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智慧寓言心得体会精选(大全16篇)

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智慧寓言心得体会精选(大全16篇)
2023-11-18 17:29:11    小编:ZTFB

通过写心得体会,我们可以用文字记录下自己成长的点滴,留下宝贵的回忆。写心得体会时可以适当发散思维,联想到其他相关的经验和知识,拓展思考深度。接下来是一些写心得体会的优秀范例,希望能给大家带来一些启示和思考。

智慧寓言心得体会精选篇一

西方的不同智慧。漆黑的大鸡蛋里盘古睡了一万八千年,有了身躯,然后又用了一万八千年,天地趋于稳定。嘴里呼出的气变成风和雨,声音为雷鸣、左眼为太阳、右眼为月亮。浑身都成为大地与天空的部件。

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亚当睡了,上帝取下其肋骨成了夏娃,男人与女人的故事。

两个古老的故事,演绎着不同的哲理。东方故事揭示的是事物的两便到质变,盘古开天的过程性充满了发展与变化。西方的是一分为二的观点,男人身上的骨变成女人,骨头是自己的,变成的另外的。

从科学上看,宇宙的开始是无,从无到有,从小到大,膨胀的无限的,最终归于无。这个有无相生的过程,就是事物的客观规律。

神话传说其实吻合了科学。

巨灵治水。

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空有一身本事,黄河也治理不了。其基本原因在于没有抓住事物的主要矛盾。即不善于从纷繁复杂中寻求事物的关键。

许多人并非不会做事,但做不了大事。他只是根根计较小事,举轻若重。

这样的本事不叫大本事,而叫小本事。虽然孙悟空能腾云驾雾、七十二变,但依然逃不出如来的手掌心。万变不离其宗,事物间总是有一些基本规律,把握了,就能推动事物的发展。

老子说,治理天下如烹小鲜。就是大智之体现。

巨灵在怀才不遇时常想,我能移山倒海,造山出水。还有什么自然的灾害不能消除?一旦机会来了,黄帝让他发挥才华治理黄河。可他只会蛮力,黄河虽然找到出口流向大海,但依然没有消除水患。

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我常遇到很多以为怀才不遇的人,其实只有三脚猫的功夫,有坐井观天的眼光,纸上谈兵的浅薄,却以为有天大的才能,于是哈哈哈......

女娲造人。

初一到初六造出了家禽,初七为人日,捏黄土造人统治一切。为了人的搭配,创造了婚姻。根据需要而创造人。

其实,女娲的智慧在于现实主义。神之高明在于:教会人崇拜神,而自己却自己做现实的人。

功利主义在许多时候是人生存之道,有时连神也不例外。

精卫填海。

这个著名的神话故事,其要害在于强调了精神的力量。

明知不可为而为之,充满了悲剧之美。一块块的小石头,何时填满大海。但从理论上说,是可以填满的。

精卫之动人在于启示我们:人总是要有点精神的。

精神不是万能的,但没有精神万万不能。

金枪雨。

伊索寓言中的这故事,几个鱼夫忙活好一阵子,却抓不到鱼,在船上闲坐时却有一条金枪鱼无意中逃进他们的船,顺手抓住买掉。作者的评论:时来运转比技能好。这故事有点类似中国的守株待兔。

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分析这故事,有点无为而治的道家味道。里面的智慧更多的是包含着对我们的启迪:机遇是留给有准备的人。没有鱼夫的“忙活”,即准备活动,那里有好事等着他们?这忙活是前提和必要条件。谋事在人,成事有时在天,大概没错。但守株般待兔,成功的机遇很小,概率微乎其微。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,秘密在有一双铁鞋,走遍千山万水,得来是早晚的事。不经一番寒霜苦,那得梅花扑鼻香呀?这是事物自身的发展规律,谁违背了必将遭到自然法则的惩罚。比如现在教人致富的许多秘诀:不劳而获的投机取巧,只能一时,最终是竹蓝打水一场空。

还是想起中国女排第一获得世界冠军时,冰心老人的题词:

成功的花,

人们只惊慕她现时的明艳,

然而当初她的芽儿,

洒满了牺牲的汗水,

浸透了奋斗的热血。

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当我们把大地踏在脚下时,别忘了曾经的苦难。

每日文摘鲁迅的生活智慧。

战士不是时时刻刻都在战斗的。现代战争越来越重视后勤工作,甚至有的军事专家认为,现代战争打的就是后勤。对于一个思想战士来说,生活质量的好坏会直接影响到战斗的情绪和战斗的结果。

鲁迅是个非常有生活情调、生活智慧的人。

他的人生观是:一要生存,二要温饱,三要发展。后来又解释道:“我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。”

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鲁迅很重视钱,绝不假装清高。有个书商骗了我和余杰、摩罗等人的钱,我们跟他交涉,他却对我们说:你们知识分子怎么这么庸俗、这么爱钱啊?你们是灵魂工作者啊!我不听他的`欺哄,就学习鲁迅,一定要跟他算账。

鲁迅的日记里仔仔细细地记着他的几乎每一笔收入支出。他的收入主要来自三个方面:薪水、讲课费、稿费。后两者是不定的,所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300大洋。那时北京市民的最低生活标准是两三块大洋。一块大洋购买基本生活品的购买力大约是今天一块人民币的七八十倍到一百倍。举个例子:根据老舍的回忆,当时老舍当个“劝学员”――教育分局局长,每月100元,小学校长40元,小学老师25元,学校的勤务员6元。毛泽东在北京大学图书馆当临时工性质的管理员8元,而馆长李大钊300元。老舍说当时1毛5就可以吃顿很好的饭:一份炒肉丝,三个火烧,一碗馄饨带两个鸡蛋,这些只要1毛二三,如果1毛5,就可以再来一壶老白干喝喝了。这一顿饭现在在北京,15元恐怕还未必能拿下吧!

