2023年西湖作文以上(精选8篇)

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西湖作文以上篇一

“千年等一回，等一回啊……”悠扬的歌声又在我的耳边响起，一下子勾起了我当年西湖行的回忆。那片美丽的湖水，一直以来是我内心深处最柔软的记忆，而且，西湖可是白娘子和许仙相遇的地方啊！正是因为这些传说，给西湖蒙上了美丽而又神秘的面纱。

西湖的水，那么的清。清得让人能看见湖里的水草在舞动；你看，夕阳西下时，波光里的潋影在荡漾。

西湖的水，那么的绿。绿得像被大自然精心雕琢成的一块翡翠，但这块翡翠一点儿也不光滑，被风姑娘吹起了一条条波纹。

西湖的水又是那么的静。静得像安徒生童话里的睡美人，在夜晚，在微风中甩着自己的长头发，那头发就是周围的杨柳。连天上的星星也为睡美人梳妆打扮了一下，你看湖水中那些星星的倒影，像有人在湖里洒了一些金子。

离开西湖后，我们又来到了雷峰塔。雷峰塔十分出名，值得一提。当我走到雷峰塔面前，一座高高的宝塔耸立在我的眼前。它就像李靖刚刚放下来的神器，是那么庄严肃穆，可惜现在不能去雷峰塔了，因为据说正在修缮。传说中，这儿以前还镇压过白蛇呢！

美好的时光总是过得很快，转眼要跟这美丽的地方说再见了，但是我有时间定会再回来见它的。毛泽东爷爷说“不到长城非好汉”，可我却想说：“如果人的一生中不去西湖，那也未免有一些遗憾。”

西湖作文以上篇二

昨天，二叔、婶婶、涟漪姐、母亲和我一起到西湖游玩，在那里，我们领略了许多美丽壮观的景色。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这句优美的诗出自南宋诗人杨万里笔下，描绘的正是西湖盛夏，荷花争相开放的景象。西湖位于杭州，是一个风景迷人、如诗如画的地方，不少文人墨客在这里写过许多流传千古的佳句。母亲和我慕名而来，想一睹西湖的风采。

西湖岸边，绿草如茵，几棵柳树垂下细细长长的枝条，微风吹过，柳叶轻抚过湖面，水面上立刻泛起阵阵涟漪。此刻正值盛夏，翠绿的荷叶宛如一个圆圆的托盘，上面晶莹剔透的露珠在阳光照耀下闪闪发光，比钻石还要美丽。在层层叠叠的荷叶中，几株粉红的荷花挺立在湖面上，一朵荷花的花苞微微绽开，几颗露珠在被风吹得轻轻摇摆的花瓣上面，映衬得荷花更加粉嫩、更加纯净，没有一丝杂质，真是“出淤泥而不染”啊！

我抬头一望，只见西湖的湖水湛蓝透亮，四周环绕着郁郁葱葱的树木，在遥远对岸的树林中，隐约看见一座高塔屹立在碧空之下，格外显眼，仿佛正和碧波荡漾的湖面中自己的倒影遥遥相望。这座塔就是雷峰塔吧，我想。

此外，我们还去了曲院风荷、苏堤和断桥。西湖的美丽是无可替代的，因为它的美丽不是能用一段文字、一首诗词来描写的，除非你亲自去过，否则是领略不到西湖那出众的美与醉人的景色的。

我爱西湖！江博物馆，只可惜今天博物馆没开门，但是博物馆旁的一条小河里却有许多鱼儿。为了吸引鱼儿，我在湖里撒了一些面包末儿，鱼儿立刻争先恐后地来抢食，远处的鱼儿也一群群地游来，煞是整齐，煞是壮观——整条小河的鱼儿全都聚在了我这儿来抢食，一圈圈的游着，像一朵开放的红花。也像在为我跳舞博得我的面包呢！

