最新语文饮酒其五教学设计(精选13篇)

分析是对问题进行细致剖析和研究的过程，它可以帮助我们找出问题的原因和解决方法。怎样培养良好的阅读习惯，从中汲取知识和智慧？总结是一种成长和进步的方式，可以帮助我们发现自己的长处和潜力，为未来的发展提供指引。在写总结之前，我们需要先梳理出要总结的核心要点和重点部分。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能给大家提供一些启示和参考。

语文饮酒其五教学设计篇一

《饮酒》组诗共二十首，前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。为方便教师更好的教学，今天，小编给大家推荐关于饮酒教学反思。通过教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。饮酒教学反思，一起来看下吧!

语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。

这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

语文饮酒其五教学设计篇二

2、通过朗读体会诗的意境美。

3、背诵。

二、教学重点、难点。

1、通过朗读体会诗的意境美。

2、理解陶诗的思想内蕴。

三、教学方法。

通过诵读法、小组讨论引领学生步步深入学习本诗。

（一）激情导入。

导入：酒与我们的生活息息相关。酒，更是一种文化，注入了我们很多的喜怒哀乐，承载着人类丰富的精神世界。诗与酒，自古就结下了不解之缘。翻开我们的历史，只怕大部分的酒都让诗人喝去了。酒，可以催发诗的灵感；诗，可以增加酒的韵味。

（让学生回忆以前学过的有关酒的诗词，并分析作者抒发的情感。）今天学习的陶渊明的这首《饮酒》，我们一起感受一下，诗人抒发的什么情感。

（二）走近诗人。

（三）、朗读课文，初步感知。

1、学生自由朗读，初步感受诗歌。

2、结合对诗歌情感的理解，再读全诗，然后请两名学生朗读并点评。

3、教师范读。

4、听配乐录音。

（四）诗文赏析。

1、用自己的语言把诗改写为现代文。

2、学生质疑，教师解疑。

（五）合作探究。

1、在诗中：“采菊东篱下，悠然见南山。”一句被视为陶诗意境、风格的名句，那么请找出句子中的两个重要的动词，并加以分析。

2、有人提出把“悠然见南山”改成“望”，你认为怎样好？为什么？

（六）课堂背诵。

语文饮酒其五教学设计篇三

本节课是一节公开课，讲授效果不尽理想，通过本课及各位老师建议我有了如下体会：

1.因为在学习本课之前就已经让同学们背诵过了，所以在上课时会略了朗诵，特别是带入感情的朗诵。而且也没有详细的疏通诗歌内容。

2.设计的问题较深，没有合理的考虑学生能接受的程度，造成课堂气氛不活跃，学生陷入冥思苦想，而缺少了参与课题的热情。

3.由于学生学情方面备课不充分，导致课堂环节不流畅，出现生涩，停顿的状况。也加重了学生的紧张情绪。

4.没有完整的板书，不能够形成一套完整的可供同学记录的笔记体系。

整节课内容没有突出重点，没有特色，是学生没有入门的入门的主要原因，因此在以后的教学当中要抓住重点，找准特色，内容不宜过细过多，要以学生理解为主，老师辅以点拨即可，既可以让同学们学到知识，又让他们参与进来，有兴趣的学习，长此以往，坚持下去，相信学生会积累更多的知识。

