狮子和鹿课文理解(大全14篇)

总结能够帮助我们梳理思路，提炼核心，形成清晰的文字表达。一个好的写作习惯能够帮助我们提高写作的效率和质量。推荐以下总结范文给大家，希望能够在写总结的过程中给你一些启发和帮助。

狮子和鹿课文理解篇一

丛林中，住着一只漂亮的鹿。

有一天，鹿口渴了，找到一个池塘，痛痛快快地喝起水来。池水清请的，像一面镜子。鹿忽然发现了自己倒映在水面上的影子：“咦，这是我吗?”

鹿摆摆身子，水中的倒影也跟着摆动起来。他从来没有注意到自己是这么漂亮!他不着急离开了，对着池水欣赏自己的美丽：“啊!我的身段多么匀称，我的角多么精美别致，好像两束美丽的珊瑚!”

一阵清风吹过，池水泛起了层层波纹。鹿忽然看到了自己的腿，不禁撅起了嘴，皱起了眉头：“唉，这四条腿太细了，怎么配得上这两只美丽的角呢!”

鹿开始抱怨起自己的腿来。就在他没精打采地准备离开的时候，忽然听到远处传来一阵脚步声。他机灵地支起耳朵，不错，正是脚步声!鹿猛一回头，哎呀，一头狮子正悄悄地向自己逼近。

鹿不敢犹豫，撒开长腿就跑。有力的长腿在灌木丛中蹦来蹦去，不一会儿，就把凶猛的狮子远远地甩在了后面。就在狮子灰心丧气不想再追的时候，鹿的角却被树枝挂住了。狮子赶紧抓住这个机会，猛扑过来。眼看就要追上了，鹿用尽全身力气，使劲一扯，才把两只角从树枝中挣脱出来，然后又拼命向前奔去。这次，狮子再也没有追上。

鹿跑到一条小溪边，停下脚步，一边喘气，一边休息。他叹了口气，说：“两只美丽的角差点儿送了我的命，可四条难看的腿却让我狮口逃生!”

狮子和鹿课文理解篇二

1．能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。

2．学会本课6个生字，绿线内的字只识不写；认识三个偏旁，理解由生字组成的词语。

3．感受春天来到时小池塘的明丽，激发学生对大自然的热爱。

1．正确、流利有感情地朗读和背诵课文。

2．理解由生字组成的词语，感受小池塘的明丽。

录音机、实物投影仪；学生准备画笔、白纸。

1．出示本课插图。小朋友，图上画的是什么？

2．板书：小池塘，你觉得小池塘美吗？

3．指导读题。把课题美美地读一读。

4．春天来了，春风姐姐轻轻吹了一口气，小池塘就醒来了，想去小池塘边看一看吗？

1．配乐范读课文。

2．自由读课文，读准字音，读通句子。

3．检查自读情况。

（1）读词语：姐姐吹了一口气。

水波。

一只气球。

鲜红。

芦苇。

睫毛。

倒映。

白鹅。

珍珠。

（2）你觉得小池塘最美的地方是哪儿？选一句读给大家听。

1．学习第一自然段。

（1）用自己喜欢的方式读读课文第一段。

（2）多媒体显示小池塘中水波闪动，池塘边的芦苇随风飘动的画面。

（3）小池塘像什么？哪儿像？读读课文，想想画面，同桌相互交流。

（4）把你眼中的大眼睛读给大家听一听。相机指导读好“轻轻”、“一闪一闪”、“长长的”等词。教师通过适时巧妙的评点，如：“多么温柔的春风姑娘”，“你的朗读让我感受到这只大眼睛十分明亮”等，不露痕迹地进行朗读指导，让学生体会到春风的温柔，池水的清亮，芦苇的细长，感受小池塘的美。