西湖作文以上篇三

我的家乡在杭州。杭州有美丽的西湖，被誉为东方一颗璀璨的明珠。

春天，万物复苏了。西湖边柳树发了新芽，柳树姑娘正在梳理着自己那长长的头发。西湖的水很清澈，清得连湖里的小鱼都看得清。它们活蹦乱跳，可爱极了！

夏天，西湖里长满了荷叶，荷花从荷叶中冒出来，一朵又一朵的姿态，看得我眼花缭乱。

秋天，荷花的茎和叶，都垂落湖底，这是藕已经成熟了。藕既可以当菜吃，又可以当水果吃。

冬天，湖面上结了一层冰，冰上有一层雪，好看极了。

怎样，杭州的西湖漂亮吗？

西湖作文以上篇四

“昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。今日打从湖上过，画工还欠费工夫。”这是明代正德年间一位日本使臣游西湖后写下的一首诗。20xx年的夏天，一次去南方考察的机会，我来到了魂牵梦绕的杭州西湖。

在历代文人墨客中，有关描写西湖的文章与诗句，实在是数不胜数，而对国内的`众多游客来说，即使是初游西湖，也难免有些似曾相识之感。因为无论是上演过的戏剧或电影《白蛇传》的故事，几乎家喻户晓，成为中国文化中的一个意象。但用著名作家余秋雨的话讲，“西湖游览可以，贴近去却未免吃力，因为它成名过早，遗迹过密，名位过重，山水亭舍与历史的牵连又过多，结果成了一个象征性物像非常稠厚的所在。”

站在西湖岸边，早已忘却自北方至苏州、上海一路的劳顿与奔波，极目碧绿的西湖水，在午后阳光的照射下波光闪闪，给妩媚的湖景增添了一番韵致。听已到过西湖的人讲，若在细雨霏霏中游西湖，景致将更加美丽迷人。

在登上去葛岭湖心岛的油轮上，我不由想起了上世纪（1982年3月23日）的云南《春城晚报》上刊出的一幅没有下联的千古绝对。说的是苏东坡在杭州任地方官时，有一年的清明节，一些达官贵人，文人学士请他登舟游西湖，吟诗作对。有个歌女提着一把锡做的酒壶给苏东坡斟酒，不慎将酒壶掉到湖中。当即有一位不知姓名的文人出了一个上联曰：“游西湖，提锡壶，锡壶掉西湖，惜乎，锡壶！”满船叫绝，但无人应对，你望我，我望你，最后都把希望寄托在苏东坡身上，可惜苏东坡左思右想，也无下联，只好佯装酒醉，游玩不欢而散。从此这个对联就成为千古绝对，直到该报登载之日也没有下联。时间又过去了20多年，恕本人寡闻，也未知有没有人续出下联。

游览西湖，最使我畅舒心怀的当数苏堤（据传白居易也曾筑一条白堤），让我看到在美的领域真正卓越到从容的苏东坡。也是最能让中国文人扬眉吐气的胜景。这位大文豪、大诗人，不是为了追求风雅，甚至亦不是为了文化上的任何目的，纯粹是为了解除当地百姓的疾苦，与民造福，兴修水利，浚湖修堤，终于在西湖中留下一条长长的生命堤坝。难怪清人查容曾赋诗咏苏堤：“苏公当日曾筑此，不为游观为民耳”。恰恰是最知晓游观的艺术家，却不愿将自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤坝便成了西湖特别显得圣洁而夺目的自然景物。使一向对神灵不善崇拜的我，面对文化先师的塑像躬身三揖。

