最新雨说诗歌朗诵 诗歌茶的原文(通用10篇)

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雨说诗歌朗诵篇一

那么你的香郁。

必须依赖我的无味。

让你的干枯，柔柔的。

在我里面展开、舒散。

让我的浸润舒展你的容颜。

我必须热，甚至沸腾。

彼此才能相溶。

我们必须隐藏。

在水里相觑相缠。

一盏茶工夫。

我俩才决定成一种颜色。

无论你怎样浮沉把持不定。

你终将缓缓地。

轻轻地。

落下，攒聚在我最深处。

那时候，你最苦的一滴泪。

将是我最甘美的一口茶。

茶语。

爱上喝茶，源于那次的西湖之行。

起身，泡一杯淡淡的绿茶。洁净澄透的杯子放入几芽碧嫩，向杯中缓缓倒入沸腾的水，叶片顿时在水中挣扎浮沉，交融晕染。水由澄澈渐渐变成了碧绿，茶由干枯渐渐舒展丰润，终至相互浸透，结为一体。望着杯中的茶，心随之生出一片绿意来。

在绿绿的水中投入几粒枸杞或几颗红枣，看红绿相映，犹如春天里的红花绿叶，越发的让人渴望探其美妙。轻呷一口，淡淡的苦中有柔柔的甜，仔细品味，便品出甘苦交叠的人生。

老公却不怎么喜欢茶，他说“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”才是人生的一大温馨幸事，我佩服饮酒男子的坦率，却不想去品尝那“玉液琼浆”。酒终归是浓烈的，若是女人酒后失态，总归是件糗辣。所以，我更醉心于饮茶。茶不会使人丧失理智，茶是优雅的、知性的。

喜欢喝茶的人，多有一种唯美情结，而品茶的人将茶上升到“道”的境界。“一饮涤昏寐，情来爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。”茶中有道，道在茶叶中。“无欲以观其妙”，方能得茶之妙味。

阳光暖媚或细雨流光的下午，约三五知己，选静静的一隅，围于小小的桌旁，推却凡事纷扰，漫谈闲情，如野鹤闲云般无忧无虑，谈笑间尽情享受古人那“竹雨松风琴韵，烟茶语月书声”的闲情雅致。

然而，喝茶与品茶显然是不同的，就算例慢高洁如黛玉，在茶道上也被妙玉讥为俗人。

我爱茶，只是一种莫名的浪漫情愫罢了，不为茶道，只为一份平和与从容。

其实茶就是茶，它是一种寄托的载体，赋予它灵性，它就是日月精华；赋予经生活内容，它就是一种商品。

杯中的茶叶恢复了原有的生机，一楼清香弥漫开来，像极了我氤氲的思绪……。

七杯水奶茶店。

七杯水奶茶店门口放着许多照片，有恋人、有闺蜜、还有师生，每一张相片都是老板亲自拍的。在开店的第七年，她还像个孩子一样扎着两根长长的辫子，戴着熊猫眼镜，热度不减地经营着自己的店铺。

我刚进大学时正逢她的店开业，她很爱笑，一说话眼睛就眯成一条。她说，她也曾在这儿读书，毕业那年回到了自己家乡。但实在厌倦了朝九晚五的生活，厌倦了办公室对着文档永无休止的工作，于是她拿了自己工作五年所有的积蓄，来到自己的母校附近，开起了奶茶店。

无论什么情况，周四，奶茶店都会停业一天。她会睡足了觉，然后跑到图书馆看书，一个人安安静静学习一天，她回这里，还因为大学初恋。她回老家后，那个男孩在这里等了她整整五年，她也忘不了陪伴她最好时光的这个男生，于是他们又在了一起。她在日记里写：青春是自我限定的保质期，与人，与地点都有关，你越热爱，保鲜就越长。每每说到此，她都莞尔。

我回学校附近。一如从前我见到她的样子，笑容明媚，眼神清澈。她的“七杯水奶茶”的招牌添了一行小字：花有归期，只是青春也会有尽头。不等待，不追赶，缓缓而行。

茶禅一味。

很喜欢周作人的小品文，总觉得他的文字中有一种淡淡的禅悟滋味，譬如《吃茶》中的这段文字，读来不觉让人心头凛然一动：“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲可抵十年尘梦。”由“半日之闲”到“十年尘梦”，这已是十足的禅悟的感觉与境界了！知堂老人的禅悟，得之于茶，这片刻与茶共度的时光，比十年浮生让人觉得更有韵味。茶，恰恰与禅一样，让人平静，让人超脱，让人在庸常的世事当中保存一份纯真，保留一份寻常心。

