慈母手中线的散文如何写 慈母手中线谁写的?(5篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

慈母手中线的散文如何写一

《慈母情深》是著名作家梁晓声小说《母亲》中的节选课文记叙了母亲在极其艰难的生活条件下，省吃俭用，支持和鼓励“我”读课外书的故事，表现了慈母对孩子的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情

课文篇幅较长，共有35小节13节，交代了少年时的“我”由于家庭经济拮据，想有一本《青年近卫军》，想得失魂落魄428节，写了“我”来到母亲工作的地方，问母亲要钱买书，也是生平第一次目睹了母亲在恶劣的工作环境中辛苦劳累地挣钱，“我”的心为之揪紧了2935节，写了“我”不忍心拿母亲的血汗钱买书，而给母亲买了一听水果罐头母亲数落了“我”后，又为“我”凑钱买书《青年近卫军》就是这样来的，它是“我”拥有的第一本长篇小说，包含着慈母深情，也成为“我”今后踏入文学殿堂的动力《慈母情深》以对话、抒情为主，字里行间流露出浓浓的亲情这篇课文距离学生实际比较遥远,要体会出慈母情深不是一件容易的事

本着 “简简单单学语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”的语文教学观，让学生在研读“慈母情”的过程中，以具体语言为依托，通过自主学习、自主感悟获得独特的感受和体验，升华情感，从而提升学生的言语能力和人文素养，实现语文工具性与人文性的完美统一

因本文与学生的实际生活相距甚远，要在课中和拓展环节提供补充教材，引导学生读书，培养学生阅读的兴趣，

1、知识目标：认识三个生字，理解“失魂落魄、震耳欲聋、龟裂”等词语

2、能力目标：有感情地朗读课文，领悟作者通过外貌、语言、动作的描写表现人物的写法

3、情感目标：通过对重点句、段的理解感悟，体会母爱的伟大、无私和作者对母亲的感激、热爱与崇敬之情，唤起学生敬爱母亲的情感

本课教学重点和难点是引导学生研读文本，从对母亲外貌、语言、动作描写的重点句、段的品析，体会母亲的浓浓深情以及我对母亲的感激、热爱与崇敬之情

本文情感丰富，每句语言都蕴含情意，但因为是略读课文，学习时不可能面面俱到，只有取其精华中的精华，在教学时，我紧扣目标，安排教学内容，主要从以下五个环节设计

与学生聊天后，问：“你们的母亲爱你们吗？你是从哪些地方体会到的？”有了情感的铺垫后揭示课题，板书课题，并把“深”字写得大一点，问：“你注意到了哪个字？你有什么要质疑的？”鼓励学生质疑，并带着疑问走进课文

五年级的学生应该达到一定的阅读速度，边读边感知主要内容是必备的能力，是阅读的基础

学生读好后，教师出示检查词语的掌握情况，并用填空的形式概括主要内容同时渗透学法的指导：抓住关键词语即可归纳出主要内容教师提出疑问：“为什么我的愿望实现了，我的鼻子还会一酸呢？”简介时代背景，体会一元五角在当时意味着什么，更好让学生了解“一元五角”的价值，通过作者生活的时代背景资料的出示（），让学生计算27元的工资，平均每天多少钱？全家六口人，一人一天多少生活费？通过计算，使学生直观感受到一元五角对于这个家庭的意义理解并体会作者想得到书的“失魂落魄”和家庭生活的穷困，在这一矛盾冲突中，让学生体会到这是一位为了孩子前途而不顾一切的伟大的母亲，从而一步步透过文字走进母亲，感受母爱

出示自学要求：默读课文，动笔划出感触最深的语句，写出自己的体会，注重阅读批注的训练接着小组交流，全班交流师抓住重点词语，指导朗读母亲外貌、行动、语言描写的语句，使学生从慈母瘦小苍老的形象，艰辛忙碌的工作，嘈杂的工作环境等方面体会到“慈母情深”（相机出示，同时完成板书）解决了一个中心问题“作者是如何表现母爱的深沉的？”体会了母亲对我深深的爱，和我对母亲的感激、热爱、敬仰