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在这样的情况下,鲁迅很看重他的300大洋。所以前边说的,他跟章士钊打官司,也有经济原因,一定要保住自己的铁饭碗――章士钊免了鲁迅的职,许多人等着谋他的缺呢。后来,他离开了官场,也离开了大学,由广东到上海。领导教育部的蔡元培先生每月给他干薪300大洋,他也接受了。有人不理解鲁迅的做法,说鲁迅为什么拿着国民党政府的钱,还要骂国民党。在鲁迅看来,钱是该拿的,但骂也是该骂的。跑到外国去,在帝国主义的大旗下面骂中国,那是没出息的表现。我就在国内以笔作枪,贬恶扬善,这才是真正的爱国主义,真正的勇士,真正的豪杰。

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鲁迅有个学生叫李秉中,在军队当官,想辞职不干了,写信征求鲁迅意见。鲁迅反对,认为饭碗可以跟理想分开。鲁迅回信说:“人不能不吃饭,因此即不能不做事……我看中国谋生,将日难一日也。所以只得混混。”鲁迅居然说出“混混”这样的话,很不英雄吧?很不容易理解吧?其实重视饭碗,重视物质生活对于精神生活的决定作用,正是马克思主义的唯物态度。鲁迅不是从马克思主义那里得到的这个真理,而是从长期的生活实践中得到的。

鲁迅在《娜拉走后怎样》里说:“钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来听他发议论。”所以,我也不避讳“钱”字。到饭店吃饭,我一般不说什么“买单”那种文理不通的话,我就直接说:算钱。而且还要检查一下账单――当然,如果跟女朋友吃饭,就算了。

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可见,鲁迅的生活智慧是建立在实实在在的日常生活上的。生活搞不好,仍然追求理想,当然也值得尊敬,我们应该帮助这样的“有志”青年。但是不要把二者绝然分开,一味追求理想,不顾生活实际,那就可能成为“幼稚”青年了。

他在生活中的智慧,使他在思想上、在文章里都明察秋毫。

所以,他知道如何应付不同的场面。比如他说如何听高人讲话:“与名流学者谈,对于他之所讲,当装做偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

这是世故,但这世故背后是对虚伪的社会风气的冷嘲。他也有直率的时候,比如日本请他主持中日通航典礼,他拒绝逢场作戏。他说:“不能把太太小姐敲碎一个啤酒瓶子的事要我做。”记者纠缠说:“如果您不答应,我就非常为难了。”鲁迅答道:“如果我答应您,我就非常为难了。”智慧不一定都是圆融婉转的,有时候也表现为斩钉截铁的果断。

鲁迅在《世故三味》中写道:人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。“世故”似乎也像“革命之不可不革,而亦不可太革”一样,不可不通,而亦不可太通的。

然而据我的经验,得到“深于世故”的恶谥者,却还是因为“不通世故”的缘故。

那么,鲁迅的世故到底是一种什么状态的世故呢?他的好友许寿棠说:“有人以为鲁迅长于世故,却又有人以为他不通世故,其实都不尽然,只是与时宜不合罢了。”

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每日一诗原来很简单。

人生的光彩在哪里?

早上醒来,光彩在脸上,充满笑容的迎接未来。

到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆的活在当下。

到了晚上,光彩在脚上,脚踏实地的做好自己。

原来人生也很简单。

只要能懂得「珍惜、知足、感恩」。

你就拥有了生命的光彩。

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智慧寓言心得体会精选篇二

一个疯子在十字路口叫喊要出卖智慧,而一些没有头脑的人马上跑去购买,个个一本正经。他们看见疯子做了许多次鬼脸,然后付了钱,买来的却只是一个风箱和一条两米多长的绳子。

大部分买主都非常气愤,但对这种愚弄又无可奈何,这些人被别人嘲笑了。处理这种事最好的办法是,要么是一言不发,要么是一笑而置之,带着自己买来的风箱和绳子离开。谁要是追根问底想了解这两样东西能派上什么用场,他一定会被人看成是个愚不可及的白痴而遭群殴。

疯子的行为到底有没有理智?这种病态产生的理智事实上是偶然的、孤立的。有一个上当的人总不断地想这风箱和绳子的含义,因而有一天他憋不住,就去请教一个聪明人。

聪明人想了一会儿对他说:“这确实是些难以理解的东西,一些经过启发的人希望听到以下的解释:即在他们和疯子之间一般就隔着这根绳子般长度的距离。只有这样一种解释,我认为他们的心灵上才可得到稍许的安慰。你们一点儿也没有受骗,这个疯子卖的真是智慧。”

这篇出卖智慧的疯子拉封丹寓言其实就是说明:如果把疯子的话也当真的话,那么这个人也有疯子之嫌。但是,是不是所有疯子的话都不可信呢?这很难定论。

智慧寓言心得体会精选篇三

狐狸骗了乌鸦一块肉,被大象看到了,狐狸得意洋洋,对大象说:“瞧见了没?我聪明不?”

“我都瞧见啦,你很聪明。”

“要不要我教你几招呀?看你漫山遍野找野果子吃,也太辛苦啦!”

“那倒不必,”大象说,“我有自己的生存原则。”

过几天,狐狸又演了场“狐假虎威”的把戏,把虎大王和百兽都欺骗了,这事又被大象看见了。

“你又看到了!”狐狸不满地说,“不过也好,你可以证明我的确很聪明。”

“是的,我可以证明,你的确很聪明。”

后来,狐狸去偷鸡,被人捉住,关进铁笼,这事大象也看到了。

“让你看笑话了!”狐狸沮丧地说,“现在你还承认我聪明吗?”