语文饮酒其五教学设计篇四

一、教学目标：

1、引导学生感悟诗歌意境，体会诗人悠然洒脱的心境，读出诗歌的情感。

2、将诵读与传统吟诵相结合，通过品读诗句，体会诗人的思想情感。

3、体悟陶渊明摆脱世俗名利的羁绊，回归自然田园，追求精神自由的人生态度。

二、教学重难点：

重点：以品带读，引导学生读出诗歌的情感。

难点：理解陶渊明远离世俗名利，追求精神自由的人生态度。

三、教学方法：

诵读法、吟诵法、品析法、小组合作法。

四、教学过程：

1、激趣导入：

以酒引入本诗。

2、初读感知，“酒”意微醺。

（1）学生自由诵读。

（2）全班齐读。

3、品析感悟，“酒”后心声。

（1）【小组合作交流】品析诗意，思考如何读出诗歌所表达的思想情感。

（朗读技巧：语气、语调、重音、语速。）。

预设：悠然_____南山（换字品析）。

描绘写景句的画面，感悟意境及情感。

（2）拓展思考：请结合理解，为本诗再拟一个题目。

（根据学生回答，归纳拟标题的方法。教师简单讲解“饮酒”为题目的妙处，落脚朗读要读出酒后的逍遥自在，无拘无束，语速舒缓，语气轻松愉悦。）。

4、吟诵品味，“酒”韵悠长。

【小组合作读】设计一个诵读或吟诵展示。（个人及小组形式均可）。

（几位同学展示其他诗歌的吟诵。）。

教师指导吟诵本诗方法：依字行腔，依义行调，入短韵长。

（小组合作展示诵读或吟诵。）。

全班一起吟诵。

唐令西。

语文饮酒其五教学设计篇五

1、知识与能力：了解陶渊明生平以及写作背景，以读—讲—赏—评—练的方法学习鉴赏诗歌。

2、过程与方法：理解本诗丰富深刻的思想内涵，体会诗中内涵以及作者积极的人生追求和热爱田园生活的情致。

3、情感态度和价值观：通过学习《饮酒》，使学生对陶渊明形成正确认识，正确理解诗人心志高远的精神境界，启示学生培养乐观向上的生命态度，学习选择适合自己的生活方式生存的处世方法。

整体把握全诗，理解诗歌思想内涵和精神境界。

正确认识和理解陶渊明以及他的处世态度，并学习借鉴于自身。

播放器、多媒体。

古往今来，官场上多少人为了仕途而争名夺利，为了升迁而不择手段，甚至扭曲人性，残害亲人，但是却有少数文人墨客鄙弃世俗，厌恶官场，辞官回乡，归隐田园，过着“世与我相违，复驾言兮求，人生行乐耳，何须富贵时”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我们就来学习我国第一位田园诗人陶渊明的一首田园诗《饮酒》。

陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。九江柴桑（九江县）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。

陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人多在外祖父度日。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，直到二十九岁的“高龄”才出仕为官任江州祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。当他做彭泽县令时，不为五斗米而折腰，当天职官回乡，写下了《归去来兮辞》，《归园田居》五首，《饮酒》二十首，等大量诗作。从做官到四十二岁挂冠归田共十三年。成为我国文学史上第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人产生很大影响。

1、播放《琵琶语》听音频朗读。

2、划出节奏、韵律范读朗读。

明确：结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

3、小组讨论，通译全诗。

结庐在人境，而无车马喧。

居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。

问君何能尔？心远地自偏。

问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏远了。

采菊东篱下，悠然见南山。

在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南边的庐山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的雾霭中，越发得美妙神奇，而一双双飞鸟借着暮色结伴飞向林间的巢穴。

此中有真意，欲辨已忘言。

这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却没有合适的语言表达。

4、分析每句蕴含的思想感情。

一二句深情而自得其乐；三四句恬静而闲适；五六句满足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深长而感慨。

诗人身居人世，但无俗事纷扰，是因为民主协商超脱世俗，不为名利所惑，不为荣禄所累，拥有平和的生活。远离官场，远离尘俗，这四句肯定了自己心远是正确的选择。“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。

“心远”包含：心志高远，淡泊名利，宁静处世。这种不为五斗米折腰的崇高精神境界，达观的生活态度（酌贪泉以觉爽，处涸泽而犹欢）这就是陶渊明不朽的精神堡垒。

2、理解名句“采菊东篱下，悠然见南山”

这是神来的写景之笔，描写诗人在东边的篱笆下专心而悠闲地采摘菊花，偶一抬头，无意间便能望见悠远超然的南山。两句刻画了诗人悠然自得的形象。这不是一个“采菊”一般的动作，而是包含着诗人超凡脱俗，热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。

东篱的凌霜黄菊，苍翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致与结庐人境超脱尘世的诗人融为一体，形成人与自然物我合一的意境，包含着丰富的哲理：只有超凡脱俗舍弃功名，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻画了一个情景交融的优美意境，又刻画一个采菊的形象，人与自然诗情画意，脍炙人口，千古流传。