叶圣陶先生曾经说过：“语文本是一门读的学科”因此，在这一环节的教学中我采取个别读、齐读、转换形式读，教师引读、以梁晓声的身份读等方式，引领通过多种形式的朗读和角色扮演（体会“塞”字的含义时）领悟句子蕴涵的丰富情感，使学生与作者在情感体验上产生共鸣从而突出重点这个环节要 “以人为本”，注重朗读，在读中悟、悟中读

这个环节我精心设计了一个真情告白：当你攥着母亲再次为你凑足的一元五角钱，你想说些什么呢？引导学生进行说话，再次体会“慈母情深”、“母慈子孝”这既训练学生的口头表达能力，也让学生与文本进行了亲密的对话之后出示“献给母亲的诗歌”，使通过阅读积累下来的情感得到进一步的深化，从而突破难点

插入梁晓声的简介，让学生走出文本、走出教材，多角度感受母爱，唤起学生热爱母亲的情感对学生课外阅读倾力引导，激起学生网上学习查找资料的兴趣在《懂你》的乐曲声中，让学生写出此刻最想对母亲说的话目的是把作者热爱母亲的情感内化为自己的情感，进行人文教育

叶圣陶先生曾有“语文教学得法于课内，得益于课外”的说法，新课标要求五年级学生的课外阅读量不少于100万字，因此在教学结束时引导学生阅读冰心的《纸船——寄母亲》，再推荐学生读朱自清的《背影》，梁晓声的《母亲》等，让学生在品味亲情的同时，享受阅读的乐趣

慈母手中线的散文如何写二

游客朋友们：

大家好!欢迎来到大慈恩寺参观。我是导游员何雅胜，很高兴认识大家。

距离西安市市中心4公里的慈恩寺，是全国重点文物寺院。寺院内的大雁塔是国家最重要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。

大慈恩寺始建于公元589年，初名为“无漏寺”。在公元648年唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此寺，改名为“大慈恩寺”。唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房屋，他是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐毁坏。现存的寺院建筑大部分是明代重建的。

这个门叫做山门。也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱出来。

大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，所有的建筑都非常讲究对称。现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨钟”4个苍劲大字。“雁塔晨钟”是观众八景之一。

西面为鼓楼，楼里存有一面直径为2.13米的大姑，用于为僧众报时。

大慈恩寺内现住有出家僧人50多位，每天清晨僧人们四点半敲钟起床，晚上九点击鼓睡觉。

我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，他是佛教寺院内主要建筑。“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔障都无所畏惧。大殿里面供奉着佛教创始人释迦牟尼的三尊镀金塑像，他们都是佛祖的化身。

中间的这尊叫做法身佛，是指佛法以“法相”显示人间的化身。

西侧的这尊叫做报身佛，是指佛修身正果后的化身。

东侧的这尊叫做应神佛，是佛为普渡众生随机缘应变之身。

三身佛的两侧是迦叶和阿难，他们是佛的两大弟子。殿堂的东西两侧是十八罗汉，他们是佛在世时常伴身边的18位弟子。

每年都有成千上万的香客、游客来到慈恩寺烧香祈愿，保佑他们生活幸福、平安。 大殿前的两棵树叫做“龙爪槐”，种植于1887年，距今已有100多年的历史了。 雁塔题名

在唐代，新考中的进士都要登大雁塔留诗题名，象征从此事业青云直上。现今，慈恩寺内大多数的雁塔题名碑都是明、清时期留下的。著名诗人白居易就有留下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的佳句，表达他少年得志的喜悦心情。下面我们继续参观。

法堂

前方我们看到的二层建筑就是法堂和藏经楼。法堂，就是佛教徒讲经说法的地方，相当于我们现在的课堂。法堂供奉着阿弥陀佛，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。只要念佛人一心诵念“阿弥陀佛”，死猪就能被接引到西方“净土”极乐世界去。所以阿弥陀佛也被称为“接引佛”，殿内还陈列着“玄奘负笈图”和他两位高徒窥基和人园测的拓片。窥基是唐开国大将尉迟敬德的侄子，园测是新罗国的王子。这样我们也可以想象玄奘法师在当时的声望是多么的崇高。