佛教之中，常常要人追求一种“淡泊宁静”的境界，而茶的功效，可以说与之异曲同工。茶之吸引人处，正在于它能让人宁静，让人心安，让人于喧嚣浮世之中，寻找到几寸心灵安息的处所，好让我们的灵魂得以休憩，不至于在忙乱中迷失方向！

在袅袅茶香当中，我常常以自己的方式，以自己的感知去体味禅的精妙：我们活在这个繁杂的世上，有快乐也有忧伤，有黑暗也有光亮，有喧哗也有孤寂，有兴奋也有彷徨；禅的意义，不在于要我们去逃避它们，不在于消极避世，而是要我们以一种平和的心态去面对，得之不以为喜，失之不以为伤，从容自若，心无旁骛，以纯净的灵魂去面对人，面对物，面对环绕着我们的这个世界！

长沟流月去无声。

“记得旧时好，跟随爹爹去吃茶，门前磨螺壳，巷口弄泥砂。而今人长大，心事乱如麻”。

偶读旧书，无意之中发现了如此有趣的诗句。可是再吟几遍，就不是简单的有趣了，实在是长大后的难言之痛。人生真是一个有趣的命题，为了前方的未知，诚惶诚恐的守着今日，却不得不常常把目光迎向前方。

过去的时光，承载了多少难以忘记的记忆。回想起来，依旧会让我们热泪盈眶，唏嘘不已。更重要的是，它已经不只是记忆，而且那里的人和事给予我们无限的温暖和真诚。不管对自己还是对别人的承诺最后有没有兑现，本身都含有某种虔诚和真诚。

对于成长的痛苦和折磨，我倒不是特别害怕。因为有朋友的.支持和鼓励，还有家人期待的眼光，自己坚持一下、勇敢一点，那些困难终会迎刃而解。而我感到恐惧的是无休止的相遇和离别、亲近和疏远、感动和伤感。小时候，真的不知道离别是个什么滋味，长大后却是不得已一次又一次面对和经历离别。那种滋味，我实在不愿屡屡品尝。遇见了，离开了，其中夹杂着多少欢乐喜悦和离愁别绪。可能，有些人因为种种原因一辈子就再也见不到了。恰同学少年，曾经一起走过的时光，曾经一起肩并肩的奋斗，真的是一段特别难以忘怀的记忆。在我不长的生命里，就已经遇见了那么多好人，我除了感激还是感激。谢谢他们的包容、支持和陪伴。

明天宿舍的人，还有10级的好友就要走上实习的岗位上了，我为他们将要走上岗位感到高兴，也为这段离别感到难过。过去了的两年间，虽然没有和太多人有过接触，但毕竟是一个系里的，还是经常见面。我们的系不是太大，在系里组织的活动中，还是认识了好多人，不过大多数是男生。这些人中，确实有很多人是有才华的，其中以善于挥毫泼墨者最多，还有爱唱歌的，会做生意的，擅长组织的，写得一手好文章的。总而言之，也可以说是藏龙卧虎之地。认识他们，确实让我受益匪浅。有的人，没有过多的交谈过，但还是听人介绍过，所以也是略知一二。我在图书馆会经常碰到同级的人，看到他们，我很高兴。好多人课下不满足于现状，报考自考本科，借以提升自己的学历层次。他们会很认真地学习英语，报各种培训班，学习多种技能，考取职业技能证书。过去的两年间里，我看到了他们的勤奋和努力。其实，每个人多有自己的活法，最重要的是要让自己成长，让自己无憾。两年的专业学习，我们无法保证自己学到了所有的精华，但要保证自己学到看有效的、良好的读书方法，让读书成为我们的一种生活方式，终身学习，终身进步。和你们一路走来，我感到庆幸。我期待你们走向社会后的更大成功。

感谢国家组织实施的“国培计划---农村中小学老师置换培训项目”，让我们师范生得以有这样一个机会，去触摸农村中小学教育的现状。我们中大多数的人来自于农村，也从小受教于农村学校，那时候我们的校园还是破破烂烂的，课桌和教室都无法保证正常。多少年过去了，我们已经早已远离最初的校园，可是那里却是我们难以忘却的记忆。今天，我们得以有机会重返校园，但是角色已经改变了。带着年轻的梦想和勇气，在那片诗意的花园里用心灌溉，教出一朵又一朵充满芬芳的花。

