2023年喝茶与禅心散文(大全19篇)

利用课余时间参加各种语文辅导班或学习小组，可以加深对语文知识的理解和应用。如何拥有积极的心态，影响着我们的情绪和行动。以下是一些经典的总结范文，供大家参考学习，相信会对大家的写作有所帮助。

喝茶与禅心散文篇一

曾几何时，总是心浮气燥，时常碰壁，喜欢钻牛角尖。而当我能够坐下来，给自己泡一壶茶，从起初的铁观音的兰花香气让我对一片茶的惊奇开始，到现在的无茶不喝，开始对茶已经深深的依恋。

喝茶能够帮助人心平气和，凡事看淡了，也就心地淡然，胸怀坦然，就学会了淡泊，淡泊不是没有欲望，而是更清晰明确了自己目标。淡定，是固守自己的所得，珍惜自己的幸福，领略生命的真谛，才会简单而又快乐。

茶不再是包治百病的药，而是一种止渴生津饮料，更是一种可以养生怡情的载体，也不再追求哪种茶可以对人体更有好处，茶的内涵物质都是差不多的，只是不同的人对某种茶的偏爱不同。

茶的包容性非常强，让人懂得什么时候该喝，什么时候不该喝，做人也要学会像茶这样的包容。学会宽敞的思路、宽宏大量的胸怀。从学茶中，逐渐学到想得开一些，思维空间就大一些，心胸宽阔一些，处事宽容一些，眼睛就会明亮一些。当我们不再拘泥于茶的品种，茶的产地，茶的价格，我们才知道茶就是茶，与功利无关。

随着喝茶的茶龄加深，也随着年龄的增长，逐渐发现茶已经不是对身体有好处，茶也让自己渐渐悟出自己渺小，茶虽小，却有那么博大精深的文化，而我们总有太多的未知和惊奇需要去挖掘，有太多没有去的地方需要去发现。

学会了喝茶，保持空杯的心态，学会了汲取和接纳，对任何事物不只看表面，而看它内在的逻辑，看它对于自己的正面意义，空杯心态才能让人充满正能量。

茶作为文化的载体，其实更多的是一种生活的态度和坚持。喝茶不仅带给人身体上的健康，更带来是精神上的享受和气质上的提升。

一人一茶一世界，坚持喝茶，获得品质和精致的生活内容，也使得对生活、对人生追求目标更加明确，满足才不会让人生膨胀。坚持喝茶，逐渐发现生活中很多精致的细节，原本就存在，学会喝茶，打开了自己对细节的重新发现和重新认知。

喝茶与禅心散文篇二

喝茶的人，如今越来越多。喝出了遍地茶馆，喝出了无数茶叶店，喝出了茶叶一条街，还喝出了个茶叶节。茶还成了名贵收藏品。在茶上发大财的人，就更是无计其数。这茶简直成了精变为宝。至于茶叶的种类，茶叶的炮制方法，茶叶的包装形式，制茶的高超技艺，可以说是层出不穷。在“茶”字上显出的智慧，今人早就超过“茶神”陆羽。这不能不说是茶文化的幸运。

若想达到这个目的，喝茶的方式得讲究。喝茶方式不外乎，细喝和粗喝两种，亦可称之文喝和武喝，或曰雅喝和俗喝。比如，北京的老舍茶馆，起步时期街头摆摊儿，粗瓷大碗一字排开，见色不见形的茶水，来往客人掏五分钱，站在摊旁扬脖喝下，解了渴润了肠胃，继续赶路或游玩。这就属于粗喝。后来老舍茶馆进了楼，八仙桌雕花椅，提梁壶小盖碗，干鲜果品小点心，看着玩艺儿品茶，从容之中有种享受感。这就属于细喝。非常荣幸，老舍茶馆这两种方式，本人都曾经领略过，感觉自然不同：前者爽，后者温。两者相比无所谓优劣，只是随着生活安定，更多的人还是欣赏文喝。这也正是茶馆多的缘故，茶事比往年兴盛的原因。

喝茶的最佳环境，我以为，用四个字即可概括：幽（静）、清（爽）、畅（快）、随（意）。在茶馆听说书唱戏，在茶馆大摆龙门阵，到了晚年都不太喜欢了，更钟情于布置幽雅，音乐悠扬，茶食自取，慢腾腾地跟友人聊天儿，这样的茶馆似乎更合性情。所以我经常去，并且跟朋友推荐北京的杭州茶食店。原因就是这样的茶馆，一无时间限制，可以任意聊天；二是茶食自选，随意又很可口。当然，那里的环境布置，还有一派江南特色，让人有种赏心悦目的感觉。比这更重要的就是，价钱适合普通消费者，不用另加价就可入单间，这一点也是它的优势。可惜这家茶馆如今停业了，成了我饮茶经历中的往事。

倘若是个人平日喝茶，自然无须那么讲究，不过，有两点不可以马虎，除了适度的冲茶水温，这就是茶叶和茶具。茶叶质量的好坏，对喝茶的影响，是显而易见的，就不过多地说了。至于茶具，还是要依茶选器，以求最佳喝茶效果。我有四套茶具：一是工夫茶茶具，一是玻璃茶具，一是陶瓷茶具，一是麦饭石茶具。经常用的是后三种。喝绿茶用玻璃茶具，喝别的茶用陶瓷茶具，泡出来的茶味儿，自然就完全不同。尤其是在观感上，给人的印象各异，像茶叶展形的过程，就有个直观与否的问题。比如龙井茶是慢性子，放在玻璃杯中赏玩，如同观赏金鱼游动，就会获得闲适的情趣。如果放在陶瓷器皿中，就不会有观赏的机会，岂不是怠慢了名茶龙井？再比如乌龙茶是急性子，见高温水立马膨胀，倘若用玻璃杯冲泡，看见这情景心里会发堵，岂不是破坏喝茶的心情？更不要说那味道的不同。

喝茶，更多时候是自己喝，有时候跟友人一起喝。自己喝好办，坐在桌子前喝，躺在沙发上喝，都无所谓，只要自己愉悦就好。跟朋友喝茶则不同，一是要学会克制，一是要学会宽容，比如吸烟的人就要少吸或不吸，比如讨厌烟味儿的人就要忍耐着点儿，不然这茶是绝对喝不好的，闹得别别扭扭皱皱巴巴，最后恐怕连茶都会变了味儿。为了喝茶就得改改性子。从这个意义上来讲，喝茶可以磨性情，改变人的某些习惯，还是有一定道理的。

我终究不是个会喝茶的人，更不懂得茶道茶礼，最多算是脱离粗喝阶段，不过有一点自认为可取，那就是我对茶的虔诚和执着，恐怕是一般喝茶人所未有。拉杂地说点茶话，心里也就痛快，感觉更清爽。再喝茶时，就会有更多茶香，悠悠留于口齿间，生活多美好。