二层就是藏经楼，主要用于保存重要的佛经经典资料。玄奘法师当年历经艰险从佛国印度取回的657部佛经，都是珍贵的“贝叶经”。什么是贝叶经呢?古印度将梵文佛经文刻写在经过处理的贝多罗树叶上，因此成为贝叶经。正是因为玄奘取回的是梵文真经，所以他余生都用在翻译佛经上，17载西天取经，19载翻译佛经，直至圆寂。玄奘法师为了弘扬佛法贡献了他毕生精力。

慈母手中线的散文如何写三

慈恩寺位于雁塔区境中心地带，占地46亩，是唐代的皇家寺院和国立译经院，属唐长安城南的晋昌坊。由于同唐高僧玄奘法师的佛事活动紧密相联，使慈恩寺成为闻名世界的佛教寺院。

远在北魏道武帝时在此建净觉寺，隋文帝在净觉寺故址修建无漏寺，后废。唐贞观二十二年(公元648年)太子李治为追念其生母文德皇后(即长孙氏)祈求冥福，报答慈母恩德，下令建寺，故取名慈恩寺。此后1000多年来，慈恩寺成为中外佛教界人士敬仰朝拜之地。唐时慈恩寺建筑共有13庭院、1897间(包括翻经院)，重楼复殿、云阁、蝉房并有塑像，十分壮观。除现有的一个院落(即当时的西塔院)外，其余早已荡然无存。大慈恩寺(4张)唐代著名高僧玄奘由印度取经回国途中，曾两次遭意外散失部分经本后，对带回长安的经卷，倍加爱护。为保护带回的520夹、657部梵本佛经，遂于永徽三年(公元652年)上书唐高宗李治，建议在慈恩寺的西院，仿照西域的建筑形式，建造慈恩寺塔。为藏经本而建塔，是修建大雁塔的真正缘由。

大慈恩寺大慈恩寺建筑规模宏大，占据晋昌坊半坊之地，面积近四百亩，有十多个院落，各式房舍1897间，是唐长安城最宏伟壮丽的皇家寺院。寺院建成后有三百多僧人主持宗教活动，礼请西行求法 归来的玄奘法师任大慈恩寺首任主持，玄奘法师在此翻译佛经、弘法育人20xx年，合弟子窥基创立了佛教的一大宗派法相唯识宗。使大慈恩寺成为唯识宗(又称“法相宗”)祖庭。现今的大慈恩寺识明代成化二年(1466年)起在原寺院西塔院基础上陆续修建而成的。现占地76亩多(50738平方米)，寺院山门内，有钟、鼓楼对峙，中轴线之主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。寺内藏经阁藏经众多，浮雕壁画叹为观止。

大雁塔

唐永徽三年(公元652年)由唐三藏玄奘，为供养从印度请回的经像、舍利，奏请高宗允许而修建。现塔高64.5米，共七层，塔底呈方锥形，底层每边长25米，塔内装有楼梯，供游人登临，可俯视西安全貌，令人心旷神怡。塔上有精美的线刻佛像，有著名的《大唐三藏圣教序》、《大唐三藏圣教序记》碑，有中国名塔照片展览、佛舍利子、佛脚石刻、唐僧取经足迹石刻等。现今大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。钟、鼓：是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，嘉靖二十七年十月(公元1548年)铸造,重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。

玄奘三藏院

殿上供奉有玄奘法师的顶骨舍利和铜质坐像，殿内壁面布满唐代高僧玄奘法师生平事迹巨幅壁画，为铜刻、木雕和石雕。是当前规模最大的玄奘纪念馆，供游人瞻仰参观。联合国教育、科学及文化组织来此参观，誉玄奘三藏院为当代敦煌。

