2023年雨说诗歌原文翻译(模板19篇)

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雨说诗歌原文翻译篇一

高適。

开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！

《燕歌行》不仅是高適的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。

开元十五年（727），高適曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高適对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。

诗的主旨是谴责在皇帝鼓励下的将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失败，使广大兵士受到极大的痛苦和牺牲。诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。

全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。

诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏不文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。唐汝询说：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎？”（《唐诗解》卷十六）这样理解是正确的。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。

第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。

第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的.不可缺少的一段。

最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！

诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，怎不教人苦苦地追念他呢？杜甫赞美高適、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君、岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。

全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。

《燕歌行》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碍石间”；押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”（《唐风定》卷九邢昉评语）。

雨说诗歌原文翻译篇二

经不起岁月的折磨！

爱情的玫瑰长着密密的刺，

它欣欣吐苞的处所，

总是春寒料峭。

少年说：“这些紫花儿属于我，”

但花儿才怒放就枯槁。

二

赠给幻想的礼物多么珍贵，

可是才授与就被索还，

芬芳的是那天国的玫瑰，

然而竟移植到地面，

它欣欣地开放，

但地上的奴隶将花瓣揉碎，

它才盛开，霎时就凋亡。

三

岁月摧毁不了爱情，

但薄情寡义会使爱之花遭殃，

即使它正在幻想的绿荫中怒放，

也会突然凋谢，使你猝不及防。

岁月摧毁不了爱情，

但薄情寡义却会把爱情摧残，

会毁坏它闪烁着朱红光芒的神龛。

英国历史上，雪莱被誉为诗人、小说家、哲学家、散文家、政论作家、剧作家以及思想家。不过一向因创作诗歌和富于思想性的文字而被评论家称道。他最有价值的散文作品是诗论，最成功的剧作是诗剧，最长久、有效的改革也以诗人身份践行，所以对于雪莱，“诗人”是最贴切的荣誉。

其实雪莱自幼聪敏好学，不喜欢盲从。启蒙老师是爱德华兹，1798年成为雪莱的'第一位老师。1802年雪莱进入锡安学校；1804~1810年就读伊顿公学。在校期间因为反对高年级生可以役使低年级生的学仆制度而被视为异类，受到了教师和同学的虐待，还获得了“疯子雪莱、不信神的雪莱”这样的带着侮辱的骂名。

在1810年春~1819年春，雪莱出版了两部仿哥特式小说的怪异故事书：《扎斯特洛奇》、《术士圣欧文》，以及两部诗集：《维克多与凯齐尔诗钞》（与妹妹伊丽莎白联名合作）、《吗格朗特*尼克尔森遗稿》（以刺杀英王未遂事件为假托，用在疯人院度过余生的洗衣妇的名字为诗集名）。虽然文笔稚嫩，但已透露了雪莱以天下为己任的大胸怀。

在1810年秋，雪莱进入牛津大学学院。但在1811年就被开除。原因是他出版了一本小册子《无神论的必然》，并把它分发给了牛津、剑桥的各院校教授，他们都是国教教士的院校首长，以及公会各教区的主教。当被追究时，雪莱不但决绝回答问题而且抗议这种带有宗教色彩的压迫。

在1812年雪莱与新婚妻子哈莉特*韦斯特布洛克前往都柏林。在那里，他发表了小册子《告爱尔兰人民书》，主张“在符合英国宪法的限度内实现天主教徒的解放，恢复爱尔兰的自由和幸福......”接着在林茅斯散发了《权利宣言》，主张“政府无权，权在人民”。因而成为被当局予以特别关注的人物之一。