“我还承认你聪明。不过,你只有小聪明,却缺乏大智慧!”

“什么意思?”

“我的意思是说,诚实本分,不奸不滑,表面看起来与聪明无关,其实蕴藏着生活的大智慧;靠耍小聪明坑蒙拐骗,可能得逞于一时,但迟早要吃亏的!”

智慧寓言心得体会精选篇四

在一个果实飘香的秋季,一只老狐狸无意间经过一个被围墙围住的葡萄园。

它有一只非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明的脑袋。凭着多年的经验,它闻出了这个园子里的葡萄很特别,是自己从未吃过的极品。

这只老狐狸曾吃过无数种好葡萄,它甚至曾向自己的同伴吹嘘过:“这世上还不曾有我没吃过的葡萄呢!”面对着这一园自己没有品尝过的葡萄,它的食欲和好胜心,都被挑逗起来了。它暗自对自己说:“吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸,就像不想当元帅的士兵一样,是最没有出息的。”

于是,它发誓一定要吃到这里的葡萄,否则决不离开。可当它在四周转悠了二圈之后才发现:这个葡萄园的围墙太高,它根本跳不上去。又经过一番用心的搜寻,它终于找到了一个可以进入葡萄园的小洞。可是,这个洞口实在太小,它根本无法顺利通过。思索了片刻,它做出了一个决定:绝食减肥。

经过三天绝食,这只老狐狸真的瘦了下来,它可以从那个小洞进入葡萄园了。如它所料,这个葡萄园里的葡萄是迄今为止它所吃过的最好的一种。于是,它放开肚子,在园子里整整吃了三天。之后,它准备赶紧离开。耽搁久了,恐有危险。

这时,一个新的问题出现了:由于连日来吃了太多葡萄,它又胖了,无法再从那个小洞出去。无奈,它只好再次绝食,这次比上次花的时间还多了一天。利用这种方法,它的身体终于变得和刚进来时一样瘦小,于是,它再次从那个小洞里钻了出去。

回家后,它把这次吃葡萄的经历告诉了另外两只同样阅历丰富的老狐狸,并问它们:“这事儿做得值不值?”其中一只老狐狸说:“你胖了多步就瘦了多少,等于什么都没吃,还在冒着性命之忧,当然不值。”另一只老狐狸则说:“虽然你担了不少风险,但你吃到了自己从未吃过的葡萄,当然值得。”

老狐狸之间的对话体现了对人生的一种思索:当一个人的人生立足于占有时,他注定会在占有欲未曾满足的痛苦与占有欲已获满足后的无聊之两极中徘徊;当一个人的人生立足于建设时,他必将会在未达目标时的追求与到达目标的体味中潇洒。

前一种,无疑是一个两难的悲剧;后一种,则笃定是一种幸福的人生。

智慧寓言心得体会精选篇五

很久以前,上帝到人间巡游。他要看看他创造的人生活得怎样。

走进村子,上帝听到了哭声,是一个孩子在哭,那哭声又响亮又倔强,不依不饶的,上帝急急找上门去。

啊,他看见一个孩子满地打滚地在哭闹着。孩子的母亲说:“唉,这孩子,就知道玩儿,一天到晚就哭,闹着要东西玩哪!”

上帝笑了,对妇人说:“不用担心,喜欢玩是孩子的天性,孩子喜欢玩才会变得聪明可爱,才会有快乐人生,你就让孩子好好儿去玩吧。”“可我,”妇人说,“拿什么东西去给孩子玩呢?”

啊,上帝怔住了。是呀,他既然赋予孩子好玩的天性,怎么竟忘了给他们配制玩具呢?

万能的上帝此时竟也举足无措了。于是他伸出了自己的大拇指,说道:“孩子,你就吮我的手指玩吧。”

孩子真的攥住上帝的手指吮吸起来。他吮得津津有味,不肯释手。奇迹发生了:小家伙吮着上帝的手指时,他的脑子里顿时就生出了种种奇思妙想,五彩缤纷的,心里竟也呼呼地窜出了一对小翅膀儿,忽闪忽闪的,就像要飞翔起来呢。

“好,好,这样很好,这样很好呀!”上帝开心得哈哈大笑,说道:“我的孩子,你的心已经放飞了,从今以后,天高任你飞,你就用我的手指赋予你的灵性,去创造自己最美最好的生活吧!”

上帝的手指就这样成了孩子最早也最神奇的玩具。人类一代又一代的孩子,从此一出生就都喜爱吮吸妈妈的手指头,他们也从此在玩这种游戏中变得愈来愈聪明了。

夜已降临,上帝踏着月色夜行。他的心情很好,他相信那些放飞了智慧之心的传人,一定会成为万物之灵中的真正的人。

突然,他的耳边响起了一片呐喊声。这喊声,凶蛮,嘶哑,夹杂着争执、叫骂和厮打声,如同虎狼扑羊,响彻夜空。上帝大吃一惊,急忙循声奔上门去。

啊,他看见无数的人,男的女的,一堆堆,一簇簇,围拥在灯光下,个个目露馋光,心藏杀机,那疯狂火爆的场面,勾魂夺魄的气焰让上帝感到一阵阵眩晕。

原来他们是在玩!