雁塔广场

新建的占地20多亩的以玄奘为主题的雁塔广场位于大慈恩寺门前，广场中央台座上 ，坐落着一尊高大的唐僧取经铜像，花坛锦簇，华灯成行，马路宽阔，设施齐备。大慈恩寺大雁塔有着一千多年的光辉历史，曾有过辉煌的一页，据史书记载：唐贞观二十二年(648年)，大慈恩寺建成后，皇太子李治恭请玄奘任该寺上座，寺中专为玄奘辟有翻经院，供其翻译佛经。为了协助玄奘译经，还特地选择了50名高僧作为玄奘的助理。玄奘由原来居住的弘福寺移居大慈恩寺时，举行了隆重的仪式。玄奘与50名助理乘车，京城僧众列队随后，文武百官侍卫陪同，太宗皇帝与太子李治及后宫嫔妃在安福楼上手持香炉目送，长安各界人士夹道欢呼。

慈母手中线的散文如何写四

《慈母情深》一课是一篇略读课文，记叙了母亲在极其艰难的生活条件下，不顾别人劝阻给我钱买书的故事。课文以对话、外貌和抒情为主，字里行间流露出浓浓的亲情。文章有两条行文线索：母亲对我的慈爱——是文章的明线；我对母亲的感激、热爱——这是文章的暗线。两条线索相辅相成，穿联成了这篇语言平实、笔触细腻的文章。

在本课的教学中，我想引导学生走进文本，近距离感受人物形象和心理，体会平凡母亲的伟大，感受孩子心灵的震撼。为达成这样一个目标，我主要从以下几个方面来设计教学：

苏霍姆林斯基说： “要让词语深入儿童的精神生活里。”教学中，我通过让学生想象来“复活”词语的本来面目，拓展文本之外的画面。“失魂落魄”一词体现了我对书的渴望，教学引导学生抓住“失魂落魄”品味感悟，使学生能通过这个词想象到作者失魂落魄的样子，加深对词语的理解。今天课堂上学生能说到为了书做梦也想，上学也想，吃饭也想，通过对这些画面的想象，学生就能体会到这种“失魂落魄“了。

还有“龟裂”是描写外貌的词，母亲生活的全部艰辛都可以体现在这龟裂的手指上。教学中，引导学生或联系生活实际“你见过龟裂的手指吗？”、或观察龟裂图片，以直观理解“龟裂”的意思，在此基础上让学生设想母亲这双龟裂的手是怎么来的，感受文本之外母亲操劳的情景。课堂上学生也能够透过这双手想到她忍受寒冷忍受裂开的疼痛，一个龟裂让母亲的形象在孩子们心中更丰满了。

作为一篇略读课文，要做到面面俱到是很困难的，因此，围绕重要训练点可以有的放矢地开展教学。“背直起来了，我的母亲……”这一段是课文中一个表现母亲形象的经典镜头。因此，在初步感悟“眼神疲惫”，体会辛苦后，放手让学生再找其它表现辛苦的句子，品味研读，不断丰厚母亲的形象。这样的句子文章中很多，学生找到了就引导学生把语言文字好好落实到位，今天孩子们找到了“龟裂“的句子和”忙碌“的句子，我就重点引导学生感悟这两句，从文本的字里行间都感受到了母亲的辛苦，然后再回到第16自然段，重新感悟你所看到了那个眼神疲惫的母亲，这时学生对这个画面会印象更深刻，更能体会此时此刻我的心情的转变。

《慈母情深》的文字情感性很强，是对学生进行阅读教学的好材料，教学中，我设计了多种方式，多种层次的朗读：读母亲塞钱给我时大声说的话，学生说是支持、关爱和期望，就请学生进行个性朗读；女人和母亲的话本来想采用了对比朗读，体会母亲不同于一般女人的那种远见，体会这份母爱的特殊，但是因为时间关系，学生尽管已经讲到了是“在别人的反对中给我钱“，但我没有引导他们去对比读，否则学生的感受可能会更深刻。第16自然段“背直起来了，我的母亲……”第一层次简单理解“疲惫“进行个别读和齐读，第二层次再感悟母亲的艰辛配乐读等，让学生在朗读中不断丰满母亲形象。