雨说诗歌原文翻译篇三

只是觉得这茶的香气很烈，

泡过的`水很苦，

是这杯甜茶把我从梦中唤醒。

是的，是的，

不是我甜，

是这杯苦茶让我觉得很甜，

在这杯香浓苦烈的茶中，

我不过是它的追随者。

抿一口，

在这甜润的乳汁之中，

香中苦，

苦中香，

香苦中有甜，

多么生动的关系，

这是我寻找的答案，

这杯苦茶的回答又有多妙。

没有这杯苦茶的唤醒与激励，

追随者永远不会找到好的方向。

在人民这杯苦茶之中，

人人应该告诫自己：

我是一位追随者，

我是这杯苦茶的追随者！

雨说诗歌原文翻译篇四

你敢否与世隔绝，独善其身？

任周围的人们闹腾，

你却漠不关心；冷落、孤寂，

像一朵花在荒凉的沙漠里，不愿向着微风吐馨？

二

即使一个巴利阿人在印度丛林中，

孤单、瘦削、受尽同胞的厌恶，

他的命运之杯虽苦，

犹胜似一个不懂得爱的可怜虫，

背着致命的负荷，贻害无穷，

那永远摆脱不了的担负。

三

他微笑——这是悲哀最严厉的讽刺；

他说话——冷冷的言词，不是从灵魂流露；

他和别人一样行动，吃着美味的食物；——。

然而，然而他盼望——虽然又害怕——死；

他渴望抵达，虽然又像要逃避。

那灰色生涯的最终的归宿。

雨说诗歌原文翻译篇五

葡萄藤蔓延了一泓醉人的色调。

蛙声和蝉鸣渐渐消匿。

我的孤独。

被蟋蟀反复吟唱。

秋至，汗水馏出的盐分沉淀在伤口。

疼痛裂变成斑驳的`日子。

我把执着握成手杖。

在泥泞中行。

沉默，我端坐成没有棱角的鹅卵石。

内心的芒尖依然疯长。

镰刀解读着收获。

也在剖析荒芜。

最终，浑浊或澄澈都在异样的目光里。

抖落掉浮生的尘埃。

无数次辗转轮回。

我的清寂敲响了一只千年的木鱼。

葡萄藤蔓延了一泓醉人的色调。

蛙声和蝉鸣渐渐消匿。

我的孤独。

被蟋蟀反复吟唱。

秋至，汗水馏出的盐分沉淀在伤口。

疼痛裂变成斑驳的日子。

我把执着握成手杖。

在泥泞中彳亍。

沉默，我端坐成没有棱角的鹅卵石。

内心的芒尖依然疯长。

镰刀解读着收获。

也在剖析荒芜。

最终，浑浊或澄澈都在异样的目光里。

抖落掉浮生的尘埃。

无数次辗转轮回。

我的清寂敲响了一只千年的木鱼。

雨说诗歌原文翻译篇六

1、迄今最佳影片9部提名作品看过6部，无疑，作为韦恩斯坦片，本片在最佳影片上赢面最大。然则这货根本不是一部默片。怎么说呢，每一个镜头，构图、机位、角度、用光，都跟真正的代电影差那么一点点，更不提运动了，累积起来差的就不是一点半点了。举一个我比较熟悉的例子，影片结尾两人模仿金姬罗杰斯和弗莱德阿斯泰尔那一段，按照marksandrich的拍法，绝对不可能有那个升降镜头，另外，如果一段舞中间要换镜头，绝对是同机位的全景跳接，景别稍有变化而已。这个例子不甚合适，是有声片段落的，默片的比较就要看截图党了。

所以我觉得，伍迪艾伦或者索德伯格看到这部片子一定会笑的。前者是戏仿高手（虽然没拍过默片，但是在[变色龙]和[开罗紫玫瑰]里模仿30年代电影惟妙惟肖），后者是技术狂人，且看[德国好人]，完全照40年代电影的工业标准来做，包括背景放映、录音技术等等。

不是说你夸张一点，不说话，打字幕就是默片了。

2、但是[艺术家]确实有优异之处，这种后台故事本身就讨巧，而默片向有声片转换这个历史时段，[雨中曲]作为所有大学的入门级电影，已经普及了这个后台故事以及其中人物的位置可能，所以不存在任何的观影障碍。本片略带感伤的小情怀还是蛮戳人的，从最内里的情感线讲，本片拍得是“怀旧”，新与旧，发展主义，会成功地唤起观众（尤其是奥奖评委们）的年龄危机（饭店采访那一段）。然后包裹在一个爱情故事之中，再包裹在一个自指式的电影故事之中。

而在这个年代拍这样一部电影是需要极大的勇气的，已经足以让人脱帽致敬。

3、极为精彩的戏有两场：其一，瓦伦丁做的那个梦，对声音的处理真是妙极。问题在于，这货到底是不能说话还是不愿说话――这也是影片最大的问题所在。如果它不是顶着一张默片的脸，我只好认为瓦伦丁是哑巴，或者声带有问题。这个故事本身是不适合用默片拍摄的（尼玛，最后不还是有声音了么，这个梦不还是有声音了么！你要怎么用默片形式表现有声片啊），而更合适的是用比如30年代电影来做。这个梦拍得极好，正凸显了影片的这一矛盾之处。

其二，瓦伦丁在家中独自看电影那一场，银幕上自己的影子忽然消失了。显然，用一点麦茨，银幕作为镜子，瓦伦丁观看自己的影片显然是照镜子，自恋也罢，但他是可以看见，或者照见自己的；而影子消失，正是“在镜子中照不见自己”，所谓无法被询唤，新的电影秩序之中，已经不再有默片演员的容身之处。

4、大萧条和金融海啸无疑有一种互文关系，这也是片中瓦伦丁自导自演的[tearsoflove]票房惨败的直接原因（有趣的是影片极大地淡化了资本运营层面的内容，即制片人的角色），尼玛经济都这样了，你丫还敢拍悲剧给我们看啊。这是隐含的文本，所谓电影的功能，在那么个或者这么个时代，抚慰是第一位的。即使你有奇观，有异国风情，是大制作。

进一步来看，这个故事还有一个很有趣的读法，这一次是女人拯救男人，而且不仅是报恩，而且是迷恋。这一条线写的也有问题，瓦伦丁的`老婆除了cos公民凯恩里的苏珊，说两句“talk”的双关语之外简直就是个活动人偶，而米勒妹子对瓦伦丁的感情也铺陈不足，基本是戏一过半豁然就对他爱的死去活来。所以这个故事呈现为一个女演员以一种变通的方法（歌舞片）拯救了一个男明星，一个女人拯救了在金融危机中落魄的男人，换喻则是拯救了电影（电影艺术？），或者父权结构。

问题在于，瓦伦丁真的可以代表“伟大的电影艺术”么？显然不是。从一开始到最后，所有的片中片都是再通俗不过的商业电影。“艺术家”看起来简直是讽刺。从这个角度看简直在说“过时的就是艺术”。如今谈古典好莱坞，谈到的那些都是最优秀的电影。这里面还有个命名机制的问题。而如瓦伦汀这样的演员，不知有几部能名列其中。

5、而联系颁奖季其他几部影片就很有趣了。[后裔]是一个单亲家庭，父女之家关系修复的故事，母亲，或女人，为自己的出轨付出了生命的代价。很有意味的是，当她成为骨灰之后，竟然难得地拥有了视点（克鲁尼扮演的马特在船上捧着骨灰的那个反打镜头，以及水下的镜头）。与[盗梦空间]和[在云端]类似，如果这是美国的主流价值，[艺术家]显然与之有别。而magasa谈到的那个有趣的观点，[午夜巴黎]和[雨果]都是美国大导演跑到欧洲去歌颂“欧洲传统”（尽管我以为[午夜巴黎]根本不是欧洲传统，但起码是一个表象上的欧洲），[艺术家]反而是法国人来为古典好莱坞唱赞歌，这个悖反实在太有趣了。三部影片都主打怀旧牌，而且无一例外，选择的都是冷战之前的年代。这似乎说明了某些问题。如我前文指出，[艺术家]显然联系着金融海啸之后的世界状况，我想真正说明问题的是戛纳的奖项归属：更为美国主流价值（修复的是经历六十年代的父子关系）的[生命之树]拿了大奖，不管是不是主席票，但它说明某种法国或者欧洲内部的“美国情结”，更何况这确乎是部艺术片，戛纳也向来喜欢表彰好莱坞体制内的“他者”；[艺术家]则仅仅收获影帝，而它在美国的好评度甚至可以说是始料未及的，尽管它与美国主流叙事仍有这样那样的微妙差异。