一种不祥之兆涌上心头,上帝眉头紧皱,让自己幻出了无数个化身,急匆匆赶赴各地去察看了。

“唉,唉,罪人!罪人啊!”惊恐不安的上帝喃喃自语着,后悔当初真不该把那创造之手伸给孩子去吮吸,那智慧的大拇指赋予了人类以无穷的创造力,也引发了人性贪婪的无边的欲火啊!

终于,上帝狠心地举起手来,从头上拔下一根白发,做成了一个闪光的小套子,向着苍茫大地远远地抛了出去。

这个小套子就成了后来传说的那个极其可怕的索命绞索。世界上无论是哪一个人,只要他忘乎所以,只要他玩得昏了头,他就一定会被这个套子套住,死神也就一定紧跟着索命来了。

智慧寓言心得体会精选篇六

寓言是一种集教育、娱乐和启发为一体的文学形式,通过将动物或其他生物赋予人类的特点和能力来表达思想和道德观念。智慧寓言以其言简意赅、极富启迪性的特点在人们心中留下深刻的印象。在我阅读了一系列寓言后,我深感智慧寓言所蕴含的哲理不仅丰富多彩,更透过表面的文字,潜移默化地教育我们如何在生活中成长与进步。

首先,智慧寓言其中最大的特点是以动物为主要讲述对象。这种形象化的手法能够更好地展现人性的各种弱点和优点。例如,《乌鸦和狐狸》中的乌鸦,因为贪心,被狐狸诱骗,最终失去了口中的美味。这个故事教导人们要懂得提防欺诈和贪婪的陷阱。而《乌龟和兔子》中的兔子,自负地以为自己快而最终输给了乌龟,告诉人们只有脚踏实地才能获得成功。这些生动的寓言角色能够激发读者们的想象力,与现实情景相对应,更容易理解和记忆。

其次,智慧寓言所包含的故事情节不仅富于启发,也能够引发人们对生活的思考。每一个寓言都有一个特定的主题或思想,例如勤俭、诚实、友谊和奉献等。通过将这些抽象的概念具象化,寓言让人感受到了深刻的人性哲理。在《牧童和狼》这个寓言中,牧童总是虚构地喊出“狼来了”,最终导致村民不再相信他,结果狼真的来了,牧童却无人前来救助。这个故事告诉人们不能利用谎言来欺骗他人,因为一旦失去信任,将会面临无助的困境。这样的启示让人们深思自己的行为和言论,从而更加懂得关爱他人。

此外,智慧寓言也以全球通行的浅显易懂的故事语言,跨越了种族和文化的差异,能够帮助人们更好地交流和理解。在国际交流中,寓言往往被用作教育和故事讲述的工具,无论是孩童还是成年人都能够从中获得启迪和娱乐。例如,中国的《狐假虎威》在西方也被熟知并有不同版本的改编。这种全球共通的特质使得寓言成为了一种跨文化交流的桥梁,让不同的文化能够更好地相互交流和理解。

最后,智慧寓言通过短小精悍的文字使人们在休闲娱乐的过程中得到教育和启示。智慧寓言通常不超过一页,只需要几分钟时间就能读完,是人们忙碌生活中的一道轻松短暂的休息。在这个快节奏的时代,人们往往没有太多时间去阅读长篇大论,但是却渴望得到精神的满足。而智慧寓言恰好满足了这一需求,通过简短的文字引发人们的思考和启示。人们可以在几分钟的时间内感受到故事中所蕴含的智慧和真理,从而更好地应用到自己的生活当中。

综上所述,智慧寓言以其独特的手法和深刻的哲理受到了广大读者的喜爱和追捧。它既能够通过动物形象化的手法吸引因年龄、性别和文化差异而产生的兴趣,又能够通过故事情节和主题引发人们对生活的思考。同时,智慧寓言还能够作为一种全球共通的交流工具,促进不同文化之间的交流和理解。最后,智慧寓言以其简短的篇幅为人们在快节奏的生活中提供了一段愉快而有意义的阅读体验。相信在以后的日子里,我会继续阅读智慧寓言,从中获得更多的智慧与启示。

智慧寓言心得体会精选篇七

寓言作为一种文学形式,通过故事中的人物、动物或情节来传递一种哲理或道德。智慧寓言则特指那些寓意深刻、引人深思的故事。通过阅读智慧寓言,我们可以获得很多启示与体悟。以下将就“智慧寓言心得体会”这一主题展开叙述。

智慧寓言之所以具有独特的魅力,是因为它让我们通过故事情节去探索生活中的智慧。相比于直接的道德说教,寓言通过娓娓道来的方式,让人更容易接受,也更容易记住。智慧寓言像一盏明灯,照亮了前行的道路,使人们能够在生活中更加明智地做出选择。

智慧寓言在教育方面发挥着重要的作用。正如鲁迅先生所说:“智慧寓言是孩子智力启迪的最好工具。”通过寓言故事,孩子们可以在潜移默化中学会探索、思考和动脑筋。智慧寓言也常常被用作教育教学中的辅助材料,用来培养学生的品德修养、智慧和创造力。

智慧寓言不仅在教育中有用,也在现实生活中有着广泛的应用。我们经常可以看到,智者善用寓言来启发鼓励他人。通过讲述一个精彩的寓言故事,智者可以在不伤害别人面子的同时,点明对方的问题,以期引起对方的共鸣和改变。智慧寓言也常被用于商业管理和领导力培训中,用来解决团队合作、决策和沟通等问题。

寓言故事往往给人以深刻的启示,让人们对待生活有了全新的思考。比如,著名的“狐狸和葡萄”寓言告诉我们,不要因为得不到而贬低其价值。寓言中的狐狸气馁地离开葡萄,在我们生活中也有很多类似的情况。寓言给我们提供了一种正确的态度,即不要因为失败而放弃努力,而应该通过不断努力来追求自己的目标。