极目湖面那充满勃勃生机的绿荷，不禁记起杨万里的“毕境西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。”透过薄薄的云雾，我仿佛看到两千多年前的西子姑娘在湖边浣纱，斜风中水溅裙纱而浑然不觉，对面高高矗立的雷峰塔，虽经形式上的重建，却仍在演绎着许仙和白娘子的爱情传奇，天上人间，实在是精神上的富有者。还有断桥的跨度，仅几步之遥，竞有十八相送，抑杨顿挫，荡气回肠，也只是神话里有的，却又那么恒久地宣泄了梁祝的一往情深，犹如目睹成蛹化蝶，欣闻千古传唱。还有那西湖边以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句（咏梅诗）千古绝唱的林和靖，远避官场市嚣，隐居孤山20多年，以梅为妻，鹤为子的隐士风格，尽忠报国的岳飞墓，一生爱好山水的钱塘歌女苏小小……无不铸塑出一组组气韵夺人的情感造像。

西湖作文以上篇五

离我家不远的地方，有一个公园叫西湖公园。

春季的时候，花开了，整个西湖公园就变成了一副五颜六色的画，很吸引人。

夏天的时候，小鸟在树上开起了音乐会。人们在树下盛凉，听小鸟们唱歌，那些不良的情绪立马会消失得无影无踪。

秋天的时候，人们可以到西湖划船。秋天的湖水更清澈，像一面明亮的大镜子。一条条漂亮的游船在湖面上来来往往，活像一颗颗珠子在镜子上滚动！

西湖公园真是一个吸引人的地方。我爱家乡的西湖公园！

西湖作文以上篇六

经过一年多来的改造,新的西湖已经展现在我们的面前了。过去的西湖十景:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照。新西湖十景是:吴山天风、满陇挂雨、玉皇飞云、云栖竹径、九溪烟树、黄龙吐翠、龙井问茶、宝石流霞、阮墩环碧、虎跑梦泉。

一天,我去新西湖玩。我满怀欣喜，因为新西湖建造好之后我没有去过，所以我要玩个痛快。我们从家出发走到了著名的“杨公堤”，杨公堤上人山人海，在中间行驶的小汽车排着长长的队伍，如果站在山上，向下望去，就像一条长龙卧在马路上。堤的两边是花草树木，整整齐齐地种在泥土里，马路边的每一盏路灯，都是崭新的。我们走过杨公堤来到了“曲院风荷”公园，啊!曲院风荷和以前大不一样了!旧的曲院风荷，只有一碑一亭半亩地。如今的曲院风荷以是一个大型公园了!全园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院和滨湖密林五大景区。公园周围有岳飞墓庙、郭庄、杭州植物园等。曲院风荷，最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲，白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等各种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人两相恋。

我走的是古代的石板路，走着走着，我们又要过桥了，这座桥是“跨虹桥”，这座桥可真高啊。我走到桥顶向下望去，花、草、树包围了西湖，就像一幅巨大的彩画展现在我眼前。

西湖作文以上篇七

来到我们杭州的西湖，脑子里只剩下一个字：雅！

说西湖的湖，一个字——雅！晴空万里的时候，湖小姐总会穿上日公公送给她的金丝外衣。一阵风悠悠飘过，微波荡漾，波光粼粼。忽然，天空中下起雨来，朦朦胧胧的，只看得清近处飘逸的柳条和远处隐隐约约几条柔美的曲线，好似一幅中国水墨画。在雨中，景的色彩层层叠叠，有墨绿、翠绿，有碧绿、桔黄，还有透得不能再透的纯白。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”形容这时，恰好不错。

说西湖的植物，雅！湖中的荷就像一位位婷婷玉立的江南女子，她们身清玉洁，出淤泥而不染。有的轻轻抚摸自己粉嫩的脸颊；有的与湖中的金鱼儿一起对雨作诗，畅谈自己抒发的灵感；还有的与兄长——荷叶一起跳舞。荷叶绿得纯净，绿得优美，与荷花一起向人们绽开了笑脸。