所以我想，最终起作用的还是强大的怀旧力量，即使观众们没有看过什么默片，但是他们可以去想象默片，正如[午夜巴黎]去想象20年代。而这部影片实在太过讨巧，甚至可以说是乖巧，一如其中那只小狗（其实cos的不是丁丁而是19xx年的默片[义犬救主]啦）。默片确实是个很好的噱头，不过应该只此一次，不可模仿。

但愿[艺术家]拿下最佳影片的同时，把最佳导演和影帝都让出来吧。允许学院评委们怀一下旧（我真想看[雨果]啊），不过适可而止吧。

雨说诗歌原文翻译篇七

推开枯黄色的季节。

迎面的是漫天的落叶。

空气中所有的因子都因你。

而窒息。

放眼去。

五彩斑斓的世界已。

草长莺飞。

春天的气息。

所有空气透着欢愉。

这曾是秋天的空气。

心在秋收时萌动渴望。

也承受着秋收后的荒凉。

压抑的'空气龟裂的大地。

荒芜的田野田野。

是心脏破碎的痕迹。

站在二月的大地。

推开春天的门扉。

大口呼吸。

绵绵春雨湿了我的眼。

也滋润了久旱的心田。

嫩绿的小草贪婪地。

吮吸着晨曦。

犹如恋人曾贪香吻。

枝头新抽鹅黄。

在沉睡一个季节之后。

稀疏醒来安详地。

躺在春的怀里沐浴。

张开双臂。

去拥抱一米阳光。

在春光中追逐、嬉戏。

暴发。

积蓄了一个冬天的力量。

我想要想要。

想要一种暖暖的生活。

有花、有蝴蝶。

我想要一种安静的生活。

不繁复、不浮躁。

暖暖的阳光。

水波温柔。

一片一片的云覆盖群山与牛羊。

我是这肥沃的黑土。

无声无息。

安静地守候感染。

感谢这春光。

感谢这恩赐。

感谢生命教会我的。

感恩敬畏。

你应该是一条虹。

我应该是一阵风。

你架在天空。

我以梦为马。

乘风归来。

雨说诗歌原文翻译篇八

小小萤火虫。

释放微弱的光晕。

扑着生命刹那的亮点。

在生活的夹缝里。

用我。

佝偻如骆驼的脊背。

撑起生命的`脊梁。

觅出日子斑斓的。

砾石。

在生命的海洋里。

做一只鱼。

游弋在烟波浩淼。

碧波万顷的海面。

自由着。

简单且快乐着。

沾上生命的汁液。

咏叹饱满的热情。

抒写一个。

顶天立地的人字。

雨说诗歌原文翻译篇九

唐・李白。

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《春晓》。

唐・孟浩然。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

3、《村居》。

清・高鼎。

草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

4、《所见》。

清・袁枚。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

5、《小池》。

宋・杨万里。

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

6、《赠刘景文》。

宋・苏轼。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

7、《山行》。

唐・杜牧。

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

8、《回乡偶书》。

唐・贺知章。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

9、《赠汪伦》。

唐・李白。

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

10、《赋得古原草送别》。

唐・白居易。

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

11、《宿新市徐公店》。

宋・杨万里。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

12、《望庐山瀑布》。

唐・李白。

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

13、《绝句》。

唐・杜甫。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

14、《夜书所见》。

宋・叶绍翁。

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

15、《九月九日忆山东兄弟》。

唐・王维。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

16、《望天门山》。

唐・李白。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

17、《饮湖上初晴后雨》。

宋・苏轼。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

18、《咏柳》。

唐・贺知章。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

19、《春日》。

宋・朱熹。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

20、《嫦娥》。

唐・李商隐。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

雨说诗歌原文翻译篇十

分别总是很悲伤，但回忆又能感到很温暖，你好，我的大艺术家——杜依桐。很久没有写到你了，你虽然不是真正意义上的艺术家，但你在人生路上一直默默陪伴着我，鼓励着我，给这漫漫长途添上了瑰丽颜色。所以你是我的大艺术家。

小学六年有三年你都陪伴着我，陪我绘出这绚丽的色彩。

有的时候，颜料也会沾染上一些黑色，那是乌云笼罩心头的时候。记得有一次被某个同学砸伤了眼睛，那时上课铃刚刚响起，这节课是你最喜欢的科学课，但你义无反顾的.陪我去了医务室。当时，我发现眼睛里有三个红点，只担心不会失明吧？于是哭得更伤心了。你父母从医，你也知道医学方面的一些知识，就安慰我说：“不要再哭了，也不要再揉眼睛了，要不红点消失不了啦！”你用一付大人的口吻责备我，语气中却带着一份安慰。得知我没事儿，你仍然是不放心地一步三回头，走出医务室，去了科学教室。

于是颜料里那一点点黑色消失了，更多的是热情的红色，那是我们一起打球、一起跑步的身影；有清纯的绿色，那是我们一起读书、一起学习的时光；还有活力满满的橙色，那是我们身处集体活动的积极参与和共同呐喊……但随着时光流逝，毕业的那一天终究来临，你我也很难再相见。