喝茶与禅心散文篇三

直到昨天，为了不浪费茶叶，我独自一人，对一盏刚泡过几遍的茶，有一搭没一搭地开喝时，或许是因为没有茶伴，或许是因为对茶缺少一份挚爱，茶泡开后，我没有急着去喝，而是直到茶水已经变成温温时，我才休闲地端起茶杯。但茶刚一入口，我就感觉到嘴里特别饱满，而且茶水下到咽喉好一会，嘴里好像还有一种很甘很润之感，我猛然领悟：这应该就是他们所说的茶肉了！因为这一盏茶算是好茶，而按照善于品茶之人的话：只有好茶，才有茶肉。我终于体悟到了。

有一句俗话：心急吃不了热豆腐。世上很多东西，不是你急于感受就能感受得到，或者需要静心，需要一种很平淡的心态，只有在那样一种状况下，才会柳暗花明又一村，才会不经意中有所收获。更重要的，还需要积累，有一个词叫水到渠成，也有一个词叫厚积薄发，没经过一定的时间，一定的积聚，所有的急于求成都只能呈现竹篮打水的现象。

品茶如此，人生不也如此？

喝茶与禅心散文篇四

这是我毕生的追求。看书不是读书，我不要求自己本本精通，喝茶不是品茶，我不强求自己辨明每种茶的细微差别。但我要求的是看书和喝茶之后的呢份恬静，可以张口就来，品天下的气魄和魅力。

书是我最好的伴侣，任何时候我们都相依为命。它了解我，比我自己都了解自己，书一直都在坚持告诉我做什么，为什么，怎么做。书不嫌弃我，不强求我，它再用自己的方式让我和它融为一体，时时刻刻，寸步不离。这个过程是甜蜜的，伴着艰辛，透着光亮。

茶是我最好的朋友，它是个全职的医生。任何时候有它在就有了安康。累了，困了，倦了，亦或是高兴了，读书读到狂喜处，惊诧处，佐一口茶来就是了，它都明白，无需言语。不管是微苦的茶还是清香的茶，总之，尽职尽力。

书中自有天下在，网络世间万千事。读书是最划得来的事情，只要不长的一段时辰，书中的精华就以知晓，书中价值越高知晓的就越多。和丰子恺先生一样，我也羡慕呢些躺在草地或是成双入对的看书的人，我更羡慕暖着被窝拿着书本昏昏欲睡的人。我也是一样，读书必定是要劳心费神的，除若是文艺诗歌散文一类，还可偷得些许清闲，随遇而安了去。

读书来不得半点虚假，书是你最好的伴侣不假，但正因如此来对你格外的苛刻。读到几分了，掌握了多少都是基本本毫不差的会有所体现。想起白院长一言，不要说你这次开始没发挥好这样的鬼话，平时怎么现在就一定有体现。

今天就到这吧，实在困。

喝茶与禅心散文篇五

是前世修来的默契才能在一起喝一壶茶。

不是么？这个和你相对的人，不浮躁、不喧哗、不执拗，无所求，无所欲，雾霭袅袅，模糊了彼此的形骸，隐隐相通的是默默流淌的相知、相融。

友是个美丽无比的姑娘，那些颜若天仙的粉黛是过多的装饰而成，她不是，从未看她为自己涂抹些什么，纯净姣好的面容真的是吹弹可破，浓密的黑发映衬的面容更加皎洁，身材婀娜，性情温柔，在她面前，脑海里立刻就会蹦出“惊为天人”的那些词来。追她的人不计其数，而她始终不为所动，一如花照水静，空余风吹不已。

父母着急，亲友催促，最终，一个男孩子闯进了她的茶室。个子不高，样貌平平，家境普通。但是，男孩子却是个爱茶、懂茶的人，两人从约茶开始了两人相识、相熟的交往。众人皆唤不解，而姑娘说，能陪我一起喝茶就足够了。

陪一杯茶，有共同的喜好和品位，有共同的等待候一份茶香，有一样的心绪与茶浓淡，识得茶，等得香，品得韵，这不是最美的默契么。

心里便对着姑娘的沉稳与见识更多了积分敬意。我竟不如这年轻的姑娘识得茶最真的意义。

想来，有几人能陪你一杯茶呢？各自不同的奔忙，哪里去找一双与你相同的步伐，在你想休憩的时候恰好他也会停下来陪你，在你焦灼、无奈的时候，他却恰好有耐心陪着你，哪里会有那么一个人，味蕾与品位与你相仿，跳跃的茶滋味会引起两个人的共鸣？茶本就与心相通，但假如有一个通茶的人作伴，那该是多么美妙的事。

喝茶是一场一个人的修行，修的是独自沉淀、独自积累、独自幻化的品位，修的还是读人、读事、读人生的智慧，识茶的人必是一个懂得安静、懂得品位、懂得理解的人，由是，茶该是一个多好的识人之媒，辨人之道。

酒叫人豪迈，狂放，酒友总是短暂的精神亢奋之时的披肝沥胆，而茶友则在清醒的时候相互增添了沉稳与厚重的感觉，温润的水溶解了彼此心底的桎楛，融进茶里的是最诚的那一份积淀。

由此，能共同品茶，共享约茶之乐的人，享受到的是心灵交融的快乐，是茶清无尘的心境，那种琴瑟和鸣、高山流水的意境，应该也是茶之友的最高境界。

所以，那位美丽的姑娘就如此找到了依靠，茶为媒，他们懂得了对方，懂得了对方的品位和梦想，也懂得了彼此的心境。多么聪慧的姑娘，识得茶，更懂得识得人的途径。

所以，有一个愿意陪你喝茶的人，一定要珍惜，她（他）是你红尘中遇见的有缘人。

喝茶与禅心散文篇六

22岁，繁花似锦的年龄，我总是喜欢在午后的落地窗前摆满了有些潮湿的茶叶，武夷山的大红袍，云南的普洱茶，四处泛滥的碧螺春，如数家珍。我却一样也喝不来，难以下咽的味道。等不到喝茶的人回头，我开始学着品茶。有着他的味道的旧茶消失时，也是给我爱情的期限。

女人总是这样，狠心的一个决定，却又余力不足。

起初，一碰起从景德镇我和他一起烧冶的裂瓷茶杯就泪流满面，刻入体肤的爱情，经过之后总是不以为然，甚至会嘲弄年幼的愚昧，驻足停留时，定是每个女人无一例免的痛。摔了茶杯，跑去他的单位，终不过俗女子一般要抢回爱情，看到的是他的妻儿和他匆忙疲惫的旋转。