3、“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写什么？有何深意？

夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢，景物描写。鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。诗人《归园田居》中写到“久在樊笼里，复得返自然”，此二句虽写景，实则抒怀悟理，用飞鸟相与还的现象类比人应知“反璞归真”。

4、最后两句的理解。

本诗的主旨句，抒怀。

忘言是指不知道用什么语言形容出来，只可意会，妙不可言。万物运转，各得其所，人生真义，反璞归真，辞官归隐及人生的真谛。

1、诗中表明远离官场，不慕荣华，只求反璞归真超脱自然的诗句是：

2、诗中写归隐之乐的诗句是：

3、诗中表明作者结庐人境，悠然自得的诗句是：

陶渊明弃官归隐，淡泊名利洁身自好，独善其身，与黑暗的官场决裂，选择适合自己生存方式生活，具有一定的积极的意义，我们要学习他这种乐观的人生态度，但也要辩证地看待他的归隐，要洁身自好，并不一定要归隐田园，与世俗决裂，而应该积极参加社会生活，学会生存。

板书设计：饮酒。

心远地偏---------远离尘世、超凡脱俗。

采菊见山---------热爱自然、心境恬淡。

山气飞鸟---------自然之景、归隐之意。

真意忘言---------人生真义、反璞归真。

首先，教师应该树立大语文观念。语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。

这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

语文饮酒其五教学设计篇六

仅仅接触吟诵几个月的时间，对其抱有极大的敬畏态度，虽然明知才疏学浅，却志不敢已，所以决定试验。

在两个多月的教学实验中，在和同组老师与吟诵专家的不断交流中，我明确了一个问题：吟诵是一种教学手段，在我看来是必要的教学古诗的手段。也就是说，它不是学习的目的，是为了达到目的而实行的一种方法。只是在我看来它是必要的方法。

在初中阶段，教学古诗的目的，在我看来首先是要让学生背诵、默写，这是底线。进而理解诗歌表现的情怀，这是难点。最后，能用准确的形式表现出诗歌的情怀，以此最终达到修身的目的，这是高标准要求。而吟诵，是助于达到这三个目的的最有效的方法。

从背诵这一点上来看。让学生了解平仄的知识，掌握诗歌的诵读方法，也就了解了诗歌的基本韵律。长久的在这样的习惯下诵读，既是符合了中国古诗的基本诵读方法，也能够领会诗歌的基本创作规律，调理了思维，自然易于记忆和背诵。如果采用吟唱(不等同于唱歌)的方法，加以简单的旋律，则给背诵带来了美妙的享受之感，更利于记忆。

在这节课上，师生一同诵读，诵读加吟诵的遍数达到十几回，在下课前，全班都可以流畅地背诵出全诗。并且在强调个别字的书写后，三分之二的学生可以做到当堂默写准确无误。这是一首50个字的诗歌，当堂达到这个效果不能算简单，应该感谢吟诵的保驾护航。

背诵默写，还仅仅是学习诗歌的第一步。理解诗意才是教学的难点。我们从诗人选取的形象入手分析诗歌，是一种常见的方法。无论是西方的诗歌研究还是中国古代诗话也大都是如此分析的。只是，古人在诗歌教学中确实是使用吟诵的方式的，老先生给学生做吟诵示范(往往三遍)，已达到正音识字以及理解的目的。我们今天的古诗教学当然是不能完全复制古代的教学模式的。但是我们该反思一千多年来的教学的科学之处，介入中国的方式来教中国的文学。这里面一个很重要的科学之处就在于：诗人创作的时候是用吟诵的方式创作的，所以我们不用吟诵的方式来讲解只怕会谬之千里。

其实不仅仅有开闭口音的问题，还有入声字的使用，声调的运用等等。把这些内容引进讲解诗歌的课堂，与内容的分析相结合，两条腿走路，才可以让学生更好的理解诗歌的内涵。所以我说，吟诵是打开古诗理解大门的一把钥匙。