时间在画布上勾勒出一个逗号，不管现实如何，友情就像逗号一样不会中断。

下次再见，愿你我青春的画板上都有更美的艺术作品！

雨说诗歌原文翻译篇十一

秋雨。

远山上的秋雨。

迟迟的的不肯越过彼岸。

静默的孕育着一个。

圆圆的冷梦。

枫叶。

在秋的颜色里。

像一只慵懒的蝶。

辞别了枝头。

摇曳着飞到了地面。

把梦的种子也嵌了进去。

画笔。

疲倦了的画笔。

正清洗着染彩的头发。

在未成的画上。

我瞥见了。

安琪儿还未绽放的笑容。

彼岸。

彼岸的走廊。

是一只弓起背的螃蟹。

伸着懒腰瞋目怒视。

抱怨着如浪般汹涌的暑气。

地球。

穿着蓝色的裙子。

绿色的轻纱。

透着些白色的花朵。

在衣襟上裙缘边。

地球啊。

你是一个跳着永恒的。

圆舞的少女。

露

树叶上垂垂的露珠。

闪着星盈盈的灵光。

是树的舌头正添着。

春天的眼眸。

春柳。

河边的一排春柳。

惊笑着。

自己水中的绿云垂鬓。

调皮的风吹皱了一河的水。

撕碎了它们的心。

炊烟。

袅袅的炊烟。

在朦胧的微雨中。

如一条慵懒的蛇。

沿着山的脊背。

蜿蜒着爬上去了。

柳

彼岸一队队临溪的柳树。

清早起来迎着风。

正对影着溪水梳妆打扮。

一阵阳光过后。

它们都在炫舞着新春的围裙。

滴滴情绪。

如冷墨幽香。

滴滴情绪隐隐地聚在心底。

在一张张活泼泼的彩墨画里。

仿佛记忆浸染了。

浪漫的色调。

思念。

在黎明的风拂过草地时。

你肩上的蝴蝶苏醒了么。

在油菜花静默的时候。

我默默地遥望着你。

饮泣饮泣。

山楂。

在密林中。

山楂花探出小小的脑袋。

那倩女似的眼眸里。

有清晓里山谷清风的幽凉。

荡起了盈盈耀动的清浪。

纸鸢。

为了飞的更高的纸鸢。

用力挣断了线。

只不过。

它更快的跌向了地面。

古堡。

古堡啊。

人们只触到了你老化的羽毛。

却不能瞥见。

你尘封的浪漫。

空谷。

静默的空谷。

泛上了一层薄雾。

像游子的心泛上了。

浓浓浅浅漂浮不定的思念。

伞

少女手中的伞。

婉如开屏的荷。

长在如镜的池边。

半掩着含羞的少女的初恋。

孤灯。

深夜里。

寂静的孤灯下。

立着的石狮。

是秋夜里的卧醉的老翁。

昏黄的灯惊讶的。

探着眸子。

窗外。

独倚着窗往下面看。

池塘边是款款细步的姑娘。

初生的荷。

吸允着微微缓缓的浪。

楚楚的紫竹林。

依然是旧时模样。

那错落参差的树影。

是我那布满棱角的心。

叠雨天。

危宇长刺云霭间，苍涕蜿流漫紫阡。

凭栏仰天心何在，长叹低语一纸烟。

壮志未酬何缱绻，白驹过隙莫等闲。

一曦黄泉身贤未，三生彼岸愧家先。

梦的彼岸。

雨过天晴，琴声伴花影。

寂意难挥，愁绪几千重。

看遍红尘多少行人泪，匆匆。

寻不到一丝笑，找不到春色满城。

又是一年东风，梦的彼岸，

昨夜恨未了，今宵无月明。

醉梦中，还是当年风景。

叹，岁月无情，壮志凌云成空梦。

泪伤笑容……。

相关专题：岁月风景当年无情。

情感日记静默。

夜空无光，独自一人站在阳台看着远方的风景，喝着略带一丝苦涩的绿茶，静静的看着灯红酒绿的世界。这一切，似乎都与自己格格不入。窗外人来人往，即使已经深夜，也处处充满人烟的气息，黑夜早已不能阻碍人类的发展。而我，更像一位旁观者看着这一切的发展。

回过神来，原来，世界早已变迁，窗外也早就不是那绿茵青草，只剩下灯红酒绿。熟悉的风景，早已不在，等候的人亦不知今在何方。

也许，(经典美文)下一瞬便是遇见，又或许下一瞬便是永别。

守候为你。

记得你对我说过，你喜欢《婴儿》这首歌。

我懂得你喜欢这歌的缘由。人们都说，恋爱中的人们，像孩子一样敏感。所以，我擎一盏心灯，在时光的轮回里静静的等你。我知道，你在尘世人海中，一直漂浮游荡。还记得吗，我站在猎猎的风中，遥望你远去的方向，告诉你，受伤了，记得回来，别在风中飘荡。我依然为你守候。

你不知道，我常常遥望彼岸，那个你离去的方向。我一直以为，你就在彼岸的阑珊灯火处，远远看着此岸的我。我伸出双手，凝固成一个永恒的姿势。一直以为，你会从彼岸，踏着薄薄的轻雾，为我涉水而来。

