2023年百尺竿头(精选15篇)

成功需要总结经验，来一份总结吧！写一篇完美的总结，首先要明确总结的目的和对象。总结可以让我们更全面地了解自己，发现自身的潜力。

百尺竿头篇一

解释：

不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。

这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈(ji)曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。

百尺竿头篇二

百尺竿头，更进一步。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。语出宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰'百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。'”宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。下面一起来看看关于这个成语的事吧!

故事。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

近义词语：再接再厉、精益求精、勇往直前、一往直前。

反义词语：每况愈下、故步自封、日就衰败、墨守成规。

成语示例。

故聊复言之，恐或可以少助~之势也。(宋·朱熹《答巩仲至书》)。

百尺竿头篇三

百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。下面是本站网小编带来的百尺竿头的内容，希望大家喜欢。

[释义]桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

[语出]唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

[近义]百丈竿头。

[用法]偏正式;作谓语;形容很高的境界。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。

为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

1)酿一壶生活的美酒,融入菊花的百尺竿头更进步,生活如竹节节高!

2)十年圆一梦,你的金榜提名,离不开父母多年来的百尺竿头,更进一步,祝贺。

3)文明风尚源远流。结挚友,诚信礼仪,复兴志酬。科学发展今胜旧,民族百尺竿头。积善德,律己把身修。看九州:英华竞秀。

4)白露享百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到了,送你福禄寿喜四张王牌,祝你身体百尺竿头,心情百花齐放!

5)以往的政治承诺、投资、精力、积极性和决心把我们带到这一历史关头,现在百尺竿头须更进一步。

6)开学啦,不管是学校的学习,还是社会的学习,都愿我的朋友脚踏实地,勤奋努力,百尺竿头,更进一步。你最棒,加油!

7)勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

8)站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

9)已取得的成绩确实令人高兴,但还要百尺竿头,更进一步,以取得更大的成绩。

10)我对他一再求全责备,只也是希望他能百尺竿头更进步。

11)老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学,希望他们升入中学后,更进一步。

12)这学期你被评为“三好学生”,可不能骄傲哟,今后要百尺竿头,更进一步。

13)虽然我们取得了很大成就,但应百尺竿头,更进一步。

14)我们必须百尺竿头,更进一步,才能达到目的.

15)然欲以化民成俗,请于百尺竿头,再进一步。

17)“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,百尺竿头更进一步。

18)课堂上,你总是闪动着求知的眼睛,积极而认真的思考,回答每一个问题。你身为班干,工作负责,关心集体,热心帮助同学,学习成绩优秀,正棒啊!希望你百尺竿头更进一步!

20)白露享百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到,送你福禄寿喜四张王牌,身体百尺竿头,心情百花齐放!

21)课堂上,你专心听讲,认真思考,大胆举手回答问题,认真完成作业。课后,你自觉遵守纪律,认真学习。成绩很好,老师希望你百尺竿头更进一步!

22)你是铁骨铮铮的男儿身,你是侠骨柔情的纯爷们,你是百尺竿头更进一步!

23)白露得百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到了,送你福禄寿喜四张王牌,祝你身体百炼成钢,意志百尺竿头,心情百花齐放!

24)回望来路,梯山航海,削衽袭带,足可自喜;纵目前程,青奥在即,任重道远,又当深诫共勉,百尺竿头,更进一步!

25)白露送你百禄,让你拥有百尺竿头更进一步,白露送你百度,叫你足不出户行遍知识路!白露时节,要你快乐幸福!

26)生活目标具有可转化性:不能当英雄,就保持平常心;不能成为富翁,就当精神教父;不能改变现状,就选择适应环境。进一步百尺竿头,退一步海阔天空!

27)男性健康日到了,恭祝所有的男士:一身是胆、一马平川、一呼百应、一鸣惊人、一日千里,一片丹心、一诺千金、一荣俱荣、一帆风顺,一路平安。祝百尺竿头更进一步。

28)不过,这个年轻人,他并不满足于现有的成就,因为他正当盛年,他誓言要百尺竿头,更进一步,为子子孙孙,建立稳如磐石的伟大。

29)孩子百天喜洋洋,邀请亲友来赴宴,美酒斟满夜光杯,幸福百尺竿头进一步,咱们未来有盼头,同喜同贺共祝福,大家开心娃哈哈!