西湖的亭台楼阁更是“雅”性十足了。放鹤亭前，两只仙鹤一蹲一站，相互对视，好像倾诉着自己的心声。亭边翘起四个小角，精致的纹理使放鹤亭蓬荜生辉。

在这般雅致的湖边行走，我也渐渐变得“雅”了起来。拿出速写本，坐在湖边，勾画西湖那柔美的线条，细细地端详，却怎么也没能把所有的雅都装进我的“景”中，因为，这实在是太雅了！有时，我会凝望那片雅荷，有时，我会仰望天空，想象我自己也是西湖的一部分，也成为“雅女”，在其中翩翩起舞。

在西湖，人们都会融入其中，变成优雅的少女，吟咏的诗人，体会到“雅”的美好感觉。

西湖作文以上篇八

引导语：“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，占得一个恰如其分的“瘦”字。那下面小编为大家分享一篇精彩的关于瘦西湖的导游词，与诸君共赏。

各位游客，非常欢迎到瘦西湖参观游览。瘦西湖原名保障河，又名长春河。有文献可翔实稽考为《宋书》记载：“广陵旧有高楼，湛之更加修整起风亭、吹台、琴室、月观，果竹繁茂，’花药成行。”这是瘦西湖最早见于史书的记载。其规模最盛时期为清乾隆年间。由于康熙、乾隆两朝皇帝的屡次南巡，扬州盐商在沿河两岸争地构园，形成了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的胜境。湖上园林有“园林之盛，甲于天下”之誉，最盛时期有二十四景著称于世。

现在大家看到的这座桥为大虹桥，始建于明崇祯年间，是一座红栏木构桥梁，故名红桥。后在清代乾隆元年(1736年)改建为石桥，如卧虹于波，故改名为“虹桥”。康熙年间王渔洋任扬州司理，留下了许多著名诗篇，其中一首“虹桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红;日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”最为出名。

“长堤垂柳最依依，才过虹桥便入迷。”现在我们正在漫步的这段长堤叫 做长堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤长一里多，东西两侧，三步一桃，五步一柳，相间成行。每当烟花三月之时，桃花盛开艳丽缤纷，柳丝婀娜起舞，似青烟绿雾，雨丝烟雾之中，漫步其间，确是游人销魂之处。这段长堤在园林艺术手法上，合理地运用了空间艺术和时间艺术，在进入较 大的景区前，以长堤作为过渡，渐渐拉开全园的“序幕”。

现在我们走到长堤的尽头。首先看到的这座园叫做徐园。它是1915年于清桃花坞旧址改建的，为祠祀原驻扬州的第二军军长徐宝山而建。园门形如满月，门额上草书“徐园”二字是晚清著名书法家吉亮工题写的。园中听鹂馆过去是徐宝山的享堂，现为游人休息场所，取诗人杜甫：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗意。馆内楠木罩隔，精刻松竹梅图案，是扬州现存罩隔中的精品，体现了晚清扬州的木雕工艺。听鹂馆门口的两口铁镬，是扬州的出土文物，据《铁镬碑》记载是南北朝萧梁时代的'镇水之物。每只铁镬重约3吨，由此可见当时扬州冶铁-业的发达。徐园虽名为祠堂，实质是一座非常精巧的湖上园林，其中“春草池塘吟榭”为客座，宜于客人小憩;“疏峰馆”为客厅，宜于宴请宾客;“冶春后社”为诗社，宜于吟咏诗句。 绕过徐园，我们现在站在小虹桥上，大家顿时有种豁然开朗的感觉。前面各位看到的就是瘦西湖比较开阔的景区，回过头来再看徐园，就知道它是整个瘦西湖的屏障，这就像看戏一样由序幕而进入高潮。

现在请大家转过来往东看，前面这一景叫做“四桥烟雨”，也是清二十四景之一。()每当“山色空潆雨亦奇”之际，领略的景致是“四桥飞跨烟雾里”。站在这座楼上大家可以看到南面有春波桥、大虹桥，北面有长春桥，西面有莲花桥。可贵的是四座桥的形状和色彩各不相同。这座楼通过对景手法把咫尺之内的不同桥景展现在游客面前，同时又将湖上风光衔接起来，时放时收，有分有合，使每一个景区都呈现出不同的风韵。这里得到乾隆皇帝特别赏识，咏诗作赋多篇，御笔亲赠“趣园”。

