品主题鲜明突出,内容健康向上。(1分)。

3、诵读时脱稿,朗诵熟练,声音洪亮。精神饱满,姿态大方。(1分)。

4、吐字清晰,普通话标准,能很好把握朗诵节奏。(2分)。

5、正确把握诵读内容,声情并茂,朗诵富有韵味和表现力,能引起观众共鸣。(4分)。

6、诵读形式富有创意,整体呈现生动,富有表现力(如配以适当乐曲或以其他富有创意形式的朗诵),能给人耳目一新的感觉。(1分)。

7、计分办法:本次评选采取10分制,保留小数点后两位,所有评委分数的平均分为参赛队(队员)最后得分。

中华经典诵读篇目篇十八

告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊!

在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友:

作文。

天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!

真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是。

国学。

就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。

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