明天你们就要离开象的牙塔，去参加顶岗实习，是不是有当年知青下乡的感觉呢？不久，你们也要成为人民教师的一份子，站在小时候渴望的三尺讲台上，播撒智慧和善良的种子，给那些孩子一双实现梦想的翅膀。

希望你们在那里注意安全，照顾好自己。在这说长不长、说短不短的三个月里度过一段富有意义的生命。

再次感激和你们一起走过这时光，祝福你们。

长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。

绿茶。

人生如茶，不去品，是不会了解它是否微苦微甜。纷则是那山泉中的泉水，庸俗的世俗则如是绿茶，这就是人生。缺一不可。

我，贴着我的耳朵微微跟我说去帮我冲杯绿茶，我喜欢喝着茶，然后品着书，惬意的生活就是那么自然的幸福。

纷是一个很温柔的小妻子，特别是他总知道我想要什么，需要什么，她帮我冲了绿茶之后，放了一首很轻的音乐。配合着茶与书，那种味道非常独特。

时间总是过的很快，纷早已把早饭做好，我已闻到厨房里传来的淡淡香味，我放下书，走到餐桌上，早饭过来，纷提出，去散步，我点点头应许了。牵着纷的手，散步于小林间，由于是秋天，风中带有微寒的气息，总是那么无处不在，我脱下外套，给她披上，纷犹如刚过门的小妻子，白嫩的脸蛋上面映出了血红色，我把她准备的给我喝的绿茶给了她，感觉她恨不得把头塞到我那外套里，我笑呵呵着，看着远方的山路，我真想世界一切都停止，或者永远呆在这山里，远离繁华的红尘，但是心中总是有一丝牵挂。

秋雨来了，来的那么突然，我拉着纷的手，迈着适合她的脚步的步法，我担心她根本上，由于雨点太小，我们时而嬉戏，时而赶路，到家了我们各自把头发弄干，她总是那么关照我，把绿茶中掺杂了一丝姜丝，我先让她喝了几口，我又闲逸在看书。

世间名贵的茶叶很多，如西湖龙井洞庭碧螺春黄山毛峰君山银针等等名贵的茶叶，纷就如我们家乡那种很普通的茶叶般，但是在我心中可比那些世间所有的最名贵茶叶都要好上许些。

雨说诗歌朗诵篇二

——灵遁者。

什么都是艺术。

杀人是艺术。

女人是艺术。

绘画是艺术。

撒谎也是艺术。

一个不为人知秘密是——。

不要问为什么！

你见过哪个艺术家可以妥协。

是啊。

半夜三点要洗脸。

躲在厕所吃泡面。

中午12点开始睡觉。

最痛苦的是——。

他从来不问现在几点了。

所以不结婚的艺术家。

是善良的艺术家。

就像一个声音大喊：放开那女孩。

好吧，放开了。

尼采，叔本华，牛顿，维特根斯坦……。

哦，怎么没有中国人？

不！好在没有中国人。

中国人都需要一个妻子。

自卫在中国并不流行。

这是形态意识的艺术。

我愿意为凌晨3点的灵感。

脱衣解带。

我也愿意摘下我的眼镜。

让你们看看我丑陋的青蛙眼。

真正的艺术家一定会低头。

去学习做真正的农民。

甚至是乞丐。

不会将生命的`决定权交给大众。

也不会在权利下呻吟。

那是灭亡的时刻。

假如纳粹集中营中有一个活下来的艺术家。

他会如是说。

是的，他活着。

在每一个盛气凌人的时代。

都这么说。

一定有一个艺术家。

他没有国界。

他在专心画画。

在专心唱歌。

在专心做一个纯粹的人！

摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者作品。

雨说诗歌朗诵篇三

曹操。

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

次北固山下。

王湾(唐)。

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

钱塘湖春行。

(唐)白居易。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

天净沙·秋思。

马致远。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

雨说诗歌朗诵篇四

这一小段文字里，并不是要介绍某一位艺术家的艺术，只碎片的要介绍他的“态度”。——就是我从古往今来许多艺术家之中，特别的佩服赞叹的。

英国名优彭尼士(j·hbaines)作名优菲尔波士(samuelphelps)的传略说：“他作了剧人四十三年，没有谈话，没有访事的谒见，没有自述的短文，没有赠外人的相片，没有参与过外人的一切宴会。只有帷幕揭开的时候，他才极忠勇的，勇往直前为群众工作。