你不知道，春和景明时节，我不敢贪恋湖光山色，我怕艳丽的花朵会刺痛渴望见到你的双眸。

你不知道，夏雨宣泄，我不敢阅读青翠的林野，我怕勃勃的生机，遮挡眺望你的视线。

你不知道，秋意阑珊，我不敢捡拾满地的红叶，我怕憔悴的艳丽，惊扰梦中的温暖。

雪花飘舞，又是冬。

你来了吗？岸上，脚步匆匆。为何脚步声如此凝重。

你就站在离我不远的地方。一路风尘，一路疲惫。

你像一个无依无靠的孩子。

你满头霜雪吗？你满脸苦楚吗？你满眼凄凉吗？

我向你伸开双臂。

你笑了。

你的笑，又温柔，又凄凉，让我好心伤。

没有说话，我们只需紧紧的抱着。是的，紧紧拥抱，胜过万语千言。无言凝视，越过千山万水。

你睡得如此安详。静静凝视你，顽皮的模样，神情依然倔强。憨憨的样子，写满了疲惫，让我好心疼。抚摸你的脸，我禁不住哭的好心慌。

就这样不声不响，沉默着阅读你的沧桑。

保护你到大天亮，感觉你是我的婴儿一样。别怕，大千世界纷纷攘攘，在你需要的时候，我就会在你身旁。这座小屋，在严寒的冬天，依然是你温暖的梦乡。

没有人知道，深夜里，仰望星空，我无处放置寂寞的灵魂，只能一遍遍聆听关于你的故事。

没有人知道，天空中闪烁的星光后面，写满多少心痛，日复一日，岁岁忧伤。

没有人知道，我泣血的文字中间，隐藏多少黯然神伤。

你安详的睡着，不再像那个找不到家的孩子一样恐慌。外面的.雪花肆意翻飞，小屋里，任泪水，飞溅，滴滴穿石，温润梦中的忧伤。

别怕。你的世界，还有我。小屋里，灯光暖暖，一切安然。

彼岸花开—有感于贵州四位留守儿童集体服毒自杀事件。

一

天空中一片漆黑。

不见一丝温馨的光线。

不见一只飞鸟的踪影。

不见一朵遐想的白云。

不见一滴幸福的雨水。

不见一抹希望的春风。

不见爱在心海合唱的旋律。

不见呵。

不见——。

不见望眼欲穿的双亲。

二

四双绝望的眼睛。

干涸了情感的河流。

四双苍白的小手。

不带走生活中的一切。

三

每一个人都珍惜生命。

每一个人都热爱生活。

生命中有许多美好的回忆。

生活里有许多美妙的一瞬。

被那生命中不能承受的风雨折断。

被那生活里无法联系的亲情埋葬。

四

罪恶的源头在哪里。

看不见的黑手在哪里。

人性的光辉在哪里。

五

回答我们的是沉默的群山。

回答我们的是呜咽的江河。

回答我们的是流泪的红烛。

回答我们的是暗哑的琴弦。

回答我们的是道德的沦陷。

回答我们的是良知的泯灭。

回答我们的是灵魂的扭曲。

回答我们的是人性的丧失。

回答我们的是一个家庭的毁灭。

回答我们的是五十六个民族的悲哀。

六

没有阳光的土地是荒凉的土地。

没有爱心的世界是悲惨的世界。

就像那寸草不生的沙漠。

就像那北风呼啸的冰川。

七

一切的一切。

遥远呵遥远。

一直遥远到另一个家园。

八

将石头还给石头。

把肉体还给父母。

九

在黑暗中行走。

我们并不孤单。

远离人世间冷漠的眼神。

远离饥饿与寒冷。

远离没有温暖的世界。

我们边走边唱。

十

彼岸花开。

我们又有了生命，有了爱。

花开时节，回忆打开了尘封的日记。

春天，百花盛开，万紫千红，旖旎了山川田野，灿烂了北国江南，人们赏花、赞花，分享着花的美丽，花的芬芳，花的浪漫。春天，在花的烂漫里氤氲，春风在花间舞动，人在花海里嫣然。

如果说，花开万朵是春天的彩衣，那么，树绿草青就是春天的容颜，人们在满目绿色中感受着春的灵动，春的怡然。

走在田间小路，草青青，绿茸茸，感觉是那么的柔，那么的软；望着无边的原野，绿色浸染，人在其中，仿佛置身于绿色的海洋，心胸也像这绿海，宽广，豁然！

春天，与绿相连；春天，与青相恋。

春天，草青而春，树绿而春，草青树绿，春天才有了勃勃的生机，才有了春的灵动，春的盎然。

绿是生命的象征。绿是春的开端。伴着和煦的风，伴着温润的雨，绿，染了河流，染了山川，染了人们的心田。人们在绿色的怀抱里，享受着温馨、安暖。

春天，绿意无限；青春，清纯绚烂。在春的季节里，回忆打开了尘封的日记，日记把曾经的青春岁月记得满满。在这满满的日记里，记录着一位少年的初恋，初恋美好，蜜蜜甜甜。

春的良辰，花蕾绽放，撩拨了少年的情思；夏的夜晚，繁星点点，挑起了少年的情念。那山中小院里盛开的梨花，淡淡馨香，飘动着少女的娉婷；那一片片青纱帐，葱茏茂密，隐秘着少年的初恋；麦场边，月光如水，悠扬着少年的琴声；大树下，微风细雨，温婉着少女的缠绵；稚嫩的青春，懵懂着少年痴痴的春心；清纯的情感，萌发出少女深深的思念。情窦初开的少年郎，把他对少女的美好记忆留在了山那边。

山那边，有一位少女，妩媚婵娟；山那边，有一位少年，情深意绵。

雨说诗歌原文翻译篇十二

曹操，汉献帝时任地方官，后任大将军、丞相、封魏王。他不仅是一位杰出的政治家、军事家，也是一位杰出的诗人。建安十二年（207年），他率部北征乌桓，消灭袁绍残部，而在这一年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以他才能挥戈南下，以图统一中国。《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。

诗的前两句是“东临碣石，以观沧海”，一开始即点出了登临地点和观察对象，站在山上，远观大海的全景。作者从大处着墨，渲染大海那种苍茫浑然的气势。特别是这几句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”仅仅十六个字，给我们以丰富的想像和联想，仿佛与诗人一起欣赏这宏伟的景观：天连水，水连天，浩浩荡荡无边无际，太阳、月亮每天从东方升起，从西方落下，好像从海里升起又落到海里一样；星光灿烂的银河，斜贯在天空，它那远远的一端垂向大海，就好像发源于沧海一样……诗人生动地描绘了沧海的形象及其博大深广、吞吐日月、包孕群星的宏伟气魄。诗人将自己昂扬奋发的精神融于诗中：写山岛的盎然生机，寄托了他的昂扬斗志；写沧海的波澜壮阔，表达了他豪迈乐观的进取精神；写沧海吞吐日月的景色，显示了他的博大胸襟和气吞山河的气概。

次北固山下。

唐朝诗人王湾的诗作得很好，可惜多已散佚，《全唐诗》中仅存录了十首，本文所选的是广为流传的名篇。“次北固山下”意思是泊舟停宿在北固山下。北固山三面临江，形势险要。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。

停泊在北固山下的江边，抬头看山，山中驿路逶迤而上，遥接山顶，远远望去，好像路已经跨出青山之外，伸入到青天之中；再看长江，江水浩淼，连接天际，那遥远的行船，好像飘到碧绿的江水尽头，简直就要驶入天际了。于是诗人的笔下有这样的开头：“客路青山外，行舟绿水前。”接着写近景：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”生动地描绘出水面开阔，风平浪静，江中一帆高挂的美妙图画。“海日生残夜，江春入旧年”是这首诗的佳句：夜还没尽，就看到一轮红日从东边江面上徐徐升起，带来了温暖的气息；残冬未尽，旧年未去，江边就露出了春意。最后“乡书何处达？归雁洛阳边”，由感受写到思乡，虽然有美好的江南景色可观赏，却无法抑制涌动的思乡之情。这首诗对景色的描写表现了诗人对祖国大好河山的热爱，虽然末句写了旅途中的乡思，却没有一点凄凉之情。