30)南湖微漾泛涟漪,炎黄子孙意志坚;风雨同载经岁月,华夏儿女共百尺竿头,跨越社会主义新辉煌!

百尺竿头篇四

到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：

意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。

百尺竿头篇五

这个成语来源于宋。释道原《景德传灯录。招贤大师》，师示一偈曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的.是有关佛教的最高境界————十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

百尺竿头篇六

[语出]唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

[近义]百丈竿头。

[用法]偏正式;作谓语;形容很高的境界。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。

为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

1)酿一壶生活的美酒,融入菊花的百尺竿头更进步,生活如竹节节高!

2)十年圆一梦,你的金榜提名,离不开父母多年来的百尺竿头,更进一步,祝贺。

3)文明风尚源远流。结挚友,诚信礼仪,复兴志酬。科学发展今胜旧,民族百尺竿头。积善德,律己把身修。看九州:英华竞秀。

4)白露享百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到了,送你福禄寿喜四张王牌,祝你身体百尺竿头,心情百花齐放!

5)以往的政治承诺、投资、精力、积极性和决心把我们带到这一历史关头,现在百尺竿头须更进一步。

6)开学啦,不管是学校的学习,还是社会的学习,都愿我的朋友脚踏实地,勤奋努力,百尺竿头,更进一步。你最棒,加油!

7)勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

8)站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

9)已取得的成绩确实令人高兴,但还要百尺竿头,更进一步,以取得更大的成绩。

10)我对他一再求全责备,只也是希望他能百尺竿头更进步。

11)老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学,希望他们升入中学后,更进一步。

12)这学期你被评为“三好学生”,可不能骄傲哟,今后要百尺竿头,更进一步。

13)虽然我们取得了很大成就,但应百尺竿头,更进一步。

14)我们必须百尺竿头,更进一步,才能达到目的.

15)然欲以化民成俗,请于百尺竿头,再进一步。

17)“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,百尺竿头更进一步。

18)课堂上,你总是闪动着求知的眼睛,积极而认真的思考,回答每一个问题。你身为班干,工作负责,关心集体,热心帮助同学,学习成绩优秀,正棒啊!希望你百尺竿头更进一步!

20)白露享百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到,送你福禄寿喜四张王牌,身体百尺竿头,心情百花齐放!

21)课堂上,你专心听讲,认真思考,大胆举手回答问题,认真完成作业。课后,你自觉遵守纪律,认真学习。成绩很好,老师希望你百尺竿头更进一步!

22)你是铁骨铮铮的男儿身,你是侠骨柔情的纯爷们,你是百尺竿头更进一步!

23)白露得百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到了,送你福禄寿喜四张王牌,祝你身体百炼成钢,意志百尺竿头,心情百花齐放!

24)回望来路,梯山航海,削衽袭带,足可自喜;纵目前程,青奥在即,任重道远,又当深诫共勉,百尺竿头,更进一步!

25)白露送你百禄,让你拥有百尺竿头更进一步,白露送你百度,叫你足不出户行遍知识路!白露时节,要你快乐幸福!

26)生活目标具有可转化性:不能当英雄,就保持平常心;不能成为富翁,就当精神教父;不能改变现状,就选择适应环境。进一步百尺竿头,退一步海阔天空!

27)男性健康日到了,恭祝所有的男士:一身是胆、一马平川、一呼百应、一鸣惊人、一日千里,一片丹心、一诺千金、一荣俱荣、一帆风顺,一路平安。祝百尺竿头更进一步。

28)不过,这个年轻人,他并不满足于现有的成就,因为他正当盛年,他誓言要百尺竿头,更进一步,为子子孙孙,建立稳如磐石的伟大。

29)孩子百天喜洋洋,邀请亲友来赴宴,美酒斟满夜光杯,幸福百尺竿头进一步,咱们未来有盼头,同喜同贺共祝福,大家开心娃哈哈!

30)南湖微漾泛涟漪,炎黄子孙意志坚;风雨同载经岁月,华夏儿女共百尺竿头,跨越社会主义新辉煌!