我只想要回我的爱情，却无心同他人有着没头绪的纠缠。

仓皇回家，抓了一把茶叶倒进水中，没了瓷器，只有就着大碗喝茶，然后佯装苦涩浓烈刺激着我的眼。周末的时候，总是喜欢牵着一个年长我十多岁的男人闲逛着大大小小的茶楼，像挽着父亲一样，辞去了身边沏茶的小姐，小心翼翼泡开每一叶茶。色泽淡艳，弥着清香，咽下的却是甘苦。这大概也是爱情，幸福在脸上，只有自己知道痛在哪里。

一杯茶的.工夫，他坐在对面，爱情灰飞烟灭。大多数女人说得对，一个已婚男人，有什么好留恋？是啊，不过是杯旧茶，依旧是大多数女人逃不过的劫。

一个人继续晃悠着茶馆，打牌，看别人下棋，都是掩住等待的幌子。茶馆老板实在看不下去的时候拉着我去游乐场，喝鲜榨，有意无意地喊来一群年轻人。中年男人游入混出的茶馆，我始终是格格不入的。

茶叶终归也有保质期。泛了潮，自然开始发霉，我试着加柠檬，大勺大勺地加糖，颜色浑浊，味道也乱了。我想，一百多年前胡乱配制成可乐的那个年轻的药剂师大概也是受了爱情的苦吧。但是比起他，我失败了，任凭加入什么物质，都不是我想要的味道。

干脆，扔了吧。

丢进垃圾的时候，居然跑得飞快。

借喝茶之名，遇见爱情；借喝茶之名，忘记爱情。

喝茶与禅心散文篇七

我所在的小城产茶，但我却没看过采茶和制茶的过程。我是在一种不知不觉中爱上喝茶的。最早的时候，是因为看着家里的茶放着也是放着，本着不浪费的原则隔三差五的给自己泡上一杯。一开始喝的是我们这一种普通的茶，叫翡翠茶。说句实在话，不是很喜欢。或许是恋着那种淡淡的苦味，偶尔的还是会喝上一杯。喝着喝着就习惯了，习惯了闲时给自己泡上一杯茶，习惯了那种淡淡的苦。很多东西大概都是这样，一旦习惯，就很难舍弃了。

后来，我们这有了一种上好的茶，我们称之为白茶。于是我便开始喝上了白茶。不愧是名茶，品质还真的是不一样。第一次喝，我就喜欢上了它的清香。

再后来，家里的茶越来越多，铁观音，花茶，藏茶等都有。于是我就轮换着喝，细细地品。

有人说，喝茶，喝的是一种情调。所以，但凡喝茶的地方总是特别的雅致幽静。古朴的陈设，缓缓流动的音乐，这时若是邀上三两知己，手捧香茗，温声浅语。如果屋外还有淅淅沥沥的雨声，或是暖暖的阳光，那种感觉，让人觉得今生有了此刻，足矣！

喝茶，喝的还是一种心境。于我而言，最喜欢在有点寂寞的夜晚，泡一杯清茶，独坐在窗前，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事。任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫和烦杂。那一刻，心是那样的安静。静得只有眼前的温暖，手中的茶。

朋友说，我是个十足的小资，很有点理想主义。我总是笑笑，不置可否。私下里一直以为，包裹女人的，不能全是柴米油盐，还得染点书香，沾点浪漫就最好了。

早些年有一个很可清高的理想，那就是当图书馆的管理员，理由就是天天可以看书，看各种各样的书。现在想来蛮好笑的，但那种爱书的情结却依旧存在。爱书的人大多有点寂寞，也有点清高，喜欢活在自己的世界里，或多或少都有一点理想化。

书和茶似乎总是连着的。有一种场景总让人如痴如醉，不胜神往：窗外潺潺细雨，屋内融融的炉火，闲闲地一捧香茗，一卷诗书。所谓红袖添香，不外乎此。

现在，我似乎已没有了什么过高的理想，要说有，依旧还是那点小资在作祟。熟识我的朋友都知道，我有一个“伟大”的理想，那就是开一家茶馆。室内得古朴典雅，在如水般的古乐声中，身着旗袍的服务员袅娜地穿行在其间，除了缓缓的音乐，一切都在轻声细语中进行着。我和我的三个姐妹，用不再年轻却依旧美丽的笑颜迎接着前来的每一位朋友。

关于这样的美好描述，朋友们已经听了好多次了，可是依旧只是描述而已。因为现实和理想永远都有一段不近的距离。

或许有一天，你在某个城市的某个角落，会邂逅这样一个茶馆，而馆主刚好是四个老太太的话，请不妨进来坐坐，或许我们能续上一段从文字中走出的情缘。

喝茶与禅心散文篇八

生活中品茶是一种难得的享受，人多吵杂是品不出茶的味道的，一个人喝茶有时也是一种意境！

一个人可以散步，喝酒、读书、远行；但，一个喝茶却是少而又少。一个喝酒，可能是闷酒；一个喝茶，却更可能是境界。

三五知己喝茶，漫无边际聊天，看绿叶沉浮，嗅茶香中袅然飘起，是心灵的沟通，是情感的温暖，是人生的慰藉，是文化深处的开掘———茶的境界，与人生的况味，是何等的相似！

一个人喝茶，却是越喝越清醒，越喝越深切，越喝越品到人生的滋味、真谛，越喝越明白茶中的妙处；明前春茶纤细明丽的芬芳、秋茶厚重的浓香、桃香、枣香、兰花香等等，纷至沓来，远涉而至，相伴而行，香气悠远、浓郁，幽香————甚至，连杯壁都为香气所弥漫缭绕，令人不忍置杯于茶几，而捧于掌中反复把玩、细品；想高山流水，云雾深处，如此植物，如此纤叶，如此嫩芽，如此经历了。

冬的冰雪、冬的严寒、冬的沉睡，而醒来，而萌发，而吐芽，而噙吻早春的第一颗晨露，而吸取深夜里清凉的雾岚如此，品之当明眸吐光彩，清心沁芬芳，口齿间，语言该何其清雅美丽！

一个人喝茶，可以读书；最心爱的书，新近心仪的书，值得反复品赏的书一个人喝茶，得到了充分的自由：不必费心寻找茶楼茶驿，不必审视茶楼小姐的服务。你可以随心所欲，哪怕置身车水马龙的闹市，你也可以心静如水，游离于万物之外，浸润于茶香之中，从而"大隐隐于市”、“深隐隐于茶”。