“一八七六年菲尔波士，他自己在考登(aldermancotton)府尹府中，剧界欢迎会演说，‘我四十三年为公众服务，做一个演剧人;有一桩事很可使诸位感兴趣的，就是这个，是我实实在在，是我生平初次对着观众说的第一句话，因为任何一著作家，关于我私下的谈话，是向来没有记载过的。’“因为演剧家的生活本是有些神秘，如果我们私下常以本来面目，和外界交接，则登台演剧，定要减少许多感动观众的力量，我亟要改变我那广交游的脾气。”

神秘的生活，又岂止演剧家?——菲尔波士所以使人崇拜的，就是他在感情生活的背后，却把持着一种冷的理性。他深沉，他镇定，他不自炫，他一面静听着无数观众的赞扬，一面悄悄的`为他的艺术奋斗。

他自度前途无量，他自知和外界的交接，是徒乱人意的，是要使自己的艺术退步的，是要减少感动观众的力量的。他只在帷幕揭开的时候，以神秘庄严的面目，和无数人交接，下台以后却渺渺难寻的去度他自己荒村游钓的生活。

他保持着这幻秘冷静的态度，——保持了四十三年。

只有这幻秘冷静的态度，可以常常促进他的艺术，可以永远维持他艺术的动人的力量，因为他不像别的剧人，抛掷自己到观众里去，受无谓的赞扬，自隳他求进步的热诚，呈露了本来面目，使人多几番印象，习而生厌。

菲尔波士岂止深沉?岂止镇定?他具有绝等的聪明，所以见识高人一等，眼光远人一些。

雏形的艺术家呵!你们愿意有极深的造诣么?你们愿意有极大的贡献么?请看这位大艺术家菲尔波士的“态度”!

神秘的生活，又岂止演剧家?——十，六，一九二一。

雨说诗歌朗诵篇五

我底，临崖的窗下……。

啊！何其零落的星语与晶澈的黄昏。

何其清冷的月华啊。

与我直落悬崖的清冷眸子。

以同样如玉之身，共游於清冥之上。

这时，在竹林的彼岸。

渔唱声里，一帆嘎然而落。

啊！何其悠然地如云之拭镜。

那光明的形象，毕竟是漂渺而逝。

我乃脱下轻披的衣襟。

向潭心掷去，掷去－－。

雨说诗歌朗诵篇六

揉皱了一个又一个文字。

依然拼凑不出一首秋天里的诗。

听——夜归的人们。

正开启一扇又一扇回家的门。

而我，却推不开那扇月光下的诗门。

多想，修炼成千年的`。

水妖，可以在诗歌的河底。

自由潜行，看遍地的。

幸福，向日葵一样的。

长满两岸。

那么，还要等多久。

诗歌的火花？

自由潜行，看遍地的。

幸福，向日葵一样的。

长满两岸。

那么，还要等多久。

诗歌的火花？

雨说诗歌朗诵篇七

教学目标：

1.能正确、流利、有感情的朗读全文，背诵自己喜欢的自然段。

2.学习本课11个生字，理解由生字组成的词语。

3.会用“犹如”、“像”、“仿佛”，“宛如”等词语口头造句。

4.理解课文内容，感受西湖的清奇秀丽，激发学生热爱祖国山河的思想感情。

教学重点：

估计有很多学生没有去过西湖，对西湖的美景缺乏感性认识。因此在教学过程中要充分使用网络资源和媒体中等增加学生的感性认识。

教学难点：

这篇课文文句优美，因而给学生充分的朗读课文时间，结合课文理解词语的意思。

教学准备：

投影片、生字卡片、网络资源、课件。

教学时间:3课时。

教学过程。

一、第一课时(预习)。

1、学生自读课文，学习生字词。

2、提供网络资源，让学生上网浏览各类文本、图片、视频资料，丰富学生对西湖的感性认识，激发学习兴趣。(预习准备)。

二、(第二课时)课堂教学过程。

(一)、调动积累、激趣揭题。

师：通过上一节课的预习，同学们对西湖已经有了初步的了解，请大家来谈一谈。(交流回答，教师总结)今天，让我们到向往已久的杭州西湖去游览一下，好，我们出发(vcd，空中鸟瞰西湖)。

(二)、凭借想象，指导初读。

1、配乐范读课文。

2、学生自读课文。

(1)要求借助拼音读准生字字音。

(2)要求画出生字组成的词语，想象它们在句子中的意思，并标出自己不理解的.地方。

(3)再读课文，边读边想，课文描写了西湖的哪些美景?