百尺竿头篇七

1、虽然我们取得了很大成就，但应百尺竿头，更进一步。

2、这学期你被评为“三好学生”，可不能骄傲哟，今后要百尺竿头，更进一步。

3、老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学，希望他们升入中学后，更进一步。

4、已取得的成绩确实令人高兴，但还要百尺竿头，更进一步，以取得更大的成绩。

5、我对他一再求全责备，只也是希望他能百尺竿头更进步。

6、而东方晓不但恢复了修为，居然更是百尺竿头更进一步，达到了练气四层巅峰，距离突破到练气五层进入内宗，简直是唾手可得。

7、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

8、不过，这个年轻人，他并不满足于现有的成就，因为他正当盛年，他誓言要百尺竿头，更进一步，为子子孙孙，建立稳如磐石的伟大基业。

10、业界人士相信,09款凯美瑞将百尺竿头更进一步.

11、译:祝您在新的一年里百尺竿头,更进一步.

12、恭喜道兄,百尺竿头更进一步,竟然结了双花,不知成就的新道法威力如何?

13、回望来路,梯山航海,削衽袭带,足可自喜;纵目前程,青奥在即,任重道远,又当深诫共勉,百尺竿头,更进一步!

14、佩服佩服,要知道,当今天下,能做出‘百尺竿头’诗句者,大有人在,但是能做出‘百尺竿头’战诗者,少之又少。

15、观这金光冲天,分明已达是‘百尺竿头’巅峰境,而且经过玉器加持,字出,蕴含才气,比笔墨更胜一筹。

16、修行者度过劫数之后,修为往往会百尺竿头更进一步。

17、太玄九重天,中阶巅峰筑基,可以凝练中阶太玄天灵根,甚至可以百尺竿头更进一步成为天玄灵根又或者天机灵根,而且仅仅只是在凡阶巅峰的境界。

百尺竿头篇八

十九世纪末的一位著名物理学家，曾不乏叹惋地对媒体说：“物理学发展已经濒临极限，该研究的都有了定论。”但就在这句话出口后的十多年间，爱因斯坦的相对论便向牛顿经典力学气势汹涌地扬起了战枪。

我想，极限终究是主观看法居多。一时的山重水复，诱人畏葸不前，但总有“柳暗花明”的'一天。科学如此，艺术亦如此。

曾几何时，宗教的乌云阴霾黯淡了整个科学的蓝天。哥白尼临死方敢抛出“日心说”，仍然被教会的打手鞭尸，布鲁诺高呼“让真理的利箭万箭齐发”，则被处以火刑。试想，在上帝尊贵的躯体面前，激进的遗传学如何发展？上帝似乎便是遗传学的压顶泰山，便是极限。但是，这时出现了个达尔文，进化论的重拳雨点般痛击神学的软肋；而孟德尔的豌豆杂交试验又将上帝无比尊贵的躯体践踏的体无完肤。我想，如果没有这些对极限的突破，我们可能仍将在诵经祈祷的靡靡声与教会的压迫窒息下醉生梦死。

科学发展本来就如汹涌的洪水般，无可阻遏，无所畏惧，没有极限可言。而艺术呢？

文学方面。当华美绮丽而又言之无物的骈体文充斥整个文坛时，文学是否发展到了极限？且听白居易遏流高唱“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；当格调呆板无味的八股文与“之乎者也”的老学究文风泛滥成灾时，文学又是否面临着极限？且看鲁迅坚定的《狂人日记》，文学便在他们挖开的突破口汹涌地开始宣泄。

百尺竿头篇九

一落千丈　日暮途穷　世风日下　日就衰败　墨守成规。

我们必须百尺竿头，更进一步，才能达到预期目标。

只有好好努力，我才能百尺竿头，更进一步，提高一个新的境界。

要想获得更好的名词，你必须努力学习，百尺竿头，更进一步。

百尺竿头篇十

百尺竿头意思是不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。那么这个成语是怎么来的呢?下面我们一起来看看百尺竿头的成语故事吧。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