2．学习第二自然段。

过渡：在这只“大眼睛”里，能看到些什么呢？多媒体显示：白天和晚上小池塘中的倒影。

（1）教师配乐轻读课文第二自然段，学生边听边观看画面。

（2）白天，这只“大眼睛”里能看见什么？晚上呢？

（3）你觉得这只“大眼睛”看到的景物美吗？把你感受到的美读给大家听听。其余学生闭眼静听，想象画面。

3．第三自然段。

4．有感情朗读全文。

五彩的世界倒映在小池塘里，把小池塘装点得格外漂亮。让我们拿起书，把小池塘的美景看个够吧！

1．小池塘多美呀！让我们拿起彩笔来画一画。

2．根据图画指导背诵。向好伙伴介绍你的画。

3．小池塘还会映出些什么？在图上添一添。并用“-------------倒映在池塘里，像----------”的句式说一说。

1．读本课生字，认识3个偏旁。

2．你记住了哪些生字的字形？小组内讨论。

3．教师指导“气”的最后一笔要有弹性；“女”字旁要长而窄，第三笔改为提；“鱼”字旁最后一笔也改为提。

狮子和鹿课文理解篇三

历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹；而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律；而作者却想大声赞美这个春与秋之间黄金的夏季。

文章紧紧抓住了夏天热烈、金黄、紧张的特点，围绕着这几点来赞美夏天的景物和人物，段段扣主题，句句不离主旋律。由对夏日的总轮廓描写，到聚焦长满庄稼的田野；由歌唱自然到赞美人类，内涵丰富。

第1段运用对比，把春天的景物和夏天的景物相比较，从而突出了夏天的特点：万物都在向上，万物呈现着勃勃生机。接着由火红的太阳自然过渡到成熟的麦子上：金黄色铺天盖地，麦浪翻涌，那一份磅礴，升腾在天地之间。这些让我们看到夏天来了。

第2段又把夏之色和春之色、秋之色作比较，极力描写夏的金黄，已经有很多新的生命在不息地生长。挑、举、匍匐，似乎能让人听到棉苗均匀有力的喘息声，看到高粱、玉米摇头晃脑的喜悦和瓜秧的腰肢扭动这一切，无不是万物以旺盛的活力，向秋收做着最后的冲刺。树犹如此，勤劳的人们就不用多说了。大家从白天到夜里，神经一刻也不能松弛，既要忙着夏收，又要照料管理秋收的庄稼。他们的肩上挑了夏秋两季。

既然，历来人们爱那春花秋月，为什么作者要反其道而行之呢？原来他要歌颂劳动，赞美辛勤劳作的农民。所以，最后，作者直抒胸臆：我想大声赞美这个春与秋之间的黄金季节。为的是表达对夏天的热爱和对劳动者的赞美。

学习这篇课文的重点是感受夏天的特点，体会作者热烈赞美夏天的思想感情。学习的难点是品味富有魅力的语言。

建议本课教学用1~2课时。

解读与提示。

《夏》是一篇清新短小而又意蕴丰富的优美散文，它不仅激情荡漾，也有含蓄隽永的一面，能让学生在品读中得到更多的收获。品读优美语句，体会表达方法，是本课教学的难点。随着场景的变化，作者的情感也在变化着。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起，要引导学生抓住这些语句，通过品读、吟诵、想象画面、抄写等方法，体会美的意境、美的情感、美的语言。情景交融是本文的最主要特点，作家在描写夏季时，处处流露出感叹赞美之情，大致有这样几个特点：一是直抒胸臆，如我想大声赞美这个春与秋之间的黄金季节。二是精笔细描，如火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。你看，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这些描写细致入微，形神兼备，生动鲜活，传达出作者满心的喜悦与赞叹。三是写实清新质朴，不露雕饰的痕迹，如你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割；麦子上场了，又想着快打，快打。听听窗纸、看看窗外、追肥、浇水这种纪实的描写，更能表达出夏天的热烈、金黄、紧张是因为有人们的辛勤劳作。

第1段：这段抓住了夏天热烈的特点来写。从哪些具体描写中可见热烈？像泛泡、冒气、沸腾的水；火红的太阳烘烤大地；热风浮动、在天地间升腾等都写出了夏天的热烈。还有烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣显示着夏的热力，传达着夏的喧闹；春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。这是夏天最为热烈的展现。