过了小虹桥，我们就到了小金山了。有人说：杭州有西湖，扬州有瘦西湖，镇江有金山，扬州有小金山。一个是“瘦”，一个是“小”，怎么扬州人这么谦虚，从等级上来说，似乎总是比别人差了一等呢?为此，我们扬州国画院的老院长李亚如撰写了这样一副对子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移来金山半点何惜乎小。”这里需要指出的是“瘦为苗条，小得精巧。”扬州人的特点就是在摹仿他人的东西时能不落因袭，有自2独到之处。实际上“小金山”是湖心最大的岛屿，俗称小金山，实为二十四景之一的“梅岭春深”。现在的小金山是瘦西湖上建筑最紧密的地方，瘦西湖最早见于史书记载的建筑“风亭、吹台、琴室、月观”，现在全部都集中在这个岛上。小金山顶上的建筑风亭是瘦西湖的至高点。它就是著名散文 家朱自清先生所说的“瘦西湖看水最好，看月也颇得宜的地方。”风亭上面有一幅楹联“风月无边，到此胸怀何似;亭台依旧，羡他烟水全收”。风亭这个名字就是取自于上下联。第一个字而得名的。由此可见，站在小金山顶上所领略的景致是非常美的，“山不在高，贵在层次。水不在宽，曲折则妙。”这就是瘦西湖和小金山的妙处。

梅岭春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用开挖莲花埂新河的土人工堆成的。据说当初推土成山时，犀堆屡塌，三年不成，督工也非常着急。一次睡梦中看见关帝带领士兵打梅花桩，即将木桩几个一组打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然惊醒，立即按关帝所示去做，十天后果然堆成。为感谢关帝托梦，督工特在此建造了关帝庙。光绪年间重修时改关帝庙为湖心律寺。后来有人将湖心律寺的山门拆除，题名小金山。关于“小金山”这个名字，有这样一段传说。当年扬州和镇江的两个和尚闲聊时，镇江和尚赋诗说：“青水也厌扬州俗，多少峰峦不过江。”而扬州和尚不同意这种说法，于是两人就下棋打赌，结果扬州和尚棋高一着，让扬州盐商将此景改名为“小金山”，并在庭院中挂了这样一幅对联：“弹指皆空，玉局可曾留带去;如拳不大，金山也肯过江来”。只用了一个“小”字，就把“金山”引渡过来，变“扬州俗”为“扬州雅”了。

现在庭院中大家看到的这块石头是宋代花石纲的遗物。古代运输都是用船，编号计数十船为一纲，这是用船运送花和石头，所以称之为“花石纲”。北宋皇帝赵佶特别喜欢奇花异石，在他六十大寿之时，命人在京城开封建造万寿山，这块钟乳石是广西岩洞滴水形成的。在自南而北的运输过程中，由于方腊起义，被遗落扬州。

转到小金山的东面，我们来到的这一组庭院，它由“桂花厅”“棋室”“月观”三组建筑组成。这个庭院的名字叫静观。“静观”二字是清代金石名家邓石如所题。游览中国的园林很有讲究，不能是一般的走马观花。总的说来，赏园讲究大园动观，比如大家可以边走边看，也可以坐船游览;而小园宜静观，最好坐下来静静观赏。现在各位来到的这个小园名字就叫做“静观”，我们一进门的地方是整个院子最大最开阔的地方，而前面的拐角处则最窄，它采用了时放时收的手法，似乎是无限深远。从名字上看园子不大，但是站在拐角的地方却还没看到它的尽头，这就令人产生悬念，转过去到底有多深多远呢?从而吸引游人想要走进去观赏。从造园艺术来说，这个小院造得最成功的当属是它的围墙。这座花墙随势弯环，很自然地被处理成一座折叠的屏风形状，像一把扇子一样渐渐拉开，使人产生无限深远的感觉。花墙上设置了不同几何图案的花窗，透过花窗可借到窗外不同的景致，给游人的感觉是园外有园，景外有景。同时小院还设置了四时不谢之花：春有牡丹、芍药;夏有结果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有腊梅和天竺。总的来说，如果人不多而能坐在庭院中细细观赏的话，就会有诗一般的联想。