钱塘湖春行。

本诗是长庆三或四年春（823或824）白居易任杭州刺史时所作。

钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，人们就会联想到苏轼词中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”（《饮湖上初晴后雨》）。读了白居易这首诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的倩影，更加感到苏轼这个比喻的贴切。

第一、二句写的是远景，从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾公亭时所看到的天光水色。第三、四句写的是近景，写高处莺、燕的动态。莺是春的歌手，燕是春的信使，它们的出现给人带来了初春生机勃勃的感觉。“诗眼”在“早”“新”两个字上：“几处”而非“处处”，“谁家”而非“家家”，这都是早春特有的景象。诗人以很轻的疑问语气来叙述这些景象，是对早春景色情动于衷的喜悦。第五、六句写的也是近景，写地上的花草，写人们骑马游春的陶醉感。走马观花，姹紫嫣红，使人目不暇接。作者对景物观察入微：春草虽茂，但却不高，刚没过马蹄。这两句透出诗人游春的舒畅感。最后两句略写湖东的白沙堤，在绿杨阴里更是美不胜收。诗人在这儿完全陶醉了，流连忘返了。这是写诗人游春非常尽兴。

这首诗虽是写景，但景中有情，将尽兴游春的喜悦感情表达得淋漓酣畅。

这首词描写了一个月色皎洁的夏夜，作者行走在江西上饶黄沙岭途中所见到的乡村景物及其感受。

上阕写月夜夏景。前两句用“明月”“清风”点明是晴夜，“惊鹊”“鸣蝉”点明是夏天。这两句描绘了一幅幽美的晴夜图。后两句诗人借夏夜的一片蛙声，就好像这些青蛙正在稻花香里赞说丰年。表面是写蛙，实际是写人即写诗人自己喜悦之情。这里作者采用拟人的手法，把自己的'主观感受借助于蛙声表现出来，让读者展开想像，一起去体会那丰收的喜悦之情。

下阕写诗人雨夜赶路。前两句写景，“七八个星”暗示晴空已密布乌云，“两三点雨”表明阵雨即将来临。这里，诗人也采用倒装句式，将“七八个星”和“两三点雨”前置，突出了夏雨初来的特点，让人想到云雨的发展趋势。后两句写人，为了避雨，诗人加快脚步去寻找旧时来过的社林边的茅店，在溪头一拐弯，那茅店就一下出现在眼前。“忽”字用得极妙，把诗人由焦急到喜悦的心情贴切地传达出来了。

词人画了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人，夜色那么清幽，气氛那么恬静，充满了乡土气息，抒发了丰收在望的喜悦心情。笔调灵活、轻动，构思浑朴、自然，反映出作者的愉快心情，给人以相当丰富的美的享受。

《天净沙·秋思》。

旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。人的感情是抽象的东西，难于表达。作者运用景情相融的写法，把枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳等事物，赋予深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。“小桥流水人家”是极常见的景色，但当它与“断肠人在天涯”同处在一个图景之中，便成为“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。

雨说诗歌原文翻译篇十三

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。在高堂的明镜里看见自己的头发由黑变白，不觉悲从中来。早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。(喻意青春短暂)(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子，丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

雨说诗歌原文翻译篇十四

本课共选了三首诗、一首词、一首曲，都是历来传诵的名篇。《观沧海》是四言乐府诗，诗中通过描绘大海的辽阔壮丽，表现了作者开阔的胸怀和豪迈的气概，抒发了积极进取、渴望建功立业的思想感情。五言律诗《次北固山下》和散曲《天净沙・秋思》抒写了羁旅乡愁。七言律诗《钱塘湖春行》则描绘了西湖早春的明媚风光。而《西江月》是词中的小令，描写的是丰收在望的农村夏夜的优美景色。

学习本课，要先了解诗词的有关知识，再结合注释疏通诗句，初步把握句面意思，尔后，应抑扬顿挫的进行朗读，在朗读中要想像诗中的画面，体会诗人的感情，品味诗词的意境。

雨说诗歌原文翻译篇十五

《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。下面我们就来一起欣赏一下吧，下面有比较详细的注释哦。

保佑我们吧，上苍！

各种典章我都效法文王，

盼着早日平定四方。

伟大的文王，

请尽情地享用祭品。

我日日夜夜，

敬畏上天的威命，

保佑我大功告成。

鉴赏。

《我将》是《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。第四天，甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。

按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》《武》，奏《大武》也、《酌》，告成《大武》也的说明，与《大武》有关的诗为《武》、《酌》，又据《左传·宣公十二年》楚子曰：‘……武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’数语，提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样，六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序，认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》舞莫重于《武宿夜》一语，推断还有一篇诗，其中有宿夜一词，宿夜即夙夜，他认为《昊天有成命》即《武宿夜》，当为《大武》之第一篇歌诗，以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨的详细考辨，断定《大武》第一篇当为《我将》（详见高亨《周代大武乐考释》一文），并重新排列了后四成歌诗的次序。于是，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。现以高亨的排列次序为依据，分别于各诗之下简析之。

《我将》作为《大武》一成的歌诗。其舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件，据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称太子发，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将该诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：《我将》，祀文王于明堂也。盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。

《我将》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的.保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求日靖四方，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜畏天之威，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是天威（天命之威）。这就是该诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。