第2段：这段抓住了夏天金黄的特点来写。夏天，正当春华秋实之间，是一个承前启后、生命交替的旺季。联系上文找出其中写颜色的`词。联系下文，想想为什么说夏天是生命交替的旺季？品析其中的动词，一个挑字，让我们几乎感到了棉苗均匀有力的喘息；一个举字，让我们感到了高粱、玉米摇头晃脑的欢悦；而从匍匐中，我们同样感到了瓜秧的腰肢抖动，蜿蜒蛇行。它们仿佛都在紧紧抓住这美好的时光大显身手，不舍昼夜地向着成熟奋勇冲刺。

第3段：这段抓住了夏天紧张的特点来写。人们的每一根神经都被绷紧，只想着快割，又想着快打，早起晚睡，又赶快去追肥、浇水，还有田家少闲月，五月人倍忙等，都写出了夏天旋律的紧张。

第4段：总结了夏天是热烈的、金黄的和紧张的，并直抒胸臆地大声赞美这黄金的季节。

课后第1题：有感情地朗读品味作品的内容和情感。在诵读的基础上，背诵课文的第一段，积累其中的美词佳句，领悟句中的写法。教师要注意学生的积累。

课后第2题：句子有表面意思，有深层意思。引导学生读句子，抓住句子重点词语，联系上下文，体会深层意思。

第1句话：描写了夏天的热烈在于万物的磅礴之势。春季播种的庄稼，经过春天的孕育，在夏季迸发出旺盛的活力，呈现出勃勃的生机。田野上的棉、高粱、玉米等农作物长势喜人，使人感到秋天的丰收在望。第2句话：田家少闲月，五月人倍忙。白居易的《观刈麦》。因为麦子打完了又得赶快去给秋苗追肥浇水，说明农户人家一年四季很少有闲暇的时候，特别是到了五月收麦子的季节，人们更是加倍地繁忙。说明人们在夏天是格外紧张和忙碌的。

狮子和鹿课文理解篇四

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧?”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强的动物都较量过，不料被小小的蜘蛛消灭了。

这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。

1.这是一篇()。

a、寓言。

b、神话故事。

c、童话。

2.点明寓意的句子是哪句话?

3.下面的几个成语是对这段寓言思想内容的概括，选择正确的答案，将字母填在括号里。()。

a、自高自大。

b、以弱胜强。

c、骄兵必败。

d、智者千虑，必有一失。

4.文中两次写蚊子“吹着喇叭”分别表现了蚊子的什么特点，这样写有什么作用?

狮子和鹿课文理解篇五

“世有伯乐，然后有千里马”是从正面提出问题，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。说明千里马和伯乐的信赖关系是如此的密切。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋不摧残人才的愤懑和控拆。

“世有伯乐，然后有千里马。”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马。

“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”具体地描绘了千里马没有遇见伯乐的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。

“且欲与常成等不可得，安求其能千里也?”通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。这一句描述了千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦。

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”这一句全面地总结了不识马的人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的旺妄与宣称“天下无马”作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。

“其真无马邪?其真不知马也。”作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，其间固然有作者的痛切之感，而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。

《战国策·楚策》中有汗明向春申君讲千里马和伯乐的故事。大意是千里马拉盐车，不能上太行山，伯乐见此情形，下车痛哭。于是千里马仰天长鸣，声达于天，此因马“见伯乐知己也”。《战国策·燕策》记载燕昭王求士的故事，郭隗也以千里马为喻，指出国君应求贤若渴。而《马说》的立意更深一层。韩愈把愚妄浅薄的封建统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，而以伯乐喻指能识别人才的封建统治者，借千里马的遭遇集中抨击了封建统治者不识人才、摧残埋没人才的社会现象，也抒发了自忆怀才不遇的愤懑之情。

文章在恰当使用比喻的基础上又反复论证“天下无马”论点的荒谬。由于“伯乐不常有”使得千里马有“祗辱于奴隶人之手”的遭遇，又由千里马“食不饱，力不足，才美不外见”写出了“食马者”的无知，未段更用排比手法和“天下无马”的语言描写展现了驭马者的无知愚蠢，指出“天下无马”的原因是封建统治者的“不识马”。在比喻中说理，使文章生动形象，说理透辟，说服力极强。