第五段:如何运用智慧寓言。

在日常生活中,我们可以尝试运用智慧寓言去解决问题和提升自己。当我们遇到疑惑和抉择时,可以通过阅读相关寓言故事来寻找答案。此外,我们也可以参照智慧寓言的故事结构,将重要的经验教训用简短的语言表达出来,以便在适当的时候与他人分享。

智慧寓言以其深刻的哲理和生动的形式吸引了无数读者。通过阅读寓言,我们能够从中领悟到宝贵的人生智慧,并运用到自己的生活中。希望通过本文的叙述,读者们能对智慧寓言有更加深入的了解,并在生活中能够积极运用。

智慧寓言心得体会精选篇八

有两个蠢人,总是抱怨自己没有智慧,对那些有智慧的人又总是不服气。

这一天,这两个人碰到一起了。其中一个对另一个说:“哎,我说老兄,我们同那些公卿大夫一样,都是人,都禀承了天、地、人三才的赐予,为什么他们就该有智慧,而我们就没有呢?”

另一个人说:“我发现了一个诀窍,那些公卿大夫,他们天天吃肉,所以有智慧;而我们呢,每天尽吃些糙米粗糠,所以我们就缺少智慧呀!”

听他这么一说,第一个人高兴起来,他说:“照你说的,我们也吃肉看看。正好我把米卖了得了几千钱,我们把钱拿去买肉来天天吃,不就也可以有智慧了吗?”

于是这两个人回家吃了半个月的肉,几乎把可以吃一年的粮食全换成肉吃了。

这次,这两个人又碰到一起了。一见面,其中一个对另一个说:“老兄,自从吃肉以后,我忽然感觉我心窍都开了,心志清醒,头脑聪明开通,想什么问题都清楚明白,看什么事情都有智慧。”

另一个人说,“老弟说的对极了,我吃了肉以后,明白了许多道理。比方说,我原来总想不通,为什么人的脚板要向前伸出而不往后伸出呢?现在我才懂了,人的脚板向前伸出,走起路来甚是方便;如果往后伸出,走在路上,岂不要被跟上来的人踩着吗?”

第一个人听后满口称是,他说:“老兄高见,谁说不是这样呢?我也发现了一个深奥的学问。你看,人的鼻孔向下长而不向上长,这里就有学问。向下长很安全,如果向上长,遇到下雨,那雨水不是都灌进鼻孔里去了吗?”

两个人洋洋得意地互相谈论、赞颂着各自的“新发现”和吃肉后的智慧。

其实,与其说这两个人吃肉后变得聪明了,还不如说他们变得越来越愚蠢了,因为原本智慧与吃肉就不存在什么因果关系。智慧只有从学习和实践中才能获得。

智慧寓言心得体会精选篇九

他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊于是便把它吃了/刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学经过解释,大家才恍然大悟孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?”

启示:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多,我们不时听到是非难辨的`话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。因此找出事情的真相,不是轻易相信谣言,辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。

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智慧寓言心得体会精选篇十

寓言:

宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。

寓意:

这故事是说,借助别人的.东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。

管理点评:

所以,做为一名合格的管理者,要以学习者的姿态向别人请教,要坚持不断的学习。增长个人知识与见识,提升能力与才干。三人同行,必有我师,谦虚谨慎地学习,再学习。进步是必然的。不学无术的人,再怎么把自己神话与吹嘘,不过就是一只粘着羽毛的寒鸦,是永远也成不了凤凰的。

智慧寓言心得体会精选篇十一

凡聪明人都是尊重常识、顺应规律的;世间一切的蠢事,往往都是漠视规律的结果。

看公路上跑的自行车,两个轮儿,为什么可以骑着不倒?汽车,四个轮儿,为什么有时会翻车?个中的原因不外乎:一个是保持了力的平衡;一个是失去了力的平衡。

上述现象告诉我们:保持平衡,车就能按我们的意愿奔跑、前进;一旦失去平衡,就可能失事,甚至出大事。平衡,也是事物发展的一种规律。

世间的万事万物,所以能不停地运动、发展、前进,一个重要方面就在于保持了这种平衡的结果。小到体操中人在平衡木上的行走,杂技中的骑车走钢丝、独轮车表演,直升机在空中的悬停等,大到人类的生存、地球的运转、天体的运行等等,可以说,都是保持平衡的一种状态。

有一个说法,讲人的一生吃进去的食物总量约60吨,如果吃得太好、太多、太快了,把一生的食物提前吃完,生命也就提前终结了。这个说法未必准确,但其提供的视角值得深思。现实中,我们常见一些人喜欢赶场子、下馆子,喜欢山珍海味、大鱼大肉,天天满嘴流油,结果呢,吃出了高血压、糖尿病……吃得一身病。现代都市人,营养不良的不多,病大多都是吃出来的。看来,吃也得讲究“摄入与需要”的平衡。吃得太好是幸福,也会有痛苦。

时下,一些干部抱怨“为官不易”。确实,以“八项规定”为开端,从治理舌尖上的浪费,到治理车轮上的腐败,再到打击会所里的歪风,中央连续出台多个禁令,制度笼子越织越密,作风管束越来越严,似乎一不留神就会“跌倒”。但仔细去想,这些禁令和要求,不正是以落细落小的严格管束,保领导干部为官用权的长久平安?如履薄冰、当官不易,方能稳健守正、不易跌倒。分析一些人“跌倒”的原因,往往是因为失去平衡。他们不懂“吃苦与幸福”的平衡,不懂“权力与责任”的平衡,不懂“权利与义务”的平衡,不择手段谋取“幸福”,不该拿的拿、不该要的要、不该吃的吃……不劳而获是有违平衡规律的,违背规律当然会受到惩罚,就会“甜尽苦来”,悔不当初。