让我们再回到《饮酒》，用吟诵的方法解读一遍。诗歌使用an这个韵脚(魏晋时期还没有平水韵，古体诗歌中所谓的韵脚多是诗人自发的行为所至)，有悠远开阔又抒情的感觉，这个韵在发音的时候经历从开口到闭口的过程，最后用鼻音抒发感情。诗歌中有很多字都用了这个韵腹。如：喧、远、偏、然、见、南、山、还、辨、言。这些字奠定了诗歌的情感基调，悠远开阔，情感绵长。诵读的时候应夸张一些，努力体会。按照后来诞生的平水韵来看，诗歌的入声字很少，只有开篇的“结”，结尾的“欲”，中间的“菊”、“日夕”四个字。入声字少决定了诗歌吟诵时的流畅，而入声字的出现能给诗歌错落有致的感觉。诗人在诗歌的一句中第一个字使用入声字，往往是要强调第二个字，或本句后面的内容。如“结”庐在人境，诗人开篇就要强调，我的屋子是盖在有人之境的。这样能更好地引出后面的内容。最后一句的欲辨已忘言。欲字是入声字，也是为了强调“辨”，但已忘言。洒脱之感自然流露。“采菊东篱下”，因有入声字，诵读起来稍有停顿，与后一句对比明显，后一句则连贯流畅。能令人感觉到诗人采菊的动作很随意，很简短，而瞭望南山的动作却很享受很漫长。诗人陶醉在山景中的感觉也就出来了。“山气日夕佳”，有两个入声字，与后一句“飞鸟相与还”对比明显，可见诗人强调飞鸟的归还是山间淡雅美丽的景色，也有暗示自己是“羁鸟”，想回到自己熟识的“旧林”中的意思。从开口音闭口音来看，前四句以闭口音为主，诗歌在“起”的部分，向世人表达自己归隐的特点，只有在本部分结束时的“远”“偏”二字特意用了开口音，可以强调自己心离尘嚣，无论何地都会感到偏远的特点。中间四句是本诗的重点，诗人描述自己所处的山间景色之美，来展示自己的美好生活，来表达自己的志向。所以大量使用开口音，采、东、下、悠、然、见、南、山、佳、鸟、相、还。诗歌的悠远开阔之感，诗人的享受自然的情怀就都能很好的展现出来了。诗歌结尾的两句，前一句闭口音为主，后一句开口音为主，对比明显，又强调了最后的“欲辨已忘言”，让诗歌的延伸之感和诗人的洒脱之感明显的现象出来。吟诵时，注意音韵的表现，开口音与闭口音的对比，有入声字与无入声字诗句的对比，诗歌的感觉就能很好的表现出来了。

我所授课的班级已经在这届公开课前具备了开口音闭口音的基本知识，入声字的基本知识，了解了古体诗、近体诗的区别，也学会了几种吟诵调。所以我能设置“初感知”的环节。我们在古诗文课堂上往往设置初读感知的课堂环节，而学生往往是初读过后没有感知的。因为他并不知道如何感知。当我用《早发白帝城》和《村居》来作为例子提醒学生的时候，学生都知道我在启发他们用什么方法去感知(这两首诗歌都使用十五删韵，都是用an作为韵腹)。所以学生很快的说出了诗歌的感情基调。而当我问学生诗歌哪一部分应该是重点，哪一部分最能表现诗人的情怀的时候，他们找到了开口音聚集的部分。这都能说明吟诵教学是可行的，并且是可取的。

最后，当学生理解了诗人的情怀之后，我们该教会学生如何传达这种情感，如何与诗人尽可能零距离的结合，神交。诗歌赏析是种不错的做法。用语言文字来表现当然是很好的。而声音呢?孟子说：“发于声，而后喻。”我们该教学生如何用他的声音来表现他对诗歌的理解。朗诵自然是一直以来的做法。只是这个源自于西方的做法放到中国诗歌上并不能完全表现中国诗歌的味道。因为朗诵的断句是依据语义的，往往在声音上有轻重之分。而中国的吟诵是根据声音的节拍，平仄的变化等有长短区别，高低区别的，并且在吟唱的时候可以将开口音闭口音很夸张的表现，将感情借助旋律来表达。这样才能更好的传达诗人的情感。