狮子和鹿课文理解篇六

一个飘在窗前的红气球，对躺在病床上的科利亚来说，就是一声问候，一张笑脸，一阵惊喜。

红气球折射出的是教室里的朗朗书声，是操场上的奔跑和欢笑。透过这个红气球，科利亚的心飞到了窗外，飞到了伙伴们的身边。传染病房把科利亚和伙伴们隔开了，但它无法隔开孩子们的心。这窗前的红气球，使科利亚的心离开了真没意思的病床生活，回到了小伙伴身边。科利亚高兴地笑了。

窗前的气球将激动着孩子们的颗颗童心，净化着孩子们幼小的心灵，引领着孩子们打开想象的大门，飞向真情的天空。

童心无价。课文给我们捧出了一颗颗活泼、灿烂的童心，老师们在教学时，要融入到学生和课文中去。

二、学习目标。

1?认识7个生字。会写8个字。会用可爱的高兴地写句子。

2?正确、流利、有感情地朗读课文，体会同学之间的真挚情意。

3?懂得珍惜友情。

三、教学建议。

(一)识字写字。

1?自读课文，画出不认识或易读错的字，再出示有关生字，使生字学习与课文语境、学生实际紧密结合起来。

2?采用多种方式认读生字。如，学习科、亚、呆，可以用儿歌巩固识字的方法。

儿歌巩固识字：

病房有个科利亚，

谁也不准来看他。

静静躺，呆呆望，

孤孤单单想回家。

科利亚，别难过，

你的同学有办法。

红气球，飘来啦，

祝你快快康复早回家。

3?指导认字。识字与识词相结合，先识字，后识词，或先识词，后识字。鼓励学生发现识字方法，让学生体验成功的快乐。

4?用游戏的形式巩固识字，积累词汇。

5?指导写字。

本课要求写的字半包围结构的较多：周、床、病，角字的下面也是半包围。因此，建议老师们把重点放在指导学生写好半包围结构的字上。

周字和以前学过的问、间等字一样，属于上包下。上包下的字，在书写时，被包围部分一定不能超出包围圈。床、病二字偏旁尽管不同，但很相似，同属于左上包围结构的字。书写要领如下：(1)上横要短，左撇要长。(2)被包围部分应向右下伸展，不能写得太小。书写时还应当提醒学生注意广字旁和病字旁的区别，可以引导学生发现：凡是与疾病有关的字一般都用病字旁，如，疼、痛、疯。

(二)朗读感悟。

1?读通课文，整体把握课文内容。学生自主朗读课文，把课文读正确，读通顺。

2?在朗读中体会课文的感情。

重点围绕下面问题进行朗读、感悟。

(1)窗前的气球代表了什么?

(2)同学们通过这个气球，想对科利亚说什么?

(3)科利亚看到这个气球，心里会想什么?

注意学生试读和教师范读相结合，让学生通过朗读体会课文的思想感情。

朗读第二段，要重点体会科利亚孤独、无奈的心情。

朗读第四段，注意体会气球上画着一张可爱的小脸和他好像看见米沙拉动拴着气球的绳子，几个同学站在四周，叽叽喳喳地指手划脚这两句话蕴含的感情。要让学生体会到，科利亚由这张可爱的笑脸联想到的，是一幅多么美好的画面!

朗读第五段，要细心体会科利亚望着窗外那张逗人的小脸，高兴地笑了这句话的意思。他也许是被可爱的小脸逗乐而笑，也许是为米沙的创举而会心地笑，也许是对同学们特殊的问候方式而感激地笑，也许是忘却了病房里的孤单开心地笑要让同学们自己去想象，自己去发现，自己去讨论，在读中去体会。

3?读熟课文，初步做到有表情地朗读。

(三)实践活动。

1?按照课文中的故事情节，演一演。也可以对故事情节进行适当改编，比如，用其他办法看望科利亚。

2?气球的妙用。发挥想象，说说气球还有什么巧妙的用处。

四、教学设计举例。

片断一：巩固识字游戏。

1?小组抢字组词游戏：四人为一组，一套生字卡分散摆放在课桌上，四个人各站一角；主持人负责读生字，各组抢生字卡，先抢到并能组词的得分，先抢到未能组词的，去请教别人。