一个人喝茶，还适宜诗歌写作：茶的深处，不就是心的深么？

茶的清香，不就是诗的神韵么？

一杯淡茶，是我们每个人生命旅程中可以一陪到底的“朋友”，那么，有了这个朋友，与它面对，该是怎样的幸福！所以，喜欢，一个人喝茶。

喝茶与禅心散文篇九

喝茶是现代生活中最常见的普通琐事。好像现代生活，大多数人都离不开喝茶。再说喝茶本来就对人的身体有很多好处。

喝茶可以治伤风，清肠胃，暖胃，清神，健脑，助长学问，尤能解困，打发瞌睡。喝茶，是中国人久远的习惯和传统，历史悠久，由来已久。十几岁时候，看过一部电视剧，里边演的是唐朝茶圣陆羽，为创作中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著《茶经》，跋山涉水，踏遍名山大川，终于完成第一部《茶经》，在中国茶道奠定了茶文化。此书讲解了关于茶叶源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理，是部茶学专著，它不仅是精辟的农学著作，又是阐述茶文化的书，它将普通喝茶升格为一种美妙的文化艺能，是中国古代论述茶叶的重要著作，推动了中国茶文化的发展。

我的记忆中，最早老家人喝茶，不是现在的工具，也不是现在的茶叶，更没有那么多的名堂。

当时我很小，爷爷辈的，父亲辈的都喝茶。他们喝的茶叶，是砖茶和茯茶，砖茶都是长方体的，茯茶样子跟窝窝头差不多，品种以陕青茶为主。陕青，全称陕西青茶，也叫陕西绿茶。主产于陕西省陕南地区。陕西以紫阳、安康、岚皋、汉阴等12个县的茶叶产量最多，而“陕青”为陕西绿茶的总称。其中，以紫阳宦姑毛尖、平利三里垭炒青、白河家园炒青、岚皋万安寨炒青和西乡子午仙毫最为有名。陕青以富含锌、硒等微量元素著称。紫阳绿茶是富硒茶的典型代表，外形挺秀，色泽翠绿，栗香浓郁，汤色清澈明亮，香高味浓，醇厚回甜，茶汤浓而不涩、耐冲泡等独特品质。

当时的老一辈，喝茶也没有现在的先进工具，逐如什么高级的水宜生、磁化杯之类的，熬茶也没有电炉子等先进工具。

熬茶都用的是沙罐，沙罐又名砂锅，最早称沙罐，后来好像有“打破沙罐问到底”之说。这句俗话，最早在北宋著名文学家黄庭坚的《拙轩颂》中，他写道：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”后来演译成了“打破沙锅问到底”一说，将“沙罐”演译成了“沙锅”。沙罐制作从取土、配料、加工、制作、出品整个过程都离不开土，老家沙罐多数是从陕西耀州而来，耀州陶土丰富，制作的沙罐细腻，形状美观。

在我们陕西渭北和甘肃部分地区，过去的特色传统茶点饮食，农家古今相沿，是一种独特的品茗风俗习惯。主要用具就是沙罐，以前的小沙罐子很小，喝罐罐茶的时候，罐罐里倒上水，放在火盆、或者土炉子上烧，等到罐罐里的水开了以后，将茶叶放到罐罐里，等茶叶被烧开的水溢出好几次，也就是茶叶的味道入到水里，用准备的小杯子分开茶水，以便饮用。然后再给罐罐里加水，继续烧，边烧边喝，最好是火盆旁边烤上馒头，边喝茶边吃烤干的馒头，确实是一种生活的享受。

记忆中这样的喝茶方式，一般都是家里来了贵重客人，由家里的大人陪着客人，一边聊天，一边喝茶，头遍茶是不给客人喝的，因为头遍茶没有熬到味，二遍茶才是敬人的茶，必须让给客人喝。而且家庭有条件的，还要给客人装几锅子水烟抽抽，以表示对客人的欢迎，以示主人好客之道，实在没有水烟的，就让客人品尝家里最好的旱烟叶，当然是多年的陈年存货。

提起喝茶，时常会勾起我的陈年往事的记忆，有好多的回忆，说起来都是心酸。小时候，我记忆中老家农村，我的亲人们喝茶，喝的都是罐罐茶。多数人日子过得都不是很富有，就那二两陕青茶叶也没钱称，东拼西凑的。因为没有好的火盆，或者熬茶工具，就用破烂的脸盆当火炉或者火盆用。没钱买沙罐，就用油漆罐或者胶水铁皮罐，做熬茶罐。经常会因为不慎，为了喝那一口茶，火苗在燃烧过程中，蹦窜到炕上，炕上羊毛毡和被褥着火时常有的事。有的年轻人还因为这些事谩骂老人，我的印象里大有人在。

我们弟兄俩个，也是在山里种地干活学会了喝茶，曾经因为喝茶，闹出过一段笑话。九二年家里盖房子，盖房子全部买砖太贵，为了省几个钱，我弟兄俩打土坯子，打乏困了就喝茶，我因为手残疾不能打坯子，就给弟弟供土。为了让弟弟多打坯子，让他多喝茶水解乏，我就给弟弟茶杯子里多放了茶叶，谁知道茶水也能把人喝醉，把弟弟竟然给喝醉了。父亲后来知道了，说我一顿道：“再好的东西，适可而止，好过头了，就成了毒，就是白糖，吃多了也会闹肚子。”话是这样说，父亲说啥还真有啥事发生。后来我在装卸队上班，把弟弟介绍到西安开关厂倒仓库，仓库里白糖多，弟弟见白糖没人管，肚子饿了一顿吃半碗白糖，果然闹肚子。所以，凡事物再好，都有其两面性，这已经成了今生最大的教训。

喝茶是好事，从中品味人生哲理。古人云：“茶过几杯，茶香悠淡。苦涩渐远，犹如秋末初冬，深秋的萧瑟，初冬的乍寒，生命暗淡褪色，尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”包容淡定，儒雅清新。

品茶是品人生，即饮茶茗，清苦后发，伴岁月流年，儒雅而凝重。

喝茶与禅心散文篇十

不觉得，喝茶已成了我的嗜好。因为我，不喜欢吸烟。将来可能也不会。

吸烟，我是受了罪，吃过苦头的。上班前，因我觉得年纪尚小，不适吸烟，也觉得吸烟是一件不光彩的事，与我的举止很不相符。上班后，觉得自己工龄小，吸烟那是长辈们的事，与我很是遥远。故而一直没吸过，也从未让它随过我的身，贴过我的体。上班期间，一帮子搞新闻的弟兄蜗居在斗室里，除了采访写稿便是吸烟，别无它好。吸起烟来，是一根接一根的吸，一根燃尽才灭，又一根复又燃起，轮番做东，无止无尽。吸烟者吐烟吹雾，状若仙子，周生烟雾腾腾，唯香烟明灭可辩其人。我等不吸烟者，只能吸二遍烟，受二茬罪，眼泪直流不止，颇为大方，毫不吝惜。眼前一篇朦胧，昏昏然然，欲睡不休。才挨过一星期，倏然发现自己适应了烟雾缭绕的日子，没有了呛的感觉和流泪的样子，很是高兴，觉得自己适应环境的能力还不错。往后，每每外出采访开会，总是受到层层浓烟的包围、袭击和困扰。自己不吸烟，总不能干涉别人的嗜好，无奈，只好忍受。时日一长，呈现出了嗓干痰多的症状，常是欲咳不能，欲罢不休，很为自己身体的健康前景担忧。担忧在一天天度过，在我的不懈努力下，终于生出一计，喝茶。夏天，泡了茉莉或菊花，冬天烧了观音和乌龙，看雾状的茶气袅袅腾起，吸淡淡茶香润喉进肺，飘起的茶气若水波般扩散回旋，甚是好看。品一小口，神清气爽，口舌生香，唇、咽、舌润润的，凉凉的，品茗间便找到了悠闲，尝到了自在。喝茶还可健体减肥，何不乐哉。