我们是从吟唱《归园田居》开始的，算是一种复习，也算是一番导入。学生通过吟唱再次感悟陶渊明的情怀，在吟唱道“衣沾不足惜，但使愿无违”的时候努力的吟唱出是人的骄傲与坚定。这有助于更好的理解《饮酒》。在整节课上，学生一遍遍的诵读，一遍遍的吟唱，逐渐将诗歌所要表现的情感很好的传达出来。这节课上最后一个男孩子的吟诵将本节课的气氛带到了高潮，他始终闭着眼睛，不由自主的摇头晃脑，声音的长短变化，高低变化都表现得非常好。他投入到了诗歌的意境中，并且用吟诵的方式将诗歌的`意境很好地传达了出来。事实上，大多数孩子在公开课上比较紧张，平时课上，更多的孩子们表现得更好。我们也不定期举行一些吟诵展示课，学生会设置情境，带有表演性质地进行吟诵，很努力地去穿越时空，与古人做精神结合。

将吟诵带入课堂，作为一种教学手段，是可行的。只不过现在仍处于研究状态，很多问题还有待于研究。但是，恢复中国的方式来教中国的诗歌，价值与现行教学法结合，达到现代教学所设定的教学目的，总不至于是条错误的道路。我想，假以时日，人们会逐渐的发现这是条必然的道路。

语文饮酒其五教学设计篇七

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

1、“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。诗人悠闲地在篱下，采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗!以景物的描写衬托出诗人的闲适心情。“悠然”二字很妙，说明诗人所见所感非有真意寻求，而是不期而遇。

2、诗人在与大自然的亲近中获得了的心境。

悠然，闲适，恬淡，自然。

“见”字表现出悠闲不经意，体现出与自然融为一体，而“望”字是有意的向远处看，体现不出物我合一的境界。

4、请找出诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

5、有人说“结庐在人境，而无车马喧”一句写出了门庭冷落的景象，表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗?请谈谈你的看法。

不同意。这一句是写诗人虽身居闹市，却远离俗世，不受世俗烦扰，表达了诗人陶醉于自然，恬淡愉悦的心情。

6、请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。

“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。

示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。

7、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么。

自然之趣和人生真谛。

语文饮酒其五教学设计篇八

学生答2：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。

学生答3：“花之君子”