2?生字角色扮演游戏：选生字，做头饰，把字写在头饰上；全班朗读或小组朗读，朗读至该生字处，扮演者站出来大声读三遍；扮演生字角色的学生任意抽同学读生字、组词。扮演者问：你看我是谁?被点中者：你是×，你的伙伴是××。(例如：扮演拴的同学走到一位同学面前，问：你看我是谁?答：你是拴，你的伙伴是拴住。)。

片断二：实践活动气球的妙用。

1?教师出示各种各样的气球，组织同学做游戏。如，踩气球、顶气球、拍气球、吹气球。

2?提问激趣：气球除了可以用来游戏之外，它们还能用来做什么?鼓励学生的创见，让学生在竞争中学习。(可能出现的答案：装饰房间、会场；做广告，做信号，传递消息；代替鞭炮；为树苗遮太阳)。

狮子和鹿课文理解篇七

二、沉浸文本，整体感知。

请学生散读课文，思考：这篇寓言讲述了一个怎样的故事?

请学生概述故事内容。

体验文本，品味语句，理解课文。

1、请学生再读课文，圈画出自己喜欢的句子。

2、请学生站起来说出喜欢哪句句子，为大家有感情地朗读后，解释为什么喜欢这句话。

重点品味的内容：蚊子的语言、动作描写部分。

分析品味课文过程中涉及的需要深入讨论、理解的问题：

1小小的蚊子为何能战胜强大的狮子?

2挑战前、获胜后蚊子都吹响了他的小喇叭，这两次的心情分别如何?

3和狮子比较，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子为何却命丧其手?

4这个故事告诉了我们什么道理?

3、全班有感情地朗读课文。

四、适当地穿插口语交际设计。

五、延伸体会寓意。

1、我们生活中有蚊子这样的人吗?你们在学习生活有过蚊子的表现吗?

狮子和鹿课文理解篇八

新课程标准指出：在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。

《两只小狮子》是一篇童话故事，主要讲述了两只小狮子的不同生活态度：一只小狮子非常勤奋，每天练习生活的本领；另一只却认为凭着父母的本领和地位就可以生活得很好，于是，整天懒洋洋地晒太阳，什么也不干。通过一勤一懒两只小狮子的对比，以及狮子妈妈对懒狮子的教育，告诉学生，从小应该勤奋学习，学会生活的本领，不能依靠父母的本领和地位生活。

现在大多数是独生子女，对于父母给予自己的爱觉得是理所当然的，却不懂得珍惜回报，所以教学本课时，尝试灌输感恩父母的教学思想。

[教学片断]。

片断一。

师：让我们来看一场真正的狮子的搏斗吧。（出示课件狮子打斗的情景）。

（生自由读）。

生：我认为小勤，因为小勤“一只小狮子整天练习滚、扑、撕、咬，非常刻苦。”