雨说诗歌原文翻译篇十六

(5)思人树：《史记·燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。

《种柳戏题诗》译文。

柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。

《种柳戏题诗》作者简介。

柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。

雨说诗歌原文翻译篇十七

八年级上册二单元《台阶》写的是一位父亲，为了改变自家的地位，奋斗一辈子直至精神迷失的小说，为了让孩子们更深地体悟人物形象，我们进行了感悟评价性的诗歌改写。

老，父。

旧房，新屋。

不怕累，不惧苦。

多年心愿，用心建筑。

三块青石板，铺就平凡路。

梦想终得实现，心中满意自足。

却不料若有所失，只因目标失去。

无法阻挡日渐衰老，谦卑性格心中常驻。

台阶（陈颖）。

青色的石板，

承载了多年的回忆。

水泥的石阶，

承担了多年的努力。

漫长的岁月，

不懈的艰辛，

带来了明艳的花朵，待放的果实，

带走的却是青春的活力。

果实成熟的那一日，

花也随之凋零，

曾经的坚定荡然无存，

取而代之的是一颗迷茫而烦躁的心。

花开花落，

人生有几个十年可供挥霍。

阶上阶下，

途中又有几层台阶可以越过。

台阶（倪旻澍）。

远远地望见。

那掩映在村落间的台阶。

就好像。

也望见。

父亲苍老的脸。

从顶端走到地面。

仿佛。

也走过我的整个童年。

还记得。

那青石台阶。

承载父亲的不懈。

血水与汗水。

相交在日日夜夜。

把愿望绘编。

却终将迷惘碎裂。

高高的台阶。

再也没有了父亲的笑颜。

那么我又该用怎样。

苦涩的语言。

来表达我的。

同情与爱怜。

父亲（赵冉亭）。

从山上一步步背下的事实；

从地上一天天捡起的坚持；

从手中一分分捡起的价值。

一实，一时又一石；

一直，一职又一值。

工程开始的那一时，

你可觉得那么迟？

新房盖好的那一时，

你可觉得那么值？

台阶（史梦夏）。

你，久久在我梦中飘荡，

高大的背影，

拨动我心中的惆怅，

涌动我心中的'渴望。

奋斗的主旋律在这一刻奏响！

毕生的辛勤，

终于。

可以与你一起享受旭日阳光。

可不知怎么的，

莫名的凄楚。

余音绕梁。

台阶（沈丹青）。

台阶是父亲对于生活的期冀，

走过了春夏秋冬，走过了高山田地，

把精力挥洒在劳作和积淀上，

把年轮嵌进了屋墙和台基里，

为了后辈和至亲的尊严，

为了自我精神的欣喜；

从青年到壮年，有的是自信，坚韧和默默无语；

终于像酿熟的一坛醇酒；

父亲的圆满座实在那九层方正的石阶里；

而父亲也像那醉酽的高梁，甜蜜、自足，

但也更衬托出岁月的沧桑，惨烈。

我终于也悟出了人生的哲理，

就是这样的月累日积，

当你准备了所有建材，成果并不是收获唯一，

而积累的过程却是那般灿烂；

清晰、充实彰显出自强不息。

台阶（钮馨玥）。

高高低低的台阶，

反反复复的迷茫。

各式各样的理想，

换来无边无际的迷茫。

坚持不懈了大半辈子，

为什么如此悲伤？

人老了，事尽了，

只能在徘徊中彷徨。

青石板陶雅莹。

门前三块青石板，

记录着童年时光。

宽大干裂的脚板，

在凼中留下泥浆。

朴实厚道的父亲，

在心中埋藏愿望。

坚持不懈的准备，

无比的认真漫长。

摇来晃去的柳条，

凝聚不散的目光。

黄昏清凉的台阶，

倚着疲倦的身庞。

喜庆欢乐的鞭炮，

将皱纹悄悄绽放。

灰白短发迎风荡，

绵绵细雨绕身旁。

台阶（吴越）。

那是他日夜思恋深深牵挂的台阶啊，

他不满足，他羡慕，他渴望。

他还年轻，他还很强壮，

他还年轻，他还有梦想。

他用生命去积攒，去拼搏，去努力。

梦想一步步成真，

花开了又开，谢了又谢，

转眼多年过去满是离合悲欢。

当初的美想已经实现，事到如今他却有些无言，真的实现了吗？

真的圆满了吗？

茫然不如以前。

台阶（唐植）。

年轻的父亲。

三块青石板的重百斤。

磨断草鞋的麻筋。

汗满衣襟。

半生的光阴。

漫长的准备精心。

目光凝视的绿荫。

冬路的草鞋墙根埋尽。

一个人的热情。

浓雾黄泥的辛勤。

烟枪石板的深情。

晌午问答的轻清。

挑水的步伐。

中年老去父亲。

砖瓦草鞋的堆集，搬砖担泥的背影。

不能自已，始终如一到天明。

细发挑着无数雨滴，不减旺盛的生命力。

朴素的美丽，真理的无情。

双手麻痹，信念凋零。

庄稼参差不齐，灰白而失去生机……。

父亲（刘显玥）。

我的父亲，

青石台阶上总有你远望的身影，

烟枪与台阶的撞击声总不时响起。

屋门口摇来摇去的柳枝，

竟从未摇散你对新阶的神往。

我的父亲，

古铜色的脸上写满沧桑。

冬去春来的漫长岁月，

你用坚实的脊梁扛起重担，

用勤劳的双手创造梦想。

可是，父亲啊，

你那鞭炮声中的笑容为何夹着尴尬，

明明闪了腰为何还硬要逞强，

挺直的腰板为何担不起一担水，

父亲啊，这是怎么了？

别将倔强的头颅埋在膝间，

我明白你的心境。

挺起胸膛，你仍然很棒。

可是，

“父亲老了”，

我低声对自己说。

台阶（胡钰晗）。

小时候，台阶是三块不太光滑的青石板，

父亲坐在上面，

我摔到下面。

后来啊，台阶时被鄙视的地位。

父亲在山里，

我在家里。

长大后，台阶时父亲努力的结晶。

父亲坐在上面。

村里人走在下面。

而现在，台阶是父亲跨不过去的坎。

我长大了。

父亲老了。

台阶（李嘉翔）。

父亲。

多年的辛苦没有白费。

是多年梦想的热泪。

但是父亲。

九级台阶却太虚伪。