这个世界上,过得好的人都活在平衡的哲学里。凡聪明人都是尊重常识、顺应规律的;世间一切的蠢事,往往都是漠视规律的结果。过去雾霾天多少年也难见一次,现在雾霾天渐渐增多。这是人们一味地追求发展速度,过多地消耗燃油、煤炭,盲目发展高能耗产业等所致。人们过分地“修地球”,围河造田、滥砍滥伐,结果引发一些灾害。实际上这都是我们打破了某种平衡后,大自然对人类的报复。

平衡规律不能违,保持平衡的状态,是人生的大智慧,也是我们必须谨记的真理。

智慧寓言心得体会精选篇十二

森林边,山脚下,一个勤快的农民在起早摸黑地耕地,因为耕种季节即将过去,他得抓紧时间,所以从清早到晌午都没歇息,直到肚子饿得十分难受时,他才把牛轭卸下来,让牛自己去吃草,然后回家去吃饭。

附近山上,有只老虎一直在看着农民使唤牛耕田,它觉得很奇怪,牛这样的庞然大物,又有翘起的双角,为什么心甘情愿被人用绳子穿着鼻子干活?人到底有什么神通?老虎从山上走到牛的跟前。牛见老虎,以为是来伤害自己,摆出一副决斗的架势。老虎却说,“伙计,我是好意来的,不用害怕,我来找您是怀着友好之心,没有敌对之意的。”

牛听老虎这样说,就问:“你有什么事?或者您需要什么?”

老虎说:“我太想不通了,您为什么甘愿被个子比您小的人用绳子穿着鼻子,干着如此繁重的活儿?您为什么不敢伤害人?你的个子毕竟比人大好几倍,而且您有角呀!”

牛听了摇摇头,对老虎说:“啊,我的老伙计,要伤害人,怎么可能呢?”停了片刻,牛又接着说:“虽然人的个子比我小,但他有智慧,他比我聪明,有本事,我只能认输,为他工作。”

听了牛的陈述,老虎觉得怪极了,人的智慧到底是怎样的?它很想知道了,因此问牛:“我太想知道了,那个智慧到底是什么?”牛笑着说:“你想知道,就去问问农民看吧,晤,他正好来了。”虎听了赶紧往回走,藏在森林中,只等农民走过来。

农民吃完饭,觉得精神焕发。他腰挂大刀,口里嚼着野茶叶,吸着旱烟,大踏步地往地里走来。

老虎见农民走近了,突然从森林里蹦出来,拦住农民,农民大吃一惊,立即从腰间拔出刀,准备搏斗。

老虎见状,说:“先生,您不用害怕,把刀收起来吧。我是不会伤害您的。我到这里,只是想知道您的智慧到底是怎样的。”

农民听老虎这么说,立即心生一计:“啊,亲爱的,我忘了把智慧带来,将它搁在家里了。”

老虎急着想看,赶快说:“您既然把智慧忘在家里,就劳驾您回去拿来给我看,行吗?”农民摇摇头说:“我不能回去,我回去了,你会把我的牛吃掉的。”老虎想看智慧的心切,恳求农民说:“您要不放心,就用绳子将我绑起来,等您回来,再解开也行。”

农民同意了,用牛绳把老虎扎扎实实地捆绑起来,拴在大树上。接着,拔出大刀,砍来两根木棍,用木棍敲打老虎,并且说:“愚蠢的老虎,好生记住,这就是你想看的智慧!”

智慧寓言心得体会精选篇十三

寓言是一种古老的文学形式,通过虚构的故事情节和生动的形象来传达道德和智慧的寓意。智慧寓言是对人生哲理和价值观的深刻洞察,它以简明的语言和形象,让人们在快乐的阅读中领悟到生活的真谛。在阅读智慧寓言的过程中,我深深被其中的智慧所吸引,产生了许多体会与感悟。

第一,智慧寓言教会我学会反思。寓言故事虽然看似简单,但是其中蕴含的道理却非常深刻。通过阅读寓言,我不仅欣赏其情节和桥段,还会思考故事中所传递的意义和价值观。例如《卖皮匠》这个寓言告诉我们不能仅仅看到事物的表面,而应该看到事物的本质。寓言通过一个简单的故事情节,让我想到了平时生活中自己的行为和思想,发现了自己的不足并加以改正。

第二,智慧寓言让我领悟到了人生的智慧。在阅读寓言的过程中,我常常会有一种“耳目一新”的感觉。寓言的笔法巧妙,以独特的角度切入生活草根群体的故事,使我从一个新的角度去看待生活。《乌鸦喝水》这个寓言便告诉我们不能贪心,看到自己所谓的利益就不顾一切。我深有体会地感受到了这个道理,明白了贪婪往往是无法长久持续的,只有慎重和谨慎,方能成功。

第三,智慧寓言给我提供了思考人与自然关系的机会。寓言中的动物和自然元素往往象征着一定的概念或思想。它们通过自己的行为和性格,展现了人类在自然面前的态度和行为准则。比如《乌龟和兔子赛跑》就告诉我们要有恒心,虽然乌龟的因素看似失败,但是其过程中的不懈努力和坚持为我们提供了很好的启示。寓言的这种象征性不仅让人在阅读的过程中感到愉悦,还让我思考人和自然的相互关系是如何构建的。