香烟究竟香不香，我未曾考究过，但吸过会对身体健康带来影响，我委实是领略过了。喝茶，喝出了茶道；吸烟，未曾耳闻吸出烟道来。喝茶、吸烟各有所爱，如同人生的道儿很多，道道能走出快乐和名堂来。

我喜欢喝茶看着吸烟的人，更喜欢欣赏被烟熏的弓腰咳嗽的狼狈样和窘迫状。

喝茶与禅心散文篇十一

喝茶，喝的是一种心情。不管喝什么样的茶，不管在哪一季节里饮茶，都可以感受到身心被净化，过滤去的是浮躁，沉淀下的是深思。

白天闲时，聚上三朋五友，煮茶论人生。几滚之后，或高谈阔论，或低声下气，或回味无穷，或亢奋不已，或唏嘘感慨，或忧伤落寞……真是茶逢知己千杯少，温馨的茶水就像茶友的内心，足以融化着一切友善的或是不友善的表情。

于我而言，最喜欢在一个静寞的夜晚，泡上一壶，独坐窗前，看茶叶的翻卷，在氤氲的茶雾中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的美事，生种种样样的感慨。起先，呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，所谓一道茶——苦若生命，历经人情冷暖。二道茶——苦尽甘来，深吸一口气，茶香满唇，想着浓浓淡淡的美事，涤尽了一切的疲惫冷漠。舒适坦然，人仿佛也醉了。第三道茶——淡如微风，余香飘逝，杯中茶由浓变淡，茶叶不再浮浮沉沉，懒散地舒展着它温软的身躯，苦涩清香中生种种样样的感慨。

但百思却得一解：人生即茶！

喝茶与禅心散文篇十二

我不通茶经、不懂茶道，但喜好喝茶。有生以来，尝过不少茶，西湖的龙井、福建的乌龙、云南的普洱、六安的瓜片、祁门的红茶、四川的沱茶、苏州的碧螺春、武夷山的岩茶、桐城的小花……还有一些诸如菊花茶、茉莉花茶等等，但真正常喝的、最喜的还是家乡的岳西翠兰，甚至不登大雅之堂的岳西黄大茶。开门七件事，锅碗瓢盆酱醋茶，茶既是居家生活必需品，也是来人待客的第一道礼仪。

小时，家家户户橱窗里或茶几上，都并排站着几个水瓶，瓶胆装在精美的篾制瓶罩里，简朴艺术，安全稳妥。篾制的瓶罩用清水漆油得铮亮，既美丽又经久耐用。我家老屋旁有口清洌洌的泉水井，夏天冒凉水，冬天冒温水，一年四季不断。每天早晨，母亲第一件事就是从清冽的井里挑水烧开，水瓶里放上一大把黄大茶或炒青，水烧得滚跳滚跳的，用葫芦瓢舀进瓶内，塞紧瓶盖，一天的茶水足了。不论是自家喝还是来人招待，都是这几个水瓶里的茶水。瓶泡茶水，汤色金黄，茶香更浓，勾人茶瘾。那时也没什么茶杯，喝茶都用碗，大碗大碗的倒，大碗大碗的喝。父亲从田间地头归来，像唐朝的卢仝，总要“咕噜咕噜”一口气喝上几碗，喝得额头冒汗两腋生风，飘飘然欲到蓬莱。父亲和卢仝喝茶，与妙玉饮茶风格大相径庭，妙玉说饮茶：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯是饮牛饮骡了”。妙玉是嘬着樱桃小口慢饮，父亲和卢仝是张开大嘴豪喝，从唐朝到清朝到现在，他们喝出了“三杯牛饮、七碗成仙”的茶典故。妙玉和卢仝喝茶的迥异，着实好理解，妙玉清雅淡泊疏于茶酒，当是细嘬慢品，一杯足矣；卢仝狷介雄豪好茶成瘾，定当大喝豪饮，非七碗不行。所以，喝茶也能一个成佛，一个成仙。

品茶与喝茶不同。妙玉的“品”，是品出茶的韵致；而父亲和卢仝的“喝”，是喝出茶的豪迈。一个是闲适，一个是急促；一个是淡远，一个是蕴籍；一个是雅，一个是俗；一个品的是春风夜雨，一个喝的是夏日急暴……里面都带有人情冷暖世事沧桑。

欧阳修与梅尧臣私交甚好，都精通茶道，两人常互相品茶对诗，交流心得。两人茶诗唱和，怡然自乐。梅尧臣佩服欧阳修对茶品的鉴赏力，称他为“欧阳翰林最识别，品第高下无欹斜”。着着实实两个品茶高手。

从古到今，茶道悠悠。《世家》《列传》里，能品尝出茶的苦涩凄凉；屈原的辞赋里，也能咀嚼出茶的的甘芳醇厚；先秦诸子的策论寓言间亦能感受得到茶的凛冽沧桑。茶香浸漫的历史，“苍茫渺远”“清幽恬阔”“空山新雨”，达到了入世出世心静飘逸的“大自在”，进入梁实秋所说的“只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界”。现在的我们，挑水，烹茶，过着小日子，都喜欢杯不离手，茶不离口，在这样的小日子里喝着自己的喜怒哀乐。至于文人苏轼“枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更”的苍凉，茶神陆羽“惟美西江水，曾向竟陵城下来”的神韵，诗圣杜甫“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人”的深情，与现今的我们扯不上半毛钱的关系。他们品的是诗情画意，我们喝的是七情六欲，各人在各人的心境中喝着自己的茶。

我也喜好喝茶。习惯在恬静的时刻，泡一杯自己爱喝的家乡茶——岳西翠兰，看一段文字，让茶香伴着书香，度一段时光。茶，给人一种幽香、聒淡、空灵、简约；书，给人一种悠远、沉静、深厚、灵气，两相结合，相辅相成，天人合一。喝茶，看书，我喜欢这种曼妙而又实在的感觉。所以，我既能一杯小品，也能七碗大喝，文字的芳香随着茶香一同入心入肺。茶味和书味同一，真可谓是林清玄所说的“一味万味，味味一味”。