(三)、质疑问难，指导朗读。

2、学生提问。

3、教师小结：同学们的问题提得真好，说明你们真的会读书了，那么为什么说西湖是一幅优美的山水画?是人间仙境呢?月下西湖又是一番什么景象呢?让我们步入西湖。

(四)、精读课文，深入西湖(结合演示文稿教学)。

雨说诗歌朗诵篇八

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，

是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

《再别康桥》基本解读。

“康桥”是徐志摩精神上的故乡，与康桥匆匆作别，那种心情自然是依依难舍的。以悄然的惜别，抒写无尽的眷恋之意，是这首诗的特点。夕阳下的康河，波光潋滟；河畔的金柳，似蒙着轻纱的新娘，那璀璨的艳影，令诗人的心湖荡漾；软泥上的青荇在水底里招摇，让人心醉——诗人宁愿做一根水草，永远植根于康河的柔波里；榆荫下的清潭，天上的彩虹，人间的梦，一切的一切，揉碎在浮藻之间。

尽管这一切都被揉碎了，诗人依然撑着长篙在寻梦。在青草的'深处，他宁愿满载一船星辉，放歌而归。但在现实中，诗人却不愿惊醒他心中的梦，千万缕惜别之情，只化作心底里缠绵的笙箫、夜空中沉默的夏虫，在“悄悄”之中告别，在“悄悄”中离去，不带走一片云彩。

《再别康桥》精华鉴赏。

《再别康桥》的惆怅之情深藏于飘逸、洒脱的抒写之中。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”——抒情主人公就如一朵流云，无形无迹，自由而舒展。主人公心中的康桥也如梦似幻，美好而易碎。诗中用“金柳”、“青荇”、“星辉”、“笙箫”等意象来描写康桥景观之美和自己对康桥的眷恋。这些意象往往既是写景同时又是抒情，景与情难分难解。“那湖畔的金柳，是夕阳中的新娘”——“新娘”既是一种景象，也是“我”心中的眷恋着的情人形象，是“我”心中之旧情的流露——情与景已互为一体。在金柳之间，在青荇之上，“我”固执地寻找着“彩虹似的梦”，“在星辉斑斓里放歌”。而事实上，“我”又不能纵情放歌，只有“沉默”，“悄悄”地离去。景色依旧，人事全非，落诗人用与情人缠绵惜别的心情和笔调与“康桥”道别，写出了一种包含淡淡的惆怅和酸楚的不舍之情。应该说，这首诗，是诗人在与自己心中的理想道别，那份深情和静谧，似乎唯恐惊破心中之梦。它微妙地展露了诗人因“康桥”理想的破灭而无限哀伤的情怀。

徐志摩的诗单纯、轻盈、柔婉而又深含忧郁之情。他善于将气氛、情感和景象融为一体，写梦幻般的景象的同时也充溢着一种梦幻般的情调。而且情绪回环反复，自由舒展，毫不扭捏做作。《再别康桥）读起来特别舒缓、悦耳，有一种和谐、优雅的音乐美。