第四,智慧寓言引发我对人性的思考。寓言中的人物形象往往有着鲜明的特点,通过他们的言行,我们可以看到人性的种种弱点和缺陷。《卖身著书》这个寓言告诉我们不能为了权力和金钱而放弃灵魂,但这样的人往往是我们社会中不乏存在的。阅读寓言,我常常会触动到我对人性的思考,反思自己是否具备健康的人格和正确的价值观。

第五,智慧寓言启迪了我对社会问题的思考。寓言是对人类生活的一种反映,与人类生活问题息息相关。在寻找智慧和反思人性的过程中,我们不禁会发现社会问题。例如《指鹿为马》这个寓言告诉我们不能迷信权威,要分辩是非心怀愿为。该寓言引发了我对政治宣传和谎言的思考,让我更加关注社会问题和公共事务。

总之,智慧寓言以其独特的魅力吸引着人们,教会了我们很多智慧和道理。在阅读寓言的过程中,我们不仅享受到其中的乐趣,更在思考和反思中得到了启迪和提高。阅读智慧寓言是一种有益无害的活动,它让我们真正领悟到生活的真谛,并为我们的未来指明了方向。希望通过不断的阅读和思考,我能进一步提升自己的思维能力和生活智慧。

智慧寓言心得体会精选篇十四

一天,古希腊哲学家苏格拉底盖了一所房子,人们相聚在一起,对这座建筑进行了一番评论。

一个人说:“说句实话,这房子的内部结构不合理,跟哲学家的身份很不相称。”

另一个也批评房子的正面不是很美观。而大家一致的看法则认为这房子太小了,在里面都转不开身来。

“如果真正的朋友能挤满这座房子,不光是我,连老天爷也会十分高兴的。”苏格拉底说道。

小寓言大智慧:每个人都有很多朋友,但真心朋友实在太少。把握你身边的这些朋友,用一颗包容的心去对待他们。

寓言故事:忘恩负义的商人。

一个商人很幸运,从事航海贩运发了财。他曾屡屡战胜各种困难,各种各样恶劣的气候或地形都没有给他造成损失,命运女神格外垂青他。他的所有同行都得向主管生死的阿特洛波丝女神和海神乃普敦交税,只有他的船不交税也能够平安返航。代理人和经销商对他忠实守信,人们奢侈的享受和购买欲望使他财源滚滚,他所经营的砂糖、瓷器、肉桂和烟草,都能够顺利地贩卖出去,财富像雨点般落下,没过多久,他便是腰缠万贯的大富翁了。

他驾车走路,就是斋戒的日子里也有十分气派的排场。一个朋友目睹了他的豪华宴会之后,非常羡慕。“您的家常便饭也有这样的气派!”他的.朋友说。

“这还不是靠我的聪明、我花的心血,靠我自己的努力奋斗,靠我抓住机遇投资准确得来的嘛!”

这位商人觉得赚钱是很容易的事。因此,他把赚得的钱拿出去搞投机活动,这一次却不是那么顺利。租的船的设备很差,遇到一点风浪就会翻船;另一艘船连基本的防御武器都没有,它接连遭受海盗的袭击;第三条船呢,虽然能够平安到港,但由于经济萧条,没有了往日那种追求奢华的风气和买货狂潮,货物积压时间太长,都变质了。另外,代理人的欺骗和商人花天酒地、挥金如土、大兴土木的生活方式,使他很快就变成了一个穷光蛋。

他的一个朋友看到他如今的境况,问他道:“你怎么变成这样了?”

“唉,甭提了,全怪那不济的命运。”

“您别放在心上,如果命运不愿意看到你幸福,至少它会教你变得谨慎小心。”朋友安慰他说。

不知道他是否听进去了这个忠告,但可以肯定的是,人们在一般情况下,总爱把成绩归功于自己的才干,如果失败,那就要大骂命运女神。

小寓言大智慧:在取得胜利的时候,要时刻保持清醒的大脑,千万不要被胜利冲昏了头脑。骄傲自满,只会使自己跌入万劫不复的深渊。

寓言故事:别人的议论。

有个磨坊主和他十五岁的儿子,想在赶集的这段时间将驴子卖掉。为了使驴子积蓄精神,卖个好价钱,父子俩把驴腿扎起抬了起来,就像抬吊灯一样。两人抬着驴子在路上走,一个路人看见后笑出声来。

“真是一对白痴,比那驴子还要愚蠢!”磨坊主听到过路人的嘲讽后,也觉得自己的举动有些滑稽,于是就将牲口放了下来。驴子刚尝到被抬着走的甜头,还没过足瘾又被放了下来,边走边打着响鼻抱怨着。磨坊主让儿子骑上驴,自己紧随其后。

这时刚好有三个商人遇到他俩,看此情景,年岁大的商人朝着孩子嚷道:“年轻人,你真好意思,你以为你是走不动路的老人吗?你应该下来,赶紧让老人骑上去!”