喝茶真好！欧阳修一生爱茶，阅历丰富，世事洞察，到了晚年感概：“吾年向老世味薄，所好未衰惟饮茶。”

是的！世事纷繁，唯茶最好！

喝茶与禅心散文篇十三

“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。

喝茶之后，再去继续修个人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少……”周作人在他的散文《喝茶》中如是写道。这里所要传达的一种人生态度，不免让我想到了许嵩的一张专辑《不如吃茶去》，但是“吃茶”与“喝茶”还是有些微的区别的，通常来讲，“吃”是为了果腹，“喝”是为了解渴，而在这里“吃”是为了庄重，“喝”是为了消闲。或者说“吃茶”更彰显了行为的一种庄重感，是对茶文化本身的推崇，但是许嵩的专辑《不如吃茶去》更多的是传达优游于感情中的洒脱，所以我认为这张专辑的命名是有待商榷的。不过，许嵩要传达的“不如吃茶去”的悠游自在的惬意态度与周作人的“喝茶”是相差无几的。

“吃茶”让人想到的是达官贵人和风雅之士的品茶论道，有那么一点仪式感，而“喝茶”所感受到的却是“冬日，江村小屋，靠玻璃窗，烘着白炭火钵，喝清茶，同友人谈话”的愉快。我以为，不管是“吃茶”还是“喝茶”，所要传达的人生终极态度是一致的，可以借用《中国新文学史》对周作人的一句评语加以概括，就是要保持“眼光高超，性情温润，而实际睥睨一切”。

喝茶与禅心散文篇十四

天阙望远，水月镜花下，是谁，坐别喧嚣，远离俗世烟火；是谁，普念般若心经，让禅音绕耳，娓娓道来你我无量。菩提树下，明镜已非台，不再去惹那一路的尘埃，要知道，一切的瓜熟蒂落，一切的水到渠成，都是人间即定。

凭栏听雨，过清简如水的日子。禅静的时光，总是温润如玉。尘世外，虽是车水马龙，繁花蔟锦，但一颗心兀自岿然不动，内心平和如秋水，坦荡安宁，于尘外质修简朴，洁净自好。

提案书笔，煮字品茶，于悠静时光写一阕婉隽词令。时而可行吟江畔，听绵雨沙沙拍打积岸；时而可步履层林，看芦花瑟瑟萧梗荻秋，那恋恋情怀可以任思绪慵懒，醺醉于这物我风景。

古莲，青灯，悠悠禅寺，入佛声，声声入耳，伽蓝空寂，梵音阵阵，佛前苦修，禅念三生。迎风珈坐，只为求一世本真。手捧一页经卷，听绿度母，食甘知味，悟了心空，悟了了因。禅茶一杯，临窗静坐，点一盏青灯，阅经念钵。淡泊以度日，不贪恋人间烟火，不贪恋世间俗情，只为一砖青瓦，一间茅屋，便可安享流年。

禅修的日子，有经数卷，叠韵阳关，揣词描画，便可听禅人间。佛祖拈花，一苇渡航，迦叶微笑，只履西行，是出家人的禅。只要你心念彼岸，清静如水，便可悟道定禅。要知虚空可容万物，无求便是全有。

慈云念怀，皈心劫爱，要知道顺逆皆是一场轮回。闲邪存诚，敦伦尽分，勤戒定慧，善灭贪嗔，信愿念禅，必会得净土。只要你甘做佛前那朵莲，不染尘埃，不染污垢，静心素雅，便可淡笑看浮生。要知世间多少纷扰事，落花散尽总随风。缘来是你，缘去随空。

喝茶与禅心散文篇十五

父亲，每次煮饭都蒸一碗开水倒在茶壶里泡茶，让父亲喝。

父亲喝茶有一个特点：他喝茶就像别人喝烈酒一样，倒一小盏，放在椅子旁边的凳子上，人靠在椅子上跷起二郎腿，每喝一口茶之后，就闭目养神一刻。特别是在夏天的黄昏，他手里多了一把扇子，闭眼摇扇，神态悠然自在。我小时候，看父亲喝茶那么神气，便抱起杯子牛饮，感觉却是淡淡的没有一点滋味。父亲看到我牛饮平淡地说：“吃东西不放在嘴里咀嚼，直吞喉咙能有味道吗？”我听出父亲的言外之意，于是，也学着父亲喝一小口含在嘴里，半天也品不出什么滋味。我说父亲是骗人的，其实，他也根本品不出茶的味道，只是故作高深。父亲说：“吃东西什么时候最有味道？”我很快地回答：“当然是最饿的时候。”出口之后才知父亲想说，喝茶最有味道是口渴的时候。

在我心田。我感到茶的滋味，感到生活的浓缩，原来幸福是在艰辛之后。

从那以后，我以为自己已经学会了品茶。每次喝茶总是要等到口渴才喝，随着时间的变化，生活水平的提高，每天都在幸福中品茶，茶味渐渐变淡，觉得自己根本品不出茶味。淡，是因为平时吃得好，不口渴。生活也一样，幸福之后是一种平淡。平淡总是最稳、最充实、最美的。以前总想着追求幸福，是因为没有幸福才可以追求幸福，有了幸福自然会回归平淡。如果上班只为工资，说明还没有找到幸福的感觉，还是为钱发愁，为钱奔波；如果上班是为了体现自身的价值，不是为了钱而工作，说明他已经生活在幸福中。

父亲喜欢在酒后喝茶，在醉醺醺的时候，用茶来清醒自己的。

大脑。他喜欢在劳作之后口渴时喝茶，在黄昏夕阳落山的那一片宁静中品茶，然后独自静思。

生活就像喝茶的过程，反反复复，时而浓得发苦，时而又淡得无味。不管怎样，茶是要喝的，生活是要过的。茶的浓淡都是一种生活，人生如茶。

喝茶与禅心散文篇十六

初识古琴，还很年幼。那日母亲携我去家乡东面的山林间拾菌，烈日高炙，我本已无心采拾，便沿着山林小径游荡，不觉渐走渐远，只见山涧奇松怪石，叠瀑潺泉，百鸟飞溅，虫蛙低鸣，心中难免有些恐意，想往回走，哪知才发觉已然找不到母亲。我自年幼，便哇哇哭了起来，忽觉有人摸了摸我的头，转身回去，是一个白发苍苍，一袭白衫的老者，老者微笑问我何故嚎哭，我告诉他在山间迷路，找不到娘亲。老者摆手叫我不再哭泣，说给我一曲，以定心神。