师：谁来演一演（生表演）。

师：想想一天到晚地这么练会遇到什么困难呢？

生1：它会把脚磨破。

生2：它说不定会掉下悬崖。

生3：如果它在河边练功，说不定会一扑，掉进河里。

生4：（忽然站起来说）：它不会遇到什么困难，因为他心里想着他的爸爸妈妈，他们老了小勤就可以捕食给爸爸妈妈吃。

生1：我要向小勤学习，学好本领。

生2：（一差生站起来）我要向小勤学习，不再害怕学习。

师：你今天能站起来发言，已经战胜困难了，继续努力。

生3：爸爸妈妈太辛苦了，我要好好学习，报答他们。

……。

师：听了同学们的肺腑之言，我深深的感动了，让我们用心来读一读这句。

生：齐读。

片断二。

生：“另一只却懒洋洋地晒太阳，什么也不干”（板书：懒洋洋）。

师：你能把懒洋洋的感觉读出来吗？

（生读，没有感觉）。

生：自由说。

师：比比谁更像懒懒。

生读师生一起读。

师：咱们想想，小懒不练这些本领，今后会怎样？

生1：如果不练习生活本领的话，边比他弱小的小动物都会欺负他。

生2：它爸爸、妈妈死了，它会饿死的。

生3：如果它爸爸、妈妈老了，靠谁来养活它的爸爸、妈妈呢？

片断三。

师：懒狮子听了妈妈的话，今后他会怎样做呢？

生1：是啊！我应该向哥哥小勤学习练功，不怕苦、不怕累。

生2：我不能再让妈妈为我担心了。

生3：练功虽然很累，我会慢慢来的。

生1：我想成为一个有爱心的'人。

生2：我想成为有出息的人。

生3：成为科学家，为人类造福。

师总结：我祝愿大家用自己的勤劳的双手去圆心中的梦，怀着一颗感恩的心，回报关心我们的每一个人。

在教学中，当我问到“小勤一天到晚的练习会遇到什么困难时”有一生说到：“他没什么困难，因为他心里想着爸爸妈妈”，听了让我眼睛一亮，让我不由自主的想到，现在的孩子绝大部分都是独生子女，家长手中的掌上明珠，真的很缺乏为别人创造幸福的思想和意识，总觉得生活中很多东西是应该得到，缺乏感恩思想，缺乏责任意识。想到这，我顺势说：“是啊，小勤怀着一颗对爸爸妈妈的感恩之心，更何况我们人类呢？此时此刻，你们有什么想法呢？”真是一石击起千层浪，同学们各抒己见，从小勤身上学习闪光点，既理解了刻苦，又让孩子们心灵得到了升华。在课文结尾时，当我问：“现在学好本领，是为了将来成为什么样的人？”他们说：“想成为有爱心的人、成为有出息的人，为人类造福。”当听到孩子们用心说出的话时，我的心灵受到了震撼。

感恩的心，感谢有你。

伴我一生。

――让我有勇气做我自己。

感恩的心，感谢命运。

花开花落。

――我一样会珍惜。

在课中这首旋律优美流畅、沁人心脾的歌不时在我和孩子们心头回荡。

心存感恩，知足惜福，在人生的路上，让我们和我们的孩子们心存感恩。

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狮子和鹿课文理解篇九

一只小狮子整天练习滚、扑、撕、咬，非常刻苦。另一只却懒洋洋地晒太阳，什么也不干。

一棵小树问懒狮子：“你怎么不学点儿本领啊?”

懒狮子抬起头来，慢吞吞地说：“我才不去吃那苦头呢!”

小树说：“那你以后怎样生活呢?”

懒狮子说：“我爸爸和妈妈是林中的大王，凭着他们的地位，我会活得很好!”

这话被狮子妈妈听到了，她对懒狮子说：“孩子，将来我们老了，不在了，你靠谁呢?你也应该学会生活的本领，做一只真正的狮子!”

狮子和鹿课文理解篇十

1、本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景色，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。

2、结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。

3、文末以渔歌作结有什么作用？

*进一步突出三峡秋天的凄异。

4、本文的中心是：描写三峡的雄伟山势和四季景色。

5、作者先写夏季景色的目的是：首先展现长江奔腾的气势和蓬勃的活力。

6、为什么后写秋天？

*目的在于让读者感受三峡寒静肃穆、似含秋思的风致。

7、合写春冬的'目的在于：展现风平浪静时节三峡的山光水色、清幽宜人的景物特点。

8、作者描写了春冬之时的八种景物是素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。

9、作者写三峡秋景什么最突出：猿啸。

10、本文写凄异哀转的猿声的目的是：使哀愁和悲秋融为一体。

11、渔歌使用的修辞方法是引用，其作用是强调、渲染了三峡秋天的凄凉、悲愁。

12、对文章赏析有误的一项是（a）。

a、文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水，突出了其不同季节的特点。

b、文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸。

c、文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的'朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还'有异曲同工之妙。

d、文章布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。

13、从全文看，第4段中引用渔者歌谣的作用是什么？

*进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。

14、本文写景的特点是：在四季变化中展现三峡奇异鬼谲的山水美景，寓静态于动态之中，动静结合。

15、为什么不按照春夏秋冬的顺序写，而是从夏、春冬写到秋？

*主要根据三峡江水的特点来选择写作顺序的。

16、本文表达了作者怎样的思想感情呢？

*表达了祖国山水风光的热爱，寄予了对劳动人民的同情。

狮子和鹿课文理解篇十一

翠鸟鸣声清脆，爱贴着水面疾飞，一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了。它一动不动地注视着泛着微波的水面，等待游到水面上来的小鱼。