梦想也无法再放飞。

剩下的是人生的枯萎。

台阶（陆清屿）。

儿时玩耍的地方，

父亲耕作的繁忙，

父亲天生性格要强，

决定筑建高阶新房，

汗水沾湿破旧衣裳，

碌碌半生前途迷惘。

彻夜造屋依然欢畅，

黄泥青石一齐上场。

望着背影热泪盈眶，

父亲投来专注目光。

就这样，

九阶新居拔地而上。

挑担肩膀日渐摇晃，

家中地位未显高昂。

蹒跚身躯饱经风霜，

坐在台阶望，

望着自己昔日的模样……。

台阶（卢君雅）。

一级一级的台阶，

是与青春的告别，

曾经容光焕发的脸，

如今却皱纹满面。

一级一级的台阶，

是与快乐的告别，

曾经幸福美满的家，

如今却痛苦不堪。

一级一级的台阶，

是与低级的告别，

努力攀上更高的台阶，

方才若有所失！

台阶（王子安）。

以前的父亲。

是那样的健壮。

三块巨大的青石。

他一口气背了三趟。

而现在的父亲。

却是年老体衰。

九级的台阶。

就走得摇摇晃晃。

台阶（唐鑫炜）。

日夜操劳，

为了什么？

脚下台阶，

区区泥石，

有何作用？

台阶变高，

身体变糟，

这样值吗?

台阶（王玥）。

坐在昨日的台阶上，

手指抓着青石板旁，

依稀记得当时模样，

只是时光已非当年。

望着今日的台阶上，

凹凼不平已变样，

如今台阶气派光亮，

只是年迈父亲找不回健康。

台阶（何璇）。

坐上石板磕烟枪。

穿上草鞋干活忙。

砍柴拣石无人帮。

只为造就新屋房。

端茶倒水精神旺。

坐上新阶感惊慌。

年老幸苦人彷徨。

终无收获变苍茫。

年轻的父亲，

搬石头造台阶。

中年的父亲，

与人建台阶。

老年的父亲，

不习惯做台阶。

现在的父亲，

不再走出台阶。

台阶啊台阶，与父亲一样渐渐衰竭！

台阶（童仪璐）。

父亲背下三块青石板。

石阶也就这样形成。

经过多年的光面。

终于平滑了一点。

梦想着造出新的石阶。

努力的存钱。

辛劳的耕田。

造好后的不自然。

原来年迈。

台阶（王袁子璇）。

看！几年前的我家，

台阶是多么不平滑，

但是，

这三级台阶是多么好哇，

不会使我们劳乏！

几年后的我家，

一个热闹欢快的家！

台阶在慢慢叠加，

渐渐变得高大。

但是，

父亲变得迷茫，

他也失去了健康。

雨说诗歌原文翻译篇十八

（原文）（译文）。

/

风雨凄凄，（风凄凄呀雨凄凄，）。

鸡鸣喈喈。（窗外鸡鸣声声急。）。

既见君子，（风雨之时见到你，）。

云胡不夷。（怎不心旷又神怡。）。

/

风雨潇潇，（风潇潇呀雨潇潇，）。

鸡鸣声声。（窗外鸡鸣声声绕。）。

既见君子，（风雨之时见到你，）。

云胡不瘳。（心病怎会不全消。）。

/

风雨如晦，（风雨交加昏天地，）。

鸡鸣不已。（窗外鸡鸣声不息。）。

既见君子，（风雨之时见到你，）。

云胡不喜。（心里怎能不欢喜。）。

/

二，蒹葭。

/

蒹葭苍苍，｛河边芦苇青苍苍，）。

白露为霜。｛秋深露水结成霜。）。

所谓伊人，（意中人儿在何处；）。

在水一方。（就在河水那－方。）。

溯洄从之，（逆着流水去找她，）。

道阻且长。（道路险阻又太长。）。

溯游从之，（顺着流水去找她，｝。

宛在水中央。（仿佛在那水中央。）。

/

蒹葭凄凄，（河边芦苇密又繁，）。

白露未干。（清晨露水未曾干。）。

所谓伊人，（意中人儿在何处？）。

在水之湄。（就在河岸那一边。）。

溯洄从之，（逆着流水去找她，）。

道阻且跻。（道路险阻攀登难。）。

溯游从之，（顺着流水去找她，）。

宛在水中坻。（仿佛就在水中滩。）。

/

蒹葭采采，（河边芦苇密稠绸，）。

白露未已。（早晨露水未全收。）。

所谓伊人，（意中人儿在何处？｝。

在水之边。（就在水边那－头。）。

溯洄从之，（逆着流水去找她，）。

道阻且右。（道路险阻曲难求。）。

溯游从之，（顺着流水去找她，）。

宛在水中洲。（仿佛就在水中洲。）。

/

/

月出皎兮，（多么皎洁的月光，）。

佼人僚兮，（照见你娇美的脸庞，）。

舒窈纠兮，（你娴雅苗条的倩影，）。

劳心悄兮！（牵动我深情的`愁肠！）。

/

月出皎兮，（多么素净的月光，）。

佼人媚兮，（照见你妩媚的脸庞，）。

舒体受兮。（你娴雅婀娜的倩影，）。

劳心乱兮！（牵动我纷乱的愁肠！）。

/

月出照兮，（多么明朗的月光，）。

佼人燎兮，｛照见你亮丽的脸庞，）。

舒夭绍兮。（你娴雅轻盈的倩影，）。

劳心惨兮！（牵动我憔盼的愁肠！）。

/

注：原文中有极个别字略动。

相关专题：欣赏风雨流水凄凄。

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雨说诗歌原文翻译篇十九

夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。无腹心者，如人夜行，无所措手足；无手足者，如冥然而居，不知运动；无爪牙者，如饥人食毒物，无不死矣。故善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

译文。

身为将领，应该有自己的左右亲信可以咨商事情，有给自己侦察消息通风报信的耳目，有坚决贯彻自己的命令辅佐自己的羽翼。没有心腹之人，就好比人在黑夜中走路，手脚不知该迈向何处，没有耳目之人，就好比盲人安静地生活在黑暗中，不能做自己想做的事，更不能为达到某种个人目的进行钻营活动；没有爪牙之人，就好似一个人饥不择食，吃了有毒的'食物，中毒身亡。所以，明智的将帅，一定要选用学识渊博、足智多谋的人做自己的心腹，要选用机智聪明、谨慎保密、有很强的判断力的人做自己的耳目，还要选择勇敢、彪悍的士兵做自己的爪牙。

解析。