雨说诗歌朗诵篇九

《临江仙·堪笑一场颠倒梦》作者为宋朝诗人朱敦儒。其古诗全文如下：

堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。

流水滔滔无住处，飞光匆匆西沈。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。

【赏析】。

这首《临江仙》是朱敦儒后期作品。词中旷远清淡的心境描绘，朴素无华的措辞用语，都流露出离乱时代士大夫所特有的清逸与超脱，语淡而味永。

开篇二句如从肺腑流出：“堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。”作者一生寄情山水，从隐居、出仕、罢官、归隐，这一人生曲折的历程，使他看透了人间的忧患。本来自己无意于官场，以布衣啸傲山水间，但最后却因做官而被误解、讥讽，这就是“一场颠倒梦”。他一首《念奴娇》词中写道：“老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山一时挼碎。”这完全是看透红尘、超然物外的思想，因而才产生人生“恰似浮云”的省悟。他《沙塞子》中也说过：“世事短如春梦，人情薄如秋云。”南宋国势哀败、政治混乱的社会环境中，他被官场的流言所挫伤之后，产生这种心理状态是不奇怪的。接着，他以“婉丽清畅”的笔调，抒写一涌而出的思绪，“尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。”词人借对时间流动的描写来呈现感情的变化，“朝”与“夜”、“过腊”与“逢春”的转化，体现了时间由短暂到悠长。前者表现了世俗的劳累忙碌，从“朝”到“夜”，着一“忙”字，连接朝、夜的往还相续，日日如是，生活毫无实际价值；后者则表现了韶光的流逝，腊月之后，春天又来临了。但世俗的奔忙中，“何事最相亲”呢？面对这个没有答案的问题作者心潮起伏。

“流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉”是前面思潮起伏的继续和深化。“流水”与“飞光”，是借以影射时间的流逝，人事变迁的迅速：“滔滔”与“忽忽”，是以水流之势及太阳西坠匆匆的景象，形容流年的短暂：“无住处”与“西沉”写流水奔流永不停息，红日西附何等快速！作者对客观世界的体验中，骤生一种空虚的失落感，他反复用不同的景况显示着貌似平淡而内蕴却是复杂、激动的思绪，因此，发出“世间谁是百年人”的喟叹，进而引出结拍“个中须著眼，认取自家身”。宋周必大《二老堂诗话》载：“朱希真致仕居嘉禾，诗词独步一世。秦丞相欲令教秦伯阳作诗，遂除鸿胪少卿。或作诗云：‘少室山人久挂冠，不知何事到长安。如今纵插梅花醉，未必王侯著眼看。’”这样的`讥讽，使一位饱经沧桑的山林老人心中的确会感到非常委屈和悲伤。还是宋高宗说得好：“此人联用橐荐以隐逸命官，置之馆阁，岂有始恬退而晚奔竞耶！”朱敦儒难言的心事正如周必大所说，“其实希真老爱其子，而畏避窜逐，不敢不起，识者怜之。”（《二老堂诗话·朱希真出处》）凡此种种能言或不能言之痛，融汇成一句“个中须著眼，认取自家身”。“个中”即“此中”、“这其间”之意，“须著眼”是指他所注意的事。这一句的意思指的是他一生的立言行事，他的旷达隐逸的胸襟，世事浮云，尘劳俗务，不须计较，所应注意的，仅于自己立身处世的态度而已，即“认取自家身”就行了。结拍两句是以一种闲谈的笔触，抒写词人饱经风霜之后所产生的思想反应说不管人世间的复杂与无情，不管世俗对他情感上的伤害，只要认取自身的立足点就行了。

这首词是作者历经沧桑，看破红尘之后，“勉作旷达狂之语，用以自解”（薛励若《宋词通》）。从一个侧面反映了当时较为普通的社会心态。

雨说诗歌朗诵篇十

相遇在五月，你的草原。

瞬间开满了花朵。

杜鹃鸣唱。

一只小鹿，闯进春天。

捂着渐热的心跳。

起程，扬鞭。

昭乌达盟的碧玉龙。

早已苏醒。

2

你说，赶在五月之前。

会有一次拥抱。

于是，着一袭蒙袍。

相约敖包。

只等一回首。

三千里烟云路遥。

一地相思，一地月光。

数着日子，数着心跳，望穿双眼。

3

我曾经是你遗失在塞外的。

梦想，在贡格尔草原。

在游走的`马背上。

我们结草为盟，情定三生。

只一转身，草原依旧。

而一缕烟云，飘渺。

跪向北方，我撕心裂肺般的牵挂。

正轻轻地，轻轻地将你套牢。

4

你又一次说到套马杆。

说起一场邂逅。

小马驹迷恋的故乡，远在燕山以北。

梦回，只等你逐马而来。

散乱一地的诺言，醉入酒囊。

被你虏上马背的一瞬。

天地合一。

长竿在手，生命延续。

5

情节洒落一地，绿色覆盖。

越来越空茫的大地。

汇入夜色，篝火闪亮。

战鼓遁空而来。

回到乌兰布统古战场。

收拣。

遗失的珊瑚找不到归期。

而我们的家，飘摇。