现在我们首先看到的这个厅叫做“木樨书屋”，因周围遍植桂花而得名。“木樨书屋”四字匾是由著名园林与古建专家陈从周教授所题。接下来大家看到的这个厅叫做棋室，是古人下棋的地方。这里大家可以看到的两只棋盘是乾隆四十八年(1783年)由苏州监造的。棋室早面最值得看的是两边陈设的一套清花瓷屏风，烧制于清代康熙年间，全国仅存此一套，所以非常珍贵。这一套瓷屏的主要特点有三个：一是画面图案非常清晰;二是立体感相当强;三是瓷的颜色烧出了深浅，使画面显得有层次有生气。

转过来我们就到了瘦西湖最好的厅馆——月观了。扬州号称“中国的月亮城”，扬州的月色美，观月的地方也多，“月观”是其中之一。“月观”三楹坐西朝东，前面临着开阔的湖面，每当皓月东升，打开门凭栏而看，天上水中各有一月，双月交辉。不禁叫人感叹“今月古月，皓魄一轮，把酒问青天，好悟沧桑小劫;长桥短桥，画栏六曲，移舟泊烟渚，可堪风柳多情!”现在月观里面挂的这一幅对联是郑板桥撰写的“月来满地水，云起一天山”。我们都说月色如水，这里假水和真的湖水连成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是说小金山虽然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水连成一片，就满天是山了。通过把实景虚化，小景变大，把有限的园林空间化为无限的意境。月观观月不仅景致好，它的陈设也可称得上是湖上园林之最。这里面陈苎的一套海梅家俱，工艺精致，式样古朴，真切地体现了乾隆年间扬州的木雕工艺，同时家俱上雕刻之内容也和观月有所联系。

扬州的市树有两种，一种是柳树，因为杨州白古右“绿杨城郭是扬州”的美誉;第二种是银杏，因为它的树龄一般都比较长，能够体现扬州的历史，前面这棵大树请大家仔细看一下，到底是死树还是活树呢?这棵树是唐代的时候种在扬州古木兰寺的银杏树，到现在有一千多年，建国以后，下雨打雷把这棵树劈开，这一半小的死了，以后被放在这里作为木桩景观供游人观赏。后来有心之人在它的后面种了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必须要有所攀附才能生长，到夏天凌霄长出叶子，开出黄花，让人以为这棵树又活了，所以起名叫“枯木逢春”。

提到木兰寺，在扬州有这样一个故事：唐代，扬州曾出过一个状元叫王播。王播自小父母双亡，他的父亲在世时和木兰寺院的主持和尚是非常要好的朋友，这样他就寄住在寺院里。和尚吃饭之前都要敲钟，王播听到钟声就去吃饭，其他时间用来读书。后来住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚饭后再敲钟，每到王播听到钟声时别人已经吃完，只能常常饿肚子。王播非常生气，于是在墙上题了两句诗：“上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟。”以后就离开了木兰寺，发愤读书，二十年以后出任“淮南节度使”。在他赴官上任路过木兰寺时，王播发现自己临走时题的两句诗还在，并且已被和尚用碧纱把它罩起来了。于是就感慨今昔，续题两句：“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼”。这就是扬州的“饭后钟”的故事。后来宋代苏东坡路过扬州，听了这个故事也有一番感慨，他说王播读书读昏了头，殊知饭非钟，应当感激这位老和尚，要不然王播至今会像凌霄一样攀附在银杏树上不能成材。