磨坊主忙陪着不是说:“好好,好的,先生们,我就坐上去。”说着让孩子下来,老人自己骑了上去。

又走了一段路,他们遇见了三个姑娘,其中一个指着老人数落开了:“真是没有人性啊!眼睁睁地看着自己的孩子瘸着腿走路,而这个蠢货竟然稳稳地坐在驴背上,没有丝毫的羞耻感。”

“我绝不能让人指着我的脊梁骨骂,我要保全我的名声。”想到这,他马上从驴背上跳了下来。

他们的做法一次次地受到别人的指责与嘲弄,这使他们感到很迷茫,真不知该怎么办才好。这一次他干脆和儿子一起骑到驴背上,心想这样大家再也不会不满意了吧。

没想到,刚走出十几米,却又遇见了另外一批人。一个说:“这两人准是疯了,竟如此残忍地对待这头可怜的母驴。不用说,等走到市场恐怕就只剩下一张驴皮了。”

磨坊主抱着头喊道:“上帝啊!为什么我的每一种做法都不能令人满呢?我试着用一下其他的方式,看能不能行得通。”于是两人又下了驴,驴子很神气地走在了他们前面。

在路上,他们又碰到了一个人。这人对他们说:“难道这要形成一种风气吗?驴子逍遥自在地走在前面,主人还要耐着性子在后面跟着,遭罪的不知是驴子还是主人,我劝你们把驴子给供起来,你们保护了驴蹄,却把鞋底磨破。你们的做法真可笑!”

磨坊主马上接过话茬说道:“你认为我们的做法很可笑吗?就算是吧,那又怎样?今后无论做什么事情,我都要自己拿主意。不会在意别人如何评价我”。此后,磨坊主是这样说也是这样做的,事实证明他做得还挺不错。

小寓言大智慧:在做一件事的时候,不要在乎别人的议论,努力地将它做好,这样,你会获得更大的收获。

智慧寓言心得体会精选篇十五

在冬季寒冷的西伯利亚冰原上,一头野牛因为没有抵抗住酷寒的侵蚀,被冻死在地面上。远处,一只乌鸦正在空中盘旋,它正在寻觅能让自己活下去的食物,它已经找了好几天了,但毫无收获,饥渴正将它团团包裹住,它的双翅无力而机械地扇着,如果再没有食物,等待它的将是毫无悬念的死亡。

终于,这只乌鸦发现了躺在地上的那头死牛。顿时,兴奋传遍它的全身,它立即飞到死牛的上空,反复盘旋了几圈,在确认周围没有其他的危险和暗藏的杀机后,它最终降落在死牛的身上。

之后,这只乌鸦使劲地啄了几口牛肉,味觉告诉它,牛肉是新鲜的,野牛刚死不久。由于这里天寒地冻,温度极低,因此,牛肉极易被长久地保鲜,靠着眼前的这头死牛,这只乌鸦完全可以渡过一个无忧且无比富足冬天。

但是,出乎意料的,它仅仅是尝了几小口牛肉,然后就急急地飞走了,周围一切正常,没有打扰者,也没有猎杀者,它的飞走显得很是莫名其妙。它应该守着死牛饱餐一顿的。

两天后,就在那只死牛的上空,突然间出现了一阵遮天蔽日的黑,一大群不计其数的乌鸦纷纷降落在死牛的身边,一阵唧唧咋咋声后,它们开始兴奋地分食死牛,或许是多日饥饿的原因,乌鸦们吃得很馋,很猛。不到半天的功夫,地上便只剩下了一副牛的空骨架了!肉足肚饱的乌鸦们也一哄而散。

为了解开心头的疑惑,科学家们决定做一个实验,一周后,他们弄到了一头死鹿,并将其抛在离野牛骨架不远处,然后静静观察。

很快,空中有一只乌鸦发现了死鹿,然后,无比相似的一幕出现了——它先是自己啄了几口,然后迅速飞走,两天后,躺着地上的那头鹿被赶来的一大群乌鸦瓜分殆尽。

真相几乎越来越明了。当第二只死鹿被有意识地放在地上的时候,科学家们悄悄地在鹿的身上放置了一个自动追踪器,等一只乌鸦刚一落到死鹿的身上,追踪器便开始追踪和记录它的行程。很快,追踪器传回来的信息显示,那只乌鸦,一直飞呀飞,整整飞了一天,飞过无数个冰冻的千山万水,累得够呛,最后它找到了一大群同类,然后告诉他们,各位父老乡亲,兄弟姐妹们,有能填肚皮的,有好吃的,赶紧跟我走呀!然后,在它的带领下,所有的乌鸦都朝死鹿的所在地赶来。

一切水落石出,真相大白,科学家们最后给出的结论是,体积不足人一个拳头大的乌鸦,即便是在食物短缺,自身性命难保的情况,依然会时时想着同类,想着如果有食物,一定不能独享,而是邀大家一起来分享,共渡生命里的难关!

而作为高等动物的人,应该向乌鸦敬礼,向它们学习,将“穷则独善其身”的“堂而皇之”理由彻底抛弃!

智慧寓言心得体会精选篇十六

以“故事与隐喻”方式表达某种理念,有很多智者曾经这么做过,这样做能让人有活生生、有生命力、印象深刻的感受。领导者正是需要这样从感性中感悟,然后渐悟,最后在理性中顿悟并付诸实践。

佛祖释迦牟尼就以“逃出火宅”为隐喻,说明他宣扬教义、协助众人之所作所为。他这么说:

于是,大家就脱离险境。而长者也没食言,给了每个人各一大车的珍宝。

也许还是有人只认同“讲清楚、说明白”,但是,语言、文字还是有其缺陷的时候,很多时候讲明白了反而失去了本来的意义。

就连耶稣基督教化他的教民也采用讲故事的形式,有一次,他这么说:

有一个人出去播种,有些种子撒在路旁,就被行人践踏,飞鸟吃了,没有成长机会;有些撒在盘石上,虽然得以发芽,但是,太阳出来一晒就枯萎了;有些撒在荆棘里,荆棘长得既快又密,把它给挤住了;有些种子撒在好土里,生长起来,结实百倍。

协助个人提升自己“过去”的品质。这个方法就是以“隐喻”、“说故事”的方法来描述一些事件,这样的描述,和自己的过去、未来深度结合,影响自然深远。

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