学生讨论：

学生回答：

太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。

这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。有感情的朗读诗句，为下面感悟文本蓄势。

理解诗句，解决重难点。

激发学生思维的火花。

了解作者的'写作意图。

进一步理清思路，快速成诵。

（三）反复品读，加强记诵。

（四）拓展思考：

（五）作业布置：

1、查阅相关资料，摘抄陶渊明的《归园田居》、《咏荆轲》、《读〈山海经〉》三首诗，试比较它们的不同风格。

2、课外积累一些古代隐士的材料，如林逋、李愿、严光等。储备一些写作素材。学生活动。

联系社会生活，形成自己的独特感受。

增加学生的一些积淀。

语文饮酒其五教学设计篇九

学习目标：

1、进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读这首诗歌。

2、通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。

3、提高学生的阅读欣赏能力，理解诗歌所描绘的意境，提高学生的想象能力和鉴赏能力。

学习重难点：

通过品味诗歌语言，提高学生的审美情趣。

学法：

1、诵读品味。

2、想象联想。

学习过程：

【课前预习】。

一、解释下列词语：

1.结庐：2.喧：

3.君：4.心远地自偏：

5.悠然：6.辨：

7.忘言：8.相与还：

二、说出这首诗的大意。

三.朗读诗歌。

【课堂练习】。

1.柳宗元《始得西山宴游记》中的“心凝形释，与万化冥合。”与陶渊明的“，”意趣相似。

2.形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句是：

3.反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活的名句是：

4.诗歌蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的诗句是：，。

5.历来评论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山”好的。请简要地谈谈你的看法。

答：

6.对下面诗歌理解不当的一项是。

饮酒陶渊明。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

a.诗歌通过眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。

b.诗歌的前四句从哲理的高度表达了诗人的人生态度，后六句写诗人从对自然的欣赏中得到美的享受和哲理的启迪。

c.晋宋隐逸之风盛行，作者陶渊明便是晋宋隐士的代表之一。诗中反映了诗人超脱尘世，隐居山野的隐士生活，突出了其“境”与“心”皆“静”的特点。

d.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡远的“景”和悠然自得之“情”。

【课后练习】。

1.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。

答：

2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

答：

3.请用自己的语言描述“采菊东篱下，悠然见南山”的画面。

答：

4.说说“采菊东篱下，悠然见南山”所蕴含的哲理。

答：

语文饮酒其五教学设计篇十

教学目标：

1、有感情地诵读诗歌，能够熟读背诵。

2、品读诗句，体会作者闲适恬淡的感情。

3、感悟诗中营造的“物我合一”的意境。

教学重点：

1、有感情地诵读诗歌，直至背诵。

2、品读诗句，体会作者传达的悠然恬淡的感情。

教学难点：

感悟诗中要表达的“物我合一”的真意。

学情分析：208班是一个平行班级，班级学生对语文比较喜爱，有一些同学对语文的感知较好，但学生普遍不爱主动发言。针对这种情况，我设计了小组合作的活动，目的是帮助他们先小范围的发言，然后循序渐进地大胆在全班发言。如何把诗的韵味和意境传递给学生，让学生感受到是诗歌教学的重难点。个人认为，作为初中生，由于生活阅历和知识水平等的限制，能够悟到一些就足够。所以，本节课重在朗读，通过诵读来感受诗意。

教学过程：

一、导入新课。

《五柳先生传》相关文字导入。

设计思路：前段时间才学习了陶渊明的《五柳先生传》，里面涉及到陶渊明的性格爱好。用这篇文章中的相关文字来导入，既能够回顾旧知，又能为本诗的教学做铺垫。

二、解题、回顾作者。

回顾陶渊明相关资料。并结合《五柳先生传》和《桃花源记》，概括他的性格、爱好、理想追求等。

《饮酒》为一组五言古诗，共二十首。为作者辞官归隐后所作。

设计思路：通过这一环节，带领学生快速地重温诗人，并利用以往的知识，给学生一点提示。

三、自读诗歌。

1、读准语音语调。（齐读）。

2、读准节奏重音。（个读）。

3、听示范朗读、跟读。（齐读）。

设计思路：诗歌重在朗读，在反复地诵读中能够体会诗歌的韵味。这一环节，我计划通过指导学生朗读方法，让学生初步感知诗歌。

四、感悟诗歌。

（一）小组合作，理解诗歌大意。

设计思路：设计给学生5分钟的时间，结合注释理解诗歌大意。前面3分钟先自己独立学习，后2分钟小组交流合作。这样既保证学生会独立的学习，又能培养团结协作能力和口头表达能力。

（二）问题引领，品味诗歌语言。

1、诗人对自己住处环境介绍看似前后矛盾，是作者酒后胡说吗？

明确：看似矛盾，实则不然。作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，

并没有被那些奔走仕途的喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。

2、诗中营造了一个怎样的田园环境？这样的环境描写看到了人的活动吗？

明确：篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。――优美、宁静、惬意。这是一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。

看似没有人的参与，却处处有人，人与自然和谐的相处，达到了“物我合一”的境界。

设计思路：这四句诗是最难理解的部分，通过层层设问，带领学生理解“物我合一”的意境。

3、名句欣赏：“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”字能否换成“望”？

设计思路：这类题目是学生经常遇见的，学生应该能够较好地辨别两个词的细微差别。从而体会到“炼字”的重要性。

4、最后两句诗想要传达作者怎样的感受？

明确：面对美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的语言也不足传达人们复杂的感受。得意忘言就是这样了。

（三）再读诗歌，读出意味。（配乐，师先示范，学生齐读）。

（四）当堂背诵。

五、拓展阅读。

展示《归园田居（其一）》部分诗句，帮助学生对陶渊明诗歌的理解。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