百折不挠。

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

不学无术。

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

后来东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

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百尺竿头篇十一

讲到人的长短之分，又会不自觉地想起那句老生常谈的“金无足赤，人无完人。”是的，每一个人都有其长处，都有其短处。

在面对这个问题时，有多少人纠结到底是该扬长避短呢，还是取长补短？然而，我认为，“补短”，能够让成功离我们更近一步。

“扬长避短”，何谓“避”？避，就是逃避，是无法正视自己的表现。一个人，若是连自己的短处都无法正视，那么不管他的长处到底有多么的优秀，或许成功的概率也不是很大，因为他们有一颗玻璃一样的心，一碰就碎。这样的人，即便是成功了，当他面临一次重大的失败的时候，或许他将永远无法从这个失败的阴影中走来，一辈子只能在痛苦的深渊中沉沦。

而补短，首先，能够正视自己的短处的人便已经具有了无法正视的人所不具备的勇气。“避短”的人懦弱，经受不了打击，而“补短的人充满激情，充满自信，他们会更加努力来弥补自己的不足，这样的人，无论经受怎样的打击，都不会因此颓废，更不会因此而堕入无尽的自卑的黑暗。

这样的人获得的成功才是经久不衰的成功，因为他们已经无懈可击。

况且，斜木桶的原理告诉我们，只有在木桶放斜的时候木桶盛水的多少才取决于最长的那一块木块，放在斜面上就已经告诉了我们，那些人已经只能用倾斜的眼光来看待自己的长处，才能够从其中获得一些安慰，这样的心理可以说是非常脆弱的心理。而补短的木桶则不然，他们本身就已经正视了自己。假如相同的两个桶，避短的那个放在斜面上依靠长板或许能倒入更多的水；但相比补短的那个桶，补短的桶在正着时可以依靠长板放更多的水，而在斜面时依然也是和避短的那个桶装同样的水。可见，补短，让人离成功，又更近了一步。

我们或许无法做到完美，但我们可以让完美离我们更近一步。所以，补短，能够让成功更近一步。

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百尺竿头篇十二

1.这部小说能让成功者戒骄戒躁、百尺竿头更进一步；也能让失意者重新燃起生活的勇气；更能给迷途者指引正确的人生方向。

2.王铮翻来覆去，就那几招，但每次施展，都百尺竿头更进一步，破绽渐少，威力渐大，让他有一种王八晒背，无从下嘴的感觉。

3.让在宫中遥祝王爷千岁百尺竿头更进一步，如王爷功成之日尚能记得让之犬马微劳，让纵肝脑涂地亦在所不辞。

4.数万年后，各个位面世界的至尊或为了名垂万界，或为了百尺竿头更进一步，踏入那修真者梦寐以求的境界。

5.而东方晓不但恢复了修为，居然更是百尺竿头更进一步，达到了练气四层巅峰，距离突破到练气五层进入内宗，简直是唾手可得。

6.但愿这一次的方法行之有效，我也能恢复如初，百尺竿头更进一步。

7.李凌天初入凡师境的修为基本上巩固了，甚至百尺竿头更进一步。

8.卡在返照境近十年，虽有不下十二重天之力，却百尺竿头不得更进一步，而今一道无形的枷锁有了松动的迹象，焉能不喜？景，这是我们的孩儿带来的。

9.一株‘千年老药’的药性，足以让我陶族参赛子弟的修为百尺竿头更进一步，筹码大增。

10.在两个好爸爸的帮助下，事业百尺竿头更进一步。

11.祝风笑新书大卖，百尺竿头更进一步，期待爆菊神功更进一步，期待更加无节操的文笔写尽三界六道内外有节操的众生！

12.而且，更重要的是这货在此之前已经一口气拿下了26连胜，相比起王者晋级赛，我相信大家更在意他是否能百尺竿头更进一步，以27连胜的姿态踏入王者行列！

13.我现在要去龙宫神洞，召集些新的门徒，这样，我才可以百尺竿头更进一步，打败川岛永杰。

14.希望这次苦修，可以让我百尺竿头更进一步，达到刚中带柔的境界。

15.小姐，我感觉，心里有了一个巨大的障碍，要是我能看破的话，必然百尺竿头更进一步，这次回去之后，我就会闭关了。

16.谨愿林阳百尺竿头，更进一步。

17.当今皇帝銮锋二世更是一位贤明的君主，其轻徭薄赋，广开言路，使得国力在原有基础上百尺竿头，更进一步，也震慑了西大陆虎视耽耽的诸国。

18.安化县曲协成立20周年：百尺竿头更进一步。

19.拼命修炼，求的不过是百尺竿头，更进一步，能够拥有更多的玄气培养绿液。

20.万年后天帝未能百尺竿头更进一步达到传说中的那个境界，寿元已近，只能陨落。

百尺竿头篇十三

百尺竿头，更进一步。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。语出宋·释道原《景德传灯录》卷十:"师示一偈曰'百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。'"宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。下面一起来看看关于这个。

成语。

的事吧!