只见老者解下身后的背囊，打开而来，是一把我从未见过的物器。一方棕栗色的木头上栓了七条丝线，老者坐在一块大青石上，起手轻抚丝线，便就发出了声响。我不明这是何物，只觉声色好听，便停止了哭泣，凝神听去。这丝线经过老者的手指抚摸，便像溪水一般，潺潺流出美妙音色，这音色婉转曲回，又空灵悠长，像是由老者心灵所发，却又浑然混同在了这青山绿水的自然之间。

那时的我自是不懂得这些，只是觉得好听，声声入我肺腑心脏，不知不觉我已痴迷呆滞，直到母亲找到了我，将我唤醒。我晃过神来，却见那老者早已不知去向，原以为是梦，可那青石上的坐压痕迹表明，这一切是那么的真实。

长大多年，心中一直对那悠绵琴音难以忘怀。也曾四下寻访过，却都不知是何乐器，身边有人告诉我，那是筝，我看其形状确有几分相似，但闻其音，却又不同而异。

直到近日，我与友人合作的生意失败，相自苦闷，找不到解决之法，放弃经营心又不舍，不放弃只怕失去更大，但觉人生索然无味，心情愈是忧郁。友人说不如去古城西郊的山中游赏散心，免得憋出病来，我心想也对，便与他一同前往古城西郊的清泉山。行至山腰却下起大雨，但见树荫叠嶂中有一寺院，我与友人便前至敲门，以寻避雨。开门的是一个小和尚，约莫七八岁，只见他对我们一揖，问清缘由，便引我们进入厢房。

雨似乎没有停歇的样子，转眼便已天色黯然。我与友人有些心急，便想找知客僧寻把伞来下山而去。于是我来到大殿，却没有发现有人，又转到后院禅房。这是一座小寺院，没有多余的房舍，只见一间房舍亮着灯，门却没有掩上，我便走了进去。

禅房里没有人，打扫的却很干净，透出一阵阵淡淡檀香。我环顾四周，房舍里并无他物，墙角摆了一排小书架，上面放有一些经书，我粗略一翻，只有《六祖坛经》是我读过的，其它并不识得。床榻上没有被褥，中间放了一个蒲团，蒲团上搁了一本已翻开了的书，想是这禅房的主人正在看书，忽有急事，匆匆而去，连房门都忘了掩上。我走近一看，这书本上的文字我居然一字不识，看似像汉字，却又不是汉字，恍惚间只觉得在哪里见过，却又一时想不起来。

心中正自纳闷，忽闻一声“阿弥陀佛”，回身一看，见是那知客的小和尚。我连忙向他道歉，不该擅闯禅房。小和尚说：“施主多礼了，我本在此为师父打扫房间，忽然想起柴房水已烧开，便急忙出去，忘了关门。这里也别无他物，施主可自行参观。”我抬起蒲团上的书来问道：“小师傅可知这书上的字是何字？”小和尚答道：“这是琴谱，上面所记乃琴音变化之技法，不是文字。”琴谱？我忽然忆起，这字在当年见那老者时，他背囊中的纸笺上，亦写有这样的字样。

这是琴谱，同样的字样，我的心里忽然思绪千万。连忙问那小和尚“汝师现在何处？”小和尚说：“师父在后山小舍。”我忙问可否带我前往，小和尚说他正要送食过去，若我要去可一同前往。

这时雨已渐停，友人在厢房中已然睡着，我便就安心随小和尚前往后山。后山上路异常崎岖，幸得小和尚沿路指点，才不至于摔落岩崖。约莫走了半个时辰，但见前方树荫里有灯光透出，小和尚说那便是师父所在之小舍了。

小和尚敲了敲房门，来开门的是一个三十来岁，身着青色袈裟的`僧人，小和尚唤他作师父，并把食盒放于案几之上。这青衣僧人看到了我微微向我点点头，说：“施主远道而来，有失远迎。”我急忙还礼。小和尚放下食盒后便自行离开了，青衣僧人邀我坐下，并烧水泡茶与我对饮。我见这小舍比那禅房更为简洁，中央有一个案几，两个蒲团，其余并无他物。目光刚要收回，却见烛台下面放了一样东西，是那个能发出悠绵深远韵味音色的东西。窄长的木条上系有七根丝弦，木条一则刻了十三个白点，是它，是当年那个老者所弹奏之乐器。

青衣僧人见我对着乐器久久凝望，微微笑道：“施主也对瑶琴感兴趣？”瑶琴，我第一次知道它的名字，回过头来看向青衣僧人，僧人见我一脸茫然，便续道：“其实它就称琴，也叫瑶琴，现在大多人又叫它作古琴。乃是上古余音，只惜此物向来曲高和寡，世人对它的了解也越发疏远。”

我忙将我幼时奇遇告知青衣僧人，青衣僧人说：“施主有此奇遇，便是与此物有缘。缘起自要珍惜，缘落却也不必揪心，这缘分如屋外树叶，自有枝繁叶茂，也有叶落满径。”说罢青衣僧人端详了我的面容又道：“我看施主眉心紧锁，面带愁郁，不知有何心事？”我告诉他生意失败，辛苦半生所获全然失去，自已觉人生无味，有些轻生之念。

青衣僧人听罢笑道：“如此之事，自再平常不过，有也好，无也罢，都不过如流水如行云，皆为孑然。人出生时不带一物，人逝去时也带不走一物，这些又有何可恋之处。然人之生命，乃历尽千百劫难方可成人，却又怎可轻易放弃，虽说皮囊之相，一切皆空，但是未得佛法之前，这副皮囊还是要身心相通。”

我不明白他之所说，便道：“还望师傅赐教。”青衣僧人问道：“你觉得在此世上何人最大，又何事最重？”我略一沉吟，说：“自然皇帝最大，国事最重。”青衣僧人笑道：“你看这大千世界，无比繁华，可你闭上眼来呢？”我闭上眼说：“什么也看不见了。”青衣僧人说：“善哉，现在你感觉什么是最大的呢？”我想了想说：“我只感觉到我的存在。”青衣僧人点点头道：“这就是了，红尘万丈的繁华，都是你心之所造，你一闭上眼，这些你心之所造的色相便都不存在了，这时候只有你自己站在这世界中心，你想念何人何事，都是你心之所想，这万千世界也是你心之所化，你心若是平静了，那睁眼闭眼都是一样，风不动，幡亦不动，乃是心在动，心性若静，自在成佛。”