小鱼悄悄地把头露出水面，吹了个小泡泡。尽管它这样机灵，还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛。翠鸟蹬开苇秆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了。只有苇秆还在摇晃，水波还在荡漾。

（节选自人教版六年制小学语文第6册《翠鸟》）。

点评：

短短的两段文字，向我们再现了机灵的`翠鸟捉鱼的精彩过程。“一眨眼”“轻轻地”停在苇秆上，美丽的主人翁——翠鸟悄然出场，不张扬却浑身透出机灵劲儿。翠鸟“一动不动地注视着水面”，等待着食物的到来；小鱼自认为很机灵的小诡计仍被翠鸟“锐利的眼睛”识辨，它“像箭一样飞过去”“叼起”食物，“往远处飞走了”。蹬开的苇秆“还在摇晃”，小鱼离开水面时漾起的水波“还在荡漾”，机灵的翠鸟却早已在远远的苇秆上享用美餐了。至此，它等待、发现、捕捉小鱼时机灵、潇洒的身影悄悄地留在了我们的心里。

狮子和鹿课文理解篇十二

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一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛，狮子塌腰沉背，借助青草的掩护，悄悄地向野牛靠近。狮子离野牛越来越近，野牛们却丝毫没有感觉到危险的逼近，仍悠然地啃食着青草。

这是中央电视台《人与自然》节目中的一组镜头。接下来，电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了，足足有三秒钟，一动不动。作为电视观众，我们看不到这三秒钟里发生了什么，我们只能想象——然而，这短短的三秒钟却分出了胜败，隔开了生死。三秒钟后，威猛进攻的野牛硕壮的身体慢慢倒了下去，没有丝毫挣扎。狮子的血口利齿已紧咬在野牛的喉咙上。

这三秒钟真是动人心魄!野牛败在哪里呢?也许人们可以说，事情不过表现了弱肉强食的规律而已，无需深究。但我总觉得：狮子不仅胜在利齿，还有狡黠;野牛不仅败在没有利齿，还有被胜利的假象麻痹而轻敌自大。

勇敢是把利刃，可以斩落对手，自大也是一把利刃，却只能割伤自己。

13、从文中，你看出狮子的狡黠表现在哪里?野牛的自大表现在哪里?请用文中相应的原话回答。

13、狮子的狡黠表现在：狮子左右试探着寻找进攻的机会，狮子竟后退了一步，并仰躺下，四脚朝天，宛如一只小猫，只是眯起眼睛仍牢牢盯视着野牛。

野牛的自大表现在：狮子的“懦弱”让野牛顿生豪气，用犄角猛扎向躺在地上的狮子……。

14、意思对即可。

狮子和鹿课文理解篇十三

教案点评：

这篇课文讲述了人与动物之间的感人故事。上课前教师注意引导学生从课外读物中了解狮子的习性、分布等方面的`知识，阅读奥地利作家乔伊・亚当逊的文章《野生的爱尔莎》一书。课上教师注意通过引导学生读课文，谈感受，了解课文的主要内容，再通过互助学习讨论小狮子的生长过程，了解它的生活习性，重点了解“我”怎样爱小狮子以及把它送回大自然的原因。最后引导学生通过讨论是否应该将爱尔莎放归大自然，找出依据，讲出道理，展开辩论。使学生懂得保护自然，保护野生动物的重要性。

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狮子和鹿课文理解篇十四

陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的.统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的。

历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：

不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！

这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的。但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年。这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：

青山一发愁濛濛，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！

这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗，前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情，后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示儿》诗引发的。他们的爱国热情与陆游息息相通。

其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见这首诗情真语挚，感人之深！

但是以上诸人，大都是受了此诗的感染而引起共鸣，却未暇对它的内容作细致的分析。值得参考和向读者推荐的，要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文。在这篇文章里，他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此在历代爱国诗中，他特别推崇这首《示儿》诗，并对它做了具体的分析：

《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。（见《朱自清选集》，1952年开明书店版）。

朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!