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。

故聊复言之，恐或可以少助~之势也。(宋·。

朱熹。

《答巩仲至书》)。

百尺竿头篇十四

旧年即逝，新年悄至；举首回望，在快速变换脚步中，中山欧科又走过了不平凡的一年！

在过去的一年里，我们历经了许多的变革和一次次的挑战，也一次次从失落中站起，克服了一个又一个的的困难，取得了不少的成绩：首先是我们的发展规模日益壮大，截止目前为止，已由2001年最初的100来人发展至今2000多人的队伍；产量大幅度攀升，2003年的年累积出产854,167台，而2004年则达1,472,647台；库存周转率明显下降，由最初的47天下降到现在的22天；集团产品销售额一再攀升，11月份达16,120,174美元，再创集团销售历史新高！

在2004里，年我们稳固达到了生产目标，出色地完成了kpi设定的各项指标：如定单完成率,出货不良率，标准工时准确率，报废率，产品通过率，来料合格率，库存周转率等均达到设定目标。同时我们的管理在变革中也日趋走向成熟及系统化；员工队伍日趋稳定，精神面貌积极向上。为了给员工提供一个个人表现，发展的空间，让员工与我们的企业共同成长，公司组织开展了一系列活动，例如，庆中秋节卡拉ok大赛、员工拔河比赛、篮球赛，每个月都有不同主题的运动。员工对公司管理的参与感和对活动参与的积极性明显增加，对公司的信心度和归属感日益上升！10月份以来，公司人员流失率明显下降，截至12月份已经由原来的最高点8.20%降到了3.22％。在满足员工个人发展的同时，员工的福利待遇也在不断的改善。公司建起了员工图书馆和医疗室，成立了员工乐队、篮球队，并尽量为员工的各种业余活动，如“英语角”、各种演出节目排练等提供活动场所和相关便利条件。在员工素质提高方面，公司也投入大量的精力，除了各种基础的技能培训外，也结合每次的月主题运动，在安全、卫生、健康、5s等方面展开多种形式的宣传和培训活动，如安全知识培训、急救知识培训、宣传画片展、防火疏散演习、知识竞赛等等，从多方位全面提升员工素质。这一切都说明了，中山欧科的2004年是硕果累累的一年！而所有这些成绩的取得，是同公司每一个员工的积极参与和付出分不开的，是所有人共同努力的成果！对于这些，我要感谢大家对公司的毫无保留的信任和支持，感谢大家为公司的付出，也感谢大家的团队协作与支持！

成绩固然令人欣慰，而不断的憧憬和创造美好的未来则更令人振奋。即将到来的2005年，将会是更加的充满希望一年，同时也会是充满更多的挑战的一年。面对白炽化竞争的市场，我们必需进一步改进和加强我们的管理，以获取更高的效率和效益；员工福利待遇的改善工作仍需做更多的细致工作…。总之，公司将提供给大家更加丰富的发展机会和资源！同时面对目前原材料价格上涨，劳动力成本的上升的环境，我们将面临更大的挑战。这就要求大家要更加协调一致，精诚合作，提高自身素质，提高工作效能，最大限度地降低运作成本，以更高的效率获取更大的收益！这些都更需要所有人积极参与，共同付出，同公司一起成长。一言以蔽之，让我们抓住机遇，迎接挑战，将欧科建成一个所有员工都引以为傲的、百灵达集团的世界级的生产基地！

百尺竿头篇十五

百尺竿头意思是不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。那么这个成语是怎么来的呢?下面我们一起来看看百尺竿头的成语故事吧。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

百折不挠。

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

不学无术。

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

后来东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。