说罢，青衣僧人抱过琴来，放于桌上，说道：“今日贫僧与施主有缘，此琴亦与施主有缘，便献一曲，赠与施主。此曲名为《渔樵问答》，是以答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话，渔夫和樵夫看着滚滚江水向东流去，不禁感叹，青山依旧在，几度夕阳红，古今多少世事，都付一笑中。”话音一落，指尖便轻触琴弦，妙音立即四散而来。我闭眼凝听，只觉曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。这和我多年前遇那老者的心境是一样的，恬静，安然，又有些心性神逸。琴音合着禅道的幽静，亦如那屋外挂在树叶上的雨滴，似滴非滴，却又仿佛和树叶融为一体，那么和谐天成。这时的心境如此平淡清幽，感觉心中像是盛开出一朵洁白的青莲，在那琉璃的水面轻轻飘荡，世间诸相都遁于后，莲心不染凡尘愿。

青衣僧人一曲终了，双手轻轻压在琴弦上。而我渐渐有些恍惚，身体已然入定，心神却无比清晰明朗。青衣僧人起身走出房去，他的背影渐渐湮没在那无尽的夜色里。独留我，与那绕梁的琴音，久久回味无穷。

正是：

泠泠七弦音，素素指中卿。

闻道尘俗远，曲意悟禅心。

喝茶与禅心散文篇十七

童年时代，茶是苦涩的记忆。那时的生活很贫困，茶通常是从集市上买回来的散茶，极廉价的。从地里劳动回来，大人们通常喜欢沏上一大茶缸，慢慢地喝，去除一天的疲劳。时间久了，茶缸里便有一层厚厚的茶垢，我偶尔喝一两口，但总是苦得难以下咽。

后来，生活慢慢变好，茶叶也变成了袋装的。印象最深的是一种叫做“猴王‘’的花茶，打开袋子，一股香气便冲出来，很是让人陶醉。那时农闲的时候没事干，每次喝茶的时候，总是左邻右舍七八个人围坐在一张长方形的木桌前边喝边聊，气氛很是热烈。

随着年龄的增长，我也慢慢地喜欢上了喝茶，尤其喜欢喝普洱和红茶。闲暇时，常沏一杯，看着茶叶在沸水的浇灌下浮腾跳跃，水慢慢变得澄澈嫣红时，内心总涌动着一种愉悦感。

很长一段时间里，经常于路边店里随手购得一些，慢慢泡喝。但因经常换店，茶质参差不齐，总不大如意。

偶然的一天，去天津天环站华润万家购物，路经天福茗茶，服务员手端茶盘，热情邀约，随手取一小纸杯饮用，颇感醇正。于是，便走入店中，随意观赏，店内整洁，各类茶叶摆放有序。

服务员邀请我坐下品茶，因为想买一些红茶，服务员便拿出骏眉让我品尝。

服务员手持一木勺，取茶，放入茶壶，浇入沸水，取出滤网，动作娴熟，一气呵成。

茶具也颇为讲究，细瓷薄壁杯，红泥小茶壶。嫣红的茶水涌出小巧精致的壶嘴缓缓流入杯子时，袅袅的茶香便慢慢氤氲开来。茶汤色泽红润，晶莹剔透。执杯品茶，顿觉脾胃舒爽，唇齿留甘。

品茶的时候，服务员讲起了茶的功效，生长环境，甚至茶的制作工艺。口噙茶汤，耳听讲授，恍惚间，感觉似乎置身广袤茶场，整个人如沐春风，每粒茶叶都变成一个精灵，于广袤茶场翩翩舞动。

后来的日子里，每次去华润万家购物，总忍不住去店里看看有没有新到的茶。时间充裕时，还会沏上一壶，慢慢坐喝，听服务员讲讲茶的知识。临走，顺便买点茶叶。

喝茶与禅心散文篇十八

对我来说，喝茶不仅仅是品香留芳和解乏解忧，而是一种精神的砥砺，一种心灵的过滤，一种看得与灵魂等同的虔诚。

尤其是泡茶时，先闻一闻那氤氲的香气，再啜上几口碧清的茶水，那许许多多的人生况味便喝出来了，那一片茶叶数滴汗的滋味便喝出来了，那为了快乐彻底委曲而再生的真意便喝出来了。

而此时此刻的我，犹如杯中一芽鲜嫩的茶叶，在沉沉浮浮中，轻轻伸展着一种颤动生命的感恩。

一切荣辱得失都在茶外，唯茶这一片温馨难得。世事沧桑，唯茶这一片温馨永驻。无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。

日子过得久了，历经了人情冷暖，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，用沉默来作为惟一微笑的情，而那温软的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情。

与我一同放松喝茶，我心若茶，淡而悠远。

轻轻地饮上一杯，顿觉心里甘甜。水汽氤氲，茶香清袅，夜色依旧，一杯清茶，袅袅的弥漫着特有的香气飘散在寂静的天地间，苦涩而恬淡的味道如一曲绵长的乐符，悠扬，清爽。

喝茶与禅心散文篇十九

转眼，已入秋。

长长短短的故事，终于要告一段落。

我沿着记忆的脉络，且行且想，不知还能否遇见那位捡拾枫叶的姑娘？

立秋的头一场雨便下的那般热烈，似乎要为这浮躁的世界洗尽铅华。雨中的人，一定都肩负了重大使命，行色匆匆的，让人不敢惊扰。

我只有一个人，收拾久违的素心，去感受这季节的深情。

你一定不知道，我曾疯狂的在雨里淋过几回，只为零距离的去感知这个世界。真善美，在初生的雨里，也终于找到了归宿。

一场秋雨一场寒，一直都喜欢秋日的微凉，恰到好处的温度，不刺骨，总入心。

彼时，约一位知己，围炉煮茶，读读经书，聊聊诗词，让闲散的时光，在指尖萦绕。

这样的他，可以是萍水相逢的客，可以是诗酒添香的友，亦可以是青灯古佛旁的居士。

这样的日子，不必太多，一两回便足矣，剩余的时间留着回味与感怀。毕竟，最美好的东西，永远都是回忆着的。

交心，淡如君子，一个懂字便胜却所有。这样的友人，我是不愿与风月有染的。因为，染上风月，便会占有，如此，徒生烦忧。

多少人把知己知彼误会成了风花雪月，淡淡相交岂不更好？不需要任何的承诺，一朝想起，便约至清雅之地小聚。若不记得，也没关系，有这样一个人，虔诚着我的虔诚，隔空相伴，也算妙事一桩。

一起喝茶，并非要对茶艺有多精通，有喝茶的心情就好。青瓷与茶水的碰撞，总能缠绵出几尺馨香，几缕宁静，在这样的意境下，总会不自觉的想起前因后果，前世今生。

我想，我的前世一定是生长在珈蓝寺旁的古木，静看红尘，悠然终老。也一定见证了许多善男信女的爱情，所以今生，才能如此修一颗心，等一段相遇。

在一盏茶里闭关吧，用茶的清雅浸润你的蕙质兰心，相信总能遇见那样一个人，与你举杯言欢、心照不宣。

愿每个人都能找到自己心中的那盏茶，和陪你喝茶的人。