六、布置作业。

背诵这首诗歌。

《饮酒》和《归园田居》两诗中任选一首，将其中描写景物的诗句按照自己的理解改写成的一段散文。

语文饮酒其五教学设计篇十一

忐忑中，《饮酒（其二）》的录课终于上完了，这节课的导入环节，我采取了和以往不一样的开端，截取了武亦姝在《中国诗词大会总决赛》上关于“陶渊明”的视频，里边有武亦姝的答题情况和评委对陶渊明的评价环节。视频的导入成功地激发了孩子们的学习兴趣。

接着就是诵读环节，这里我设计了学生个人读、学生评价、老师点拨指导、听录音范读、学生齐读等环节，让学生在诵读中感受经典，品读经典。这个环节，觉得自己对学生朗诵的指导还是浮于表面，应该在情感投入及重读处再加以一定指导。

再就是品读田园诗环节。先是考查学生对诗词意思的把握，我设计了让学生从谈自己喜欢的诗句入手，说明喜欢某一句的原因，孩子们一般能围绕所看到的田园风光、诗人等入手，从课堂上孩子们的反应来看，辨析的还是挺不错的，现场气氛热烈。从看到的再上升到感受，让学生们思考诗歌反映出的诗人的心声，得出心声为“诗人厌倦官场的虚伪与腐败，决心归隐田园，追求恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情怀”。探讨陶渊明之所以选择归隐田园的原因，这里设置插入了陶渊明的生平经历。

从学一首诗到学一类诗，这是我这节课的主推。于是我让学生回顾了陶渊明其他的田园作品，从内容、主题、语言三方面归纳陶诗的风格特点。学生在回答这一部分的时候，虽然不够全面，但是基本的点能回答到，基本在预想当中。接着，我们探寻记忆中的其他田园诗人，孩子们印象比较深刻的当属王维和孟浩然，继而小组进行讨论，讨论他们归隐田园的原因，孩子基本能联系诗人当时的遭遇谈归隐的原因。

最后，是我们的拓展延伸环节，让学生在优美的配乐中进行“心中的田园”的小练笔，再在课堂上进行分享。

纵观整节课堂算是比较流畅，但如何充分地调动学生的积极性，激发他们的兴趣等，这些都非一日之功，路漫漫其修远兮，需要我自己不断地去改进，以获得更大的进步。

语文饮酒其五教学设计篇十二

语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。

这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

语文饮酒其五教学设计篇十三

1、教学导入富于诗意，略有创意。我把个人对李白的理解与解读作为切入点，制造氛围，激发学生的阅读向往和激情。

2、教学环节简明流畅，清晰适用。我用课堂生成提升阅读教学，培养学生的领悟能力和理性精神，努力实现课堂教学的“三维”目标。

3、运用“联读”的方法引导学生读古诗，让学生在短时间内有较大的信息输入，先从大体上感知，然后运用在课堂上得到的阅读经验去阅读李白的其他诗歌，从而丰富学生的阅读体验，能更深入地与作者对话，与自己对话。

4、这堂课的不足之处在于：教师在导入之后没有照顾到学生已经具有的阅读热情，没有给机会展示、交流他们在预习时自己获得的阅读体验。在具体的阅读实践活动中，教师也没有充分发挥学生的主体作用，只在被任务驱使，为环节所困，过多考虑教学的形式，因而学生的活动甚少，这是新课堂之大忌。总之，“联读”是一种尝试，理论支撑不够，实践经验也缺乏，课堂就显得力不从心。

饮酒行路难教学反思范例八对于引读环节我原来的设置是繁琐的讲解，结果占用了学生朗读和赏析的时间。后来我采用引读的方式，设置问题导入想讲的诗句，然后采用追问和感情朗读的方式帮助学生理解诗人情感。如这首诗的教学中我主要提了如下几个问题“朋友为李白饯行的酒宴是否丰盛，从哪两句诗可以看出来？”“面对酒宴，李白有何举动，从中可看出李白的心情如何？”“苦闷彷徨之余诗人想起了两个历史故事，哪两句诗引用了这两个历史故事？故事中的两个人物有什么共同点？李白为什么引用这两个故事？”，教师简洁引读、“乘胜”追问，学生或脱口而出，或短暂思考，或自行商量，课堂呈现出自然、活泼、节奏明快，我似乎听到学生的思维在拔节长高。