“读写结合”是语文教学的基本规律，“读”是积累，“写”是运用。“读”只有在“写”中才能内化为学生的能力，而“写”也只有在“读”中才得以发展。感受了母亲挣钱的辛苦和塞钱的爽快，学生脑海中母亲的形象越来越清晰，也越来越打动作者，打动读者，此时此刻，当你攥着那饱含着母亲希望、血汗和慈爱的一元五角时，心情如何？把此刻想对母亲说的写下来，这已经不是孩子们在代替梁晓声表达了，而是他们在表达自己对慈母的一片心声了。

今天课上了之后，觉得不是很顺畅，首先一个我的课前谈话谈得不合适，想要让学生不紧张，但是老师的语言都是在给学生制造紧张，课前谈话可以说弄巧成拙了，因此影响到整个课堂的氛围。另外课堂上节奏比较慢，可以更紧凑一点。因为想把语言文字的感悟落实得更到位，有几个问题请的学生就多了点，以致后面学习母亲塞钱给我这一版块时比较仓促，对母亲这份与众不同的母爱的体会还不深刻，而且当学生想要充分表达自己的想法时，我也是为了赶进度，就让她直接用朗读来表现了，失去了一个生成亮点的机会。总之，课堂上有许多要反思的地方，真诚地希望各位网友、老师们能对我多提宝贵意见，多一点的建议对我而言就是许多点的收获！

慈母手中线的散文如何写五

《慈母情深》是新编实验教材中的一篇阅读课文，作者梁晓声。孩提时代，家境贫困，作者渴望得到《青年近卫军》，找母亲要钱。开明达理的母亲不顾周围大婶的劝阻，用龟裂的手指掏出了一大把毛票。作者深为不安，第一次意识到自己长大了。他用这一块五毛钱给母亲买回了一瓶水果罐头，结果遭到一顿数落。尔后母亲又凑齐了一元五角，作者拥有了平生第一本小说。文章采用了水墨写意的手法，情深意切，寥寥几句外貌、语言的描写就让我们的心为之一颤。这是那个困难的年代精神战胜物质的一场决战。

1、名言导入，铺垫情感。

课前预习环节我布置孩子们运用四单元学到的查阅资料的方法，搜集有关母爱的名言和抒发母爱的诗句。课上交流，学生非常积极，他们的情感一下子被调动起来，为本文的学习作了很好的铺垫。接着，让他们对书展开交流：有多少本书？怎么来的？有哪些收获？初步拉近文本与学生之间的距离，为感受当时环境下买一本书是多么的艰难埋下伏笔。

2、潜心阅读，感知内容。

在引导学生借助拼音读准字音、读通句子后接着课件出示主旨性问题：默读课文，边读边想象文中的场景，把你感触最深的语句画出来，在旁白处写一写自己的感受。学生自读自悟，初步明朗了母爱情深的语句，母亲挣钱的艰难的场景烙印在孩子们心中。

3、品词析句，感悟深情。

课件出示细节描写：|“龟裂的手”“皱皱的毛票”“疲惫的眼神|”“|塞|”“酸”等词语和两个表达很特别的句子——|“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方……我的母亲|”|“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背……立刻又陷入手脚并用的机械忙碌状态|”。抓住重点句子，引导去感悟作者遣词造句的功底，进而读懂作者的内心那份深情。学生在多次的语言实践中，逐步感受到母亲的伟大，艰辛、宽容、无私与奉献……母亲塞给我的还是钱吗？那是母亲的胸怀，这一细节深深烙在孩子们脑海！真正体会到了母亲对我的一片深情！

4、丰富积累，迁移运用。

为了积累丰富的语言材料，我设计让他们比赛背诵的环节，在背诵中内化语言，培养语感。接着，引导学生写一写生活中鼻子酸过的场景，让课堂更贴近生活！

虽然年代不同了，但课前的查阅资料小环节一下子解决了时代差，小练笔更让他们在对比中成长了不少。

课堂上有声朗读预设较少，整堂课显得冷清，语文味不浓。

如果再重新上这篇课文，我会增加朗读的形式，让我的教学更圆满！